Evaluación

Regional de Logros
de Aprendizaje
2024-I

Ciencias Sociales

2 do

Secundaria
1. Revisa detenidamente las siguientes fuentes y responde la pregunta planteada.

Fuente 2: Monolito Kuntur Huasi.

Cajamarca. Siglos XI y III a.C.

Fuente 1: Grabado en piedra «Estela de Fuente 3: Textil policromado. Manto

Raimondi» 1.95m. funerario.
Chavín Sierra Norte siglo 7-10 a.C. Paracas. Costa central siglo 2 d.C.

_____________________________________________________________________________________________________
Fuente 1 y 3 tomado de: introducción a la iconografía andina. Ruiz Durand.
Fuente 2: Tomado de: https://numismaticaperu.com/moneda-alusiva-a-kuntur-wasi/
¿De qué manera se relacionan las fuentes 1, 2 y 3?
a) El dios de los báculos es una evidencia de la influencia Chavín en las culturas de
la sierra y costa del Perú.
b) Las culturas de la costa y sierra del Perú adoptaron la religión monoteísta
influenciados por la cultura Chavín.
c) La religión Chavín tuvo una clara influencia de la costa, por ello representaron
seres como la serpiente, el jaguar y el cóndor.
d) Kuntur Huasi, Chavín y Paracas son una misma cultura, porque tienen como dios
a Wiracocha o dios de los báculos.

2. A continuación se presenta una adaptación de la periodificación de la historia

prehispánica del Perú según John Rowe.
Observa y responda:
Pre- Periodo Horizonte Intermedio Horizonte Intermedio Horizonte
cerámico inicial temprano temprano medio tardío tardío
10000 a.C 2000 a.C. 800 a.C. 200 a.C. 600 d.C. 900 d.C. 1476 d.C.
2000 a.C. 800 a.C. 200 a.C. 600 d.C. 900 d.C. 1476 d.C. 1532 d.C.

¿Qué culturas se desarrollaron en el horizonte e intermedio temprano?

a) Paracas – Chavín.
b) Chavín– Wari.
c) Aztecas – Mayas.
d) Chavín – Moche.
3. En el salón de clase se ha suscitado el siguiente diálogo:
- Luis: Yo creo que los Nazca tuvieron una religión politeísta influenciado por
Chavín. Si observas sus tejidos, se ve claramente al dios de las varas.
- Jorge: Pero el dios de las varas no sólo aparece en Chavín y Nazca, sino
también en Kuntur Huasi. Eso quiere decir que también tuvieron la misma
influencia.
- Mario: Yo leí que en Tiahuanaco se representaba muy bien al dios de las varas
en sus esculturas.
- José: el libro de Historia nos dice que los Huari representaron al dios de las
varas igual que Tiahuanaco, pero añadieron algunos motivos locales. Esto se
debe principalmente porque los Huari tuvieron contacto con otras culturas.

A partir del diálogo, ¿cuál de las alternativas es una conclusión válida sobre
los estados regionales en los andes centrales?
a) El dios de las varas fue el único dios de las culturas que se desarrollaron en los
andes centrales, eso explica el politeísmo como expresión religiosa y el
parecido de sus esculturas y cerámicas.
b) El dios de las varas es un elemento común de la religión en los andes centrales,
cuyas variaciones en su representación se deben principalmente porque cada
cultura local añadía un elemento propio.
c) El dios de las varas no era el único, hubieron dioses como la Mama Pacha,
Wiracocha, Koyllur o Illapa, que fueron venerados en culturas como Pacaicasa,
Chivateros y Lauricocha.
d) El dios de los incas fue el dios de los báculos, pero al llegar los españoles
impusieron sus dioses como Jehová; por ello actualmente existen católicos que
antes de sembrar hacen pago a la Pachamama.
4. Revisa detenidamente las siguientes fuentes y responde la pregunta planteada.

