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PEDAGOGICA II
https://youtu.be/z5S4RXNlzUA
TEORÍA PEDAGÓGICA Y TEORÍA EDUCATIVA.
TEORÍA PEDAGÓGICA.
Estas ciencias auxiliares, dan una mirada que ofrece una visión limitada de la
realidad, ninguna de ellas aborda la educación de manera global y muchas veces se
quedan sólo en concepciones de instrucción o técnico-instrumentalistas.
La representante actual de las Ciencias de la Educación es la teoría constructivista.
Vista como una integración de elementos (humanismo, aprendizaje significativo,
teoría sociocultural, cognoscitivismo, etc.) que pretenden cambiar las prácticas
educativas a partir de teorías de la Psicología del aprendizaje.
CIENCIAS PEDAGÓGICAS
La Pedagogía se constituye por diversas proposiciones teóricas que abarcan
aproximaciones al conocimiento de la realidad educativa como fenómeno social, en
tanto que la educación es su campo de acción.
A la Pedagogía le interesa el estudio de la educación de una manera integral, y no se
queda únicamente en el reduccionismo del salón de clases y del proceso Enseñanza-
Aprendizaje.
Se relaciona con otras ciencias para su estudio y desarrollo y entre otras puede
mencionarse a la filosofía de la educación, la sociología de la educación, la psicología
de la educación, antropología y lingüística.
https://youtu.be/pQfoj4Lgq9Y
LA EDUCACIÓN COMO PEDAGOGÍA O COMO
CIENCIA DE LA EDUCACIÓN
La educación ha acompañado al ser humano siempre, al menos desde que este tiene
uso de razón. Las primeras manifestaciones del fenómeno educativo deben ubicarse
en el plano de lo que hoy identificamos como «educación informal». Además, cuando
las generaciones adultas tomaron conciencia de la necesidad de conservar, depurar y
transmitir este contenido nació la educación intencional. Entre los pensadores
griegos y romanos de la antigüedad podemos encontrar algunas reflexiones sobre el
fenómeno educativo.
De acuerdo con Lemus, se conocen meditaciones relacionadas con el problema de la
educación de Sócrates y los presocráticos. Para Ordoñez , obras como La República
y Las Leyes de Platón contienen explícitamente el diseño de sistemas de educación.
Dentro de los pedagogos importantes de este período está Vittorio Da Feltre quien
consideraba la educación como alegría del espíritu, después de una formación
rigurosamente religiosa de la personalidad. Locke precisó como principio básico de la
sociedad humana el de la libertad y por tanto, consideró como fin primordial de la
educación la formación del carácter y de la inteligencia libre.
Kant se planteó el problema educativo como problema de espontánea conciliación
entre la autoridad del educador y la libertad del educando. La pedagogía de Kant se
puede definir como la pedagogía de la razón mientras la de Rosseau podría definirse
como la pedagogía del sentimiento.
Como Kant, Pestalozzi concibió el problema educativo como problema de espontánea
conciliación entre la libertad del educador y la libertad del educando. Froebel
concibió la educación como el desarrollo del elemento divino que hay en el ser
humano, aquella función que permite a éste descubrir la presencia de Dios en su
interior.
Podemos considerar que la educación hasta estos momentos se conceptualizaba como
pedagogía. Con Herbart nació la Pedagogía científica. Consideró que la Pedagogía es
una disciplina que se desarrolla de manera autónoma sobre la base de la Ética y de la
Psicología. Postuló la necesidad de una Pedagogía científica, dando a la Didáctica una
sólida base psicológica.
Con el positivismo, fundado por Comte, la pedagogía se transformó en ciencia, no en
el sentido que lo entendía Herbart, es decir, sistematización de conceptos
basándose en presupuestos metafísicos; sino que ciencia significó para Comte la
sistematización de conceptos a partir de la experimentación.
Para el positivismo pedagógico la base de la educación y de la escuela es la enseñanza
a partir de los hechos concretos, demostrados racionalmente, verificados en el
terreno experimental. Con la Escuela de Frankfurt se gestó un cuestionamiento a la
visión positivista de la educación. Siguiendo a Aguilar y otros, tenemos que la
pedagogía crítica fundamentó la posibilidad de cambio individual y social a partir de
un proceso educativo basado en la interacción entre iguales.
La mayoría de los autores de la pedagogía crítica, dicen estos autores, considera
esenciales tanto las relaciones internas de la escuela como las que se producen en el
exterior. Vinculan el proyecto educativo al ámbito de la comunidad en la que se
inscribe y participa de la vida de ésta.
Los autores de la pedagogía crítica enfatizan la necesidad de estudiar la transmisión
de poder dentro de la escuela, así como los procesos de resistencia de los
estudiantes. Critican a la escuela su faceta de aparato reproductor de la ideología
pero valoran otras funciones sociales.
La escuela es un espacio creativo lleno de posibilidades de generar acciones de
resistencia, conflicto y transformación.
La pedagogía crítica, desde la perspectiva comunicativa, indican Aguilar y otros,
desarrolla el compromiso con el proceso sociohistórico de profesores y estudiantes.
La «Teoría de la Acción Comunicativa» expuesta por Habermas contempla la
sociedad simultáneamente como mundo de la vida y sistema. De esta manera, indican
Aguilar y otros , recupera el papel de la persona por encima de los sistemas o las
estructuras, dándole la posibilidad de desarrollar acciones de cambio encaminadas a
transformar la sociedad.
La educación desde este punto de vista puede lograr que la persona se comprometa
en una acción autónoma, que surge de intuiciones auténticas, críticas, de la
construcción social de la sociedad humana.
El peligro, dice, al que me refiero acecha de tal manera que en algunos ambientes se
va imponiendo el criterio de que la educación no merece ser estudiada por sí misma,
sino que, en todo caso, merece solucionarse la problemática que ella crea y plantea
en la sociedad o en el individuo.
Algunos autores plantean la necesidad de una ciencia que integre y unifique el
conjunto de las conclusiones alcanzadas por las diferentes ciencias de la educación.
En este sentido se pronuncia Colom, posición compartida por Sarramona y Márquez,
quienes incluso dicen que si tal ciencia no existiera habría que inventarla.
CONCLUSIONES
De las primeras manifestaciones de la educación como pedagogía pasamos a un
enfoque basado en preocupaciones didácticas
La pedagogía es una ciencia que debe dar cabida al estudio de una rica
problemática ligada a la educación, dentro de la cual tiene sentido abordar temas
como la equidad de género, la pobreza, la ecología, etc.
Pienso que es ocioso discutir sobre la existencia de una sola ciencia de la
educación o de varias. Pero, también, pienso que cabe mirar a la pedagogía como
una ciencia que tiene como objeto de estudio de la educación, principalmente,
desde una perspectiva cualitativa.
https://youtu.be/wYa8XTDQvqM
https://youtu.be/_sYB6CzsZtY
ACTIVIDAD DE APRENDIZAJE
Ver el siguiente video https://youtu.be/AAmPEpGXepk, y realizar un
análisis del mismo.
UNIDA
ENFOQUES TEÓRICOS ACTUALES DE LA
PEDAGOGÍA 13-SEP
Los seres humanos somos seres sociales por naturaleza, esto significa que nos hacemos,
nos humanizamos, en la convivencia con los demás. El hecho de vivir en sociedad nos ha
traído muchas ventajas en comparación con otras especies animales. El estar con los
otros favorece el que nos colaboremos y apoyemos mutuamente, tengamos la necesidad
de comunicarnos y de conocer. En este camino los seres humanos nos hemos
transformado como especie, pero también transformado el medio que nos rodea y la
sociedad.
El desarrollo de la sociedad, los avances científicos y técnicos han complejizado estos
procesos. Exigiendo así, que nuestras necesidades de socialización y educación se hagan
cada vez más intencionales y conscientes. Una de las instituciones que se ha creado para
que cumpla intencionalmente esta labor es la escuela. Esta es un espacio donde las
nuevas generaciones se socializan con sus iguales y con los mayores aprendiendo a vivir
en comunidad. Pero al mismo tiempo, tiene la misión, primordial, de socializar la
experiencia y conocimientos acumulados por la humanidad en su largo transcurrir;
De esta forma la escuela no es un espacio para transmitir conocimientos, es
fundamentalmente un espacio que humaniza, esta sería la mejor definición que podría
tener. Y al humanizarnos nos prepara para vivir y comprender el medio que nos
rodea, recreándolo y transformándolo. De esta forma la escuela nos debe permitir
soñar con otros mundos posibles y prepararnos para alcanzarlos y la pedagogía debe
ser quien nos plantee los principios que nos dirijan hacia este camino, permitiéndonos
plasmarlo a través del currículo. Pero ello tiene que llevarnos a generar
comprensiones y establecer relaciones frente a una serie de términos que nos
permiten desarrollar la práctica docente: educación, pedagogía y currículo.
Los enfoques pedagógicos son guías sistemáticas cargadas de ideología, que
orientan las prácticas de enseñanza, determinan sus propósitos, sus ideas y sus
actividades, estableciendo generalizaciones y directrices que se consideran
óptimas para su buen desarrollo.
No hay un solo modelo o enfoque pedagógico, sino muchos, ya que cada uno de ellos
se funda en una determinada concepción de cómo se debe enseñar de acuerdo a las
características personales y estilos de aprendizaje que entienden poseen los alumnos
y sus formas de interactuar con el docente.
Entre los enfoques pedagógicos más conocidos tenemos los siguientes:
CLASIFICACIÓN DE LOS ENFOQUES
Dado que la acción educativa responde a un contexto histórico y social determinado,
la teoría pedagógica ha podido hacer una primera gran clasificación de los enfoques
partiendo de los momentos históricos donde han surgido. Es así que podemos hablar
de tres grandes enfoques: Clásicos, Modernos y Contemporáneos.
Se da el nombre de Clásicos aquellos enfoques que surgieron en la antigüedad, el
Enfoque Tradicional y el Enfoque Humanista. Los Enfoques Modernos son aquellos
que surgen desde el renacimiento (Siglo XV) hasta la revolución industrial (principios
del Siglo XIX), se conocen dos grandes representantes, el Enfoque Activo y el
Enfoque Industrial. Y se denominan Enfoques Contemporáneos aquellos que surgen
del siglo XX hasta nuestros días: el Enfoque Funcional y el Enfoque Estructural.
A la luz de los conocimientos que se tienen hoy en día sobre la mente humana,
se podría hacer una novedosa clasificación de los enfoques, partiendo de los
métodos que privilegian para llevar a cabo el proceso enseñanza – aprendizaje.
Como es de suponer cada método de enseñanza lleva implícito una concepción
de aprendizaje. En términos generales podemos hablar de tres grandes
concepciones:
Las que ponen el centro del proceso en la acción docente o métodos
heteroestructurales.
Los que ponen el centro del proceso en la acción del estudiantes o métodos
autoestructurales.
Y los que dan igual relevancia a la acción del docente y del estudiante para
llevar a cabo el proceso de enseñanza – aprendizaje o métodos
interestructurales.
CARACTERÍSTICAS GENERALES DE LOS
ENFOQUES
ENFOQUES CLASICOS
Enfoque Tradicional
Se caracteriza por el hecho de considerar al niño como una tabula rasa, sobre la que se van
imprimiendo desde el exterior saberes específicos y destrezas y reglas aceptadas
socialmente, se le enseña para que puedan sobrevivir en el medio y se inserten
adecuadamente dentro de determinada sociedad.
La función del docente es transmitir los saberes en una forma sucesiva, sistemática y
acumulativa, mediante una exposición oral y visual realizada de una forma reiterada y severa
garantiza el aprendizaje. Dado que él es el protagonista del proceso de enseñanza –
aprendizaje su método es heteroestructurante. Por tanto la función del estudiante es
memorizar y repetir a su maestro.
Desde esta perspectiva la evaluación busca determinar hasta qué punto han quedado
El recurso por excelencia son hechos o situaciones demostrativas, producto de la
tradición oral o escrita, son usados como evidencia de verdad de lo que dice el
docente.
Enfoque Humanístico
Se caracteriza por enseñar a sus estudiantes informaciones y destrezas centradas
en el dominio de sí mismo y de grande masas para que en el futuro sean gobernantes
o hagan parte de las clases dirigentes.
La función del docente es liderar los conocimientos impartidos mientras el
estudiante los recibe atentamente, por esto mismo clasifica dentro de los métodos
heteroestructurales.
Se evalúa que el estudiante alcance los conocimientos, destrezas y habilidades de
sus maestros. El recurso didáctico por excelencia dentro de este enfoque es el libro,
donde se sistematiza el saber acumulado de la sociedad.
ENFOQUES MODERNOS
Enfoque Industrial
Se caracteriza por transmitir a los estudiantes informaciones específicas y técnicas
que con posterioridad le servirán para desempeñarse en la vida laboral.
La función tanto del docente como la del estudiante es heteroestructural: el
docente ejerce un rol de transmisión de los conocimientos a impartir y el estudiante
un rol receptivo y memorístico frente a ellos.
Se evalúa que el estudiante ejecute en estricto orden las secuencias impartidas por
el docente y los recursos didácticos que se privilegian son los propios de una clase
magistral como: textos escolares, láminas, etc.
PEDAGOGÍA INDUSTRIAL.
Lo industrial como concepto educacional es un producto histórico, procedente de la
expansión de las actividades industriales y de la necesidad de la subordinación de los
objetivos educativos a los objetivos de producción. La sumisión de la educación a los
parámetros y a las necesidades de la Revolución Industrial implicó, principalmente en
los EEUU de principio del siglo XX, el pensamiento de la escuela a la luz de la
organización de la fábrica.
La Escuela Nueva al finalizar la primera mitad del siglo XX venía en decadencia. Al
mismo tiempo que se convertía en dominante como concepción teórica, se revelo
incapaz de generalizarse en los sistemas escolares como práctica.
Surgieron tentativas de desarrollar una especie de Escuela Nueva Popular, pero por
otro lado se radicalizaba la preocupación por los métodos pedagógicos, presentes en
la Escuela Nueva, desembocando en la ineficiencia instrumental, de allí surge una
nueva teoría educacional: la pedagogía industrial.
