LA

CREACIÓN

POR JOSÉ LUIS CASTREJÓN

MALVAEZ
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La El sábado El El Mesías y El Diluvio El Pacto La dispersión El poder de
naturaleza (Gén. origen el plan de universal (Gén. 1:28; de idiomas y la Palabra
de la 2:1-3). redención pueblos (Gén. hablada de
Deidad
del mal (Gén. 6- 2:2, 3, 15- 10; 11)
(Gén. (Gén. 9). 17; 9:9-17; Dios (Gén.
(Gén. 3:15). 1:3; 2 Tim.
1:26-28). 3). 15). 3:16; Juan
17:17),

LOS PRIMEROS CAPÍTULOS DEL GÉNESIS SON

FUNDAMENTALES PARA EL RESTO DE LAS ESCRITURAS
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 PREGUNTA

¿En que
clave ha de
ser leído?

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 PREGUNTA

¿Qué tienen que ver

la fe en Dios
creador y la fe en
este mundo como
creación suya?

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 PRIMERA LECCIÓN
La Biblia se abre con las palabras más
sublimes y profundas, palabras que son
simples, pero al mismo tiempo contienen una
profundidad inmensurable al estudiarlas
detenidamente.

“En el principio era el Verbo, y el

Verbo era con Dios, y el Verbo era
Dios. Este era en el principio con Dios.
Todas las cosas por él fueron hechas, y
sin él nada de lo que ha sido hecho, fue
hecho. En él estaba la vida, y la vida
era la luz de los hombres” (Juan 1:1-4).
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 SECUENCIA

Dios uno y trino

Dios presente en la
creación

El hombre
reconciliado con Dios

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 EN EL PENSAMIENTO CRISTIANO, EL CICLO DE LA CREACIÓN,
PRESTA ESPECIAL ATENCIÓN A:

La aparición de la primera pareja humana, hombre

y mujer, que reciben los nombres de Adán y Eva.

Siguiendo el Génesis 1-2, la creación se lleva a

cabo en siete días y tiene tres grandes fases:

En la primera de ellas, que abarca los cuatro

primeros días, Dios pone orden en el caos;

En la segunda, que ocupa los días quinto y sexto,

puebla el mundo de seres vivos;

Y en la tercera y última, que se corresponde con el

día séptimo, contempla su creación.
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 PODEMOS ENCONTRAR AL MENOS TRES FORMAS DIFERENTES
DE REPRESENTAR LA CREACIÓN

Sintetizando todo el proceso Reduciendo la creación al

en la actividad ordenadora momento más importante: el
Como ciclo o secuencia de Dios. sexto día.

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 COSMOCRATOR
La iconografía del Cosmocrator, es decir, el Dios ordenador y matemático, deriva del binomio
orden-caos que se plantea en las primeras líneas del Génesis. Además, está unida a la noción
cristiana del orden como sinónimo de belleza, bondad, perfección y divinidad.
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 A NIVEL
ICONOGRÁFICO
EL TEXTO MÁS
INFLUYENTE ES
EL

Génesis 1-2
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 «(CREO EN DIOS ... CREADOR»
Como ocurre en el credo cristiano «(creo en Dios ... creador»), también en la Biblia el contexto propio de la
fe en la creación es la fe en Dios.

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 Referencias

González, I. (2010). La creación. Revista Digital de

Iconografía Medieval, vol. II, nº 3, pp. 11-
19Recuperado de:
https://www.ucm.es/data/cont/docs/621-2013-11-
21-4.%20Creaci%C3%B3n.pdf
Moltmann, J. (1987). Dios en la creación. Doctrina
ecológica de la creación. España: Sígueme.

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