UNIDAD 1

Actividad 1
Programas Darío Sztajnszrajber. Mentira la verdad: La Filosofía
http://encuentro.gob.ar/programas/serie/8023
Luego de escuchar el planteo que hace el autor en los 10 primeros minutos de este video, comentar:

• ¿Sobre qué cuestiones, le gustaría preguntarte el por qué?

Rta: El autor podría preguntarse sobre cualquier cuestión relacionada con la filosofía, como su
origen, su importancia en la vida cotidiana, su relación con otras disciplinas, entre otras.
• ¿Filosofar es lo mismo que pensar?
Rta: No necesariamente. La filosofía es una forma particular de pensar que se ocupa de cuestiones
fundamentales acerca del ser humano, el mundo y la existencia en general, pero no todo
pensamiento es necesariamente filosófico.
• ¿Les parece útil pensar y leer a los filósofos? En cualquier caso, ¿por qué?
Rta: Sí, puede resultar útil pensar y leer a los filósofos porque nos ayudan a reflexionar sobre
temas complejos, a desarrollar el pensamiento crítico, a comprender diferentes perspectivas y a
ampliar nuestra visión del mundo. Sin embargo, esto dependerá de los intereses y necesidades
de cada persona.
• ¿Cuándo andan pensando en “cualquier cosa”, les parece que están perdiendo el tiempo?
Rta: No necesariamente. El pensamiento libre y la reflexión son importantes para el desarrollo
personal y pueden llevar a descubrimientos y aprendizajes valiosos. Por lo tanto, pensar en
"cualquier cosa" puede ser útil en términos de exploración personal.

Actividad 2
Completar los espacios con los conceptos correctos según la filosofía de Jaspers: duda -
situacioneslímite - comienzo – asombro

“Comienzo es diferente a los orígenes del filosofar. Cuando Jaspers habla

de………comienzo…………se refiere al inicio histórico del filosofar. El primer filósofo fue Tales de
Mileto. En cambio, los orígenes son las situaciones en las cuales los seres humanos se hacen
preguntas filosóficas. El origen quese refiere al estado de contemplación o de admiración, que se
inicia a edades muy tempranas enel sujeto humano se denomina…asombro……, en cambio
aquel que se presenta cuando este sujeto está frente al dolor, la ausencia, la injusticia, se
llama…situaciones límite., por último, el origen que se vincula con el dejar de afirmar o
 negar, transformando en incógnitaaquello que era una creencia rotunda Jaspers lo
llama…duda……”

Actividad 3

A. Indicar si las siguientes proposiciones son simples o complejas (atómicas o moleculares), y, si

son complejas, señalar de qué tipo son:

1. No dije nada
Rta: Proposición simple
2. Si en la ciudad hay muchas fábricas, entonces se ensucia el aire:
Rta: Proposición compleja condicional.
3. Tío Rolando dice que hay mucha polución:
Rta: Proposición compleja atributiva.
4. Rosita le contará a Beatriz, sólo si su madre está distraída en la cocina:
Rta: Proposición compleja condicional.
5. Yo le di un beso, y la barba me pinchó:
Rta: Proposición compleja coordinada.
6. Sandra tenía razón, o bien estaba equivocada.
Rta: Proposición compleja disyuntiva.
B. Propongan dos ejemplos propios de cada uno de los tipos de proposiciones (doce ejemplos en
total).

Rta:

Dos ejemplos de proposición simple o atómica

• Mañana es lunes
• La música me relaja

Dos ejemplos de proposición compleja condicional

• Si estudio, aprobaré el examen

• Si no llueve, iremos al cine

Dos ejemplos de proposición compleja atributiva

• El restaurante, que es muy caro, tiene comida deliciosa.

 • La película, que es de terror, me hizo asustar varias veces.

Dos ejemplos de proposición compleja coordinada

• Hoy hay sol, pero hace frío

• Me gusta el café y el té por igual

Dos ejemplos de proposición compleja disyuntiva

• O voy a el gimnasio o me quedo en casa

• Llamaré por llamada común o mandaré un WhatsApp

Actividad 4
En cada uno de los siguientes ejemplos, indicar qué tipo de falacia se comete en cada caso y
resaltar la conclusión.

