UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN ANTONIO ABAD DEL CUSCO

FACULTAD DE EDUCACIÓN Y CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN ESCUELA PROFESIONAL DE

EDUCACIÓN

“Significado de la educación”

PRESENTADO EN EL CURSO DE: FILOSOFÍA EDUCATIVA

DOCENTE: EDWARDS JESUS AGUIRRE ESPINOZA

PRESENTADO POR LA ESTUDIANTE :

ANALY NINA PUMA

CÓDIGOS

185119
 ENSEÑAR LA CONDICIÓN
HUMANA

ARRAIGAMIENTO ↔ LA CONDICIÓN LA CONDICIÓN LA HUMANA LA CONDICIÓN

DESARRAIGAMIENTO HUMANO CÓSMICA FÍSICA CONDICIÓN TERRESTRE

Debemos reconocer Somos resultado del

Es una constitución Nuestro
nuestro doble La vida es cosmos, de la
que nuestro planeta planeta erra en
arraigamiento solariana: naturaleza, de la vida.
tiene dentro del el cosmos.
universo.

sus Debemos pero

constituido
en el
constituyentes debido a nuestra
asumir las consecuencias de
por miles de millones han sido forjados humanidad misma,
en un sol esta situación marginal,
de galaxias y a nuestra cultura, a
periférica, que es la nuestra.
miles de miles de nuestra mente, a
cosmos físico y en la millones de estrellas nuestra conciencia;
esfera viviente, al nos hemos vuelto
y Como
igual que nuestro extraños a este
desarraigamiento y
cosmos
propiamente que nos es
humano. aprendimos que nuestra Tierra es reunidos en un seres vivos de este planeta, secretamente íntimo.
un trompo minúsculo planeta esputado dependemos vitalmente de la biosfera
que gira alrededor de un astro por el sol. terrestre; debemos
errante en la periferia de una reconocer nuestra muy física y muy
pequeña galaxia de suburbio. biológica identidad terrenal.
 Unidualidad
ser plenamente biológico
que lleva en sí
El humano esta unidualidad
originaria.
plenamente cultural

El bucle cerebro ↔ mente ↔ cultura

El hombre sólo se completa capacidad de

es decir No hay cultura sin
LO como ser plenamente
humano por y en la cultura.
cerebro humano conciencia y
pensamiento
HUMANO sin cultura.

DEL El bucle individuo ↔ sociedad ↔ especie

HUMANO
concepción del cerebro hay una relación inestable,
triúnico de Mac Lean6. permutante, rotativa entre estas
tres instancias.
El bucle razón ↔ afecto ↔ impulso
las participaciones comunitarias y del
de sentido de pertenencia con la especie
todo desarrollo
verdaderamente humano significa desarrollo humana.
conjunto de las autonomías individuales
 Todo humano lleva
Este ser humano
genéticamente en sí
es a la vez un ser la especie humana e
racional e implica genéticamente
irracional, capaz su propia singularidad
de mesura y El campo anatómica, fisiológica.
desmesura. Homo
individual
complexus

UNITAS
MULTIPLEX: LA
UNIDAD Y LA
DIVERSIDAD
Sapiens demens HUMANA El campo
El hombre de la social
racionalidad es En la sociedad hay una
también el de la unidad/diversidad de
afectividad, del Diversidad cultural y las lenguas y de las
mito y del delirio pluridad de organizaciones
(demens). individuos sociales y de las
culturas.
siempre hay la cultura en las
culturas, pero la cultura no
existe sino a través de las
culturas.
4
 Este planeta necesita un pensamiento policéntrico capaz de apuntar a un
ENSEÑAR LA IDENTIDAD TERRENAL

“
universalismo no abstracto sino consciente de la unidad/diversidad de la
humana condición; un pensamiento policéntrico alimentado de las culturas del
mundo.

LA ERA EL LEGADO DEL Muerte de la El aporte de las En el juego

SIGLO XX
La esperanza
PLANETARIA modernidad contracorrientes contradictorio de
las posibilidades

La herencia de la contracorriente
La historia humana la modernidad se La educación, La posibilidad
muerte ecológica
define como fe que es a la vez antropológica,
incondicional en el transmisión de sociológica,
progreso, en la lo viejo y cultural, mental
la contracorriente
comenzó con una El siglo XX pareció dar razón técnica, en la apertura de la de progreso,
cualitativa
diáspora planetaria a la fórmula atroz según la ciencia, en el mente para restaura el
sobre todos los cual la evolución humana es desarrollo acoger lo principio de
un crecimiento del poder de económico, nuevo, está en la contracorriente de
continentes; luego la muerte. esperanza pero
entró, entonces esta el corazón de resistencia a la vida sin certeza
a partir de los modernidad está esta nueva prosaica «científica» ni
tiempos modernos, muerta. misión. promesa
en la era planetaria Las armas Los nuevos «histórica».
la contracorriente de resistencia a
de la comunicación nucleares peligros la primacía del consumo
entre los estandarizado
fragmentos de
la diáspora humana. La primera es la
La segunda
de la la contracorriente, aún
es la de la
posibilidad de tímida, de emancipación
posibilidad
la muerte global
de la muerte
de toda la
ecológica.
humanidad a 5 la contracorriente, también
causa del arma tímida, que como reacción al
nuclear. desencadenamiento
 LA IDENTIDAD Y LA
CONCIENCIA TERRENAL
La conciencia antropológica
La conciencia de
nuestra
humanidad en
No solamente ser de una
cultura sino también ser
esta era planetaria
habitantes de La conciencia ecológica nos debería
La unión planetaria es la
exigencia racional mínima
la Tierra. Debemos conducir a una
dedicarnos no sólo a solidaridad y a
de un mundo limitado e
dominar sino a
interdependiente.
acondicionar, mejorar, una
comprender. conmiseración
Debemos inscribir en La conciencia cívica terrenal recíproca del uno
nosotros:
para el otro, de
todos para todos.
La conciencia espiritual