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BOSQUEJO DE LA UNICIDAD

CAPITULO I

1. Diversas introducciones acerca de Dios

A. Panteísmo
B. Politeísmo
C. Binarianislmo
D. Triteísmo
E. Monoteísmo
E1. Trinidad
E2. Unicidad

2. Quién es Dios
a. Su Naturaleza
b. Características (Omnisciente, Omnipresente, Omnipotente...)

CAPITULO II

1. La Bíblia es un libro monoteísta.

a. Monoteísmo puro del Antiguo Testamento.
b. Monoteísmo puro del Nuevo Testamento.
c. Jehová es el único Dios (Antiguo Testamento)
d. El Padre es el único Dios (Nuevo Testamento)

2. Quién es Jesucristo.
a. Mesías en el Antiguo Testamento
b. Jesucristo es Dios
c. Qué Dios es Jesucristo.

3. Jesucristo la clave y el eje de la interpretación

 Quién es el Padre
 Quién es el Hijo
 Quién es el Espíritu Santo.

4. Expresiones pluralistas del Antiguo Testamento.

a. Del nuevo testamento
b. Escrituras de dudosa interpretación, en Daniel
c. En el Nuevo Testamento
CAPITULO III

1. Raíces históricas de la trinidad

2. Raíces históricas de la unicidad
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INTRODUCCIÓN

Detenerse a pensar en Dios es embarcarse en una nave para surcar en mar sin límite.
Una sensación de sobrecogimiento embarga el alma, porque Dios es insondable y sin
embargo, Dios es un tema que apasiona, que atrae y absorbe. El se descubre como
una fuente viva de la que mana a raudales vida, poder y conocimiento; y los hombres
no tenemos otro remedio que acercarnos sedientos a beber de su abundancia.

Sobre Dios existen las más variadas teorías desde unas muy burdas, hasta otras en
extremos sofisticada; pero el hombre está obligado hasta donde le sea posible
descubrir la verdad de Dios, porque Jesucristo dijo: “Conoceréis la verdad y la verdad
os hará libres”. (Juan 8:32).

DIVERSAS TEORIAS ACERCA DE DIOS.

El hombre no ha podido escapar a la idea de Dios. No importa lo organizado o

primitivo que sea un pueblo: la idea de Dios esta siempre presente.

Cada pueblo ha tenido su propia idea de Dios. No importa lo organizada o primitiva que
sea un pueblo: la idea de Dios está siempre presente.

PANTEISMO: Algunos pueblos orientales creen en el panteísmo, es decir. Creen que

Dios originalmente es como bola de fuego de la cual se desprendieron diversas
chispas. Dichas chispas asumieron formas animadas e inanimadas. Como toda
parte de Dios es Dios, entonces toda cosa y toda persona es Dios. En otras palabras,
Dios es la materia prima del Universo.

Pero cabe preguntarse ¿Cómo es posible, según la Biblia en el texto de Santiago 1:13
dice “Dios no puede ser tentado del mal”; que ese Dios repartió en partículas en los
hombres no solo es tentado del mal, sino vencido por el mal?............

POLITEISMO: del griego (Polis). Muchos Theos Dios.

Muchos pueblos conservan la Divinidad como diversos entes divinos. Creen en varios
dioses.

El gran argumento de Sócrates en contra del politeísmo es que para que exista el
concepto de bien y mal es necesario que exista un solo Dios.

TRITEISMO: del griego Treis. Theos. Dios. Es la creencia en tres divinidades o tres
principios divinos.

BINARIANISMO: Posición antigua que sostiene que Dios consiste de dos personas .
(Creyente en el dualismo).
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MONOTEISMO: del griego Monos: Unico; Tehos Dios.

El monoteísmo es la creencia en un solo Dios. El pueblo hebreo, cuyo líder principal
fue Moisés, fue el abanderado de la Doctrina Monoteísta, (Deuteronomio 6:4). En los
tiempos mas recientes de los monoteístas se han dividido en dos grandes ramas:

 Los que sostienen que Dios es uno, pero compuesto por tres personas divinas.
(Trinitarios).
 Los que practican el monoteísmo puro que creen que Dios es Uno en forma
absoluta.

Concepción de Dios por pueblos divesos

Los egipcios que el Sol del cual manaba la vida era Dios. El historiador Will Durant
describe la creencia de este pueblo explicando que tenían una creencia triteísta Ra,
Amon y Ptah; también creían en Osiris, Isis y Horus.

Los Babilonios adoraban a un padre, una madre y un hijo y a muchos otros dioses,
Daniel 1:2-7; 2:11; 3:24-25).

En la china los Teoístas adoraban a Jade, el emperador. Lao Tzu y Ling Pao.
Los romanos tenían altares a multitud de dioses tales como Venus Baco etc.
Los griegos también adoraban a una gran cantidad de divinidades,
(Hechos 17:16-23).

