¿Qué es la Sociología?

La posición epistemológica de la Sociología en el campo del saber

 • El conocimiento es un tipo de RELACIÓN que se
establece entre SUJETO y OBJETO. Solo hay
objeto de conocimiento (lo que se desea conocer)
Punto de partida: para un sujeto que tiene ante sí al objeto de
conocimiento.
la relación de • El conocimiento implica una ACCIÓN del sujeto:
atender a la realidad y convertirla, mediante ella,
conocimiento en OBJETO de su conocimiento. La realidad nos
ofrece infinidad de fenómenos, algunos muy
complejos, pero no todos ellos se han convertido
en objeto de conocimiento.
¿Cuándo se produce conocimiento?
¿Hay una sola clase de conocimiento?

• El conocimiento tiene lugar cuando el SUJETO que conoce

(sujeto cognoscente) logra captar las características esenciales
del OBJETO (objeto de conocimiento), es decir, aquellas que lo
hacen ser lo que es, aquellas que lo definen.
• El ser humano tiene una relación natural con el conocimiento; a
lo largo de su vida, con mayor o menor esfuerzo, ha ido
adquiriendo saberes a través de su observación, de su
experiencia directa con las personas y su relación con las cosas.
Este nivel de conocimiento es lo que se denomina SENTIDO
COMÚN o SABER VULGAR, ya que es el conocimiento que se
comparte con la mayoría de las personas de la comunidad en la
que se vive.
Características del sentido común o saber vulgar
Es superficial: surge de las primeras
impresiones, de la observación de
las apariencias de las cosas. No
indaga acerca de sus causas.
Es empírico: Proviene de la
experiencia del sujeto en su relación
con las personas y las cosas.
Es subjetivo: solo tiene en cuenta la Es acrítico: No es sometido a ningún
experiencia personal y es validado proceso de validación o
por el sujeto sin tener en cuenta si experimentación, no establece
dicho conocimiento se ajusta a la juicios de verdad sobre sus
realidad del objeto enunciados.
Es espontáneo: Se obtienen de
manera natural, sin que sean
Es asistemático: carece de un orden,
producto de una investigación
se va construyendo por azar.
personal o el estudio sobre un
tema.
 ¿Qué otros conocimientos existen?

• Otra clase de CONOCIMIENTO es el

FILOSÓFICO que se produce cuando el ser
humano reflexiona acerca de las cuestiones
que afectan a su vida; por su grado de
generalidad y abstracción, no puede ser
respondido de manera satisfactoria por
ninguna de las ciencias. Se vale del análisis y
la crítica y emplea procedimientos racionales.
• Busca entender la realidad y sus fenómenos
como una totalidad, y trata de comprender
las relaciones que se dan entre ellos,
estableciendo categorías universales.
¿Qué características tiene el conocimiento científico?
Es Objetivo: Pretende explicar los
Es Sistemático: Sus conocimientos forman un
fenómenos tal como son; para ello
sistema. Es decir, un conjunto organizado
procede a partir de la observación de
cuyas partes o elementos son
los hechos y emplea métodos racionales
interdependientes u obedecen a una ley
para descartar todo aquello que no
única.
coincida con lo observado

Es Verificable: Las afirmaciones de la Es Falible: Aspira a que sus conclusiones

Ciencia deben poderse probar, verificar vayan acompañadas de certeza pero
empíricamente, de lo contrario, no reconoce que puede cometer errores en
entrarían en su ámbito. ese proceso.

Es General: No se contenta con el

Es Racional: Las explicaciones se llevan a
conocimiento de los seres o los
cabo mediante conceptos y
fenómenos individuales sino que busca
razonamientos que son obtenidos a
extender su conclusiones a todos los de
partir de la actividad intelectual.
la misma naturaleza.
 ¿Todas las ciencias tienen
las mismas características?

• Si bien todas las disciplinas

científicas comparten estos rasgos
generales, no todas se interesan en
estudiar los mismos fenómenos o
aspectos de la realidad por eso
Hempel las clasificó en CIENCIAS
FORMALES y CIENCIAS
FÁCTICAS.
• A su vez, las ciencias fácticas se
subclasifican en CIENCIAS
NATURALES y CIENCIAS
SOCIALES.
 Y entonces… ¿Dónde
está la sociología?

