Doctrinas y Escuelas del

pensamiento Económico

Eco 0220 – Derecho -

Facultad de Ciencias Jurídicas
2. Doctrinas y
Escuelas del
pensamiento
Económico
Las ideas económicas en: egipcios, fenicios,
Grecia, Aristóteles. Platón. Roma.

• Las corrientes del pensamiento griego mas importantes

son las de: Aristóteles, Platón, estoicos, epicúreo

• Se interesaron mas por los problemas de la ciencia

política que por los económicos,

• Es pre científico, no se consideraron las relaciones

mutuas entre los fenómenos económicos.
• Sus opiniones reflejan la de una aristocracia agraria
frente a una comercial que intentaba elevarse,

• Aristóteles fue el primero y por mucho tiempo que

reconoció que en la actividad económica había un
problema interesante en si misma

• Define a la economía como ciencia de la riqueza, En

su época lo económico se relacionaba con lo
domestico
• Aristóteles: puso bases de una teoría
del valor y del precio, hablo del valor
de cambio y el valor de uso, sobre
bases subjetivas, dependiendo de la
necesidad, subordinada a exigencias
morales, sin explicación lógica
IDEAS ECONOMICAS DE ROMA ANTIGUA

• Contexto económico social:

• La esclavitud fue más extensa que en Grecia
• Gran número de esclavos trabajaban en los latifundios o
haciendas, también trabajaban hombres libres
• Roma fue un imperio: Llegó hasta España, parte de Alemania,
África del Norte, Egipto, Grecia, Persia,
• Reivindicaciones económicas de los esclavos y hombres libres:
Hubieron varias rebeliones:
• En Sicilia (136 AC)
• De Espartaco (74 – 71 AC), quería liberación de esclavos,
entrega de tierras. Aglutinó campesinos sin tierras que tenían
intereses diferentes de los esclavos
• Se sublevaron además artesanos, campesinos (s III DC)
AMBITO DE INFLUENCIA DEL IMPERIO ROMANO
IDEAS ECONOMICAS DE ROMA ANTIGUA

• Marco Porcio Catón (234-149 AC)

• Obra: “Tratado sobre agricultura”
• Agricultura actividad más importante, oleicultura,
• Censuraba la usura y el comercio,
• Preocupaba como administrar la hacienda para
obtener el mayor beneficio, pues el dueño le gustaba
vender pero no comprar, resolvió más problemas
que Jenofonte.
IDEAS ECONOMICAS DE ROMA ANTIGUA

• Marco Terencio Varrón (116-27 AC), al final de la

República, antes de la Monarquía.
• Recomendaba el desarrollo agrícola, junto a la ganadería,
avicultura, piscicultura.
• Interpretó ciencia de la ganadería, como producción
mercantil y no como economía natural. En Roma al llegar
gran producción de trigo, su precio bajaba y no habían
grandes ganancias en su producción. Luego la ganadería
debía ser una actividad lucrativa.
IDEAS ECONOMICAS DE ROMA ANTIGUA

• Sostenía que para mejorar la agricultura, se debía

exigir más trabajo a los esclavos.
• Los instrumentos de trabajo eran de 3 clases:
• Los parlantes (esclavos),
• los que emitían sonidos no articulados (bueyes),
• los mudos (arados, carretas, etc.),
• No aconsejaba comprar muchos esclavos de la misma
nacionalidad (para evitar sublevaciones)
IDEAS ECONOMICAS DE ROMA ANTIGUA
• MARCO TULIO CICERON (106 – 45 AC)
• Interesado en asuntos económicos, pero no avanzó como
Catón y Varrón.
• La agricultura, la actividad más importante,
• Ideas sobre el trabajo, a partir de la ética y la moral: toda
actividad no puede prescindir de la actividad humana,…sin ella
no se podría extraer productos de la tierra…, pero no avanzó
más.
• Condenaba el comercio al por menor,…como indigno, pero el
comercio al por mayor lo permitía porque por el llegaban a
Roma, más esclavos y riquezas de otros países.
• Condenaba la usura: dar dinero a interés, era lo mismo que
matar· a alguien
IDEAS ECONOMICAS DE ROMA ANTIGUA