INTRODUCCIÓN A LA TEORIA
Esta pedagogía surgida en el contexto histórico que ya caracterizamos tendrá como
preocupación central convertir a la escuela en un instrumento eficaz para la
incorporación efectiva de grandes masas de trabajadores al proceso de producción.
Inspirada en tres importantes pilares:
Racionalidad,
Eficiencia
Productividad.
Esta pedagogía propone el reordenamiento del proceso educativo de manera de
tomarlo objetivo y operacional. Similar al trabajo fabril: el trabajador debe
adaptarse al proceso de trabajo que ya fue organizado, ocupa su puesto en la línea
de montaje y ejecuta determinada tareas necesarias para producir los objetos. La
unión de las acciones de los diferentes sujetos produce un resultado (el producto)
con el cual ninguno de los sujetos se identifica y por consiguiente les es extraño.
CONCEPCIÓN DE LA SOCIEDAD
Se promueve una sociedad industrial fuertemente tecnificada.
Eficiente.
Productiva.
Competitiva
Que constituya un sistema estable.
Posee una idea de progreso, orden material y económico.
Se analiza la sociedad existente para luego reproducirla por medio de la concepción
instrumentalista de la escuela y el currículo.
CONCEPCIÓN DE HOMBRE
El hombre es una maquina: es un sistema complejo cuyo comportamiento puede ser
expresado en leyes.
No tiene autonomía en su obrar.
Niega la libertad del hombre y su racionalidad.
Adulto de resultado educativo.
CONCEPCIÓN DE EDUCACIÓN
Se caracteriza como un entrenamiento que facilita la formación de hábitos de forma
eficiente para el desarrollo de las actividades humanas que los hombres desempeñen en
una sociedad industrial.
Se busca planificar la educación, organizarla racionalmente para que sea capaz de
minimizar las interferencias subjetivas que pudieran poner en riesgo su eficiencia, para
ello era necesario operacionalizar los objetivos y mecanizar el proceso.
Para esta pedagogía la marginalidad estará dada por el ineficiente y el improductivo.
La educación entonces, contribuirá a superar el problema de la marginalidad en la
medida que forme individuos eficientes y capaces de contribuir al aumento de la
productividad de la sociedad. Cumpliendo así su función de igualación social. (Igualación
social=equilibrio del sistema) La marginalidad se constituye en una amenaza contra la
estabilidad del sistema.
Para la pedagogía industrial lo que importa es APRENDER A HACER.
PEDAGOGÍA LATINOAMERICANA.
La propuesta Educativa de Freire no apunta a cómo mejorar el modo de adquirir más
conocimientos, sino cómo hacer que los educandos se muestren más conscientes y
más deseosos de cambiar el mundo.
La pedagogía de Paulo Freire se convirtió en un bastón fundamental de la educación
popular, cuyo objetivo principal era la superación de la opresión en la que viven las
clases bajas de los países latinoamericanos.
"Uno de los esfuerzos más relevantes es el de la educación de los grupos populares
que son potencialmente capaces de actuar como agentes conscientes del proceso de
cambio social".
Paulo Freire sustenta su teoría pedagógica en los siguientes postulados:
La pedagogía liberadora sienta sus bases de una nueva pedagogía en completa
oposición a la educación tradicional.
La enseñanza de la lectura y la escritura en los adultos busca la reflexión y el cambio
de las relaciones del individuo con la naturaleza y con la sociedad. El objetivo
esencial de la educación, que propone Freire, es liberar a la persona de las
supersticiones y creencias que le ataban, y liberar de la ignorancia absoluta en que
vivían; transformarla a su estado de dignidad y humanismo mas no uniformizarla ni
reproducirla lo pasado, tampoco someterla, tal como ocurre en la educación
tradicional que ha imperado varios siglos.
Una pedagogía del oprimido no postula modelos de adaptación, de transición ni de la
modernidad de la sociedad sino modelos de ruptura, de cambio, de la transformación
total de la persona, especialmente el acceso a una educación digna y con igualdad de
derechos y devolverlo a su estado natural con que fue creado cada ser humano.
Se fundamenta en la toma de conciencia. A esto Freire le llamó “concientización”, en
el sentido de la transformación de las estructuras mentales; vale decir, que la
conciencia cambiada no es una estructura mental rígida, inflexible y dogmática sino
una conciencia o estructura mental dinámica, ágil y dialéctica que facilite una acción
transformadora, un trabajo de transformación sobre la sociedad y sobre sí mismo.
La propuesta de la alfabetización sistemática y estructurada está determinada por
la relación dialéctica entre la epistemología, teoría y técnicas. Se fundamenta en que
si la práctica social es la base del conocimiento, también a partir de la práctica social
se construye la metodología, unidad dialéctica que permita regresar a la misma
práctica y transformarla. La metodología está fijada por el contexto de lucha en el
que se ubica la práctica educativa específica; el marco de referencia está definido
por lo histórico y no puede ser rígido ni universal, sino que necesariamente tiene que
ser construido por los hombres en calidad de sujetos cognoscentes, capaces de
transformar la realidad.
El método de alfabetización tiene como finalidad principal hacer posible que el
adulto aprenda a leer y escribir su historia y su cultura, su modo de explotación y
esclavismo, que pueda conquistar el derecho a expresarse y decidir su vida. Que
nadie decida por nadie, todos sean capaces de ejercer su libre albedrío con
sabiduría.
Freire toma en cuenta el conocimiento como un proceso continuo; resalta el hecho de
que todo conocimiento presupone una práctica. El conocimiento debe ser objetivo en
el sentido que sea dado exclusivamente por el objeto.
Ningún conocimiento es neutro respecto a las diversas prácticas realizadas por los
grupos humanos. Con esto, Freire enfatiza que su metodología no es referida al
hombre sino a su pensamiento y lenguaje, a los niveles de percepción de la realidad
que le rodea.
Freire propone que el diálogo como método permite la comunicación entre los
educandos y entre éstos y el educador; se identifica como una relación horizontal de
educando a educador, en oposición del antidiálogo como método de enseñanza
tradicional que implica una relación vertical de profesor sobre el alumno.
Sobre esta base propone la educación dialógica como la forma de desarrollar una
pedagogía de comunicación que permita y facilite dialogar con el educando sobre
algo. Ese algo es el programa educacional que se propone en situaciones concretas de
la vida del pueblo, lo que posibilita que el analfabeto logre el aprendizaje de la
escritura y la lectura, luego introducirse en el mundo de la comunicación, actuar
como sujeto y no como objeto pasivo que recepciona lo que impone el profesor, así
dar paso a la transformación total en su ser y vivir de acuerdo a los paradigmas del
presente siglo XXI.
EL ROL DEL EDUCADOR EN LA PEDAGOGÍA
LIBERADORA
Según la propuesta pedagógica de Paulo Freire, el papel que desempeña el educador en la
Pedagogía Liberadora es dialogar con el educando en franca amistad, así obtener los temas
generadores y de interés y no debe presentar su programa el educador como símbolo de
imposición.
Los temas generadores contienen en sí la posibilidad de desdoblarse en otros tantos que a su
vez provocan nuevas tareas que deben ser cumplidas.
Para llegar a la determinación de los temas generadores y proponer el contenido
programático (programas), Freire plantea dos posibilidades: el primero a partir de la
investigación interdisciplinaria y la segunda a partir de un mínimo de conocimientos de la
realidad. La primera consta de tres etapas: Apropiarse de los núcleos centrales de
contradicción para organizar el contenido programático de la acción educativa; se escogerá
algunas de las contradicciones para elaborar las codificaciones o representaciones de las
situaciones sobre las cuales los educandos, como sujetos cognoscentes, realizarán sus
El educador tiene como prioridad ayudar al educando a lograr un punto de vista cada vez más
crítico de su realidad, con la alta responsabilidad que este acto requiere. Al mismo tiempo,
tanto el educando como el educador aprenden mutuamente, nadie es más en la pedagogía
liberadora.
El maestro progresista jamás separa el contenido de los métodos; no se puede entender la
práctica educativa solamente a partir del maestro, del alumno, del contexto, del contenido,
del método porque la práctica educativa es una totalidad. Involucra un conjunto de piezas de
aprendizajes que forman un objeto real.
El maestro, según Freire, debe manejar un método de enseñanza dentro del contexto de la
práctica educativa. Debe tener imaginación, aprovechar situaciones, usar e inventar
técnicas, crear y utilizar medios que propicien la actividad y el diálogo con los educandos,
mucho más cuando el proceso de enseñanza aprendizaje se produce en condiciones no
favorables.
Por último, para Freire, la pedagogía de la pregunta es fundamental en la educación
liberadora o la educación problematizadora y en la concientización. Entonces, una verdadera
educación liberadora se nutre de la pregunta como desafío constante a la creatividad y al
descubrimiento. Por lo tanto, la educación liberadora es la pedagogía de la pregunta y su
método el diálogo.
EL ROL DEL EDUCANDO EN LA PEDAGOGÍA
LIBERADORA
En el contexto de esta perspectiva pedagógica, el educando debe ser capaz y
consciente de su realidad y cambiar su estructura mental para su transformación y
liberación mediante un pensamiento crítico de su realidad circundante.
El educando debe enfrentar con un pensamiento crítico la lectura de los libros, de
las revistas y los periódicos; que analicen cómo se manifiestan en forma diferente
los diarios que tratan un mismo hecho con el objetivo de que los participantes, al
leer o escuchar una noticia, no lo hagan de forma pasiva sino conscientes que
necesitan liberarse y ser diferentes en su estructura mental.
El educando se siente sujeto de su pensar, puede discutir su pensar, su propia visión
del mundo circundante. Aquí es importante la comprensión, pues, el educando es
crítico por tanto su acción lo será también. Desde esta perspectiva, se necesita un
método activo que permita ser crítico al educando, por medio del debate de
EL CONTEXTO DE LA PEDAGOGÍA
LIBERADORA DE PAULO FREIRE.
En la labor educativa liberadora emprendida por Paulo Freire destaca la liberación
de la dominación y el esclavismo imperante; enseñar a leer y escribir la historia;
cambiar y transformar la estructura mental; enfrentar con un pensamiento crítico lo
que se lee y no ser un ente pasivo. Toda esta labor emprendida es una realidad hoy;
nadie es esclavo ni tampoco sujeto a una dominación; las leyes nacionales e
internacionales protegen al individuo; todos tienen derecho a la educación, sin
excepción alguna de credo, religión, sexo, raza y otros.
Pareciera que la labor educativa liberadora de Freire es una realidad; sin embargo,
educandos, padres, maestros y la sociedad misma es esclavo y prisionero de vicios y
antivalores que degeneran la personalidad, a tal punto que la humanidad está
sucumbiendo en la sima de una destrucción fatal.
Solamente como muestra, personas adultas y jóvenes son esclavos de la
Hoy nuestra sociedad está saturada de personas instruidas pero hace falta personas
educadas; personas que son esclavas de las circunstancias pero pocas crean las
circunstancias; personas arrastradas por la corriente y pocas que van contra la
corriente; personas que actúan y luego piensan pero pocas que piensan y luego
actúan; personas meros reflectores de los pensamientos de otros hombres pero
pocos pensadores y fuertes para obrar; personas carentes para defender sus
convicciones y sueños pero pocos para defender éstos.
La pedagogía liberadora de Freire requiere ser practicada con mayor ímpetu en
nuestras escuelas, colegios y universidades para que realmente el educando sea libre
de todo vicio y esclavismo.
Amplio interés por la educación en general, pues el pedagogo debe ser capaz de
entender las necesidades educativas de las distintas etapas de la vida
Intuición y capacidad de observación para identificar una problemática y, paso a
paso, encontrar la forma de resolverla
Capacidad de trabajo en equipo para la planeación de estrategias educativas y
pedagógicas, las cuales también pueden ser aplicadas en el mundo laboral
Facilidad de expresión y buena comprensión
Facilidad para las relaciones sociales, de tal manera que pueda adaptarse a las
distintas personalidades de sus interlocutores
Responsabilidad y ética para trabajar en un medio tan sensible como lo es el infantil
Compromiso social
Interés y conocimiento de los asuntos sociales, artísticos y culturales
Constancia y disciplina para la investigación, la formación y la práctica
Además, el estudiante debe estar abierto y adaptarse muy bien a diferentes
ambientes sociales, ya sea para su estudio y observación así como también para
trabajar dentro de ellos una vez que se convierta en profesionista.
https://youtu.be/fJ-fPGiOI_8
LAS COMPETENCIAS EN LA FORMACIÓN
PROFESIONAL
Hablar de competencia es hablar de un concepto con múltiples definiciones y
diferentes enfoques.
Autores de la comunidad franco-canadiense plantean que se pueden distinguir dos
enfoques en la definición de competencia: uno limitado sólo al saber ejecutar y otro
más amplio que considera la competencia como la capacidad de “afrontar una
situación nueva y compleja movilizando varios saberes-hacer”.
Podemos distinguir, así, dos enfoques en el concepto de competencia: uno vinculado
con el saber hacer o saber ejecutar, que comprende una visión estrecha del sentido
de la competencia y otro más amplio que implica una movilización de varios saber
hacer. El saber hacer va más vinculado con el ejecutar. Mientras que la movilización
implica saber actuar y saber reaccionar, es decir, es un saber qué hacer y cuándo
hacerlo. He aquí el gran dilema de las competencias: Saber por saber o saber para
Por su parte, Perrenoud define a las competencias como aquellas capacidades que
movilizan diversos recursos cognitivos para dar solución a problemas en situaciones
inéditas.
La competencia comprende, entonces, la especificación de un conocimiento y la
aplicación de éste dentro de una ocupación o desempeño. Toda competencia es una
construcción y, por ello, da como resultado la combinación de diversos recursos como
conocimientos, redes de información, de relación y el saber hacer.
Pero las competencias se definen en la acción y no sólo se reducen al saber o al
saber hacer, sino que implica movilizar recursos cognitivos que van desde el saber
hasta la acción; donde además se van agregando valores relacionados con la manera
de reaccionar ante una situación; lo que implica la toma de decisiones y la
manifestación de conductas que se externan ante un desempeño.
