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EL SER HUMANO PUNTO DE VISTA

BÍBLICO
a) Creado: por lo tanto necesita reconocer su dependencia
en su creador y postulador
b) Caido: por lo tanto, necesita reconocer su necesidad de
rescate y emplear su fe
c) Redimido: por lo tanto, ver los alcances de tal redención
IMAGO DEI

• Señala que los seres humanos son creados a imagen y semejanza


de Dios, interpretándose de diferente maneras, desde una alegoría
hasta de forma literal.
• Ser creado a imagen de Dios no significa que Dios posea rasgos
similares a los humanos, sino que la declaración es un lenguaje
figurado para Dios que otorga un honor especial a la humanidad,
que no confirió al resto de la creación
ACERCAMIENTOS SUSTANCIALES

• La imagen caida necesita la restauración total

Tertuliano Agustín Escolásticos


Trata de ver al ser humano como un Agente autonomo que posee un Yo Agente autonomo con complejos
agente autónomo psicologicos poseyendo sustancia
con entelequia

• Podemos argumentar que la mayor diferencia entre el ser humano y el resto de la creacion se
basa en la invitacion que el creador le hace para que participe en el espiritu del septimo dia.
POSTULACION RELACIONAL
• El ser humano es dependiente/derivado/arraigado en Dios

• Tiene que ver con el hecho de que el himbre, como Dios, existe
en una relacion que constituye la realidad de su existencia.

• El ser puede llegar a conocer como es conocido por Dios quien


lo postuló e invita a arraigarse en amor a su persona.
SOTERIOLOGÍA

• La base del psicologo cristiano es postilada como la


persona y obra redentora de Jesus, sin el cual cualquier
otro medio es visto como substituto ineficaz
• Busca emplear maneras que actualicen el potencial
soteriologico en las intervenciones
TEOLOGIA DE LA FAMILIA
• La familia ha sido mayormente enfatizada como parte
integral del tratamiento de las personas presentada
como una reflexion de un contexto idiosincratico,
etnocentrico y cultural.
• El sistema familiar deriva del Creador y en muchas
maneras revela sus diseños transculturales.
LA IMAGEN DE DIOS SUSTENTO DE LA
ENTROPOLOGIA BIBLICA
Dualismo

Cuerpo Alma

Tricotomía

Cuerpo Alma Espíritu


NEFES

• Es la nocion central de la antropologia Israelita


• Designa el propio ser viviente en general y mas
particularmente al hombre
• Es el centro vital inmanente al ser humano, la persona
animada por su propio dinamismo y dotada de sus
rasgos distintivos.
ANTROPOLOGIA SEGÚN APOSTOL
PABLO
• El concepto de soma es usado referido a la
presencia corporal a los dolores y sufrimientos.
• Para Pablo el hombre en su concreta realidad no
tiene un cuerpo sino que es cuerpo explicando asi
la misma humanidad experimentada en si mismo.
BIBLIOGRAFÍA

1. Polischuck, P. (1994). El Consejo Terapeutico Manual para pastores y Consejeros


(1.a ed., Vol. 1). Editorial Clie.
2. Miranda F, H. (1992, 13 diciembre). La Imagen De Dios sustento de la antropología
Bíblica. https://philpapers.org/rec/HCTLID. Recuperado 24 de diciembre de 2021,
de https://www.google.com/url?
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vz0AhWoHzQIHaKWCkYQFnoECAcQAQ&url=http%3A%2F%2Fwww.inif.ucr.ac.cr%2Frecursos%2Fdocs
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