• LUCIO JUNIO MODERADO COLUMELA (S I AC)

• Escribió 12 libros sobre agricultura
• Fue contrario a la vida urbana. Se podría vivir sin artistas
(dramáticos), abogados, pero no sin agricultores.
• Planteó conveniencia de renunciar al trabajo de los
esclavos en las haciendas lejanas y sustituirlos por colonos
libres, con trato diferente a los esclavos.
 IDEAS ECONOMICAS DE ROMA ANTIGUA

• Tiberio Graco (163-132 AC)

• Aristócrata, discutió diversos proyectos de Reforma
Agraria, vio un peligro para el Estado, la destrucción
de los ciudadanos libres si se les quitaban sus tierras.
Consideraba expropiar a terratenientes antes que al
Estado para entregarlos en pequeñas parcelas a los
ciudadanos pobres, en arriendo hereditario, sin
derecho a venta,
 IDEAS ECONOMICAS DE ROMA ANTIGUA
• Situación de los esclavos era tan desesperante, que
empezaron a renunciar a su sombría realidad y a
tener esperanzas en el paraíso celestial, en Dios que
sufre por los pecados de los hombres, para formar un
reino de paz y bienestar.
• El Cristianismo reflejo en el plano de la fantasía, los
anhelos de los esclavos y del pueblo pobre.
• En el siglo I de nuestra era, surgió el Cristianismo, y en su
doctrina hay ideas económicas de las clases oprimidas. Se
manifestó al principio como la religión de los esclavos, libertos,
pobres, parias, oprimidos, de Roma. Pero no puede
considerarse que refleja las reivindicaciones de los
esclavos..pues recomendó a estos, humildad, apartándolos de
sus luchas contra el régimen.
PENSAMIENTO ECONOMICO EN LA EDAD MEDIA

• La Iglesia cristiana y la vida

económica
• Al caer Grecia y Roma, cundió el paganismo, pero la
Iglesia cristiana (s IV) convirtió a paganos y estableció
su dominio en el ámbito del Imperio romano,
• Monasterios medievales fueron los centros agrícolas,
industriales, comerciales y financieros más
importantes de Edad media,
• En lo agrícola, ganadero, industrial, conservaron las
técnicas romanas, ampliaron la tierra cultivada,
utilizaron fertilización artificial, utilizaron el trabajo de
siervos de quienes recibían rentas en especie,
• En la industria compitieron con ventaja con las
Guildas de artesanos, por el trabajo servil.
PENSAMIENTO ECONOMICO EN LA EDAD
MEDIA
• En comercio ventajas:
– Exentos del pago de derechos de tránsito,
– disponían de mercados y almacenes propios,
– Tenían sus propios medios de transporte,
• En lo financiero:
– los primeros banqueros de la época,
– Por volumen de préstamos crearon sus sistema contable,
•En lo social: administraron albergues, limosnas,
•En lo organizativo: asegurar el seguimiento de sus fieles ,
les exigió una complicada organización. Llegó a ser el
Estado más grande del mundo occidental
•Rentas: múltiples y variadas,
–Donaciones, legados, territoriales/,
–Diezmos (10% de rentas)/, dinero de San Pedro (1 penique),
pagos por penitencias, cobros por derechos, multas
PENSAMIENTO ECONOMICO EN LA EDAD MEDIA

• La Iglesia cristiana y la vida económica

• Evolucionó en su posición sobre la
propiedad privada debido al cambio de las
condiciones:
• Sus ideas pasaron del abandono de las
cosas materiales a la posesión de ellas,
pero fue opuesta a la propiedad que
perjudicaba a otros.
• Sostuvo: el trabajo es compatible con
dignidad humana, en contraste con ideas
greco romanas, pero no glorificó al trabajo,
mas bien proclamó la penitencia en trabajo
manual
PENSAMIENTO ECONOMICO EN LA EDAD MEDIA
– Ultimo periodo del feudalismo: surgen manufacturas, capital mercantil,
intercambio de mercancías con dinero, formación y desarrollo de
mercados internos y externos.
Desintegración de relaciones de producción feudales,
Proceso de acumulación inicial el capital,
El feudalismo surgió de las ruinas del sistema
esclavista (s V)
Dividida en pequeños reinos y principados,
En Francia: además del basto dominio del estado
romano, se anexó inmensos territorios no distribuidos
de comunidades, bosques. Se convirtieron en feudos,
y entregados al séquito, la nueva nobleza formada por
militares, príncipes, nobles,
PENSAMIENTO ECONOMICO EN LA EDAD MEDIA
• En Inglaterra: alto feudalismo y feudalismo
desarrollado (hasta fines del s XIV), territorio dividido
en manors, latifundios que pertenecían al Lord
• No había integración de territorios, ni poder político
central.