QUIEN ES DIOS

La Inmensidad de la sustancia, esencia de Dios sobrepasa en mucho nuestra mente

finita; pero Dios tiene una forma de ser, una sustancia. Tiene unas características que
lo hacen Dios. Características que son solo aplicables a Él. Se podría decir; por
ejemplo que el comer no define lo que es un hombre, porque los animales también
comen. Pero el pensar no solo caracteriza a los hombres y está ausente en los
animales. Esto hace que la capacidad pensante defina a los seres humanos y no a los
animales. Así hay características que solo son aplicables a Dios y que lo definen como
tal.

DIOS ES ESPIRITU.

Definición: Un ser sobre natural, incorpóreo y racional invisible a los seres humanos,
pero que tiene la capacidad de hacerse visible a voluntad. Un ser que tiene
naturaleza inmaterial.
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La diferencia con el hombre está dada por el hecho que Dios Es, mientras que el
hombre tiene un espíritu (Juan 4:24). Así que Dios es de naturaleza espiritual y esto lo
diferencia.
RUWACH.

Los antiguos hebreos usaban la palabra Ruwach para definir el espíritu y con ella
también expresaban la idea de álito, viento. Lo propio hacían los griegos con la
palabra pneuma. Esto ha dado pie a algunas interpretaciones que dicen que el
Espíritu de Dios es solo una fuerza activa impersonal. Pero la Biblia nos muestra que
este Ruwach o Pneuma, puede oir, hablar, pensar, amar y tiene voluntad.

CARACTERISTICAS: Dios no solo existe, sino que está en todas partes, por lo tanto es
Omnipresente. Lo sabe todo es Omnisciente. Para Él no hay imposibles es
Todopoderoso. Dios es invisible 1 Juan 4:12. Estos atributos de Dios lo hacen
diferente a todo otro ser, pero sobre todo Dios es amor y vida.

Dios es un ser infinito en extensión y absoluto en sus atributos, es un ser insondable y

maravilloso, (Salmo 139:7).

DOGMA DE LA TRINIDAD

La doctrina de la trinidad sostiene que hay tres personas y un solo Dios.

Esta doctrina ha sido expuesta en varias formas tales como: Un Dios en tres personas;
tres personas en una sustancia, sostienen que existen 3 esencias no solo tres
actividades. A estas personas se les llama “Dios el padre; Dios el hijo; Dios el Espíritu
Santo”. Enseña que estas personas son iguales en poder y autoridad, que son
coeternos y que en cada uno la naturaleza divina está totalmente contenida.

Pero a cada uno se le asigna una característica cuando se le compara con la otra.

Se dice que el padre es increado, que el hijo es engendrado, y que el Espíritu Santo es
procedente.

Se dice que el Padre no es el hijo, ni es el Espíritu Santo; sin embargo ninguno de los
tres es Dios sin los otros dos.

La palabra persona: Cuando esta palabra comenzó a usarse significaba la máscara que
usaban los actores en una representación teatral.
Así que el dogma de la trinidad originalmente se expuso como una existencia pasajera
y momentánea para efectos de la redención. Luego la palabra persona adquirió el
significado que hoy tiene y que convierte esta doctrina en un puente entre el politeísmo
y el monoteísmo.

En cuanto a la procedencia del hijo. El mismo San Agustín se pregunta si el hijo

procede del padre...
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HISTORIA DE LA TRINIDAD

El historiador trinitario Alexander Hislop afirma que los Babiloni¡os adoraron un Dios en
tres personas, usaron un triángulo equilátero como símbolo.
Ellos adoraron a un padre que se encarnó en una madre humana y resultó un hijo
divino; el padre se encarnó en la madre y el hijo fue el fruto de la encarnación.

El historiador Will Durant, nos habla de la trinidad en el Antiguo Egipto representados

por RA – AMON; PTAH, también Osiris y Horus.

Otras trinidades Hinduismo. (Brahama, El creador; Shiva, el destructor; Vishu, el

preservador. Se representaban con una estatua de tres cabezas.

BUDISMO: Tiene la Tricaya: Tres cuerpos de la realidad budista, realidad cósmica,

realidad celestial, realidad terrena.

TAOISMO: Jade el emperador, Lao Tze y Ling Pao: Las tres purezas.

Así que la idea trinitaria no tiene origen cristiano.

La nueva Enciclopedia católica dice: Se reconoce por los exégetos y teólogos que no se
puede hablar de trinidad en la Biblia sin serios problemas y que la forma idomática
tanto como el patrón de pensamiento trinitario es extraño a la mentalidad y cultura del
Nuevo Testamento.

Teólogo Trinitario Emil Brunner dice: La doctrina de la trinidad, no es una doctrina

bíblica. Es el producto de reflexión teológica, el producto de la especulación filosófica
que es remoto del pensamiento de la Biblia.

La Enciclopedia Católica: Cuando hablamos de trinitarísmo nos hemos desplazado de

la Biblia a los tiempos del último cuarto del siglo

Teófilo Patriarca de Alejandría, usó la palabra Triados, manifestaciones.

La Enciclopedia Católica: Entre los padres apostólicos no hubo ni remotamente nada

que se acercara a la trinidad. Nada de pluraridad en el Dios único.