1) Nadie ha probado que el Universo tuvo un comienzo; por lo tanto, debe ser eterno.
Rta: Falacia de la ignorancia. La conclusión es que el Universo es eterno
2) Ya sé que su horario de trabajo es de 9.00 a 18.00, pero hoy necesitamos que se quede.
Además, usted no querrá que el gerente piense que usted no está comprometido con los fines
dela empresa.
Rta: Falacia de consecuencia inversa. La conclusión implícita es que, si el empleado se va
temprano, no está comprometido con los fines de la empresa.
3) No existe bestia tan feroz que no sienta alguna piedad. Yo no siento ninguna, luego no soy
tal bestia.
Rta: Falacia de afirmación del consecuente. La conclusión es que el hablante no es una bestia
feroz.
4) Nuestras pruebas han demostrado que el tabaco es perjudicial para la salud. En
consecuencia, el cigarrillo pronto dejará de ser un producto de consumo masivo.
Rta: Falacia de la predicción. La conclusión es que el cigarrillo dejará de ser un producto de
consumo masivo.
5) El diputado Pérez ha trabajado siempre como obrero ferroviario. Por lo tanto, no podemos
aceptar sus argumentos en relación con la situación de los obreros ferroviarios; obviamente,
estará a favor de aumentar el salario de sus compañeros.
Rta: Ad hominem. La conclusión es que no podemos aceptar los argumentos del diputado Pérez
en relación con los obreros ferroviarios.
6) Usted tiene que aprobarme, profesor. Yo leí todo el material, y además trabajo muchas
 horas.Si usted no me aprueba, me sentiré muy frustrado.
Rta: Falacia de petición de principio. La conclusión implícita es que el estudiante merece aprobar.
7) Hoy me toca a mí patear los penales. A fin de cuentas, es mi pelota.
Rta: Falacia del accidente. La conclusión es que el hablante tiene derecho a patear los penales
porque es su pelota.

UNIDAD 2
A) Respondan a las siguientes consignas:
1) ¿Qué creen que debería haber hecho Juan? Expliquen por qué.
Rta: Es una pregunta difícil de responder, ya que cada persona puede tener una opinión distinta
sobre lo que debería hacer Juan. Algunos podrían argumentar que la vida del niño está en juego
y que Juan tiene la responsabilidad moral de ayudarlo, mientras que otros podrían decir que la
prioridad es llegar a tiempo al aeropuerto para ver a su padre. En última instancia, depende de los
valores y las creencias de cada uno.
2) Las razones que mencionaron en 1. ¿corresponden a algún código de conducta que
conocen(una confesión religiosa, un código legal, los principios aceptados en su familia, etc.)?
Si es así,indiquen a cuál o cuáles corresponden.
Rta: Las razones mencionadas en la respuesta anterior no corresponden necesariamente a un
código de conducta específico. Podrían estar basadas en principios morales generales, como la
importancia de la vida humana o la responsabilidad hacia la familia, pero no necesariamente se
corresponden con un código de conducta particular.
3). ¿Les parece que Juan pudo elegir libremente sus acciones o se vio forzado por causas
ajenasa su voluntad (el destino, una cierta personalidad, la voluntad divina, etc.)? ¿Por qué?

Rta: La cuestión de si Juan tuvo o no libertad para elegir sus acciones es compleja. Por un lado,
podría argumentarse que estaba forzado a llegar a tiempo para ver a su padre debido a la
importancia que tenía esa relación para él. Por otro lado, también podría argumentarse que
siempre hay alternativas disponibles y que Juan podría haber elegido hacer otra cosa. En última
instancia, es difícil saber cuánta libertad tenía Juan para elegir, pero lo que es seguro es que las
circunstancias que lo rodeaban lo presionaban en una dirección u otra.
 4) Vuelvan a su respuesta a la consigna 1. ¿Les parece que si Juan hubiera actuado
demodo diferente al que propusieron habría procedido mal? Ya sea que contesten afirmativa
o negativamente, ¿por qué lo creen?

Rta: Como se mencionó anteriormente, cada persona puede tener una opinión diferente sobre
lo que debería haber hecho Juan. En general, se podría decir que, si Juan hubiera actuado de
manera diferente a la que se propuso, es posible que algunos lo consideren como una mala
decisión, mientras que otros podrían pensar que fue la elección correcta. Sin embargo, es
importante tener en cuenta que en situaciones de dilema moral no siempre hay una respuesta
correcta o incorrecta.

Actividad 6

” En la antigua Roma, los prisioneros de guerra eran convertidos en esclavos. El hecho de que
serespetara la vida del prisionero de guerra respondía más bien a una necesidad económica, ya
que ser propietario de tierras y de esclavos liberaba de la necesidad de trabajar. Incluso, el
trabajo físico llegó a ser considerado una ocupación indigna para los hombres libres. Por
cierto, los esclavos vivían en condiciones espantosas y sobre ellos recaía el trabajo físico más
duro, trabajoque era en Roma la base de la producción. Para los romanos, los esclavos no eran
personas sinocosas y, como tales, sus dueños podían comprarlos, venderlos, jugárselos a las
cartas o inclusomatarlos. Según las ideas dominantes de la época, la división entre hombres libres
y esclavos era una división natural, justa y útil. Por eso, los esclavos podían ser tratados en
forma despiadadasin que ese trato fuese considerado inmoral”.