• Relaciones de producción:
• Propiedad de la tierra: señores feudales, parte en
posesión de los siervos, que pagaban en trabajo,
productos y dinero,
• Economía natural: agrícola, Excedente al comercio,
Otras actividades: artesanos (tejedores, sastres,
carpinteros, herreros, plateros)
• Iglesia católica tenía grandes propiedades de tierra,
PENSAMIENTO ECONOMICO EN LA EDAD MEDIA
• Que les preocupó?
• La administración de sus feudos, el
desarrollo de la agricultura, la industria
artesanal de las aldeas,
• Al clero: la justicia, no el intercambio,
• A la primitiva noción de valor, (aristotélica)
le infundió idea del equilibrio,
• La idea del valor determinado por el costo
y del valor determinado por la demanda,
PENSAMIENTO ECONOMICO EN LA EDAD MEDIA
Los Pensadores

En Francia:
Alberto Magno (742-814 DC):
• Elaboró el primer Código “Los capitulares”, norma
que expresa la administración de las fincas, el
funcionamiento de las aldeas,
• Cada hacienda debía satisfacer sus propias
necesidades económicas (economía natural), el
excedente al mercado,
• Administrador debía llevar cuentas de ingresos y
gastos, establecer obligaciones de siervos, prohibía
elevar prestaciones de campesinos
PENSAMIENTO ECONOMICO EN LA EDAD MEDIA
• Las ideas recibieron influencia aristotélica, la biblia y el
derecho romano
• Iglesia católica tuvo a su vez gran influencia en desarrollo
social y en concepción del mundo: en alto feudalismo y el
feudalismo desarrollado,
• Las leyes de la iglesia fueron los cánones
• Hasta s XIII y sXIV enseñanza y cultura fueron monopolio
de la iglesia y los monasterios,
• El pensamiento incluido el económico tenía carácter
teológico y canónico,
• Utilizaron ideas económicas del mundo antiguo, las
adaptaron y ampliaron a su época.
• La iglesia era la única dedicada al pensamiento, los siervos
cultivaban, los militares guerreaban,
PENSAMIENTO ECONOMICO EN LA EDAD MEDIA
• San Agustín (354-439 DC), época del decaimiento de
Roma, al comienzo no fue cristiano, se convirtió en
sacerdote y luego fue obispo
• Lo económico ocupó un lugar secundario en sus
obras, pero sirven para caracterizar las ideas del
cristianismo. Si Obra principal “La ciudad de Dios”
• La propiedad privada era causa de enemistades, por
eso invitaba a renunciar a ella, a no necesitarla, fundó
una comunidad donde no había propiedad privada.
• Rechazó ideas que despreciaban el trabajo físico,
recordando que Dios había prescrito al hombre,
trabajar sus campos,.
PENSAMIENTO ECONOMICO EN LA EDAD MEDIA
• Subrayó los beneficios del trabajo físico de artesanos
y campesinos, pidiendo combinar trabajo manual con
espiritual , “que el que no trabaja no debe comer”
• Consideraba como trabajo especial, al laboreo de la
tierra, y a la agricultura como la ocupación más digna.
• La paz doméstica es un acuerdo entre la dirección y
la obediencia. Dirigen los que se preocupan, los
siervos y esclavos obedecen
• Justificaba la esclavitud, al sostener que es un estado
que Dios ha impuesto a los pecadores, por tanto es
un designio de él. La única causa de la esclavitud
debe ser la guerra.
PENSAMIENTO ECONOMICO EN LA EDAD MEDIA
• Llamaba a la paz de los esclavos,.. El que
rompe la paz debe ser castigado para
devolverle la paz interior.
• Prometía la salvación y la nueva vida solo
después de la muerte
• Bajo la influencia de Aristóteles pregonaba
la predeterminación divina,.. Así eternizaba
la esclavitud..
PENSAMIENTO ECONOMICO EN LA EDAD MEDIA

