BARUCH SPINOZA

Naci el 24 de noviembre de 1632 en msterdam, Pases Bajos. Curs estudios de teologa y comercio; por la fuerza que ejercieron sobre l los escritos de Descartes y Hobbes, se alej del judasmo ortodoxo. Su crtica racionalista de la Biblia provoc que fuese por ltimo excomulgado por los rabinos en 1656. Muri el 21 de febrero de 1677 en La Haya, Pases Bajos Filsofo y pensador holands, considerado el exponente ms moderno del pantesmo y uno de los tres grandes filsofos racionalistas del siglo XVII. Pantesmo es una doctrina filosfica segn la cual el universo, la naturaleza y Dios son equivalentes.

Pensamiento
Spinoza con la influencia de Descartes creo una influencia muy original, con mezcla de elementos propiamente judos, escolsticos y estoicos. Para Spinoza, la substancia es la realidad, que es causa de s misma y a la vez de todas las cosas; que existe por s misma y es productora de toda la realidad; por tanto, la naturaleza es equivalente a Dios. En el campo de la filosofa Spinoza se declara monista, esto es, no cree en la existencia de un dualismo cuerpo-alma. Para Spinoza el hombre es cuerpo y mente, y todo en su conjunto es parte de una sustancia universal con infinitos modos e infinitos atributos, algo que da lugar a un monismo neutral. Tambin es determinista, lo que supone que no cree en el libre albedro: asegura que el hombre est determinado por leyes universales que lo condicionan mediante la ley de la preservacin de la vida. As, afirma que ser libre es regirse por la razn frente a la sumisin, por ejemplo, a la religin. La filosofa de Spinoza gener un importante rechazo en su tiempo, aunque un siglo ms tarde sera recuperada y su influencia fue importante no slo en el terreno de la metafsica. Spinoza no perteneci a ninguna escuela, y resulta difcil destacar al nivel que merecen la profunda originalidad y la independencia de su pensamiento.

PENSAMIENTO POLITICO
Tuvo gran influencia en el pensamiento del siglo XVIII, ya que se le considera el iniciador del atesmo. Para Spinoza, cada individuo posee un derecho supremo a todo lo que pueda alcanzar. El derecho no tiene mas limitacin que lo imposible Su pensamiento est sujeto a unas determinadas leyes, busca las leyes que rigen la moral y la religin. Spinoza afirma que existen derechos personales que nadie, aunque quisiera, podra ceder. Se refiere concretamente a la libertad de pensamiento y expresin, que es una esfera de libertad intangible, a la que el estado se muestra interesado en respetar. Deben y pueden manifestar pacficamente sus convicciones ticas y religiosas, siempre que no hagan peligrar la tranquilidad pblica El hombre, guiado por la razn, es ms libre en el Estado, donde vive segn la norma comn, que en soledad. Por eso la libertad es justamente el fin del estado.

OBRAS DESTACADAS
tica demostrada segn el orden geomtrico (1674) Tratado sobre la reforma del entendimiento (1662) Principios de la filosofa de Descartes (1663) Tratado acerca de Dios, el hombre y su felicidad (1661) Tratado Teolgico Poltico (1670)

FRASES DE BARUCH SPINOZA

Cualquier cosa que sea contraria a la naturaleza lo es tambin a la razn, y cualquier cosa que sea contraria a la razn es absurda. La actividad ms importante que un ser humano puede lograr es aprender para entender, porque entender es ser libre. (...) Todo cuanto hacemos debe tender al progreso y al perfeccionamiento. Y de todas las ideas, que cada uno tiene, hacemos un todo o, lo que es lo mismo, un ente de razn, al que llamamos entendimiento.