El espíritu democrático ateniense La república romana

Te equivocas al buscar aquí a un
tirano. Esta ciudad no la manda solo
un hombre, es libre. El pueblo es
soberano mediante magistraturas
anuales alternas y no concede el
poder a la riqueza, sino que el pobre
también tiene igualdad de derechos.
[…] No hay nada más enemigo de
un Estado que el tirano. Pues, para
empezar, no existen leyes de la
comunidad y domina solo uno que
tiene la ley bajo su arbitrio. […]
El débil puede contestar al poderoso
con las mismas palabras si le
insulta, vence el inferior al superior
si se tiene a su lado la justicia. La
libertad consiste en esta frase:
“¿Quién quiere proponer al pueblo
una decisión útil para la
comunidad?”. El que quiere hacerlo
se lleva la gloria; el que no, se calla.
(Eurípides, 1995, pp. 28-29).
[…] república es cosa del pueblo:
pueblo no es toda reunión de
hombres congregados de cualquier
manera, sino la sociedad formada
bajo la garantía de las leyes y con
objeto de utilidad común. Impulsa a
los hombres a reunirse no tanto por
su debilidad como por la necesidad
imperiosa de asociación; no ha
nacido el hombre para vivir aislado,
solitario y errante […]. Ahora bien,
todo pueblo o toda reunión
establecida bajo estos principios
que acabo de explicar: toda ciudad,
es decir, toda constitución de un
pueblo, toda república […] necesita
para no desaparecer que sea
gobernada con inteligencia y con
autoridad. […].
(Cicerón, 1924, pp. 31 y 34).

¿Qué aspectos en común tenían las formas de gobernar en Roma y Atenas?

a) El gobierno de ambas ciudades se ejercía con base a leyes y la participación del
pueblo.
b) Las leyes no eran exclusivas, sino que era para todo el pueblo, excepto para los
tiranos.
c) En la población no existía clases sociales porque todos gozaban de los mismos
derechos.
d) El gobierno romano fue superior a la ateniense porque era gobernada por los
grandes emperadores romanos.
5. Observa la siguiente línea de tiempo

De acuerdo con la simultaneidad, la siguiente afirmación es correcta:

a) El periodo de la monarquía romana coincide con los inicios de la cultura
Paracas.
b) El gobierno del señor de Sipán coincide temporalmente con la monarquía
romana.
c) Entre la fundación y el fin del imperio Romano han pasado aproximadamente
4,553 años.
d) El periodo del imperio romano coincide con los inicios de la cultura Paracas.

6. ¿Cuáles fueron las causas de la decadencia de Roma?

a) La enorme extensión territorial, la concentración del poder en los jefes
militares, los excesivos aumentos del impuesto y los gastos burocráticos.
b) La enorme extensión territorial, la concentración del poder en el senado, las
excesivas cargas tributarias y un ejército leal a la corona y no al pueblo,
debilitamiento del poder por el ascenso al poder de emperadores católicos
romanos.
c) La enorme extensión territorial, la concentración del poder en los jefes
militares, el incremento de la burocracia y la división del territorio en
provincias.
d) El saqueo constante de los bárbaros, la represión al pueblo por ejercer la
religión cristiana, la falta de leyes que favorecieran al pueblo, los excesivos
gastos burocráticos, la debilidad del ejército.
7. Revisa detenidamente las siguientes fuentes y responde la pregunta planteada.

FUENTE 1 FUENTE 2

La muerte para ellos [los

incas] era sencillamente el
pasaje de esta a la otra vida.
Por eso nadie se atormentaba
frente a ella, porque estaban
seguros de que sus
descendientes y su ayllu
cuidarían de su cadáver
momificado, o simplemente
disecado, llevándole comidas,
bebidas y ropajes durante
todos los años del futuro.
Waldemar Espinoza Soriano. Los incas.
Economía, sociedad y Estado en la era
del Tahuantinsuyo, 2012. p. 467.

Felipe Huamán Poma de Ayala. Nueva crónica y buen gobierno.

Biblioteca Nacional del Perú, 2015. P. 108.