• Tomás de Aquino (1225-1274) aristócrata, monje

católico, estudió en París, fue profesor de la U de
Boloña. Fue el ideólogo más conocido de la edad
media.
• Defendió la propiedad privada, la esclavitud y la
servidumbre, la jerarquía estamental feudal, al decir
que el señor feudal tiene poder sobre el cuerpo más
no del alma del siervo, que pertenece a Dios. Pero
sostenía que todos los hombres son creados iguales
por Dios
• Consideraba la propiedad agrícola como la más
honrosa, por eso pide que se fomenten las haciendas
agrícolas..
PENSAMIENTO ECONOMICO EN LA EDAD MEDIA
• Defendió la propiedad agrícola como base del poder
económico del poder de la iglesia y de los señores feudales,
• Su pensamiento combatía las ideas de las sectas heréticas
que reclamaban la vida en comunidad, supresión de las
propiedades de la iglesia y de los señores
• Fundamentó el derecho ala propiedad privada basado en la
necesidad de mantener el orden en la vida económica y
asegurar la convivencia pacífica de las personas
• Distinguió el derecho de uso (disponer de lo necesario para
vivir) del derecho a la propiedad (el disponer de una cosa es
necesario para dirigir
• El propietario gobierna sus riquezas en interés del bien común,
por eso quien atenta contra la propiedad va contra toda la
sociedad
 2.1.2 Evolución de los medios de pago.
Desde tiempos remotos el hombre ha ideado
sistemas para dar valor a las cosas y poder
intercambiarlas, primero ha utilizado el trueque,
después el intercambio y luego surgió el dinero

La tendencia de los seres humanos a intercambiar

cosas entre sí, y atender necesidades no cubiertas,
viene siendo actividad básica en todas las culturas
desde el principio de los tiempos. Diversos son los
elementos tomados de la naturaleza, que las
sociedades han asumido como medida de valor,
hasta que, buscando estabilidad llegaron a las
monedas.
El dinero papel de pleno contenido, que
consistía en certificados de papel
respaldados por depósitos de oro o
plata de igual valor al de los
certificados emitidos.

Dinero fiduciario o dinero inorgánico es

aquel que está respaldado en la
confianza de una sociedad

Dinero de plástico son las tarjetas

de crédito
Funciones del Dinero

• Medio de Cambio: aceptado de forma general

• Deposito de valor, permite ahorrar y mantener
riqueza
• Unidad de Cuenta; valora todos los bienes en
función suya y permite comparar el calor de bienes
diferentes.
• Patrón de pagos Diferidos: Para otorgar créditos y
tasas de interés
Deposito de Valor
Para cumplir la función de depósito de valor, un bien
debería tener las siguientes propiedades:
1. Durabilidad, es decir para poder ser un medio de
mantener riqueza ha de ser duradero en el tiempo.
2. Dificultad de falsificación, ya que que si cualquiera
pudiera producir dinero, perdería su valor.
3. Escasez

A este tipo de dinero se lo denomina DINERO

MERCANCÍA, y se caracteriza por ser un bien demandado
por los individuos para ser consumido y utilizado como
dinero, lo que implica que su valor final está respaldado
por tener valor pos sí mismo como bien de consumo.
Dinero Fiduciario
• Se denomina dinero fiduciario porque no tiene
valor en sí mismo, pero que es aceptado de forma
general como medio de pago y depositico de valor,
este dinero representan los billetes y monedas.
Características del Dinero
• Se conserva más en el proceso de intercambio
• Permite que se fraccione en muy pequeñas cantidades
• Es mucho más fácil para efectuar negociaciones
• Es aceptado universalmente
• Fácilmente transportable
• No se desgasta rápidamente en el proceso de
intercambio
• Se fracciona para facilitar la comercialización
 Patrones monetarios
Los patrones monetarios son el conjunto de las
normas legales de las instituciones formales o
tradicionales y las prácticas que rigen un sistema de
intercambio basado en un tipo de moneda.