Por lo tanto, la capacidad de llevar a cabo instrucciones no define la competencia, se
requiere de la actuación; es decir, de la acción que el individuo pone en juego y le
permite saber encadenar instrucciones y no aplicarlas aisladamente.
En las competencias van implícitos diversos elementos de naturaleza tanto interna
como externa, como la motivación, los rasgos personales, las habilidades, las
destrezas y los conocimientos y comportamientos de la persona.
Tenemos entonces que una competencia no se puede enseñar como tal, pero sí se
puede desarrollar, siempre y cuando existan los contextos apropiados para ello.
Además hay que considerar que el aprendizaje de éstas depende de su funcionalidad
y aplicación, más que de su memorización o repetición.
Aunque la educación basada en competencias es fruto de una economía globalizada
que responde a la necesidad de una fuerza laboral más productiva; se puede decir
que su incursión a la formación profesional tiende a darle un nuevo enfoque al tipo de
educación que se ha venido trabajando y cambiar el enciclopedismo por la integración
de conocimientos, habilidades y actitudes para su aplicación a contextos reales, con
el fin de mejorar el desempeño personal y profesional de los egresados.
FORMACIÓN PROFESIONAL DEL PEDAGOGO
De acuerdo con algunos autores, la pedagogía es la disciplina que se ocupa de
reflexionar, intervenir e interpretar lo educativo, entendido como un campo de
conocimiento que se dedica al estudio de la formación humana. La pedagogía es la
teoría, la disciplina que reflexiona sobre la educación, la guía, orienta y ayuda a la
práctica.
La formación de profesionales en pedagogía y ciencias de la educación nos
transporta a dos posturas: una que sostiene que todo conocimiento es válido por
otorgar una cultura general y la otra sustenta la validez del conocimiento a partir de
su aplicación.
Ante esto, un problema que se presenta es la definición clara del quehacer
profesional de un pedagogo, lo que genera una discusión en torno a la especificidad
teórica en este ámbito de conocimientos y su legitimidad frente a otras disciplinas
sociales. De ahí la importancia de conocer y analizar el perfil profesional de un
pedagogo que presentan las diversas propuestas curriculares de las instituciones de
educación superior que ofrecen esta carrera.
Una revisión de los principales rasgos que conforman el perfil profesional en algunas
IES con diferentes enfoques permite definir el perfil de egreso de un pedagogo con
base en las siguientes características:
Las dependencias oficiales y los organismos del campo educativo promovieron y crearon
una gran infraestructura de reflexión y servicios educativos, todo ello aparejado a un
patrón de crecimiento de la oferta educativa y de la consolidación de la masificación de
la enseñanza.
Por otro lado, y según las evidencias que los estudios sobre mercado de trabajo
profesional han producido, se puede afirmar que el status social y las relaciones
profesionales son determinantes en el acceso a los altos niveles jerárquicos de la
estructura ocupacional y salarial, y no necesariamente la posesión de conocimientos
técnicos.
A pesar del “boom” cuantitativo y cualitativo que tuvo en la década de los setentas y
principios de los ochentas, la carrera de pedagogía no ha ganado en forma definitiva, ni
ha afianzado espacios académicos y profesionales propios, diferenciados de sus
similares de otras profesiones.
CARACTERÍSTICAS
Con respecto a la definición y acción de educar durante esta época correspondía a: “la
acción premeditada que la voluntad de un hombre ejerce sobre otros para instruirlos y
para formarlos y es la auxiliar consciente del desarrollo natural del alma humana.”.
Durante esta época la educación y la profesión del maestro eran muy reconocidas y
admirables, en ella se lograría no solo una trasformación personal sino un progreso y
evolución de la sociedad.
La educación es la herramienta más poderosa para transformar el contexto, una
sociedad o una nación, para la solución de problemas y para planear futuros
escenarios.
Dentro de cada institución educativa y aula, aun se podrían percibir la educación
tradicionalista, la cual no se enfocaba tanto en la racionalidad, debido que aún se
podía percibir: el poder que tiene el maestro ante el alumno, la repetición, la
homogenización. Por el contrario, con el nuevo ideal de la modernidad y esta nueva
visión prospectiva de la educación, se da la pedagogía moderna. Esta nueva visión
pondrá al alumno como protagonista y descubridor de su propio aprendizaje, tal como
ejemplifica Elías:
“La pedagogía se basaba principalmente en algunos principios tales como: la escuela
activa, que se refiere a la comunicación y colaboración entre maestro- alumno; la
escuela libre, que se refiere a la necesidad de dejar libre el desarrollo de facultades
del alumno y el maestro será solo apoyo y guía en el proceso educativo”
El nuevo pensamiento se enfocaría en el alumno, en proporcionar un conocimiento
verdadero y útil. La razón será la herramienta para dicho proceso de aprendizaje.
Las instituciones educativas tiene como fin influir y contribuir en el crecimiento y
avances de personas y sociedades, donde se dotará de cocimientos a los alumnos,
enriqueciendo la cultura, el espíritu, los valores y todo aquello que nos caracteriza
como seres humanos. Las escuelas en la modernidad están “creado nuevas
oportunidades enormemente mayores para que los seres humanos disfruten de una
existencia más segura y recompensada”.
Un papel fundamental dentro de una institución es el “maestro”, debido a que es
conocedor de toda la verdad, “estos conocedores de la verdad debían ser los
encargados de diseñar una medidas políticas y, sobre todo, educativas, que
trasladaran al público las formas de organización que su elevado espíritu le había
permitido aprender”.
Los programas educativos fueron replanteados por las autoridades educativas,
debido a que ahora necesitaban cubrir las exigencias y satisfacer las necesidades de
las sociedades actuales y futuras. Es por ello que los maestros fueron enviados al
“mundo mortal”, con el objetivo de llevar y transmitir ideas puras, luz y libertad a
cada individuo y ordenar el ambiente caótico de la doxa en el que se vivía.
La modernidad mediante la razón transformaría a la educación para que fuera “más
amplia, más liberal, que pondrá en libertad a la inteligencia, esclava hasta entonces
del silogismo; que excitará las fuerzas morales en lugar de comprimirlas; que
sustituirá con estudios.”.
Este nuevo pensamiento se centraría principalmente en los educandos, quienes serían
los futuros profesionistas que lograran estructurar, desarrollar y llevar a cabo
visualizaciones del futuro, para poder así atender necesidades, problemas, etc., que
pasen dentro y fuera de su contexto, teniendo como fin alcanzar la felicidad.
La razón, en vista de que ayudará al alumno a analizar y cuestionar los conocimientos
o “verdades” que le sean presentados en la sociedad, que no intenta descubrir
certezas sino descartar conclusiones o nuevos conceptos. Sin embargo no es
utilizada por todos los seres humanos dado que no tienen la audacia de emplearla en
sus vidas y por ellos mismos.
Cada uno de los educandos debe tener lo que se llama una razón autónoma, con la cual
pueda realizar actividades o expresar sus pensamientos o críticas sin tomar el
criterio o aceptación de otras personas, así mismo no deben afectar a sus terceros.
Durante el siglo XVIII se encuentran varios pedagogos que aportaron estudios a la
educación y pedagogía, los más importantes y que se retomaran dentro del ensayo
son: John Amos Comenius, Jonh Locke y Rousseau, que aportaron perspectivas en
cuanto a la formación del educando, que prevalecen en nuestros días.
AUTORES DE LA MODERNIDAD
John Amos Comenius
Uno de los autores que hace referencia a la pedagogía moderna es sin duda John
Amos Comenius, él creía que el conocimiento tendría que llegar a todos en general sin
importar sus condiciones físicas y económicas.
“El proyecto pedagógico de Comenio establece los principios de la escolarización y
crea las condiciones para el nacimiento de la escuela moderna: enseñar todo a todos,
lo mismo, al mismo tiempo, a estudiantes, en grados, con un mismo método y regulado
por el Estado”.
Esta propuesta pedagógica estaba basada en el ideal de la Pansofía (movimiento
filosófico-religioso que se refiere al conocimiento universal.
Este movimiento se conectó con John Amos Comenius.), “esto suponía la agrupación
enciclopédica de todos los conocimientos de la naturaleza y la sociedad, de modo que
fuera accesible para todas las personas”. Esta visión de una educación general, se
puede entender como una educación por masas, que es una de las características de
la pedagogía moderna, “esa conquista dio derecho y libertad a los jóvenes para
acceder a ciertas oportunidades sociales y educativas”.
Otra característica es el curriculum académico por grados, como lo menciona
Ramírez. La gradualidad propuesta por la pedagogía moderna incorpora un nuevo
principio que posteriormente ayudará a establecer la pauta evolutiva de los procesos
de aprendizaje de los estudiantes.
Enseñar es cuestión de grados con una regulación de los tiempos y los espacios,
debido a que la educación tiene un alto valor, el hombre se hace hombre gracias a la
educación, la cual empieza en la infancia.
Comenius divide la vida de juventud en 4 periodos de 6 años cada uno:
Infancia que va desde el nacimiento a los 6 años de edad: esta etapa de la vida
se caracteriza por el crecimiento físico y el desarrollo de los sentidos.
Adolescencia de los 6 a los 12 años: se caracteriza por la memoria y la
imaginación
Juventud desde los 12 años a los 18: comienza un mayor nivel de pensamiento
Madurez de los 18 hasta los 24 años, en ella se desarrolla la voluntad y el
equilibrio de todo lo anterior.
A esta división se le conoce como escolarización, “la escolarización nace y es
producto de la modernidad”.
El autor diseño en cada nivel las enseñanzas específicas que se requieren. Entre
los contenidos se encontraban las ciencias naturales, geografía e historia
astrología, geometría, idiomas como latín, griego, lengua materna y más, física,
matemáticas, ética, dialéctica y por último la retórica. “La retórica la ubicaba al
final, de modo que esta secuencia permitiera que su estudio propiciara la armonía
entre la belleza del lenguaje y la profundidad de su contenido”.
Otro aporte importante fueron los libros de texto, en donde él plantea que el contenido de
un libro de texto debería ser suficiente y preciso con un lenguaje claro y sencillo de manera
que el estudiante lo comprenda.
En cuanto al papel del maestro consideraba que su deber era muy honroso “Tan maravilloso
como ningún otro bajo el sol”. Esto le dio al maestro un punto de vista diferente (recordemos
que anteriormente la labor del maestro no se trataba con respeto), ayudándolo a que se
diera cuenta de la importancia que tiene su labor en la sociedad.
El maestro según el autor debe ser sincero, activo, valiente, educado, un ejemplo vivo de
virtudes, las que debe de inculcarles a sus alumnos. “El maestro debe sentir un amor por su
trabajo, tratar a los niños como si fuera su padre y despertar en ellos los intereses hacia los
conocimientos”.
John Locke
John Locke hizo se interesaba por el origen del conocimiento, es así como él hace su propia
teoría, donde en una de sus obras conocida como “Ensayo sobre el entendimiento humano”
plantea que “en la conciencia del hombre no existen ideas y representaciones innatas y que el
alma del niño es semejante a una tabla rasa”.
A lo anterior se refiere que un niño es como una hoja en blanco, que va a llenarse de ideas a
lo largo de toda su vida con base a la experiencia, debido a que estas representaciones
llegaran a la conciencia con la ayuda de los sentidos. Dalos menciona que en la modernidad, el
empirismo revela una concepción constructiva, ya que revela el mundo real, la verdad, la
verificación, una manera nueva de aprendizaje y apreciación de los valores.
Para Jonh Locke este el medio más importante para conocer el mundo, pero aparte de la
experiencia externa(a través de los sentidos), existe la experiencia interna, que es una
actividad propia de la razón, ya que el autor “Destaca la importancia de la razón del hombre,
la cual permite valorar nuestra elección y determinar qué es lo que proporciona utilidad y
felicidad al hombre”.
John Locke le da un gran valor a la educación en el desarrollo del hombre y expuso sus
concepciones pedagógicas en su libro “Pensamientos sobre la educación” de 1693.
Lo que le dejo la ilustración a la modernidad son los nuevos conocimientos y la forma de ver
al mundo, Locke aporta su metodología con base a esa característica, incluyendo a los
sentidos como parte importante en la búsqueda del conocimiento en vez la intuición y la
información que proveen los demás.
Jean Jacques Rousseau
En el caso de Jean Jacques Rousseau aporto principio teórico de su educación en la
modernidad, con una de sus obras más famosas titulado “El Emilio” (publicada en
1762), constituye un punto de inflexión en el discurso pedagógico que marcará el
posterior devenir de la acción educativa.
La filosofía que Rousseau tenía es un pensamiento naturista, es decir, que la
felicidad tiene que ver con la existencia humana, del aquí y del ahora, menciona una
religión natural, basada en las leyes de la razón, “la auténtica religión es una religión
sin dogmas, sin misterios ni gracia, centrada en un dios científico y racional”
Al comprender su filosofía, podemos entender mejor su concepción de la educación y
la manera en que el la plantea. La reflexión que el autor deja, es de salvaguardar el
estado natural del ser humano como Vilafranca (2012) menciona que su propuesta
máxima de la educación es el respeto por el orden natural. Este orden natural en la
vida humana está marcado por etapas y que dada una de ellas es vital.
Su pedagogía naturista se enfoca principalmente en el niño o infante, debido a que notaba que se
presionaba al niño a ser adulto de la manera más rápida, “pretenden corregir la infancia a fin de
acelerar el crecimiento y hacer cuanto antes del niño un adulto”. Rousseau consideraba la
infancia en una etapa esencial para un mejor desarrollo, porque en ella se formará su
personalidad. Cada etapa es importante, puesto que en cada una de ellas hay un grado de
madures y perfección.
Otro concepto importante de la pedagogía rousseauniana es el aprendizaje autónomo del niño,
“para Rousseau la clave reside en respetar que sea el propio niño quien desarrolle y satisfaga de
forma natural la inquietud y necesidad de conocer un entorno que no deja de solicitarlo”.
