TIPOS DE CONOCIMIENTO

Al conjunto de todas las representaciones abstractas que se tienen sobre una determinada
realidad emprica se lo conoce bajo el nombre de conocimiento. La epistemologa es la
ciencia que se encarga de su estudio. Segn el criterio y autor que se tome, existen distintos
tipos de conocimiento.
Segn el pensador ingls John Locke hay tres niveles de conocimientos:
1. Intuitivo: segn Locke, este tipo de conocimiento es el ms seguro y claro que la
mente alcanza. El conocimiento intuitivo surge cuando se percibe inmediatamente
el acuerdo o desacuerdo de las ideas sin que se d algn proceso de mediacin. Un
ejemplo de esto es el conocimiento de la existencia propia, la cual no precisa ningn
tipo de demostracin o prueba.
2. Demostrativo: este conocimiento se da, segn Locke, cuando se establece el
acuerdo o desacuerdo entre dos ideas acudiendo a otras que actan de mediadoras a
lo largo de un proceso discursivo. De este modo, este conocimiento es una
seguidilla de intuiciones que permitiran demostrar el acuerdo o desacuerdo entre
las ideas. Un ejemplo de este conocimiento, sera para el autor ingls el de la
existencia de Dios, el cual se logra demostrar, como todo conocimiento por medio
de ciertas certezas intuitivas. Se llega a la demostracin de la existencia de Dios por
medio de la demostracin intuitiva de la existencia humana, la cual demuestra la
necesidad de dicha existencia.
3. Sensible: este tipo de conocimiento es el que se tiene sobre las existencias
individuales, que estn ms all de nuestras ideas, permite conocer las cosas
sensibles.

Segn el modo de conocer:

1. Conocimiento vulgar: es el modo corriente, comn y espontneo de conocer, se
adquiere a partir del contacto directo con las personas y las cosas, en la vida
cotidiana. Este tipo de conocimiento se posee sin haberlo estudiado o buscado, sin
haber reflexionado ni aplicado ningn mtodo. Se caracteriza por ser sensitivo,
subjetivo, y no sistemtico.
2. Conocimiento cientfico: este tipo de conocimiento se adquiere a partir de
procedimientos metdicos, usando la reflexin, los razonamientos lgicos y

responden a una bsqueda intencionada, que delimita los objetos y los medios de
indagacin.

Diferentes tipos de conocimientos

Extrado de http://www.monografias.com/trabajos12/marcono/marcono.shtml

El hombre, a lo largo de su existencia, ha sentido curiosidad por conocer el

mundo que le
rodea y ha pretendido dar explicaciones a una serie de interrogantes, que le
han surgido de su
contacto directo o indirecto con las cosas, hechos y fenmenos que la
naturaleza le presenta.
Gran parte de las explicaciones que ha dado se fundan en supuestos, creencias
y
generalizaciones que son aceptadas por razones de autoridad, experiencia, o
de fe, sin crtica o
razonamiento que sustente su veracidad.
CONOCIMIENTO
Es el entendimiento, inteligencia, razn natural. Aprehensin intelectual de la
realidad o de
una relacin entre los objetos, facultad con que nos relacionamos con el mundo
exterior.
Conjunto de saberse sobre un tema o sobre una ciencia.
La adquisicin del conocimiento est en los medios intelectuales de un hombre
(observacin,
memoria, capacidad de juicio, etc.). A medida que crece el conocimiento se
da tanto el
cambio cualitativo por haber en ello un incremento de reorganizacin del
conjunto y de
adquisicin de los mismos.
CARACTERSTICAS DEL CONOCIMIENTO
Su fin es alcanzar una verdad objetiva.
Es un proceso dialctico basado en la contemplacin viva sensacin,
percepcin y
representacin.
Asimila el mundo circulante.
CLASIFICACIN DEL CONOCIMIENTO
CONOCIMIENTO VULGAR
Llamado conocimiento ingenuo, directo es el modo de conocer, de forma
superficial o
aparente se adquiere contacto directo con las cosas o personas que nos
rodean.
Es aquel que el hombre aprende del medio donde se desenvuelve, se
transmiten de generacin
en generacin.
Caractersticas del conocimiento vulgar