1.El patrón bimetálico Oro-Plata

2.El patrón Oro puro
3.El patrón Oro de Cambio
4.El patrón Oro Lingote
Qué es el dinero
• El dinero es todo aquello que es generalmente
aceptado por la sociedad como medio de cobro y
pago para realizar transacciones.
2.2.
Desarrollo
Histórico -
Económico
de la Edad
Moderna.
ESCUELAS DE PENSAMIENTO
ECONOMICO
• I PRECEDENTES
A) Las cuestiones
económicas han
preocupado a muchos
intelectuales a lo largo de B) Durante la Edad Media
los siglos. En la antigua predominaron las ideas de
Grecia, Aristóteles y Platón la Iglesia, se impuso el
disertaron sobre los Derecho Canónico, que
problemas relativos a la condenaba la usura (el
riqueza, la propiedad y el
cobro de intereses abusivos
comercio.
a cambio de efectivo) y
consideraba que el
comercio era una actividad
inferior a la agricultura.
 II Mercantilismo
• EL MERCANTILISMO
• El desarrollo de los modernos
nacionalismos a lo largo del s. XVI
desvió la atención de los
pensadores de la época hacia cómo
incrementar la riqueza y el poder
de los estados nacionales.
• La política económica que
imperaba en aquella época, el
mercantilismo, fomentaba el
autoabastecimiento de las
naciones. Esta doctrina económica
imperó en Inglaterra y en el resto
de Europa occidental desde el siglo
XVI hasta el siglo XVIII.
Los mercantilistas consideraban que la
riqueza de una nación dependía de la
cantidad de oro y plata que tuviese.
Aparte de las minas de oro y plata
descubiertas por España en el continente
americano, una nación sólo podía aumentar
sus reservas de estos metales preciosos
vendiendo más productos a otros países de
los que compraba.
El conseguir una balanza de pagos con
saldo positivo implicaba que los demás
países tenían que pagar la diferencia con oro
y plata.
 Mercantilismo II COLBERT

• Los mercantilistas daban por sentado que su país

estaría siempre en guerra con otros, o •Era imprescindible que
preparándose para la próxima contienda. los salarios fueran bajos
• Si tenían oro y plata, los dirigentes podrían pagar a y que la población
mercenarios para combatir, como hizo el rey Jorge creciese. Una población
III de Inglaterra durante la guerra de la numerosa y mal pagada
Independencia estadounidense. produciría muchos
• En caso de necesidad, el monarca también podría bienes a un precio lo
comprar armas, uniformes y comida para los suficiente bajo como
soldados. Jean. B. Colbert (1619-1683), ministro de para poder venderlos en
Luis XIV, institucionalizó la exportación de el exterior.
productos franceses para crear oro y a cuyos
efectos desarrolló de forma muy importante la •Se obligaba a la gente a
industria gala. trabajar jornadas largas,
y se consideraba un
Esta preocupación mercantilista por acumular despilfarro el consumo
metales preciosos también afectaba a la política de té, ginebra, tejidos de
interna. seda, entre otros.
 III Fisiocracia
• El término “fisiocracia” proviene del Griego Physis =
Naturaleza, Cratos = Poder (Gobierno de la Naturaleza)