¿Cuál de las siguientes afirmaciones es verdadera?

a) Las momias de los incas eran paseados, por única vez, en las plazas y luego
enterrados donde seguían viviendo en el mundo de abajo o Uku Pacha.
b) En el mes de noviembre de cada año, los familiares sacaban a pasear a sus
momias, quienes recibían ofrendas porque se creía que seguían viviendo en
otra vida.
c) Los familiares, en la fiesta de los muertos o “aya márcay quilla”,
desenterraban a sus muertos y los paseaban por la plaza en señal de
adoración.
d) Los incas tenían la creencia de la existencia de otra vida después de la
muerte, por eso momificaban sus muertos, los paseaban por las plazas y los
enterraban.
8. Los incas, como parte de su proceso evolutivo lograron la conquista de muchas
naciones como los Chimú (1470 d.C.), Chincha (1470 d.C.), Chancas (1440
d.C.). Estas naciones, si bien dejaron su protagonismo cultural, no significa que
desaparecieron, sino que, coexistieron con los incas. Por ejemplo, el Señor de
Chincha adquirió protagonismo durante el gobierno de Atahualpa, quien fue
considerado un gran amigo y el mayor Señor de los llanos. En cambio, los
Chancas, luego de ser derrotado por los incas al mando de Cusi Yupanqui, se
refugiaron en la selva.
Los hechos descritos en el párrafo anterior son un ejemplo de:
a) Simultaneidad.
b) Reversibilidad.
c) Empatía histórica.
d) Permanencia.

9. ¿Cuál fue la causa fundamental de la caída del Tahuantinsuyo?

a) La estrategia de los españoles para atacar por traición a Atahualpa y la
deserción de los soldados incas motivados por la muerte de Huáscar.
b) La superioridad bélica de los españoles y la poca cantidad de soldados incas
a causa de la guerra interna sucedida entre Huáscar y Atahualpa.
c) La traición que recibió Atahualpa de sus generales de confianza, la
superioridad bélica de los españoles y la poca cantidad de soldados en el
campo de batalla.
d) La falta de unidad nacional inca y el apoyo militar que recibieron los
españoles de parte de algunos grupos étnicos que anhelaban recuperar sus
antiguos privilegios.

10. Por su proximidad a la línea ecuatorial, el Perú debería tener un clima tropical;
sin embargo, según la clasificación internacional de Köppen, registramos nueve
tipos de climas. ¿Qué factores hacen posible la diversidad climática del Perú?
a) La proximidad al mar, las cuencas hidrográficas y las masas de aire.
b) La existencia de ocho regiones naturales.
c) Las corrientes marinas, las masas de aire y la cordillera de los andes.
d) Las cuencas hidrográficas y la cordillera de los andes.
11. Julio es un estudiante nuevo de la IE Juana Moreno. Conoce muy poco la
ciudad. El profesor de ciencias sociales ha encargado realizar una investigación
sobre la cantidad de desperdicios sólidos que se produce al día en el mercado
central de Huánuco ubicada a tres cuadras de la IE.
Julio no conoce las calles de la ciudad y no sabe cómo llegar al mercado para
poder desarrollar su trabajo de investigación.
¿Cuál de las siguientes herramientas de representación del espacio es el
más adecuado para que Julio pueda llegar al mercado?
a) Un mapa.
b) Un croquis.
c) Una carta.
d) Un plano.

12. Jorge Luis, en la campaña para la alcaldía, ha prometido la construcción de una

planta procesadora de cacao. Él desconoce los factores que debe considerar
para que la planta procesadora sea sostenible.
¿Qué acciones debe emprender Jorge Luis para lograr una planta
procesadora sostenible?
a) La planta procesadora debe generar puestos de trabajo, alta rentabilidad y
en su proceso de producción debe ser amigable con el medio ambiente.
b) La planta procesadora debe ser la más moderna del mercado, con la cual se
garantizará productos de calidad y empleo para la población.
c) La planta procesadora debe ser amigable con el medio ambiente y emplear
mano de obra para así cumplir la promesa de campaña.
d) La planta procesadora debe permitir generar alta rentabilidad y utilizar como
insumo productos de la zona y ser amigable con el medio ambiente.