Otros principios pedagógico de este autor son: Aprender de la experiencia, sólo por la
experiencia hay aprendizaje, se refiere a que la educación debe centrarse según el autor en el
aprendizaje en lugar de la enseñanza, su ideal es que el niño olvide lo que los adultos le han
enseñado y que el aprenda por sí mismo, dejándolo que sufra, llegando los límites de sus
capacidades, de aquí se deriva el segundo principio que es: el aprendizaje requiere el juego y la
diversión, el aprendizaje no tiene que ser aburrido, para que un aprendizaje quede en el niño
tiene que jugar para estimular el aprendizaje y por ultimo: La primacía del proceso sobre el fin,
que se refiere al objetivo de la educación, en formar personas razonables.
Por último a fin de compactar lo que se ha dicho, se muestra en la siguiente tabla comparativa
entre Comenio, Jonh Locke y Rousseau.
Comenius, Jonh Locke y Rousseau aportaron sus teorías educativas, ayudando a la formación
del educando en una institución, y estos pensamientos prevalecen en nuestros días. Comenius
logra la clasificación de grados por edad en las instituciones educativas, en donde de igual
manera diseño en cada nivel las enseñanzas específicas que se requieren. Integro en las
escuelas los libros de texto con un lenguaje claro y sencillo de manera que el estudiante lo
comprenda.
Jonh Locke y Rousseau tienen pensamientos similares, ya que los dos piensan que el niño
tiene que aprender con sus sentidos (con términos distintos, pero llegan al mismo punto), el
cual se refieren que el niño recurra al autoaprendizaje, se divierta jugando y de una manera
divertida, esto con el fin de desarrollarse de la mejor manera, convirtiéndose en una persona
buena, razonable, ya que de esa manera llegara a la felicidad (según los autores) este es el
fin de la educación.
https://youtu.be/otcfnWdQ7XA
https://youtu.be/3dssCxm4t3k
https://youtu.be/llnD7qdv2xM
LAS CORRIENTES PEDAGÓGICAS
Las corrientes pedagógicas son teorías de pensamiento o de investigación que
describen, explican, conducen, y/o permiten la comprensión de los aspectos
pedagógicos en un contexto.
La formación del hombre es compleja, pero es el objeto central de toda acción
pedagógica, y es la misión de la educación y de la enseñanza. Las Corrientes
pedagógicas se pueden clasificar en cuatro tipos:
1. El paradigma ecológico.
2. Las pedagogías críticas.
3. El Constructivismo.
4. Calidad de la Educación, Globalización, Transversalidad y Tics.
El paradigma Ecológico: Tiene su origen en 1869 con Haeckel y analiza la educación
desde principios ecológicos y de ecosistemas.
Es un modelo integrador y ayuda a comprender hechos pedagógicos y educativos
partiendo del estudio de la realidad cultural, las demandas del entorno y las respuestas
de los elementos de ella, así como las maneras de adaptación de los individuos al
contexto.
Modelo en función de ecosistemas sociales. Es un espacio para favorecer el desarrollo
de significados críticos en el alumno Los elementos son:
Población,
Organización de relaciones,
El ambiente y la tecnología.
Representantes: Doyle, Bernstein, Tikunoff Pérez Gómez, Paniker, Miracle, Odum,
Evans
Pedagogías Criticas: Están centradas en 4 grandes temas:
Educación-escuela-sociedad.
Conocimiento-poder-subjetivación.
Institucionalización-hegemonía.
Estas corrientes no solo toman en cuenta lo que sucede en el aula-escuela, sino
también el papel de la sociedad en la formación del ciudadano, de los estudiantes y la
escuela, cuestionando a la escuela tradicional, al enfoque tecnocrático de la
educación y proponen una educación progresista y critica, siendo el maestro el líder
del movimiento.
Intervienen aspectos sociales, políticos, culturales, escolares, del hombre y de la
sociedad. Expresan su preocupación por muchas temáticas: aula, currículo, práctica
docentes, comunicación, etc. Cuestionan a la escuela tradicional, al enfoque
tecnocrático de la educación y a todos los agentes que intervienen en ella, y a la vez,
proponen una educación progresista y crítica.
Representantes: Freire, Giroux, Apple, Kemmis, Carr, McLaren, Hargreaves y
Popkewitz
Constructivismo: Parte de la pregunta ¿cómo aprende el hombre? y lo contesta
diciendo que el conocimiento se construye en el interior mediante un proceso
permanente y dinámico por lo que el profesor debe orientar la enseñanza utilizando
los “conceptos propuestos” y sobre todo los “conocimientos previos”.
El alumno construye su propio conocimiento.
El profesor es un orientador.
Da mucha importancia a los conocimientos previos del alumno.
Representantes: Piaget, Vygotsky, Novak, Bachelard, Driver, Postner, Gertzog,
ATS, Parlan, Nelly, Ausubel, Gallego-Badillo
Globalización y transversalidad: La primera trata de responder al problema de
la organización de las disciplinas, relacionando el conocimiento escolar con el
conocimiento cotidiano y la segunda permite a los estudiantes un aprendizaje
global centrado en la idea de la formación integral humana.
Trata de organizar las disciplinas de la escuela con el mundo exterior
Trata de dar una educación integral
https://youtu.be/PjdJgrliXPs
https://youtu.be/GQ8_SskyFtU
ENSEÑANZA
La enseñanza es un sistema de métodos para dar instrucciones, ideas y principios que se les
enseñan a alguien para formar un conjunto de conocimientos. Estos conocimientos pueden ser
adquiridos en forma autodidacta o por medio de información escrita como revistas, libros,
sitios de Internet, radio y televisión.
La enseñanza como tal implica la interacción de tres elementos: el maestro, profesor y el
estudiante. Un profesor es el que imparte el conocimiento y el alumno es un simple receptor
ilimitador del mismo. Bajo estos pasos, el proceso de enseñanza es la transmisión de
conocimientos del docente hacia el estudiante, por medio de diversos técnicas y medios.
La enseñanza es el empleo de la transmisión a otra persona de saberes, tanto artísticos,
como intelectuales, deportivos o técnicos.
En ocasiones puede ser impartida de modo no formal siendo el primer lugar que enseña en el
propio hogar, por medio de los padres, hermanos mayores, empleo o estar a cargo de los
lugares especialmente creados para ello, como las iglesias, institutos de enseñanza, o
facultades a cargo de personal docente especializado.
La enseñanza como transmisión de nuevos conocimientos se basa en la percepción, por
medio de la escritura y la oratoria. La exposición del medio docente, el apoyo de algunos
de los textos determinados y las técnicas de participación y los debates entre los
estudiantes son algunas de las maneras en que se concreta el proceso de la enseñanza.
TIPOS DE ENSEÑANZA
Método deductivo: Este método parte de lo general a lo particular. El profesor que va a
enseñar esta técnica presenta conceptos, definiciones, principios o afirmaciones de las
que se van extrayendo consecuencias y conclusiones o se examinan casos particulares
sobre las afirmaciones generales presentadas.
Método inductivo: Parte de lo particular a lo generar. Es el método que ha dado lugar a
la mayoría de los aportes realizados por los científicos en la historia.
Este se basa en la participación, experiencia, hechos y posibilita la generalización y un
razonamiento globalizado. Es ideal para establecer principios y a partir de ellos utilizar
el método deductivo. Normalmente se hace al revés.
Método analógico o comparativo: Parte de la particular a lo particular. Es principalmente la
forma de razonar de los infantes sin olvidar su importancia en todas las edades, este método
necesita siempre de la analogía para su razonamiento.
Método basado en la psicología del alumno: Es cuando los conocimientos se basan más bien
en las experiencias e intereses del alumno. Se ajusta a la motivación de ese momento y va de
lo desconocido a lo conocido del alumno. Es el método que favorece los movimientos de
renovación, que intentan realizar más lo que se cree que la memorización.
Método intuitivo: Este es el método que se lleva a cabo cuando se intenta aproximar a la
realidad del alumno lo más que se pueda, parte de sustitutos o de actividades
experimentales, el objetivo principal es fundamental y no rechazar ninguna actualidad o
forma que caracterice la actividad y experiencia de los alumnos.
Método basado en la lógica de la tradición o de la disciplina científica: Es cuando los
datos o los hechos se presentan en orden de consecuente y antecedente obedeciendo a una
estructuración de hechos que va desde el menor hasta el mayor grado de dificultad o desde
el origen hasta la actualidad o siguiendo simplemente la costumbre o el orden cronológico de
lo que se quiere dejar dicho.
Método simbólico o verbalístico: Es cuando el lenguaje escrito u oral es casi el único medio
en el que se realiza la clase, para la mayor parte de los maestros es el método más usado, es
el único método que desatienda los intereses del alumno, olvida otras formas de motivación y
de presentación de los contenidos.
Método globalizado: Este se da a partir de un centro de interés, el método se desarrolla
ocupando varias áreas, asignaturas o temas de acuerdo con las necesidades del alumno. Lo
importante sería el tema en cuestión y no las asignaturas, cuando son varios los maestros que
apoyan en su especialidad se les denomina interdisciplinar.
Método pasivo: Este método es cuando sobresale la actividad del maestro manteniendo a
sus alumnos en forma pasiva, ya es dictados, preguntas, exposiciones entre otros métodos
de enseñanza.
Método activo: Es cuando se toma en cuenta la participación del alumno y sus actividades
son las que logran su misma motivación. Toda técnica podría convertirse en método activo si
el maestro toma la responsabilidad en convertirse en el orientador del aprendizaje.
https://youtu.be/Dn7UYi1_6tM
https://youtu.be/BQ3UEH5MC4U
ACTIVIDAD DE APRENDIZAJE
Realizar un mapa mental de los tipos de enseñanza que dimos en clase
EL CRITERIO DE LA ESTRUCTURA FORMAL 11-
OCT
La mayoría de las teorías psicológicas del aprendizaje son modelos explicativos que han
sido obtenidos en algunas situaciones experimentales, y pueden explicar relativamente
el funcionamiento real de los procesos naturales del aprendizaje incidental y formal.
Al analizar las derivaciones didácticas que pueden extraerse de las teorías de
aprendizaje más significativas, pueden distinguirse dos amplios enfoques con sus
diferentes corrientes, siendo el criterio elegido para la clasificación la concepción
intrínseca del aprendizaje que representan. Las teorías asociacionistas y las teorías
mediacionales.
Las teorías asociacionistas conciben el aprendizaje, en mayor o menor grado, como un
proceso ciego y mecánico de asociación de estímulos y respuestas, provocado y
determinado por condiciones externas, ignorando la intervención mediadora de variables
referentes a la estructura interna. La explicación del influjo de las contingencias
externas sobre la conducta observable, así como la organización y manipulación de tales
Las teorías mediacionales, por el contrario, consideran que en todo aprendizaje
intervienen, las “peculiaridades de la estructura interna”. El aprendizaje es un
proceso de conocimiento, de comprensión de relaciones, donde las condiciones
externas actúan mediadas por las condiciones internas. La explicación de cómo se
construyen condicionadas por el medio, los esquemas internos que intervienen en las
respuestas conductuales, es un propósito prioritario.
Teorías del Condicionamiento
Las derivaciones pedagógicas y didácticas principales en que se apoyan, suponen una
concepción del hombre que se expone claramente en “Más allá de la libertad y
dignidad” (SKINNER, 1972). Esta concepción se asienta en el siguiente principio: el
hombre es el producto de las contingencias del medio.
El objeto de la ciencia psicológica, dentro de esta perspectiva, es conocer tales
contingencias y controlar en lo posible sus efectos reforzantes para la conducta
humana. Todo en la vida, objetos, situaciones, acontecimientos, personas,
instituciones, tienen un valor reforzante, refuerza una u otra conducta.
El comportamiento humano está determinado por contingencias sociales que rodean,
orientan y especifican las influencias de los reforzadores. La educación se convierte
en una simple tecnología para programar refuerzos en el momento oportuno.
Para ello, y de acuerdo con un principio de discriminación y modelado, es necesario
diseccionar analíticamente las conductas que se pretenden configurar, hasta llegar a
identificar sus unidades operacionales más básicas.
Rechazan la validez de los estudios que la psicología del aprendizaje realiza como
independientes del análisis del desarrollo. Para la psicología soviética el aprendizaje está
en función de la comunicación y del desarrollo. Del mismo modo, éste último no es un
simple despliegue de caracteres preformados en la estructura biológica de los genes,
sino el resultado del intercambio entre la información genética y el contacto
experimental de las circunstancias reales de un medio históricamente constituido.
El psiquismo y la conducta intelectual adulta es el resultado de una peculiar y singular
impregnación social del organismo de cada individuo. Esta impregnación no es un
movimiento unilateral, sino evidentemente dialéctico.
Será necesario, para comprender cualquier fenómeno de aprendizaje, determinar el
nivel de desarrollo alcanzado en función de las experiencias previas. Ello implica
considerar el grado de complejidad alcanzado por las estructuras funcionales del
cerebro. Es ésta una de las aportaciones más significativas de Vigotsky (1973), desde la
perspectiva didáctica, el nivel de desarrollo alcanzado no es un punto estable, sino un
amplio y flexible intervalo.
“El desarrollo potencial del niño abarca un área desde su capacidad de actividad
independiente hasta su capacidad de actividad imitativa o guiada” (Vigotsky, 1973).
Es muy importante la comprensión de este principio, el área de desarrollo potencial o zona
de desarrollo próximo, pues es precisamente el eje de la relación dialéctica entre
aprendizaje y desarrollo. Este lleva una dinámica perfectamente influida, dentro de unos
límites, por las intervenciones precisas del aprendizaje guiado intencionalmente. Lo que el
alumno puede hacer hoy con ayuda, favorece y facilita lo que haga sólo mañana.
“El aprendizaje engendra un área de desarrollo potencial, estimula y activa procesos
internos en el marco de las interrelaciones, que se convierten en adquisiciones internas”.
En evidente oposición a Piaget, Vigostky llega a afirmar que el desarrollo sigue al
aprendizaje, puesto que éste es quien crea el área de desarrollo potencial.
Es necesario indicar que, para la psicología soviética, no son tanto la actividad y la
coordinación de las acciones que realiza el individuo, las responsables de la formación de las
estructuras formales de la mente, cuanto la apropiación del bagaje cultural producto de la
evolución histórica de la humanidad que se transmite en la relación educativa.