Este fragmento presenta un aspecto de la moral de los antiguos

romanos.Responder por escrito:

• ¿Qué piensan acerca de esta moral?

Rta: Esta moral resulta inaceptable y reprobable, ya que implicaba la negación de la humanidad y
la dignidad de los esclavos, así como la justificación de su explotación y maltrato.
•¿La consideran justa? ¿Por qué?
Rta: La moral romana de la época no se basaba en la justicia social, sino en la necesidad
económica y la supuesta superioridad de los hombres libres. Pero, yo, no la considero justa porque
Desde nuestra perspectiva actual, consideramos que todas las personas tienen derechos y
dignidad inherentes, independientemente de su condición social, económica, étnica o de cualquier
otra índole.
• Las ideas dominantes de nuestra sociedad, ¿aceptan la división entre hombres libres y esclavos?
Rta: Esta idea de división entre hombres libres y esclavos no es aceptable en la actualidad, ya que se
considera que todos los seres humanos tienen derechos y dignidad iguales.
•¿Se puede afirmar que las ideas actuales significan un avance con respecto a las ideas antiguas?
¿Por qué?

Rta: En la actualidad, la mayoría de las sociedades democráticas aceptan la abolición de la

esclavitud y la promoción de la igualdad y los derechos humanos. No obstante, aún persisten
formas de explotación y discriminación que atentan contra los derechos humanos, como la trata
de personas, la explotación laboral y la discriminación racial o de género. Por tanto, si bien se han
producido avances significativos en la promoción de la justicia social, aún queda mucho por hacer
para garantizar la plena realización de los derechos humanos.

Actividad 7

Propongan un ejemplo de una cadena de fines, y expliquen en qué sentido cada uno de ellos es
un bien para el protagonista del ejemplo

Rta Un ejemplo de una cadena de fines podría ser:

• Estudiar para obtener buenas calificaciones
• Obtener buenas calificaciones para ingresar a una buena universidad
• Ingresar a una buena universidad para obtener un título en una carrera deseada
• Obtener un título en una carrera deseada para conseguir un buen trabajo
• Conseguir un buen trabajo para tener estabilidad financiera
• Tener estabilidad financiera para ser capaz de proporcionar comodidades a la familia y poder
ahorrar para la jubilación
El bien que le hace al protagonista en esta cadena de fines es alcanzar la estabilidad financiera y
tener la capacidad de proporcionar comodidades a su familia y ahorrar para la jubilación. A través
del estudio y la obtención de buenas calificaciones, el protagonista logra ingresar a una buena
universidad y obtener un título en una carrera deseada. Esto le permitirá conseguir un buen trabajo,
lo que a su vez le dará estabilidad financiera. Al tener esta estabilidad, el protagonista podrá brindar
comodidades a su familia y ahorrar para la jubilación, lo que le dará tranquilidad en el futuro. En
resumen, cada uno de los fines en la cadena contribuye al bienestar financiero y emocional del
protagonista y su familia a largo plazo.
Actividad 8
A. Les proponemos que vinculen las virtudes morales correspondientes con los extremos
mencionados en las listas que siguen (virtudes y excesos no están en el mismo orden):
VIRTUD EXCESO DEFECTO
Generosidad Libertinaje Descortesía
Templanza Despilfarro Insensibilidad
Amabilidad Cólera (enojo) Avaricia
Serenidad Adulación Impasibilidad

b. La cultura griega de los siglos V y IV a.C. se caracteriza por su concepción del mundo
como cosmos: un todo organizado, armonioso y justo. El peor pecado es el exceso. “Nada
en exceso”; es una meta tanto en el arte como en el pensamiento filosófico y político. La
prudente moderación (sofrosine) se contrapone al exceso orgulloso (hubris). Por ejemplo, en
Hipólito, Eurípides, poeta y dramaturgo retoma el mito de Fedra, segunda esposa de Teseo (el
vencedor del Minotauro). Teseo tenía un hijo de su primera mujer, Hipólito. Fedra se enamora
de Hipólito, pero éste desprecia a las mujeres y rechaza las insinuaciones de Fedra.
Entonces, Fedra, furiosa, le dice a Teseo que Hipólito ha intentado violarla. Sin más
averiguación, Teseo ruega al dios del mar, Poseidón, quemate a su hijo. Poseidón hace
que los caballos de Hipólito se desboquen, y éste muere en el accidente. Abrumada por la
culpa Fedra se ahorca.