Tertuliano (150-225 d.C), es el primer registrado por la historia en usar la palabra

trinidad. Tertuliano decía “creo porque es absurdo”; pero no llegó a creer en la
trinidad eterna, para él ésta solo permanecía para efectos de la redención.

Origen (254 d.C) Fue el primer proponente en el este., expuso la doctrina del hijo
eterno.
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Hipólito: ...

TRINITARISMO Y LA BIBLIA

La nueva Enciclopedia católica afirma del trinitarísmo: entre los padres apostólicos, no
hubo ni remotamente una cercanía a esta mentalidad o perspectiva. Entre los
apologistas del segundo siglo solo asomó un pequeño enfoque de este problema, tal
como la pluralidad dentro del Dios único. Una solución trinitaria estaba todavía en el
futuro.

De acuerdo a la nueva Enciclopedia católica los historiadores reconocen al hablar de

teología sistemática que cuando se habla de trinidad uno se ha desplegado del tiempo
del origen del cristiano a por lo menos al último cuarto del cuarto de siglo.

La terminología trinitarísmo es ajena a la Biblia la cual nunca define a Dios con la

palabra persona y mucho menos asociando el número tres con Dios, con Él siempre se
asocia el número uno.

La Biblia nunca se refiere a Cristo como el “Hijo eterno” . En Juan 3:6 la Biblia dice “El
Unigénito”, que quiere decir engendrado por Dios. Engendrado y Eterno son términos
opuestos.

Hebreos 1:5-6 nos habla del día en que el hijo fue engendrado. También nos dice la
Biblia el día en que la filialidad de Jesucristo acabará 1 Cor. 15:28.

La Biblia habla de la eternidad de aquel que es el hijo, pero el no es eterno como hijo o
en tanto hijo cuyo término se relaciona o hace mención a lo que es en el tiempo.

En Lucas 1:35 el ángel le anuncia a María que el Santo ser que nacería, sería llamado
“hijo del altísimo” (Hijo de Dios). Aquí se nos revela claramente que el santo ser, esa
persona física, de carne en el hijo. Gálatas 4:4 dice que el hijo fue nacido de mujer.

JEHOVA ES EL ÚNICO DIOS

DEL ANTIGUO TESTAMENTO

El Tetagrama, La palabra Jehová viene de lo que entre los teólogos se le ha llamado El

Tetagrama, o sea la combinación de cuatro libros en el idioma hebreo que expresaba
el verdadero Dios de Israel JHVH. Esto en razón de que el idioma hebreo
originalmente carecía de un -------------- de vocales.
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La raíz de este nombre se entendiera en la esencia del verbo “Ser” y significación “Yo
Soy”. El eterno existente.
Esta es la idea fundamentalmente en el pasaje de la aparición de Dios en la zarza
ardiendo, “Yo Soy” , dando a indicar que Él es el único existente por si.

Los hebreos tenían tal reverencia por este nombre que procuraban no pronunciarlo,
sino que lo reemplazaban por Adonai especialmente; este tipo de temor, de
pronunciación del nombre de Jehová, les vino de una interpretación ------------ 24:16;
Exodo 20, no querían tomar el nombre de Dios -------- familiarmente.

--------------------------------- explican que Yahveh, es la forma de la tercera persona del

verbo ser en Hebreo, significa El es, cuando es usado por Dios, la forma verbal es en
primera persona o yo soy; en estas palabras Yahveh y yo soy son diferentes formas del
mismo verbo.

El ser identificado con este nombre aparece como el único Dios convencido en el
Antiguo Testamento, Deuteronomio 4:35; 6:4; Isaías 44:6; Zacarías 14:9.
El Antiguo Testamento se nos presenta como un libro monoteísta, desde Moisés en un
----------------------

LA BIBLIA ES UN LIBRO MONOTEISTA

Desde que abrimos las páginas de la Biblia, nos encontramos con un hecho
indiscutible: Existe un Dios.

“En el principio Dios creó los cielos y la tierra Génesis 1:1. La teología Mosaica es
monoteísta pura. Solo basta repasar los libros del pentateuco para descubrir que
Moisés tenía la revelación del Dios único.

“A ti te fue mostrado, para que supieses que Jehová es Dios y no hay otro fuera de El.
Deuteronomio 4:32-35.

“Oye, Israel, Jehová nuestro Dios, Jehová uno es”. Deuteronomio 6:4.

El profeta Isaías dice: Isaías 1:4; 5:19 y 24; Isaías 37:16; 2 Samuel 7:22;
1 Crónicas 17:20.

“Yo mismo soy, antes de mi no fue formado Dios, Isaías 43:10; Salmo 86:10.

“Yo soy el primero y yo soy el postrero Isaías 44:6-8.

“Que extiendo solo los cielos, Isaías 44:24

“No hay Dios fuera de mí, Isaías 45:5-6; 45:21; 46:9; Isaías 48:11;
Malaquías 2:10; Zacarías 14:9.

Monoteísmo del Nuevo Testamento.

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La misma línea teológica que encontramos en el Antiguo Testamento.