• Esta doctrina económica estuvo en boga en Francia

durante la segunda mitad del siglo XVIII y surgió como
una reacción ante las políticas restrictivas del
mercantilismo.
• Los fisiócratas consideraban que las leyes humanas
debían estar en armonía con las leyes de la naturaleza,
relacionado sólo con las actividades agrícolas.
Quesnay
• El fundador de la escuela, François Quesnay, era médico También sostenían que
de cabecera en la corte del rey Luis XV. Su libro más
conocido, Tableau Économique (1758), intentaba los ingresos del Estado
establecer los flujos de ingresos en una economía,
anticipándose a la contabilidad nacional, creada en el tenían que provenir de
siglo XX. un único impuesto que
debía gravar a la
• Según los fisiócratas, toda la riqueza era generada por la actividad primaria
agricultura; gracias al comercio, esta riqueza pasaba de
los agricultores al resto de la sociedad. Los fisiócratas
eran partidarios del libre comercio
 Características
• La riqueza era generada por la
agricultura
• Eran partidarios del libre
comercio
• Los ingresos del estado tenían
que provenir de un único
impuesto.
• Los agricultores eran la clase
productiva.
• Los que trabajan en las industrias
los llamaban la clase estéril.
• Los propietarios del suelo, eran la
clase propietaria que vivía de la
renta de la tierra.
 IV Escuela Clasica II
• Corriente del pensamiento
económico surgida en 1776, las la
publicación de la obra de Adams
Smith “Riqueza de las Naciones”
• Se explican las causas del progreso económico,
las cuales de acuerdo a Smith radican en las
facultades productivas del trabajo y su
influencia en la formación de los mercados.
• Se refiere a la naturaleza, acumulación y
empleo del capital físico.
• Los diferentes avances de la abundancia
económica en las naciones.
• Los sistemas de economía política y los
ingresos de la república.
• El alcance de la ciencia económica se amplió de
manera considerable cuando Smith subrayó el
papel del consumo sobre el de la producción. Malthus
• Smith confiaba en que era posible aumentar el •Según Malthus, los
nivel general de vida del conjunto de la alimentos sólo
comunidad. aumentaban
• Defendía que era esencial permitir que los adecuándose a una
individuos intentaran alcanzar su propio bienestar progresión aritmética,
como medio para aumentar la prosperidad de toda mientras que la
la sociedad. población se duplicaba
cada generación salvo
En el lado opuesto, Malthus, en su conocido e que esta tendencia se
influyente Ensayo sobre el Principio de la Población controlara, o por la
(1798), planteaba la nota pesimista de la Escuela naturaleza o por la
Clásica, al afirmar que las esperanzas de mayor propia prudencia de la
prosperidad se escollarían contra la roca de un especie. Malthus
excesivo crecimiento de la población. sostenía que el control
natural era "positivo":
 IV. Escuela Clasica III
• Los Principios de Economía Política de J. S. •Mill representó un
Mill constituyeron el centro de esta ciencia puente entre la economía
hasta finales del siglo XIX. clásica del laissez-faire y
• Aunque Mill aceptaba las teorías de sus el Estado de Bienestar.
predecesores clásicos, confiaba más en la
posibilidad de educar a la clase obrera para Acerca de los mercados,
que limitase su reproducción de lo que lo los clásicos aceptaban la
hacían Ricardo y Malthus. "ley de Say", formulada
Mill por el economista francés
• Además, Mill era un reformista que quería Jean Baptiste Say. Esta
gravar con fuerza las herencias, e incluso ley sostiene que el riesgo
permitir que el gobierno asumiera un mayor de un desempleo masivo
protagonismo a la hora de proteger a los en una economía
niños y a los trabajadores. competitiva es
• Fue muy crítico con las prácticas que despreciable, porque la
desarrollaban las empresas y favorecía la oferta crea su propia
gestión cooperativa de las fábricas por parte Say demanda.
de los trabajadores.
 V Marxismo
• La oposición a la Escuela Clásica provino de los
primeros autores socialistas, como el filósofo social
francés Claude Henri de Rouvroy conde de Saint-
Simon,
Para Marx, la teoría
• y el utópico británico Robert Owen. Sin embargo, del valor trabajo
fue Karl Marx el autor de las teorías económicas
socialistas más importantes, manifiestas en su representaba la
principal trabajo, El Capital (3 vols., 1867-1894). clave del modo de
proceder del
Para la perspectiva clásica del capitalismo, el
marxismo representó una seria recusación, aunque capitalismo, la
no dejaba de ser, en algunos aspectos, una variante causa de todos los
de la temática clásica. abusos y de toda la
explotación
generada por un
sistema injusto.
 V. Marxismo II
• Así, el principal conflicto, según Marx, se producía Marx
entre la denominada clase capitalista, que
detentaba la propiedad de los medios de
producción (fábricas y máquinas) y la clase los escritos de Marx se
trabajadora o proletariado, que no tenía nada, alejan de la tradición de
salvo sus propias manos. la economía clásica
• La explotación, eje de la doctrina de Karl Marx, se inglesa, siguiendo la
mide por la capacidad de los capitalistas para
pagar sólo salarios de subsistencia a sus metafísica del filósofo
empleados, obteniendo de su trabajo un alemán G. Wilhelm
beneficio (o plusvalía), que era la diferencia entre Friedrich Hegel, el cual
los salarios pagados y los precios de venta de los
bienes en los mercados. consideraba que la
historia de la humanidad
y de la filosofía era una
progresión dialéctica:
tesis, antítesis y síntesis.
 Liberalismo
Económico
A. Smith – D. Ricardo
VI Escuela Neoclásica