Las conquistas históricas de la humanidad que se comunican de generación en generación no
sólo implican contenidos, conocimientos de la realidad espacio temporal o cultural, también
suponen formas, estrategias, modelos de conocimiento, de investigación de relación que el
individuo capta, comprende, asimila y práctica.
Por ello, la psicología soviética resalta el valor de la instrucción, de la transmisión educativa,
de la actividad tutoriada, más que de la actividad experimental del niño por sí solo. De modo
coherente con el planteamiento anterior, la escuela soviética concede una importancia
fundamental al desarrollo del lenguaje, puesto que la palabra es el instrumento más rico para
trasmitir la experiencia histórica de la humanidad.
Como opina Bogoyavlensky, podemos afirmar una dependencia de desarrollo fisiológico
respecto del psicológico, sobre todo cuando el niño por medio de la palabra comienza a
asimilar la experiencia histórica del género humano. El lenguaje, es el instrumento prioritario
de transmisión social.
Luria afirma que a través del lenguaje, de la generalización verbal, el niño se adueña de un
nuevo factor de desarrollo, la adquisición de la experiencia humana social... El lenguaje es
asimilado en la comunicación que se desarrolla con los adultos y pronto se transforma
establemente en medio de generalización, en instrumento de pensamiento y en instrumento
para regular el comportamiento (Luria, 1973).
Por otra parte, también para la psicología soviética, y como consecuencia de su
carácter constructivista, la actividad del individuo es el motor fundamental del
desarrollo (Galperin, Leontiev).
No obstante la actividad no se concibe única ni principalmente como el intercambio
aislado del individuo con su medio físico, sino como la participación en procesos,
generalmente grupales, de búsqueda cooperativa, de intercambio de ideas y
representaciones y de ayuda en el aprendizaje, en la adquisición de la riqueza
cultural de la humanidad.
Además, tampoco la experiencia física que el niño realiza puede ser considerada,
dentro de esta perspectiva, como una experiencia neutra, carente de significado
social. Por el contrario, la escuela soviética considera que toda experiencia tiene
lugar en un mundo humanizado, con caracteres que sustentan una real intencionalidad
sociohistórica que subyace a las manifestaciones y ordenaciones de los elementos
con que el niño ingenuamente experimenta.
Dentro de este mundo objetivo mediatizado, condicionado y humanizado por el
hombre se inicia el desarrollo mental psíquico del niño (Leontiev, 1973).
Cuando éste se pone en contacto con objetos materiales no sólo conecta con colores, formas,
espacios, volúmenes, pesos y demás características físicas de los objetos e instrumentos,
sino que se pone en contacto también con la intencionalidad social que subyace a su
construcción, así como con la funcionalidad social con la que se utiliza dicho objeto o
artefacto en los procesos de uso o intercambio.
Si el niño en sus intercambios espontáneos con el medio físico y psicosocial se pone en
contacto con el sentido de los objetos, artefactos, instituciones, costumbres y todo tipo de
producciones sociales, es razonable que la escuela, de forma sistemática, cuide la adquisición
más depurada y organizada del sustrato de ideas, significados e intencionalidades que
configuran la estructura social y material de la comunidad donde se desarrolla la vida del
futuro ciudadano.
El aprendizaje como procesamiento de información
Desde los años sesenta se desarrolla una perspectiva de extraordinaria importancia para la
explicación psicológica del aprendizaje. Esta perspectiva que integra aportaciones del
modelo conductista, dentro de un esquema fundamentalmente cognitivo. al resaltar la
importancia de las estructuras internas que mediatizan las respuestas, ha logrado concitar
la atención de la mayor parte de las investigaciones actuales en el campo de la psicología del
aprendizaje y de la didáctica.
Bajo sus orientaciones se establece el diálogo entre neoconductistas y las corrientes
actuales del aprendizaje cognitivo.
En este sentido y como ejemplo de este diálogo y permeabilidad de posiciones entre
neoconductistas y cognitivos así como de sus claras derivaciones didácticas cabe
resaltar el trabajo de Gagné.
Distingue tipos de aprendizaje, que si bien forman un continuo acumulativo y
jerárquico, al exigir las formas más complejas la existencia de las previas más
simples como requisitos, deben considerarse en realidad como aprendizajes
diferentes, pues requieren condiciones distintas y concluyen en resultados diversos.
Es necesario indicar que Gagné, aunque presenta y afirma la necesidad secuencial de
los tipos de aprendizaje, concede mucha mayor importancia al aprendizaje de
conceptos, principios y solución de problemas, por ser los aprendizajes
característicos de la instrucción formal y constituir el eje del comportamiento
inteligente del hombre (Gagné 1970, 1975).
El modelo de Procesamiento de Información como intento de explicar la conducta
cognitiva del ser humano es relativamente reciente. Considera al hombre como un
procesador de información, cuya actividad fundamental es recibir información,
elaborarla y actuar de acuerdo con ella. Es decir, todo ser humano es un activo
procesador de su experiencia mediante un complejo sistema en el que la información
es recibida, transformada, acumulada, recuperada y utilizada.
Puede considerarse un modelo de aprendizaje mediacional, donde los elementos más
importantes de explicación son las instancias internas, tanto estructurales como
funcionales que median entre estímulo y respuesta.
Los elementos estructurales son tres:
Registro sensitivo: que recibe información interna y externa.
Memoria a corto plazo: que ofrece breves almacenamientos de la información
seleccionada.
Memoria a largo plazo: que organiza y conserva disponible la información durante
periodos más largos.
Las cuatro categorías de procesamiento o programas de control del procesamiento
de la información son:
Atención: que trabaja con orientaciones selectivas y asimilaciones de estímulos
específicos.
Codificación: que implica la traducción a símbolos de los estímulos de acuerdo con
varios factores (características físicas, semánticas).
Almacenamiento: retención organizada de la información codificada.
Recuperación: que implica la utilización posterior de la información almacenada
para guiar los resultados y respuestas.
El procesamiento de información comienza con los procesos de selección de
estímulos que tienen lugar en el registro sensitivo en virtud de los mecanismos de
atención. Explicar qué estímulos se graban y por qué‚ en esta primera instancia,
supone afrontar los fenómenos de percepción, el papel de las expectativas en la
selección de estímulos. Parece ser que el contexto físico, el contexto temporal, la
familiaridad del estímulo, y las categorías conceptuales propiamente dichas son los
principales factores que influyen en nuestra percepción.
Una vez seleccionada la información, se codifica y se almacena por breves períodos
de tiempo en la memoria a corto plazo. También aquí existen unos mecanismos que
determinan el modo de almacenamiento.
Se acepta, a la luz de los trabajos experimentales realizados, entre los que se
encuentran los de Melton y Martin (1972), que el tiempo de exposición al estimulo, la
repetición, el puesto que ocupa el ítem en una serie y los procedimientos
mnemotécnicos, como sistemas de simplificación del material a retener, tienen una
importancia decisiva en el qué‚ y el cómo de la codificación y del almacenamiento a
corto plazo.
La retención y la recuperación son los dos programas de control que determinan el
procesamiento de información en la memoria a largo plazo. La retención es un
fenómeno dependiente del modo en que la información ha sido codificada y asimilada
al material existente.
La recuperación, por su parte, es presentada como un programa que implica activos
procesos de reconstrucción y organización idiosincrásica y situacional del material
recuperado, siguiendo las propuestas de Bartlet (1932) y Zangwill (1972).
Tal vez, los fenómenos más ampliamente resaltados, sean los referentes a la
organización y significatividad del material almacenado en la memoria a largo plazo.
Ello implica que el almacenaje no se realiza de forma aislada y arbitraria, sino por
asimilación significativa de las nuevas informaciones a los propios sistemas de
categorías y significados, previamente construidos.
Recuperando los principios propuestos por Bartlet, afirman que la memoria implica un
esfuerzo hacia el significado y el recuerdo, una construcción. Es decir, la memoria es
constructiva, abstracta y basada en significados.
Las limitaciones más importantes de estos planteamientos desde la perspectiva
didáctica podríamos resumirlas en las siguientes proposiciones
En ningún modo pueden suponer en sí teorías explicativas del aprendizaje humano,
de las que se deriven directamente normas y recetas de intervención pedagógica.
En el modelo de procesamiento de información por simulación no tiene cabida, ni
por tanto explicación, la dimensión energética de la conducta humana.
Por ello la prometedora potencia explicativa y la virtualidad normativa de esta
perspectiva deben ser restringidas a su especifico campo de atención, y
complementadas por aportaciones teóricas y modelos explicativos que dan cuenta
de la intervención importante de los aspectos afectivos y motivacionales en la
configuración de la conducta en parte incierta y ambigua del alumno. Sus
propuestas tienen una orientación cognitiva, que ignora la dimensión ejecutiva y
comportamental del desarrollo humano.
Partiendo del supuesto de la continuidad entre el conocimiento y la acción,
procesada correctamente la información se asume con el requisito imprescindible
y suficiente para regular racionalmente la conducta. Sin embargo, en la práctica
cotidiana y escolar, es bien conocida la disociación entre conocimiento y conducta,
entre el procesador y el ejecutor humano
ENSEÑANZA INICIAL
El Currículo de Educación Inicial parte de la visión de que todos los niños son únicos
e irrepetibles y los ubica como actores centrales del proceso de enseñanza
aprendizaje, tomando en cuenta sus necesidades, potencialidades e intereses
individuales.
¿En qué se parece o diferencia una silla de una mesa? y el desarrollo de la capacidad
de resolución de conflictos, como cuando el estudiante arma una torre de legos y
piensa cómo balancearlos para que no caigan o cuando la docente maneja un conflicto,
no dando la respuesta o solución al mismo sino preguntando a los estudiantes “ante
este problema, ¿cuál creen que es la solución?”
El aporte de José Antonio Marina (2011) es decisivo en la formación de los niños.
Marina determina que la capacidad creadora de los niños surge de las actividades no
esquematizadas que utilizan material cuyo propósito o fin es abierto (un pedazo de
madera puede ser un teléfono, una espada, un lápiz, etc.).
Para cultivar la inteligencia creadora, los niños requieren ser acompañados de
docentes reflexivos, innovadores o emprendedores de grandes cambios en el proceso
de formación; dicha mediación innovadora incluso la debe recibir de su propia familia.
“Para educar a un niño, hace falta la tribu entera”.
Daniel Goleman (1996) es aún más contundente al indicarnos que la formación
emocional de los niños se antepone a la formación académica. Los seres humanos
podemos aprehender cualquier conocimiento, pero si no se ve revestido de una
formación afectiva de fondo, todo intento de superación será un fracaso.
La formación académica pasa a un segundo plano. En sus propias palabras “La
Inteligencia Académica tiene poco que ver con la vida emocional, las personas más
inteligentes pueden hundirse en los peligros de pasiones desenfrenadas o impulsos
incontrolables”.
Bárbara Rogoff (1993) sugiere que la participación de los niños y los adultos en
actividades compartidas contribuye al progreso de los niños en cuanto a su
socialización y desarrollo intelectual en la sociedad en que viven.
Sin embargo, advierte que es necesario estudiar cuáles son las características de la
interacción niño-adulto, ya que la sola relación no necesariamente fomenta el
aprendizaje y el desarrollo individual del niño. Rogoff plantea que “buena parte de lo
que los niños son capaces de hacer, exige que estén inmersos en su cultura”.
Fraser Mustard (2006) destaca que los primeros años de vida son el ciclo de mayor
plasticidad cerebral, donde las experiencias tempranas, los ambientes estimulantes, los
aprendizajes significativos, los cuidados de salud, nutrición y afecto influyen sobre el
desarrollo del cerebro, la salud, el comportamiento y el alfabetismo.
Por lo cual, podemos afirmar que la educación inicial redimensiona el desarrollo infantil,
determinando entonces el desarrollo cerebral y las consecuencias futuras para las
sociedades.
Considerando estos aportes se debe dejar de las viejas lecciones del Modelo Pedagógico
Tradicional en el cual importaba más las rutinarias enseñanzas para ser repetidas en
clase, a través de lecciones o tareas. Lo peor que puede suceder es que estos niños se
fastidien antes de ingresar a la Educación General Básica.
Richard Louv (2005) reivindica el contacto con la naturaleza como un componente
indispensable para el desarrollo del ser humano, sobre todo en lo que se refiere a sus
capacidades socio emocionales. Sostiene que, a medida que el ser humano se separa de la
naturaleza, se distancia del otro físicamente; se ha demostrado que esa falta de tacto
es perjudicial en el desarrollo del ser humano y que manifiesta automáticamente
mayores niveles de agresividad.
Trabajo con la Familia
Las docentes del nivel correspondiente, como parte de su práctica profesional, deberán
organizar actividades en don- de participen los padres y madres de familia con la
finalidad de que apoyen y fortalezcan los procesos de desarrollo y aprendizaje de los
niños y niñas, y el trabajo pedagógico que el docente realiza dentro y fuera del aula
enmarcado en el currículo nacional.
Algunas de las actividades que se pueden organizar para involucrar a los padres, madres
de familia o representantes de los niños en edad de educación inicial son las siguientes:
Fomentar la realización de mingas para limpieza del aula, pintura de murales u otras
según la necesidad emergente.
Reuniones para elaborar juguetes con material reciclado.
Invitaciones a compartir historias o leer cuentos en el aula.
Crear espacios para su participación en presentaciones de obras de teatro,
exposiciones de arte/trabajos de los niños u otras en las que puedan observar, dar
importancia y felicitar la labor que realizan los niños en el centro de educación
inicial.
Organizar talleres para padres sobre temáticas específicas y relevantes del
Nivel Inicial, por ejemplo la importancia del juego para el desarrollo y
aprendizaje, entre otros.
Planificar clases abiertas para desarrollar actividades conjuntas en las que
participen familia-niño. De esta manera puedan vivenciar de manera directa la
metodología que se utiliza en el Nivel Inicial.
La planificación de estas y otras actividades permiten crear vínculos positivos de
interacción entre familias, familias-docente, familia-niño-docente, que
trascenderán en el beneficio y bienestar de los niños.