_ Sensitivo: Aunque parte de los hechos el conocimiento se estructura con lo

aparente, no
trata de buscar relacin con los hechos.
_ Superficial: Aunque parte de los hechos el conocimiento se estructura con lo
aparente, no
tratar de buscar relacin con los hechos.
_ Subjetivo: La descripcin y aplicacin de los hechos depende del capricho y
arbitrariedad
de quien los observes.
_ Dogmtico: este sostiene en la aceptacin tctica de actitudes corrientes o
en nuestra
propia suposicin irreflexiva se apoya en creencias y supuestos no verificables
o no
verificados.
_ Esttico: Los procedimientos para lograr los conocimientos se basan en la
tenacidad y el
principio de autoridad, carecen de continuidad e impide la verificacin de los
hechos.
_ Particular: Agota su esfera de validez en s mismo, sin ubicar los hechos
singulares es
esquemas ms amplios.
_ Asistemtico: Porque las apariencias y conocimientos se organizan de manera
no
sistemtica, sin obedecer a un orden lgico.
_ Inexacto: Sus descripciones y definiciones son pocas precisas.

_ No acumulativo: La aplicacin de los hechos es siempre arbitraria, cada cual

emite su
opinin, sin considerar otras ideas ya formuladas.
CONOCIMIENTO CIENTFICO
Llamado Conocimiento Crtico, no guarda una diferencia tajante, absoluta, con
el
conocimiento de la vida cotidiana y su objeto puede ser el mismo. Intenta
relacionar de manera
sistemtica todos los conocimientos adquiridos acerca de un determinado
mbito de la realidad.
Es aquel que se obtiene mediante procedimientos con pretensin de validez,
utilizando la
reflexin, los razonamientos lgicos y respondiendo una bsqueda intencional
por la cual se
delimita a los objetos y se previenen los mtodos de indagacin.
Caractersticas del Conocimiento Cientfico
_ Racional: No se limita a describir los hechos y fenmenos de la realidad, sino
que explica
mediante su anlisis para la cual elabora conjeturas, frmulas, enunciados,
conceptos, etc.
_ Fctico: Inicializa los hechos, los anlisis y luego regresa a stos
_ Objetivo: Los hechos se describen y se presentan cual son,
independientemente de su
valor emocional y de su modo de pensar y de sentir quien los observa.

_ Metdico: Responde a una bsqueda intencionada, obedeciendo a un

planteamiento
donde se utilizan procedimientos metdicos con pretensin de validez.
_ Auto-Correctivo o Progresivo: Es de esta forma porque mediante la
confrontacin de las
conjeturas sobre un hecho con la realidad y el anlisis del hecho en si, que se
ajustan y
rechazan las conclusiones.
_ General: Porque ubica los hechos singulares en puntas generales llamadas
"Leyes".
_ Sistemtico: Ya que el conocimiento est constituido por ideas conectadas
entre s, que
forman sistemas.
_ Acumulativo: Ya que parte del conocimiento establecido previamente y sirve
de base a
otro.
DIFERENCIA ENTRE CONOCIMIENTO VULGAR Y CIENTFICO
Conocimiento Vulgar
Este se adquiere por medio del azar.
No es verificable ni subjetivo. Esta sujeto a nuestra experiencia y modo de
sentir.
Es dogmtico porque se apoya en creencias y respuestas no verificables.
Es inexacto, sin definiciones son pocos precisos.
Es subjetivo.
Es vago sin definiciones.
Conocimiento Cientfico.
Este se adquiere mediante la razn.
Es verificable, puede estar basado en la experiencia, pero se puede demostrar.
Es objetivo.
Es sistemtico, se adquiere mediante el conocimiento acumulativo, porque
sirve de base para
otros entendimientos.
Es sistemtico, porque se adquiere con procedimientos

Tipos de conocimiento Presentation Transcript

1. Tipos de conocimiento El sentido comn El conocimiento mticoreligioso El conocimiento simblico El conocimiento tcnico El
conocimiento filosfico El conocimiento cientfico

2. Conocimiento del sentido comn Por lo general no va acompaada de

una explicacin de los hechos o sus explicaciones carecen de pruebas.
No tiene conciencia de los lmites y condiciones de su conocimiento o no
puede explicar por qu sus prcticas unas veces son exitosas y otras no.
Presenta contradicciones a partir de un mismo conocimiento. La falta de
anlisis y reflexin sobre los datos acumulados nos lleva a sostener, a

veces, creencias cuyos contenidos son contradictorios. Los trminos se

utilizan sin ninguna precisin. Tiene como finalidad fundamental lo
inmediato y lo prctico.