Precursores de la Escuela Neoclásica

William Stanley Jevons (1835-1882)
Alfred Marshall (1842-1924)
Carl Menger (1840-1921)
Leon Walras (1834-1910)
Irving Fisher (1867-1947)
William Stanley Jevons (Inglaterra)
 “Teoría de Economía Política” – 1871
 Utilidad
 “El coste de producción determina la
oferta, la oferta determina el grado
final de utilidad; y el grado final de
utilidad determina el valor”

Alfred Marshall (Inglaterra)

 Tierra, Trabajo, Capital y organización
Industrial
 desarrolló e inició los desarrollos de ideas económicas
como la oferta y la demanda y la determinación de
costes de producción y precios de venta, la elasticidad
de los precios, el funcionamiento de los mercados y la
utilidad marginal.
 Carl Menger estableció la Escuela de Austria y
desarrollo la teoría de la marginalidad, el
concepto de utilidad marginal y el concepto de
Coste de Oportunidad, con su contemporáneo
británico, Alfred Marshall, además de sus impactos
sobre la teoría monetaria y el uso del dinero.

Leon Walras (Suiza)

 Teoría del Equilibrio General (defendía que se
podía alcanzar el equilibrio de manera
simultánea en todos los mercados. Estamos
hablando de un equilibrio general a través de un
proceso que relaciona todas las actividades
económicas)
 “El dinero no es el medio de cambio sino el bien
el que determina la unidad de medida de los
precios”
Irving Fisher (USA)
 Economista estadounidense, su padre era pastor
cristiano lo cual genera una fuerte influencia moral en
su formación personal.
 Pertenece a los economistas de la escuela
Neoclásica,
 Sus aportes fueron la Ecuación de Fisher, Hipótesis
de Fisher, teorema de separabilidad de Fisher.
 Índices económicos
 Econometría
 Teoría monetaria = marginalismo
 Concepto ordinal de la Utilidad
 La teoría del consumo se inscribe en el debate de la
tasa de interés.
 VII Keynesianismo J.M. KEYNES

• Keynes fue un economista británico cuyas ideas tuvieron un

fuerte impacto en las teorías económicas y políticas modernas,
así como también en las políticas fiscales de muchos
Depresión gobiernos, primero británico en la Primera Guerra Mundial y el
1929 norteamericano en los 30
Su obra central, la Teoría General del Empleo, el Interés y el Dinero, desafió el
paradigma económico imperante al momento de la publicación en 1936. En este
libro Keynes presenta una teoría basada en la noción de demanda agregada para
explicar las variaciones del nivel general de actividad económica, tales como las
observadas durante la Gran Depresión de los años 30
El libro abogaba por políticas económicas activas por parte del gobierno para
estimular la demanda en tiempos de elevado desempleo, por ejemplo a través de
gastos en obras públicas. El libro es a menudo visto como la fundación de la
macroeconomía moderna.
VIII Poskeynesianos y Neoclásicos
• Polémica entre Intervenir
• Estado-motor- Keynes
• Libre Mercado
• No intervención

Qué justifica la Intervención:

LOS FALLOS DEL MERCADO

contaminación
IX La nueva macroeconomía
clásica(neoliberalismo)
• La Nueva economía clásica, o Nueva macroeconomía
clásica es una escuela del pensamiento
macroeconómico que se basa principalmente en el
análisis de la vertiente monetarista de la Economía
neoclásica, especialmente tal como ese monetarismo
fue interpretado por la llamada Escuela de Chicago.

• El análisis del nuevo clasicismo se caracteriza por

basarses en el estudio del comportamiento de los
individuos a fin de entender los fenómenos económicos
generales a largo plazo.