Organización de ambientes de aprendizaje en el aula
Los ambientes de aprendizaje son la conjugación del escenario físico dentro y
fuera del aula del establecimiento educativo, con las interacciones de los actores,
en un tiempo determinado; promueven por sí mismos, en la mayoría de los casos,
poderosas experiencias de aprendizaje para los niños.
Los ambientes de aprendizaje intencionalmente elegidos y organizados son una estrategia
educativa que sustenta con fuerza el aprendizaje activo para que los niños puedan explorar,
experimentar, jugar y crear con la ayuda mediadora de sus docentes, quién a su vez tomará
en cuenta la cultura y el contacto con la naturaleza.
Organizar un espacio en Educación Inicial implica considerar las cuatro dimensiones del
ambiente de aprendizaje, claramente definidas e interrelacionadas entre sí: física,
funcional, relacional y temporal.
Dimensión física: Hace referencia al aspecto material del ambiente. Es el espacio físico del
centro: aulas, espacios exteriores y espacios anexos; y sus condiciones estructurales
(extensión, tipo de suelo, ventanas, árboles, etc.). También comprende los objetos del
espacio como materiales, mobiliario, objetos decorativos, material reusable y reciclado, etc.
y su organización creativa y apropiada para el contexto del que provienen los niños (distintos
modos de distribución del mobiliario y los materiales dentro del espacio).
Dimensión funcional: Está relacionada con el modo de utilización del espacio físico,
funciones, adecuaciones de los locales, de los recursos disponibles y las actividades para la
cual están destinados. Cabe recalcar la importancia de que el docente asuma el rol de
facilitador y observador y no interfiera en todos los momentos de juego dentro de estos
espacios.
El mediador es responsable de realizar cambios en el espacio físico para que contengan
siempre elementos novedosos de interés para los niños. Los momentos de juego pueden
transformarse en tiempos de aprendizaje, utilizando para ello no solamente los materiales
distribuidos, sino elementos del ambiente y la comunidad: plantas, troncos, rocas, vasijas,
cucharas, etc. Dentro de estos ambientes el docente puede propiciar que los estudiantes
alcancen los aprendizajes y destrezas contemplados en el currículo.
Dimensión temporal: Es la organización del tiempo y por tanto, se refiere a los momentos en
que van a ser utilizados los distintos espacios, y difiere de acuerdo a las necesidad del
grupo. El tiempo: de jugar en los rincones, de comunicarse, de la lectura, de alimentarse, de
jugar al aire libre (en actividades planificadas o espontáneas), de trabajo individual o en
pequeños grupos, etc. En todo caso debemos tener presente que la organización del espacio
debe ser coherente con la organización del tiempo.
Dimensión relacional: Hace referencia a las diversas formas de relación personal y
experiencias de convivencia que se suceden en los espacios educativos. Se evidencia en la
calidad de las interacciones de niños con sus pares, con los adultos (docentes, auxiliares,
especialistas, directivos, voluntarios, familiares, pasantes, otros), así mismo en la forma de
acceder a los espacios y distintos materiales.
DIRECTRICES PARA EL TRABAJO EN
EDUCACIÓN INICIAL
Con la finalidad de no escolarizar el aprendizaje de los niños y niñas de educación
inicial, es importante que los docentes conozcan lo siguiente:
Los procesos de aprestamiento a la lectura y escritura en estas edades deben
orientarse en el desarrollo de habilidades y capacidades mentales inmersas en el
proceso de aprendizaje como son ATENCIÓN, CONCENTRACIÓN, PERCEPCIÓN,
MEMORIA Y LENGUAJE. Adelantar los procesos que se llevan a cabo en la
Educación General Básica Elemental no beneficia al desarrollo del estudiante, sino al
contrario puede perjudicarlo.
Se debe generar en el aula un ambiente alfabetizador, es decir rotular los
mobiliarios, tener una pequeña biblioteca a la mano de los niños y niñas, elaborar
cuentos artesanales que permitan la participación de los padres y madres de familia.
El juego es una herramienta que favorece el desarrollo del aprendizaje en el niño y la
niña de forma integral y armoniosa, jugar es investigar, crear, descubrir, conocer,
divertirse, aprender.
Los estudiantes en Educación Inicial aprenden también en movimiento, por lo que es
importante incorporar actividades de aprendizaje que lo contemplen. Realizar la
mayor cantidad de actividades al aire libre y en contacto con la naturaleza, es
necesario incluso reemplazar el uso de las sillas y mesas por la realización de
actividad sobre el piso del aula (alfombras, cojines, colchonetas, etc.).
Evitar la sobre estimulación del aula con adornos, móviles, dibujos en exceso. Cuando
llenamos las paredes de contenido, el estudiante no puede prestar atención a las
actividades propuestas por el docente. Por esto el docente debe elegir con cuidado
lo que expondrá en las paredes y cambiarlo de forma permanente para que siga
siendo interesante para el estudiante.
Los materiales didácticos y juegos deben estar al alcance de los niños y niñas para su
libre manipulación.
El docente debe respetar la creatividad, la espontaneidad en los niños y niñas, así
como evitar la generación de modelos que deban ser imitados por ellos. Aunque a
veces a esta edad el resultado de la actividad no es el planificado, la actividad
genera un proceso de aprendizaje que el docente no había contemplado y debe
aprovechar en lugar de impedirlo.
La lectura diaria de cuentos, relatos, rimas etc. por parte de la docente debe ser
parte de la rutina diaria de los niños y niñas.
https://youtu.be/vuuygPGzD6Y
https://youtu.be/yY_taSio3Jg
https://youtu.be/I4qYbVi6r1o
ACTIVIDAD DE APRENDIZAJE
Realizar un cuestionario de tantas preguntas que salgan de los temas
dados en esta clase
ENSEÑANZA BÁSICA 18-OCT
La educación primaria (también conocida como educación básica, enseñanza básica, enseñanza
elemental, enseñanza primaria, estudios básicos, primarios es la que asegura la correcta
alfabetización, es decir, que enseña a leer, escribir, cálculo básico y algunos de los conceptos
culturales considerados imprescindibles, denominadas competencias básicas y competencias
clave.
La primera alude al conjunto de conocimientos, capacidades y actitudes adecuadas al contexto; y
la segunda, hace referencia a las competencias que toda persona necesita para su desarrollo
personal.
Su finalidad es proporcionar a los estudiantes una formación común que haga posible el
desarrollo de las capacidades y habilidades individuales motrices, de equilibrio personal; de
relación y de actuación social con la adquisición de los elementos básicos culturales; los
aprendizajes anteriormente mencionados.
La educación primaria, también conocida como la educación elemental, es la primera de seis años
establecidos y estructurados de la educación que se produce desde los 6 años hasta los 12 años,
dependiendo de cada país. Anterior a esta encontramos la etapa conocida como Educación
Infantil.
Los países exigen que los niños reciban una educación primaria y en muchos, es aceptable
para los padres disponer del plan de estudios aprobado.
Es el primer paso para la educación secundaria y superior. En la mayoría de países constituye
una enseñanza obligatoria y se imparte en escuelas o colegios.
Esto exige que el niño se apropie del código escrito, como posibilidad de significación y
construcción del sentido, y no solo como decodificación fonética.
De aquí se desprende la importancia de la estimulación en forma oral, ya que los niños
escribirán de acuerdo a lo que escuchan y hablan. Enriquecer los contextos es importante
para que los niños puedan ser estimulados desde edades tempranas.
ESTRUCTURA
La Escuela Primaria Sylvan R. Rodríguez, Jr. del barrio de Gulfton en Houston, Texas
Una parte de los países de habla hispana educa a sus niños en un esquema de duración
máxima de seis años, siendo notables las excepciones de Colombia, donde solo dura 5, y la de
Argentina, donde se suman a estos los dos años de parvulario, dando un total de siete años.
En otros, la educación primaria elemental o básica consiste en seis años académicos -
lectivos que comienzan diferentemente, siendo lo acostumbrado en la mayoría de los
casos a los 6 años y finalizan comúnmente a los 11 o 12.
Cada país mantiene un programa de objetivos básico con el cual se debe de cumplir.
Así, por ejemplo, tenemos el plan de educación elemental en Chile, España y Perú.
Generalmente estos programas coinciden con los siguientes objetivos:
Iniciar el conocimiento del abecedario, fonética y reglas de formación de
palabras.
Aplicar y consolidar el vocabulario, léxico y dicción del estudiante.
Reconocimiento básico de cantidades y numerales.
Formación cívica. Reconocimiento de los elementos patrios e identidad nacional.
LA ENSEÑANZA Y EL APRENDIZAJE DE LAS
MATEMÁTICAS.
Las operaciones aritméticas tradicionalmente se han enseñado de forma repetitiva, sin base
de razonamiento alguna. La teoría de conjuntos cae en la axiomatización sin conducir al niño
a través del juego y la experimentación, a alcanzar por inducción el descubrimiento de las
realidades matemáticas, lo que ha presentado un problema que se encuentra: en la visión del
maestro hacia las matemáticas, en las actividades propuestas para enseñar matemáticas y en
la concepción de los alumnos de los contenidos matemáticos.
Razón por la cual ha sido objeto de investigación sistemática e institucional en los últimos
cuarenta años. Dicha investigación ha arrojado a la luz diversos factores que inciden en el
problema y de ello se han derivado acciones encaminadas a tratar de resolver tal
problemática.
En primer lugar las investigaciones sobre dicho proceso han ayudado a entender que las y los
niños aprenden matemáticas de lo general a lo específico, es decir, de experiencias
concretas relacionadas con objetos o situaciones de su vida cotidiana y que al interactuar
con tales situaciones, los niños llevan a cabo procesos de abstracción de conocimientos y
habilidades que le permiten comprender y confrontar los puntos de vista entre los niños y
Esta concepción del complejo proceso de asimilación de las matemáticas ha dado
lugar a una nueva modalidad de la enseñanza, considerándola, así como un proceso de
conducción de la actividad de aprendizaje, en donde el papel del maestro se limita a
conducir y propiciar dichas actividades. Todo esto viene a contraposición del
concepto tradicional de que el profesor es el único expositor y transmisor del
conocimiento.
Esta nueva forma de la enseñanza implica la necesidad de que el profesor diseñe o
selecciones actividades que promuevan la construcción de conceptos a partir de
experiencias concretas, en las que los niños puedan observar, explorar e interactuar
entre ellos y con el profesor.
Practicar esta concepción de la enseñanza ofrece la oportunidad a los niños de
concebir esta disciplina como un conjunto de herramientas funcionales y flexibles
que les permitan entender y resolver diversos problemas que enfrenta en su entorno
social y educativo, contribuyendo a la formación de personas competentes.
En el caso de México, la enseñanza de las Matemáticas plantea estudiar en las aulas
una matemática que permita a los alumnos construir conocimientos a través de la
resolución de situaciones problemáticas que despierten su interés y su deseo de
búsqueda de soluciones.
Apoyada con la evolución de los conocimientos previos, el papel del maestro es
fundamental para que el alumno logre desarrollar habilidades para estimar, medir,
comunicar (de manera oral y escrita), operar (mentalmente y con los algoritmos
usuales), para hacer inferencias y generalizaciones, asimismo disfrute al hacer
matemáticas desarrollando su creatividad e imaginación.
Lo anterior viene apoyar las teorías anteriores sobre la adquisición del conocimiento
matemático, lo que cataloga a las Matemáticas como una de las principales
asignaturas, junto con el español, del plan de estudios actual.
Es importante señalar que el profesor debe reflexionar en es su labor como docente
y tener conocimiento de las dificultades del aprendizaje matemático, por lo cual se
propone un modelo de reflexión como se puede ver en la figura 1
EDUCACIÓN PRIMARIA POR PAÍS
En Argentina
El sistema educativo de Argentina está regido por la Ley de Educación Nacional 26.206
(LEN) que establece que la educación es un bien público, un derecho personal y social de las
personas siendo el Estado quien debe garantizarla. Es de carácter gratuito y en este nivel es
obligatorio.
En España
Esta es la primera etapa obligatoria del sistema educativo por lo que deben incorporarse a
ella todos los niños de 6 años independientemente de si han realizado o no la Educación
Infantil (esta última, algunos padres deciden que sus hijos no la cursen puesto que no es
obligatorio). Comprende seis cursos académicos agrupados en tres ciclos, que se seguirán
ordinariamente entre los seis y los doce años de edad.
Con carácter general, los alumnos y las alumnas se incorporarán al primer curso de la
Educación Primaria en el año natural en el que cumplan seis años. Los cursos de esta
etapa son los siguientes:
1.º de Educación Primaria (6-7 años; 1.er Ciclo)
2.º de Educación Primaria (7-8 años; 1.er Ciclo)
3.º de Educación Primaria (8-9 años; 2.º Ciclo)
4.º de Educación Primaria (9-10 años; 2.º Ciclo)
5.º de Educación Primaria (10-11 años; 3.er Ciclo)
6.º de Educación Primaria (11-12 años; 3.er Ciclo)
La finalidad de la Educación Primaria en España es facilitar a los alumnos y alumnas
los aprendizajes de la expresión y comprensión oral, la lectura, la escritura, la
aritmética, la adquisición de nociones básicas de cultura y ciencia, y el hábito de
convivencia así como los de estudio y trabajo, el sentido artístico, la creatividad y la
afectividad, con el fin de garantizar una formación integral que contribuya al pleno
desarrollo de la personalidad de los alumnos y alumnas y de prepararlos para cursar
con aprovechamiento la Educación Secundaria Obligatoria.
Atendiendo al artículo 7 del Real Decreto 126/,9 de 28 de febrero, la Educación
Primaria contribuirá a desarrollar en los niños y niñas las capacidades que les
permitan:
Conocer y apreciar los valores y las normas de convivencia, aprender a obrar de
acuerdo con ellas, prepararse para el ejercicio activo de la ciudadanía y respetar
los derechos humanos, así como el pluralismo propio de una sociedad democrática.
Comunicarse a través de medios de expresión verbal, corporal, visual, plástica,
musical y matemática, desarrollando el razonamiento lógico, verbal y matemático,
así como la sensibilidad estética, la creatividad y la capacidad para disfrutar de
las obras y manifestaciones artísticas.
