NOMBRE DEL ALUMNO:

MARCOS DAVID MARTINEZ CONTRERAS

GRADO Y GRUPO:
5ºi
NOMBRE DEL DOCENTE:
HUGO FRANSISCO HERNANDEZ PUENTES
MATERIA:
CIENCIAS, TECNOLOGIA, SOCIEDAD Y
VALORES
CARRERA:
“MANTENIMIENTO AUTOMOTRIZ”
INSTITUCION:
CETIS #155 “JOSEFA ORTIZ DE DOMINGUEZ”
DESARROLLO: IDEAS PRINCIPALES

▪ ¿Qué fue la comunidad primitiva?

Cuando hablamos de la comunidad primitiva del ser humano, nos referimos al estadio más antiguo de
organización socio económica del que se tiene registro en la historia de nuestra especie. Es decir, fue el
primer modo de organización de los grupos humanos primitivos.
Este término es también sinónimo, en la jerga marxista de la teoría económica, del comunismo primitivo,
que es el modo de organización socioeconómica tribal, comunitario y previo a la invención de la
propiedad privada que la humanidad ejercía en ese entonces.
De acuerdo a la doctrina de Karl Marx, esta organización inicial era la más adecuada para una comunidad
humana nómada o seminómada, que vivía de la caza, pesca y recolección. En ella, las distinciones de
clase, estrato social o incluso de género no eran todavía necesarias, ni relevantes. Las comunidades
primitivas eran modestas en su tamaño y número de integrantes, al menos en comparación con las que
surgieron luego. Ejercían algún modo de cooperación simple entre individuos, permitiendo así la
subsistencia de la población siempre y cuando no creciera demasiado y sus necesidades superaran la
capacidad productiva disponible.
▪ Características de la comunidad primitiva.
Hoy en día se piensa que la comunidad primitiva estuvo determinada por las siguientes características:
➢ Sociedad nómada o seminómada que vive de la caza, pesca y recolección.
➢ Ausencia total de propiedad privada y de sistema de clases sociales.
➢ Ausencia de intercambio económico, comercio o trueque. División del trabajo conforme a la edad
y sexo, pero siempre en base a la capacidad física del individuo. Herramientas de trabajo
sumamente rudimentarias, de origen lítico, o de hueso o de madera. Transmisión matrilineal, es
decir, a partir de la madre como garante del patrimonio, en lugar del padre, como sería después.
Ausencia de matrimonio, las relaciones íntimas se organizaban en base a la poligamia (poliginia
y/o poliandria) y la prohibición del incesto.
➢ Bajísima capacidad de producción (apenas para el sustento) y por lo tanto
➢ muy poca capacidad de innovación, de acumulación o de progreso.
➢ Bajas tasas de supervivencia individual.
 ▪ Modo de producción asiático.
Características y estructura:
El modo de producción asiático fue el sistema económico y de producción habitual en muchas zonas del
mundo al desintegrarse las comunidades primitivas. También llamado régimen despótico-tributario, se
desarrolló en zonas de Asia, Egipto, Persia y de la América prehispánica.
Los autores que popularizó el término fue Karl Marx. En su obra Formaciones económicas precapitalistas
(1858) describe los diferentes sistemas que dieron lugar al paso de la propiedad comunal de la tierra a la
privada. Entre estos destaca el despotismo oriental, ligado al modo de producción asiático.
Para Marx, estas sociedades, aunque no son consideradas esclavistas, sí dan lugar a una esclavitud
general. Esto era especialmente notorio cuando las comunidades tenían que trabajar para otras
comunidades por razones de conquista.
▪ Marco temporal
El también llamado régimen despótico-tributario fue característico de aquellas comunidades que dejaban
atrás sus modelos económicos primitivos. Se trata de un sistema pre capitalista, aunque tiene algunos
aspectos parecidos. Fueron algunos autores europeos quienes lo bautizaron con ese nombre, ya que
pretendían que se diferenciara de los sistemas que se establecieron en Europa.
▪ Características
En este sistema productivo los habitantes de la comunidad trabajaban para conseguir los productos
necesarios para ser autosuficientes. Se trataba de explotaciones comunitarias y, cuando existían
excedentes, se podían intercambiar o vender a otras comunidades.
▪ Explotación del hombre por el hombre
Karl Marx fue uno de los que primero describieron este tipo de modo de producción. Para él daba lugar
a una esclavitud general, ya que al final los trabajadores estaban supeditados a una clase dirigente. Es
por eso, por lo que se señala que había una explotación del hombre por el hombre. A diferencia de otros
sistemas en los que también aparece esa explotación, en el modo asiático no era personal, sino colectiva
de toda la comunidad.
▪ Clase dominante
La clase dominante recibía el tributo que los trabajadores de las comunidades tenían que pagar. Este
tributo podía ser en especies (parte de lo producido) o en trabajos en beneficio de esa clase dominante.
Por ejemplo, era común que los campesinos tuvieran que trabajar en la construcción de palacios, tumbas
o templos. Se puede concluir que esa clase dominante era la forma primitiva de Estado y era formada
por los aristócratas de la zona, los militares y los sacerdotes.
 ▪ Explotación entre comunidades
En algunas ocasiones se producía una auténtica explotación entre comunidades. Esto ocurría cuando
había una guerra y la comunidad vencedora obligaba a la derrotada a trabajar para ella. La mayoría de
las veces los derrotados debía pagar un tributo o, en otras ocasiones, se convertían en esclavos para
trabajar en las tierras de la comunidad vencedora.
▪ Aldeas autosuficientes
Una de las características que diferencia este modo de producción de otros es que las localidades tendían
a ser totalmente autosuficientes. Se cultivaba y producía todo lo necesario para su supervivencia y sólo
en raras ocasiones se comerciaba con otras comunidades.
▪ Estructura económica
La estructura económica de este tipo de comunidades era bastante simple. Entre los trabajadores no había
prácticamente especialización ni diferencias sociales. Todos eran igualmente explotados por las clases
dirigentes. Formalmente, los trabajadores eran libres y se ocupaban de las tierras que eran propiedad de
la comunidad.

CONCLUSION

Con este trabajo quedo ya mas claro el tema sobre las comunidades primitivas y el modo de producción,
también sobre todas las características que conllevan estos temas como, por ejemplo: La estructura
económica, La clase dominante, La explotación entre comunidades, entre otros tipos. También con la
ayuda y las explicaciones en clase del profesor, también se como afecta hoy en día y cómo surgieron las
comunidades primitivas.