La Gran Transformacin:

El Molino Satnico
Karl Polanyi

III. Habitacin contra mejoramiento

Revolucin Industrial S. XVIII

El Molino
Satnico

Dislocacin
vida gente
comn

Mejoramiento
instrumentos
de produccin

Filosofa liberal
No entiende cambio
Punto de vista econmico Caballero
Crecimiento ante todo
Olvida poltica
Utilitarismo

Hombre
pobre
Desa
lo

jami
e

nto

R
Cambio sin direccin a pesar de comunidad
vnc uptura d
ulos
e

Irreflexividad

Mejo
ram

iento

Mejoramiento

origi
nale
s

Habitacin

Habi
taci a economa de
Lee mal R.I.: Habla de beneficios slo frente
n
mercado ya existente

Polanyi
Liberales

Cercamientos y el rol de la corona

Revolucin de los ricos contra los pobres
Perturbacin orden social
Roban tierras comunales y las explotan
Convierten a campesinos en pordioseros y ladrones

Corona (rey, consejo) defienden bienestar de la comunidad

100 aos despus, Guerra Civil gana

Crticas a la corona y contracrtica de Polanyi

La direccin es tan importante..

Inefectivo

Mercantilismo es
incomprensin

Ralentiza el cambio
Reaccionario

Contra leyes econmicas

Demaggico

Intereses
privados
como el ritmo
vencen

(Ms) crticas al pensamiento liberal

No vale largo plazo: Efecto inmediato es nocivo
Leyes de mercado no son vlidas para todo
No cegarnos por idea de progreso espontneo

Inglaterra soporta transformaciones sin daos: Revolucionarios del

bienestar
Cuando corona desaparece, daos impensables: Molinos Satnicos

Ritmo de
cambio
Ritmo de
ajuste

Tesis del libro

Busca explicar eventos de Revolucin Industrial
Nuevo mecanismo institucional: Economa de mercado
Nuevo credo materialista: Ms cosas resolvern problemas
Mquina: Requiere mucha produccin
Slo operan sin prdida si pueden disponer de factores en venta
Motivacin: De subsistencia a ganancia
Autoregulado
Rupturista: Compra naturaleza (materia prima) y hombre (mano de obra):
Destruye relaciones humanas y hbitat natural

Descanso de los horrores de la R.I.

Un panda rojo
(Lo estaban esperando)
Y una rima de Becquer:

XXI
Qu es poesa?, dices mientras clavas
en mi pupila tu pupila azul.
Qu es poesa? Y t me lo preguntas?
Poesa... eres t

IV. Las sociedades y los sistemas econmicos

Supuestos del libre mercado

Autoregulacin: Vida econmica se organiza por s misma (mano invisible)

Inters econmico?
Inslito: Ganancia y prdida nunca gobernaron economa

Hombre econmico

Antes: Mercados al margen, no al centro (etnografa). Economa primitiva.

Se descarta por economa reciente: Se distancia de hombre incivilizado

Economa

no es base de civilizacin: Relaciones sociales lo son

Hombres salvaguardan estatus

Esto puede ser por generosidad y honor

Trueque Trobriands y economas primitivas

Principios

Patrones institucionales

Reciprocidad

Simetra

Organizacin sexual
Mantenimiento de la
familia de la hermana

Cada aldea tiene su par

Cada persona tiene socio

Redistribucin

Centralidad

Almacenan excedente
Se da al jefe de la aldea
Se distribuyen en ritos, a
vecinos etc.

Recoleccin y
redistribucin
Esfuerzo y recompensa
colectivos

Retribucin no econmica

Economas primitivas
Sistema econmico: Funcin de la organizacin social
Complejo y eficiente, no simple

Reciprocidad: Kula
Se intercambian collares y pulseras entre islas, en crculos
Socios individuales intercambian cosas del mismo valor
Todo en base de la reciprocidad

Redistribucin: Bergdamas. Se ofrece mayor parte de lo recolectado a comunidad

A veces hay un intermediario: Jefe (portlach)
Tambin Babilonia, Egipto tenan estas economas (se recolectaba para gobernantes: No slo dinero)
Feudalismo, frica, India

Puede haber explotacin (amo-esclavo) pero los principios organizacionales son los
mismos

Tercer principio: Hogar

Hogar: Oeconomia.
Atender a las necesidades bsicas de los miembros del grupo (familia)
No inters econmico

Aristteles: Ganancia opera en mercado, pero es accesorio a

familia. No natural
Divisin relaciones sociales y economa

Todos los sistemas previos combinan estos tres principios

Feudalismo, grecorromano: Por esto capitalismo es tan rupturista

Reciprocidad

Redistribucin

Hogar

Y hoy?

Pandas rojos bebs (lo siento tanto)

Qu tan cierto es?

Pregunta
La naturaleza del
hombre es el inters
econmico
El sistema econmico
se deriva de la
organizacin social
La economa de
mercado destruye las
relaciones sociales
La economa de
mercado es el sistema
econmico ms
eficiente

Polanyi

Uds
En caso de crisis
tica/emocional/
existencial, mirar al
panda rojo

FIN