Adquirir habilidades para la prevención y para la resolución pacífica de conflictos,
que les permitan desenvolverse con autonomía en el ámbito familiar y doméstico,
así como en los grupos sociales con los que se relacionan
Conocer, comprender y respetar las diferentes culturas y las diferencias entre
las personas, la igualdad de derechos y oportunidades de hombres y mujeres y la
no discriminación de personas con discapacidad.
Conocer y utilizar de manera apropiada la lengua castellana y, si la hubiere, la lengua
cooficial de la Comunidad Autónoma y desarrollar hábitos de lectura.
Adquirir en, al menos, una lengua extranjera la competencia comunicativa básica que
les permita expresar y comprender mensajes sencillos y desenvolverse en situaciones
cotidianas.
Desarrollar las competencias matemáticas básicas e iniciarse en la resolución de
problemas que requieran la realización de operaciones elementales de cálculo,
conocimientos geométricos y estimaciones, así como ser capaces de aplicarlos a las
situaciones de su vida cotidiana.
Conocer los aspectos fundamentales de las Ciencias de la Naturaleza, las Ciencias
Sociales, la Geografía, la Historia y la Cultura.
Iniciarse en la utilización, para el aprendizaje, de las Tecnologías de la información y
la comunicación desarrollando un espíritu crítico ante los mensajes que reciben y
elaboran.
Utilizar diferentes representaciones y expresiones artísticas e iniciarse en la
construcción de propuestas visuales y audiovisuales.
Valorar la higiene y la salud, aceptar el propio cuerpo y el de los otros, respetar las
diferencias y utilizar la educación física y el deporte como medios para favorecer el
desarrollo personal y social.
Conocer y valorar los animales más próximos al ser humano y adoptar modos de
comportamiento que favorezcan su cuidado.
Desarrollar sus capacidades afectivas en todos los ámbitos de la personalidad y
en sus relaciones con los demás, así como una actitud contraria a la violencia, a los
prejuicios de cualquier tipo y a los estereotipos sexistas.
Fomentar la educación vial y actitudes de respeto que incidan en la prevención de
los accidentes de tráfico.
A partir de este Real Decreto cada comunidad autónoma introduce pequeñas
adaptaciones para dar respuesta a la diversidad de las diferentes comunidades que
forman España, enfatizando o priorizando aquellos contenidos que son más cercanos
al alumnado, como por ejemplo a nivel andaluz el D97/.
En Educación Primaria, las asignaturas se agruparán en tres bloques: troncales,
específicas y de asignaturas de libre configuración autonómica. Las asignaturas
troncales son:
Ciencias de la Naturaleza
Ciencias Sociales
Lengua Castellana y Literatura
Matemáticas
Primera Lengua Extranjera
Las asignaturas específicas son:
Educación Física.
Religión, o Valores Sociales y Cívicos, a elección de los padres, madres o tutores
legales.
En función de la regulación y de la programación de la oferta educativa que
establezca cada Administración educativa y, en su caso, de la oferta de los
centros docentes, al menos una de las siguientes áreas del bloque de asignaturas
específicas: 1.º Educación Artística. 2.º Segunda Lengua Extranjera. 3.º Religión,
solo si los padres, madres o tutores legales no la han escogido en la elección
indicada en el apartado 3.b). 4.º Valores Sociales y Cívicos, sólo si los padres,
madres o tutores legales no la han escogido en la elección indicada en el apartado
3.b).
Actualmente la Ley que rige la Educación Primaria es la Ley Orgánica para la Mejora
de Calidad Educativa (LOMCE). que modifica en un solo artículo la LOE (Ley Orgánica
de Educación)
La referencia legislativa a la que se acoge la Educación Primaria en España en la
actualidad es:
Ley Orgánica 2/2006, de 3 de mayo, de Educación
Ley Orgánica 8/2013, de 9 de diciembre, para la mejora de la calidad educativa
Real Decreto 126/2014, de 28 de febrero, por el que se establece el currículo
básico de la Educación Primaria.
Orden ECD/65/2015, de 21 de enero, por la que se describen las relaciones entre
las competencias, los contenidos y los criterios de evaluación de la Educación
Primaria, la Educación Secundaria Obligatoria y el Bachillerato.
Resolución de 30 de marzo de 2016, de la Secretaría de Estado de Educación,
Formación Profesional y Universidades, por la que se definen los cuestionarios de
contexto y los indicadores comunes de centro para la evaluación final de
Educación Primaria.
Normativa propia de cada administración educativa.
En Chile
Artículos principales: Sistema educativo de Chile#Nivel básico o primario y
Educación General Básica#Chile.
Desde la reforma de 1965, la Enseñanza Básica corresponde al ciclo inicial de
estudios escolares. En 1920 la legislación chilena había establecido la obligatoriedad
de cursar cuatro años de escolaridad mínima. En 1929 este mínimo fue aumentado a
seis años. Finalmente, en 1965 se estableció la obligatoriedad del nivel básico, cuya
duración actual es de ocho años divididos en dos ciclos y ocho grados (de 6 a 14 años
de edad ideal).
EGB ciclo I: 1.º, 2.º, 3.º y 4.º año o grado de escolarización
EGB ciclo II: 5.º, 6.º, 7.º y 8.º año o grado de escolarización
La Ley General de Educación de 2009 contempla el cambio a una educación básica de
6 años y la educación media también de seis años, con una renovada estructura
curricular.
En Ecuador
https://youtu.be/uOmsLFj3ok8
LA ENSEÑANZA SECUNDARIA O MEDIA
La educación secundaria, educación media, segunda enseñanza, enseñanza secundaria,
enseñanza media, estudios medios, o Centro de Formación Integral (C.F.I.), son los
nombres que se dan a la siguiente etapa en la educación formal, posterior a la
enseñanza primaria y antes de la enseñanza superior. En algunos países
hispanohablantes se denomina bachillerato a los últimos cursos de la educación
secundaria.
Tiene como objetivo capacitar al alumno para poder iniciar estudios de educación
superior. Tras la finalización de la educación secundaria, es usual optar por el mundo
laboral, por una formación profesional o por estudiar en la universidad. Así, el niño
poco a poco aprende cosas nuevas y más complicadas.
La educación secundaria puede ser común para todos los alumnos o diversificada en
vías formativas según las salidas posteriores. Las modalidades, a la vez, pueden
tener diversas especializaciones y orientaciones que permiten formarse en temas
específicos.
EDUCACIÓN SECUNDARIA EN EL MUNDO
Argentina
En el Sistema educativo de Argentina la educación secundaria es obligatoria.5 Cada
jurisdicción tiene la opción de ubicar el séptimo año de estudios en uno u otro nivel,
resultando equivalente ya sea que esté ubicado en el nivel primario o en el nivel secundario.
En función de la localización del séptimo año, la duración de la escolaridad secundaria será
de cinco o seis años. En el caso de la modalidad técnica los planes de estudios podrán tener
un año más de duración.
La Educación Secundaria, cualquiera sea su modalidad, se estructura en dos ciclos:
Un Ciclo Básico común a todas las modalidades (de dos o tres años de duración, según la
localización del séptimo año).
Un Ciclo Orientado con carácter diversificado, que será de tres años de duración, y de
cuatro años, en las ofertas de modalidad Técnico Profesional y Artística que así lo
requieran.
Para la organización general de los saberes en dichos ciclos, se recuperan los campos
de formación de presencia más o menos generalizada en los diseños curriculares
jurisdiccionales vigentes:
Campo de formación general y de fundamentos. Constituye el núcleo de formación
común de la Educación Secundaria, debe estar presente en todas las propuestas
educativas del nivel secundario en el país e incluirse en los planes de estudios de
todas y cada una de las orientaciones y modalidades. Comienza en el ciclo básico y se
extiende hasta el fin de la obligatoriedad, en el ciclo orientado.
Campo de formación específica. Garantizará una profundización de la Formación
General, en el campo de conocimiento propio de la orientación, especialización o
modalidad (y de la formación técnica o artística de que se trate), propiciando una
mayor cantidad y profundidad de saberes del área que es propia y particular de cada
oferta. Los saberes propios de este Campo constituyen el núcleo principal del Ciclo
Orientado.
LAS ORIENTACIONES, LAS MODALIDADES Y
LAS TITULACIONES
En el documento “Lineamientos políticos y estratégicos de la Educación Secundaria
Obligatoria” se acordó federalmente las siguientes ofertas para la educación secundaria:
Educación Secundaria Orientada.
Educación Secundaria Modalidad Técnico Profesional.
Educación Secundaria Modalidad Artística.
Educación Secundaria Modalidad de Educación Permanente de Jóvenes y Adultos.
Educación Secundaria en Contextos de Encierro.
España
En España abarca desde los 12 hasta los 16 años. Una etapa llamada Educación Secundaria
Obligatoria (ESO), donde se distinguen 4 cursos, divididos en dos ciclos, el primero 1.º y 2.º
de ESO y el segundo 3.º y 4.º de ESO. Se pueden repetir dos cursos, por lo que se puede
llegar a permanecer en esta etapa hasta los 18 años. Si a esta edad no se ha terminado la
1.º de ESO (12-13 años): Matemáticas, Lengua Castellana y Literatura, Geografía e
Historia, Ciencias Naturales (Biología y Geología, Física y Química), Tecnologías,
Educación Plástica y Visual, Educación para la Ciudadanía, Música, Educación Física,
Inglés, Religión o Ética y optativas (Segunda Lengua Extranjera: Francés, Alemán,
Portugués o Italiano, depende del instituto, opcional).
2.º de ESO (13-14 años): Matemáticas, Lengua Castellana y Literatura, Geografía e
Historia, Ciencias Naturales (Biología y Geología, Física y Química), Tecnologías,
Educación Plástica y Visual, Educación para la Ciudadanía, Música, Educación Física,
Inglés, Religión o Ética y optativas (Segunda Lengua Extranjera: Francés, Alemán,
Portugués o Italiano, depende del instituto, opcional).
3.º de ESO (14-15 años): Matemáticas Académicas o Aplicadas, Lengua Castellana y
Literatura, Geografía, Biología y Geología, Física y Química, Tecnologías, Educación
Plástica y Visual, Educación para la Ciudadanía, Música, Educación Física, Inglés,
Religión o Ética y optativas (Segunda Lengua Extranjera: Francés, Alemán, Portugués
o Italiano, depende del instituto, opcional).
4.º de ESO (15-16 años): Aquí los alumnos deciden la modalidad de 4.º de ESO.
Ciencias: Matemáticas Académicas, Lengua Castellana y Literatura, Historia,
Biología y Geología, Física y Química, Educación Física, Inglés y Religión o Ética.
Además hay optativas de modalidad (elegir dos): Cultura Científica, Tecnología,
Tecnologías de la Información y de la Comunicación y Segunda Lengua Extranjera
(Francés, Alemán, Portugués o Italiano, depende del instituto, opcional).
Sociales y Humanidades: Matemáticas Académicas, Lengua Castellana y
Literatura, Historia, Latín, Economía, Educación Física, Inglés y Religión o Ética.
Además hay optativas de modalidad (elegir dos): Educación Plástica y Visual,
Música, Tecnologías de la Información y de la Comunicación y Segunda Lengua
Extranjera (Francés, Alemán, Portugués o Italiano, depende del instituto,
opcional).
Aplicadas: Matemáticas Aplicadas, Lengua Castellana y Literatura, Historia,
Ciencias Aplicadas, Actividad Emprendedora y Empresarial, Educación Física,
Inglés y Religión o Ética. Además hay optativas de modalidad (elegir dos):
Tecnología, Tecnologías de la Información y de la Comunicación, Educación Plástica
y Visual, y Música.
Chile
Artículo principal: Sistema educativo de Chile#Nivel medio o secundario
En el caso de Chile, la educación secundaria es obligatoria. Se denomina enseñanza media y se
compone de cuatro niveles, a los que se llaman cursos o años. Comienza con primero medio (14-15
años) y finaliza con cuarto medio (17-18 años).
Existen dos modalidades de la enseñanza secundaria en Chile: la enseñanza "Científico
Humanista", que es común a los demás países latinoamericanos, y la enseñanza "Técnico
Profesional", que busca para el alumnado un nivel técnico y medio de conocimiento en actividades
agrícolas, comerciales e industriales. Hasta hace unos años atrás la enseñanza técnica terminaba
en Quinto medio (18-19 años).
En primero y segundo medio los programas para los Técnico-Profesionales son idénticos a los
Científico-Humanistas. En tercero medio, en colegios científico-humanistas se elige en tercero
medio: "Humanista", orientado en Lenguaje y Comunicación e Historia; "Matemático" orientado
en matemática; y "Científico" en las ciencias —algunos centros están orientados o cuentan con el
electivo "Artístico"; enfocado en Artes Visuales, Musicales o Teatrales—. En los Técnicos-
profesionales depende del tipo de establecimientos, ya sea Agrícola, Comercial, Técnico,
Industrial o Politécnico (que junta dos o más de los anteriores)
Las asignaturas obligatorias en el plan de estudio de la educación secundaria son:
Lenguaje y Comunicación
Matemática
Ciencias Naturales Obligatoria en 1° y 2° medio abarcando los módulos de
Química, Física y Biología
Historia, Geografía y Ciencias Sociales (Obligatoria en 1° y 2° medio y optativa en
3° y 4° medio)
Inglés
Educación Física
Artes Visuales o Artes Musicales (Obligatoria en 1° y 2° medio y optativa en 3° y
4° medio)
Educación Tecnológica (1° y 2° medio)
Filosofía (3° y 4° medio)
Educación Ciudadana (3° y 4° medio)
Ciencias para la Ciudadanía (3° y 4° medio)
Educación Física (Obligatoria en 1° y 2° medio y optativa en 3° y 4° medio)
Las asignaturas electivas de los centros de enseñanza Humanista-Científica —que puede
impartirse en Colegios, Liceos o Institutos— dependen y cambian según el centro,
siempre orientadas hacia el electivo escogido, desde 2020 el Mineduc ha establecido
tres áreas para la formación diferenciada Científico Humanista ( desde la cual se
desprenden 27 electivos donde los centros educativos deben ofrecer al menos seis de al
menos dos áreas distintas y el estudiante escoge 2 de al menos dos áreas distintas
también.