3. Conocimiento del sentido comn Conforma un conjunto de verdades

que nos son muy familiares y estn escondidas en la sabidura popular.
Es transmitido a travs del lenguaje, de las costumbres, de la cultura.
Puede ser contrario al de otra generacin. Es el primero que utilizamos
en nuestra relacin con las cosas y fue el primero que utiliz la
humanidad para resolver sus problemas de vivienda, alimentacin y
seguridad.

4. Conocimiento mtico-religioso Sus explicaciones satisfacen

psicolgicamente al hombre, al reducir sus temores y la incomodidad
ante lo desconocido que hay en la naturaleza y en l mismo. A travs de
reconstrucciones mtico-poticas, el hombre ha ofrecido explicaciones de
su realidad. Mediante un lenguaje sencillo el mito trasmite a otros
grupos experiencias humanas y versiones sobre los acontecimientos
referentes al origen del cosmos. Algunas expresiones mtico-religiosas
han poblado el universo de dioses y demonios, de espritus buenos y
malignos, encantamientos, hechizos, nmeros msticos, tabes, ritos
secretos, etc. Estas manifestaciones deben entenderse como intentos de
explicar y gobernar a la naturaleza. En la religin, el conocimiento mtico
ha tenido un mayor desarrollo como forma de conocimiento. Su punto de
partida es la fe desde donde se establecen dogmas, ritos y leyes que
conforman la institucionalizacin del mito.

5. Conocimiento mtico-religioso Explicaciones antropomorfistas: Dan

cuenta de los fenmenos de la naturaleza sobre la base de las acciones
y propsitos humanos y personales. Los pueblos representaban a sus
dioses de acuerdo con caractersticas humanas. Explicaciones animistas:
En este tipo de explicaciones el hombre se imagina las fuerzas naturales
como vivas e intencionales. Por ejemplo las montaas como seres vivos.

6. Conocimiento simblico Constituido por la literatura, el arte y en

general, todas las formas simblicas. Otro de los caminos que tiene el
hombre para acercarse a la realidad. Tienen un lenguaje y una
estructura propia. Proporciona conocimientos diferentes a los adquiridos
a travs de la ciencia o la filosofa, ya que no se basa nicamente en la
racionalidad.

7. Conocimiento tcnico Exige el dominio de ciertas tcnicas o reglas de

trabajo. Se establece por recetas que se van trasmitiendo y perpetuando
por tcnicas tradicionales: el conocimiento del artesano trasmitido por la
cultura y la tradicin con reglas de actuacin bien definidas. Este
conocimiento tcnico est unido a las condiciones sociales de un grupo
Se va especificando, ampliando y configurando histricamente.

8. Conocimiento Filosfico La reflexin filosfica tuvo sus inicios en

Grecia. Busca una explicacin racional del mundo Proporciona no solo un

conocimiento terico (explicacin), si no tambin prctico (felicidad,

deber, tica). Proporciona al hombre los elementos para asumir una
posicin crtica frente a su realidad y del conocimiento cientfico Sus
interrogantes son amplios y profundos, no toma ningn concepto como
supuesto (saber sin supuestos).

9. Conocimiento cientfico Es una actividad del hombre, mediante la cual

pretende conocer en forma cada vez ms completa las leyes de la
naturaleza para controlarlas, explicarlas y darles una orientacin. A
borda la realidad de los hechos en forma crtica, sistemtica, ordenada,
controlada y adems verifica sus conclusiones. Se distingue por la
rigurosidad de su mtodo.