La Sociología es una disciplina

que se incluye entre las
ciencias sociales
Definiendo a la Sociología
• Para Anthony Giddens la Sociología es “el estudio de la vida social humana, de sus grupos y
y su objeto de estudio sociedades”
• Estudiar los seres humanos, es diferente de observar los sucesos del mundo físico… Al
investigar la vida social, tratamos con actividades significativas para las personas que se
dedican a ellas. A diferencia de los objetos de la naturaleza, los seres humanos son seres
autoconscientes que confieren sentido y finalidad a lo que hacen.
• La sociología se ocupa de la forma en que los seres humanos tienden a relacionarse entre sí, y
cómo esas relaciones configuran patrones de comportamiento colectivo que explican no sólo las
particularidades de una sociedad determinada sino las razones por las que ésta se transforma.
Para dilucidar estos comportamientos colectivos la sociología busca las causas profundas de la
organización social, las ideas y creencias que la sostienen, los problemas específicos que la
alteran. De igual manera se preocupa por los sistemas de reglas que mantienen unidas a las
sociedades y por la distribución diferenciada de recursos entre sus integrantes.
 Las características de la Sociología como ciencia

Salvador Giner señala que la sociología se caracteriza por ser:

- Empírica: al tratarse de una ciencia empírica, la sociología construye su conocimiento en base a observaciones y
reflexiones hechas sobre los datos que suministra una sociedad concreta, o una situación social dada.
- Teórica: universaliza e integra las conclusiones parciales que la investigación empírica aporta.
- Falible: Cualquier teoría sociológica puede y debe ser reexaminada y puesta en cuestión.
- Crítica: El sociólogo debe superar sus propias pasiones e intentar ser veraz y juzgar con serenidad el mundo que le
rodea; caso contrario, producirá ideología.
- Metodológica pero no moralmente neutra: En la actividad empírica y teórica es necesario la neutralidad, pero esto no
quiere decir que la auténtica vocación de la Sociología no sea la preocupación ética por la condición humana.
 Giddens señala que “el estudio de la sociología no puede ser un
proceso rutinario de adquisición de conocimientos. Un sociólogo
es capaz de liberarse de la inmediatez de las circunstancias
personales para poner las cosas en un contexto más amplio”. A
esta forma de proceder Wright Mills (1970) la denominó
“imaginación sociológica”

¿Cómo se define La IMAGINACIÓN SOCIOLÓGICA es la conciencia de la relación

entre un individuo y la sociedad, en la actualidad y en el pasado.
la perspectiva Esta conciencia nos permite a todos comprender las relaciones
entre nuestro entorno personal, social inmediato y el mundo

sociológica? impersonal, social remoto que nos rodea y que ayuda a formarnos

La imaginación sociológica exige que seamos capaces de “pensar

distanciándonos” de las rutinas personales de nuestra vida
cotidiana para afrontarlas como si fueran algo nuevo. Es ésta una
de las mayores dificultades en la determinación del objeto de la
Sociología, pues, en la investigación sociológica hay una
coincidencia de sujeto y objeto.
 Las perspectivas de análisis: lo micro y macro
MICROSOCIOLOGÍA: Parte de la sociología que
estudia los diversos tipos de relaciones sociales que
se producen entre los miembros de una colectividad,
y las distintas formas de integración de estos al
conjunto de la sociedad. Hace referencia
específicamente a los estudios de comportamientos
cotidianos o diarios y que se establecen en una
relación “cara a cara”. Ej. Relaciones de los
estudiantes con el profesor. Es decir, que se ocupa de
la interacción social en una escala reducida. A
menudo se sustenta más sobre la observación directa
que sobre datos estadísticos
MACROSOCIOLOGÍA: Rama de la sociología que toma
como objeto de estudio los grandes conjuntos
sociales, considerados unidades con un elevado
grado de autonomía (país, civilización, sistema
económico, etc.). Comprende las actividades
orientadas a estudiar y comparar las sociedades
globales, así como sus principales aspectos, a través
de sus instituciones.