En algunos establecimientos los cursos se disuelven al llegar a tercero medio y los
alumnos se separan en diferentes cursos según electivo; en otros, en cambio, los alumnos
se mantienen con los mismos compañeros de curso desde primero hasta cuarto medio,
cambiándose de salón solo los bloques correspondientes a las clases de su electivo.
Hasta el año 1996, existían los institutos comerciales en diversas ciudades de Chile. En
ellos se impartía educación media especializada y con un año adicional a los demás
colegios o liceos. Además, los alumnos egresaban y presentaban un estudio o memoria de
alguna repartición o empresa. Con ello aprobado, recibían títulos de "Técnico de mando
medio" tales como: Contador general, Secretariado administrativo, Publicista, entre
otros.
Posteriores reformas al sistema educacional eliminaron este tipo de establecimientos y se
eliminó el Quinto medio para la enseñanza técnico profesional.
Ecuador
En el Ecuador abarca desde los 12 hasta los 18 años:
8.º EGB (Antes primer Curso): 12-13 años
9.º EGB (Antes segundo Curso): 13-14 años
10.º EGB (Antes tercer Curso): 14-15 años
1.er Año de Bachillerato (Antes Cuarto año): 15-16 años
2.º Año de Bachillerato (Antes Quinto año): 16-17 años
3.er Año de Bachillerato (Antes Sexto año): 17-18 años
Las materias o asignaturas que son correspondientes a los años en que se cursa, dependen de
un sistema muy bien estructurado similar al sistema utilizado en Estados Unidos, Chile o
Italia, la malla curricular es enviada desde el Ministerio de Educación del Ecuador a los
centros de enseñanza pública, mientras en los establecimientos fisco misionales, privados y
pensionados se rigen a decisiones autónomas de cada uno, y en los establecimientos
municipales o del consejo provincial se rigen a los mandatos de cada una de estas
instituciones.
En Ecuador se conoce a los centros de educación secundaria con el nombre de "Colegio", así
las materias que son impartidas son en general las siguientes:
Lengua y Literatura: que va desde 2 a 6 horas a la semana
Matemática: que va desde 3 a 6 horas de clases a la semana
Estudios Sociales: Solo impartida en el Ciclo básico (8.º, 9.º y 10.º) con 4 horas a la
semana
Ciencias Naturales: Solo impartida en el Ciclo básico (8.º, 9.º y 10.º) con 4 horas a la
semana
Educación artística: que va 2 horas a la semana.
Educación Física7: que va de 2 a 5 horas a la semana
Inglés: que va desde 3 a 5 horas de clases a la semana
Proyectos Escolares: Solo impartida en el Ciclo básico (8.º, 9.º y 10.º) con 3 horas a la
semana
Física: Impartida únicamente desde el 1.er Año de bachillerato, va con 2 o 3 horas
semanales.
Química: Solo impartida desde el 1.er Año de bachillerato con 2 horas a la semana
Biología: Solo impartida desde el 1.er Año de bachillerato con 2 horas a la semana
Historia: Solo impartida desde el 1.er Año de bachillerato con 2 o 3 horas a la semana.
Educación para la Ciudadanía: Solo impartida desde el 1.er Año de bachillerato con 2
horas a la semana
Filosofía: Impartida solo desde 1.er Año de bachillerato, va con 2 horas semanales.
Emprendimiento y Gestión: va desde el 1.º Año de bachillerato con 2 horas a la
semana
Religión: también llamada Eucaristía se la imparte en planteles religiosos católicos
con 2 o 3 horas a la semana
Instrucción militar: impartida solo en colegios militares, o militares-religiosos, va con
2 a 3 horas a la semana.
Aparte de estas materias que sirven para el Ciclo Básico y parte del diversificado, en
Ecuador más de 100 instituciones tanto públicas como privadas cuentan con el BI
(Bachillerato Internacional), el cual ofrece la siguiente malla curricular, enviada desde
Ginebra-Suiza:
Matemática: 7 horas a la semana
Física: 7 horas a la semana
Biología: 7 horas a la semana
Química: 7 horas a las semana
Español: 7 horas a la semana.
Artes: 4 horas a la semana.
Computación: 5 horas a la semana.
Educación Física: 2 horas a la semana.
Natación: 2 horas a la semana
Lengua Extranjera: ya sea inglés, francés o alemán, con 5 horas por idioma a la
semana.
Incluye dentro de esta otra serie de diplomas a seguir que son tres:
Monografía: entregada al final del año
CAS: que es la ayuda voluntaria o servicio a la comunidad, que es practicado cada
semana
Teoría del Conocimiento: entregado al final de cada trimestres o cuatrimestre.
México
En México, la educación secundaria es obligatoria y necesaria. Tiene una duración de
tres años, siendo el nivel inmediato superior de la educación primaria (que dura 6
años). Como la educación secundaria es parte de la "educación básica", esta es
impartida gratuitamente en los planteles del estado, aunque también se puede cursar
en instituciones privadas. Por lo general el alumno ingresa en la secundaria entre los
11 y 12 años de edad y sale entre con 14 y 15 años de edad, continuando con el
Bachillerato (mejor conocido como "Preparatoria"). Este nivel es el predecesor a la
universidad.
Primer año de secundaria: De 12 a 13 años
Segundo año de secundaria: De 13 a 14 años
Tercer año de secundaria: De 14 a 15 años
La educación secundaria se divide en Secundarias Generales, Secundarias Técnicas y
Telesecundarias, haciendo énfasis la segunda en el aprendizaje de un oficio, para que
alumno pueda trabajar cuando se gradúe.
Entre las clases de taller están:
Diseño Industrial
Informática
Carpintería
Electrónica
Ofimática
Electricidad
Contabilidad
Computación
Fotografía
Cocina
Taquimecanografía
https://youtu.be/ISx_iYhFY5s
https://youtu.be/_ORVxAzlrOs
LA ENSEÑANZA SUPERIOR 1-NOV
La educación superior es aquella que contempla la última fase del proceso de
aprendizaje académico es decir, aquella que viene luego de la etapa secundaria. La
enseñanza que ofrece la educación superior es a nivel profesional. El requisito básico
para ingresar a un instituto de educación superior es tener entre 15 y 20 años, ya
que a esta edad se supone que se ha concluido la educación primaria y secundaria,
otro de los requisitos para poder cursar estudios superiores. La educación superior
le brinda al estudiante la oportunidad de capacitarse académicamente para luego
poder entrar al campo laboral.
La educación superior no sólo se dedica a formar profesionales, sino que también
tiene una función orientada hacia la investigación y ésta a su vez debe estar
vinculada con la sociedad, ya que muchos de los conocimientos obtenidos de las
investigaciones deben beneficiar a la sociedad. Muchos de los que egresan de las
universidades suelen devengar sueldos superiores en comparación a aquellos que sólo
culminan la educación media.
EL CRITERIO DE LA ORIENTACIÓN DE LOS
CONTENIDOS DE LA FORMACIÓN
Así, se trata de anticipar la discusión de un problema grave, muy común en las transformaciones
académicas, que consiste en la falta de coincidencia y aun la contradicción entre el propósito
educativo que se expresa formalmente en un plan de estudios y el tipo de actividades de
enseñanza que realmente se llevan a cabo en una institución.
Por esa razón se señala que un plan de estudios, por correcta que sea su formulación, sólo tendrá
la posibilidad de alcanzar su propósito cuando su aplicación se realice en un ambiente educativo
de diálogo, de respeto, de trabajo y convencimiento permanentes, y de acuerdo con actividades y
planteamientos congruentes con su orientación general, situación que permite a las escuelas
normales analizar y valorar los logros y las dificultades que enfrentan como instituciones.
Formación inicial de los profesores de educación física tiene carácter nacional y al mismo tiempo
considera la diversidad regional, social, cultural y étnica del país La educación básica en México,
y como parte de ella la educación física, de acuerdo con lo que establecen el Artículo 3° de la
Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos y la Ley General de Educación, es nacional
tanto porque contribuye a la formación de la identidad de los mexicanos, como porque se
considera un medio para promover la igualdad de oportunidades, a través del acceso de todos los
niños y jóvenes mexicanos al dominio pleno de los códigos culturales y las competencias
La formación de los profesores, en virtud del papel central que desempeñan en la
educación integral de niños y adolescentes, debe corresponder a las finalidades y
contenidos que la legislación educativa asigna a la educación básica.
Por eso, la religión no debe formar parte del currículo. Separar al alumnado que comparte
toda la jornada escolar, a la hora de las clases de religión, dificulta su convivencia y
entendimiento, que es de donde nace el afecto y la solidaridad.
Pero es más grave aún si analizamos la normativa que establece el currículum de la enseñanza
de la religión católica en la educación primaria y secundaria actualmente. Ésta convierte la
clase de religión en catequesis, pese a que explícitamente afirme que huye de "la finalidad
catequética o del adoctrinamiento".
La jerarquía católica, que es quien decide los contenidos de la materia de religión, no acepta
la realidad de los nuevos modelos familiares y se empecina en su retrógrada concepción de la
sexualidad humana, negando la diversidad sexual reconocida ya por la legislación, el derecho
al propio cuerpo, a la libertad sexual y a la anticoncepción. La religión católica actualmente
tiene una carga horaria superior a la de contenidos tan importantes como la educación física
o la educación artística.
Es más, las clases de religión restan muchísimas horas lectivas a las demás
asignaturas, que sí son importantes y acordadas por toda la comunidad educativa y
social. Pero es que la religión católica ya se imparte en la mayor parte de las
materias que se estudian a lo largo de la escolaridad.
De hecho, mientras en las demás asignaturas fomentamos el respeto a todas las
personas al margen de su estado civil, la jerarquía católica despide a profesoras de
religión porque se divorcian.
La religión, que es una creencia entre otras muchas, debe difundirse en el ámbito
privado de la familia y los lugares de culto. La presencia de una religión en la escuela,
sea la que sea, de su enseñanza y sus símbolos, constituye un obstáculo para
construir solidaridad en la diversidad, el mestizaje y la multiculturalidad. Y no se
trata sólo de favorecer las buenas relaciones entre la diversidad ahora existente,
sino de garantizar el respeto y la pluralidad también con las personas que no tienen
religión, que no creen en ningún dios.
Hasta un país como Irlanda, marcado por una secular tradición católica, va a sacar la
religión del horario escolar.
EL CRITERIO DE LAS FUENTES DE
FINANCIAMIENTO.
En México, durante las últimas décadas el gasto público en educación ha crecido de
forma consistente. Entre 1990 y 2010, el monto de este rubro de gasto casi se triplicó
al pasar, en términos reales, de 232 mil 439 millones de pesos a 696 mil 119 millones
(PEF, 2011). Aunque este esfuerzo financiero permitió que se dieran importantes
avances en materia educativa, todavía existen múltiples necesidades en el sistema.
Por ejemplo, aunque se logró ampliar la cobertura en los niveles de educación básica,
contrarrestando el incremento de la demanda provocado por la dinámica demográfica,
los recursos no han sido suficientes para hacer algo similar en los niveles post-básicos,
donde la cobertura todavía es muy baja y los costos por estudiante mucho más elevados.
Asimismo, tampoco han sido suficientes para cubrir las múltiples carencias que aún
subsisten en todos los niveles y modalidades del sistema educativo, lo cual provoca que
existan grandes desigualdades con respecto a los recursos humanos, físicos y
pedagógicos con los que cuentan las distintas instituciones y centros escolares que
Esta situación provoca amplias desigualdades educativas que se manifiestan entre
regiones, entidades federativas y localidades, afectando consistentemente a los
sectores de población de menores recursos. Este hecho vulnera abiertamente la
responsabilidad constitucional que tiene el Estado de asegurar el derecho de todos
los mexicanos a recibir una educación de calidad, así como las posibilidades que tiene
el país de avanzar hacia mayores niveles de desarrollo social y económico.
En el contexto mundial, el conocimiento se ha instituido en la base del desarrollo
social y económico, constituyendo a la inversión educativa en un factor fundamental
para lograrlo. Esto es así en tanto que sólo con mayor educación, los países podrán
contar con ciudadanos capaces de afrontar los retos de participar en una economía
cada vez más globalizada, de consolidar su democracia, y de avanzar hacia una mayor
equidad y participación social.
Por ello, los recursos destinados a la educación ahora constituyen una inversión
estratégica para el desarrollo, pues aun cuando se reconoce que la educación no es el
único factor del cual depende el desarrollo, es un elemento imprescindible para
lograrlo.
En México, sin embargo, todavía existen diversos problemas relacionados con los
procedimientos de asignación, distribución y uso de los recursos públicos que se
destinan a la educación, los cuales impiden que el Estado pueda asegurar el derecho que
tienen sus ciudadanos de recibir una educación de calidad. A continuación se describen
algunos de los problemas principales que se presentan al respecto, así como una serie de
propuestas que podrían contribuir a su solución.
Hasta hace poco tiempo se advertía a los países de América Latina sobre la necesidad
de aprovechar su denominado «bono demográfico», que se refería a la gran oportunidad
de beneficiarse del mayor porcentaje de población que se encontraba en edad de
trabajar en contraste con la población inactiva.
Ello implicaba invertir en la formación de los jóvenes para que éstos fueran más
productivos y capaces de soportar el peso de la economía antes de que creciera la
proporción de adultos mayores que se retiran del sector productivo. En cuanto a la
infraestructura de los centros escolares en primaria y secundaria, un estudio realizado
por el Instituto Nacional para la Evaluación de la Educación evidencia la precariedad en
que se encuentran la mayoría de los centros escolares. Adicionalmente, en secundaría
sólo 59.4 por ciento de los centros escolares cuenta con laboratorios de física, química y
biología.
Con respecto a estos insumos, cabe destacar que los porcentajes más bajos
corresponden a las modalidades educativas que atienden a población de bajos recursos,
que en primaria corresponde a los cursos comunitarios y la primaria indígena, donde las
salas de cómputo son casi inexistentes y el porcentaje de los centros escolares no
supera el 22 por ciento.