13. El departamento de Huánuco tiene siete de las ocho regiones naturales

clasificadas por Javier Pulgar Vidal, excepto:
a) Janca o Cordillera.
b) Chala o costa.
c) Selva baja u omagua.
d) Suni o jalca.
14. ¿Cuál de las siguientes alternativas es una afirmación verdadera respecto a la
localización del Perú?
a) El Perú se localiza entre la línea ecuatorial y el círculo ártico.
b) El Perú se localiza entre la línea ecuatorial y el trópico de cáncer.
c) El Perú se localiza entre el trópico de capricornio y la línea ecuatorial.
d) El Perú se localiza entre los 0°02´00” y los 18°20´13” de latitud norte.

15. ¿Cuál de las siguientes alternativas contiene actividades económicas

secundarias y sus efectos sobre el medio ambiente?
a) La tala de árboles en la amazonía – calentamiento global.
b) La extracción minera – contaminación de los ríos y bosques.
c) La agricultura extensiva – disminución de bosques y fuentes de agua.
d) La fábrica de muebles de madera – diminución del bosque amazónico.

16. Lee la siguiente noticia:

Diario Página3 5 de junio de 2023.

Clausuran local de diversión Mahalo

A primera hora del sábado, la Municipalidad Distrital de Amarilis clausuró

temporalmente la «peña, restaurante, cevichería, centro de recreación Mahalo»,
en el mismo local donde hasta el viernes pasado funcionaba la también clausurada
discoteca Laguna Blue Premium.
El gerente de Desarrollo Económico de dicha municipalidad, Rafael Vidal Romero,
explicó que la clausura temporal obedece a que no cuenta con el certificado de
inspección técnica de seguridad en edificaciones (ITSE).

En la noticia, ¿qué agente económico hace visible su actuación?

a) El Estado.
b) La familia.
c) La empresa.
d) La Ley.
 17. Lee la siguiente noticia:

Plataforma digital única del Estado Peruano 23 de mayo de 2023 - 8:55 a. m.

Por difundir publicidad engañosa, asegurando que los equipos iPhone 11 y 11 Pro Max eran
resistentes al agua, cuando en realidad no era cierto (…) Tiendas Ishop del Perú S.A.C.
(Ishop) [recibió] una multa de 111 UIT (unidades impositivas tributarias), equivalente a S/
549,450.

¿Cuál de las siguientes entidades fue la encargada de investigar y

sancionar?
a) Instituto Nacional de Defensa de la Competencia y de la Protección de la
Propiedad Intelectual – INDECOPI.
b) Corte Superior de Justicia de Lima – CSJL.
c) El Ministerio Público Fiscalía de la Nación – MPFN.
d) Organismo Supervisor de las Contrataciones del Estado – OSCE.

18. Las amas de casa se enfrentan con creatividad a la crisis en el Perú. Por
ejemplo, ante la subida sostenida de precios del pollo, ellas prefieren preparar
platillos con base a pescado y mondongo, no sólo tiene un costo menor, sino
que obtienen más platillos por el mismo peso.
Marque la alternativa que mejor explica el comportamiento de las amas de
casa:
a) Las familias prefieren el pescado y el mondongo en reemplazo del pollo
porque son más nutritivos.
b) Ante la escasez de pollo en el mercado las familias se ven obligadas a variar
entre pollo, mondongo y pescado.
c) El pollo es muy demandado, por eso siempre es más costoso que el pescado
y el mondongo y otros productos.
d) Ante el incremento de precios las familias con bajos ingresos económicos
optan por productos sustitutos.

19. De las siguientes alternativas, ¿Cuál de ellas representa una alternativa de inversión?
a) Ahorrar a plazo fijo en un banco o caja municipal.
b) Prestar dinero a los vecinos con interés del 20% mensual.
c) Comprar un carro para visitar a la familia los fines de semana.
d) Comprar una casa para vivienda familiar.

20. ¿Cuál de las siguientes entidades es una institución no bancaria?

a) Banco de crédito del Perú.
b) COOPAC San Francisco.
c) Interbank.
d) MiBanco.
Evaluación Regional de Logros de Aprendizaje 2024-I