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OBJETIVO

• Examinar los supuestos en que descansa el


conocimiento, para la selección de los métodos más
convenientes de investigación científica, a partir de los
principios de veracidad y justicia
RESUMEN
• Los supuestos en que descansa el conocimiento, son los
pasos a seguir para identificar que métodos son los mas
relevantes y convenientes de investigación científica, la cual es
indispensable para la solución de las necesidades del ser humano
de todos los tiempos que parten de los principios de asertividad en
la toma de decisiones de quienes se dediquen a la investigación
para la solución de problemas.
ABSTRACT
• The assumptions on which knowledge rests are the steps to follow
to identify which methods are the most relevant and convenient of
scientific research, which is indispensable for the solution of the
needs of the human being of all times that start from the principles
of assertiveness in the decision making of those who are dedicated
to research for the solution of problems.
¿QUÉ ES EL
CONOCIMIENTO?
El conocimiento es el resultado que se obtiene del proceso progresivo
y gradual de aprehensión del mundo. Esto implica un conocimiento
general que se especifica en un conocimiento de personas, objetos o
ideas, entre otros.

En términos generales, el conocimiento representa la relación entre un


sujeto cognoscente (que es capaz de comprender) y un objeto
cognoscible (que puede ser conocido). La epistemología estudia la
esencia del conocimiento en términos científicos, mientras que la
gnoseología estudia el conocimiento en general.
¿QUÉ ES EL CONOCIMIENTO
CIENTÍFICO?
El conocimiento científico es el conjunto de saberes comprobables
dados por ciertos gracias a los pasos contemplados en el método
científico. Es decir, aquellos saberes que se obtienen mediante el
estudio riguroso, metódico y verificable de los fenómenos de la
naturaleza.

El conocimiento científico se sustenta en evidencias y se recogen en


teorías científicas
CONOCIMIENTO Y
REALIDAD
• Los temas límite en contraste con el conocimiento científico
• La ciencia nos puede decir lo que es posible; nuestra conciencia moral nos
tiene que decir lo que es aceptable. La ciencia nos dijo cómo hacer bombas
atómicas; un grupo de hombres decidió usarlas. La ciencia nos informa que
quizá sea posible clonar seres humanos; nuestra conciencia moral nos
informa que sería una monstruosidad. He ahí un primer y clarísimo límite de
la ciencia. “El conocimiento científico busca encontrar la verdad” hoy en día
en una sociedad del conocimiento y de la información, la ciencia se ha
convertido en algo mas que en un esfuerzo por buscar la verdad
• Problemas gnoseológicos o del conocer
• Los problemas que corresponden a esta disciplina hacen referencia al
conocimiento. La importancia de esta disciplina filosófica es reciente (siglo
XVII), aunque ya antes Platón y Aristóteles plantearon problemas
concernientes al conocer y las condiciones que lo hacen posible.
Posibilidad Origen Esencia

• los filósofos • ¿El principio • Cuestiona la


se preguntan del conocimiento prioridad de
antes de está en la uno de los
entrar en razón o en la elementos
contacto con experiencia? del proceso
el objeto de de cono-
estudio ¿es cimiento, el
posible objeto o el
conocer? sujeto.
El conocimiento representa una relación entre un sujeto que busca
conocer y un objeto que se desea conocer. La posibilidad de que se dé
el conocimiento surge a partir del contacto entre uno y otro.
POSIBILIDAD
Dogmatismo Escepticismo

Corriente filosófica Es la facultad de


contrapuesta al oponer, de todas las
escepticismo y al maneras posibles los
idealismo, fenómenos. Esta
presupone la corriente tiene una
supremacía del posición que el
objeto respecto al sujeto no puede
sujeto. aprehender al objeto.

Nada en discusion Dudas


ORIGEN

Empirismo Racionalismo
Corriente que
Corriente contraria a sostiene que el
la racionalista; el conocimiento
empirismo sostiene verdadero y válido
que el conocimiento acerca de la realidad
proviene de los no procede de los
sentidos, de la sentidos, sino de la
experiencia sensible. razón o del propio
entendimiento.
Cotidianamente, Dudar de todo,
espontaneo razón y verdad
ESENCIA
Realismo Idealismo
Sostiene que
podemos alcanzar la Se ha tomado como
verdad por medio de una de las numerosas
la realidad, no niega tentativa hechas por el
la posibilidad del hombre para divinizarse,
pues el poder de
error, pero lo crear el mundo, que él
considera como un atribuye al espíritu
accidente. Lo que si humano, es propio del
admite es que el espíritu divino.
hombre tiene
certezas legítimas.

No conocemos las cosas como


son, si no como son para nosotros
Criticismo
La razón ilustrada
es crítica contra los
prejuicios que la
ciegan y paralizan;
contra la tradición

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