1. Todos los personajes de esta obra (Fedra, Teseo e Hipólito) representan algún tipo
de exceso: señalen cuál corresponde a cada uno de ellos, y cuál sería la virtud
correspondiente.
Rta: En la obra de Hipólito, Fedra representa el exceso de pasión y deseo sexual, mientras
que Teseo representa el exceso de orgullo y la falta de juicio al tomar decisiones
apresuradas. Por otro lado, Hipólito representa el exceso de desprecio hacia las mujeres
y la falta de empatía hacia los sentimientos de Fedra. Las virtudes correspondientes serían,
en el caso de Fedra, la moderación en el deseo y el autocontrol, en el caso de Teseo, la
prudencia y la justicia, y en el caso de Hipólito, la amabilidad y la empatía.
2. ¿Pueden señalar alguna relación entre la ética aristotélica y la concepción griega
de la contraposición entre moderación (sofrosine) y exceso (hubris)?
Rta: La ética aristotélica también destaca la importancia de la moderación y la búsqueda
de la virtud media entre los extremos. Aristóteles considera que la virtud es un hábito que
se adquiere a través de la práctica y que se encuentra en el término medio entre dos vicios,
uno por exceso y otro por defecto. En este sentido, la concepción griega de la moderación
y el equilibrio entre los extremos se asemeja a la ética aristotélica, que busca la virtud a
través de la moderación y el equilibrio. Además, tanto la ética aristotélica como la
concepción griega enfatizan la importancia de la prudencia, la justicia y la empatía en la
búsqueda de la virtud y el equilibrio.
Actividad 9
Lean atentamente el siguiente fragmento, y luego realicen las actividades que les
proponemos acontinuación:
1. Propongan dos ejemplos de placeres materiales y dos de placeres espirituales. ¿Cuáles
sonpreferibles desde el punto de vista utilitarista y por qué?
Rta: Ejemplos de placeres materiales y espirituales:
Placeres materiales: Comer una comida deliciosa, comprar un objeto deseado.
Placeres espirituales: Apreciar una obra de arte, disfrutar de una buena conversación.
Desde el punto de vista utilitarista, los placeres espirituales son preferibles a los materiales, ya
que son más duraderos y tienen el potencial de afectar positivamente a un mayor número de
personas. Además, los placeres espirituales no dependen de la adquisición constante de bienes
materiales, lo que puede llevar a un ciclo interminable de deseo y consumismo.
2. Diseñen un cuadro de doble entrada, comparando el eudemonismo aristotélico y el utilitarista
(tengan en cuenta por lo menos las variables “número de personas”; y significado de “bien”).
Rta: Cuadro comparativo entre el eudemonismo aristotélico y el utilitarismo:
Variables Eudemonismo Aristotélico Utilitarismo
Número de personas Se enfoca en la felicidad Se enfoca en la
involucradas individual y la realización maximización de la felicidad
personal, pero también en el de la mayoría de las
bienestar de la comunidad y personas.
la virtud cívica.
Significado de "bien" El bien se encuentra en la El bien se encuentra en la
realización de la virtud y la maximización del placer y la
excelencia, que conducen a minimización del dolor para
la felicidad y al bienestar. la mayoría de las personas.
 UNIDAD 3
Actividad 10
Elijan un objeto que ustedes consideren bello, puede ser: un cuadro, un edificio, un paisaje, una
flor, una poesía, una pieza musical.

Rta: Objeto elegido: La obra de arte "La noche estrellada" de Vincent van Gogh.

1. Redacten las sensaciones que les produce esta elección.

Rta: Sensaciones que produce:
La obra "La noche estrellada" de Vincent van Gogh me produce una sensación de asombro y
admiración. La intensidad del color y la textura del trazo crean una sensación de movimiento y
dinamismo en la pintura, lo que me transmite una sensación de vida y energía. La combinación
de colores, especialmente el contraste entre el azul oscuro del cielo y el amarillo brillante de las
estrellas y la luna, me produce una sensación de paz y serenidad. En general, la obra me
produce una sensación de armonía y equilibrio, a pesar de la intensidad de los colores y la
complejidad de la composición.
2. Con la guía del docente les sugerimos compartir las producciones con sus compañeros.
¿Acuerdan con la visión de belleza que argumentan sus compañeros? Expresen por escrito,
porqué les parece que coinciden o se diferencian.

Rta: La mayoría de mis compañeros coinciden, y otros dicen que no les inspira absueltamente
nada.

Actividad 11

En el objeto que ustedes eligieron La obra de arte “La noche estrellada” de Vincent van Gogh

1. ¿estuvieron presentes las instancias quemenciona O. Dallera?

Rta: Sí, estuvieron presentes las instancias que menciona O. Dallera.

2. Argumenten su respuesta.
Rta: Experiencia inmediata: Sí, estuvimos presentes en la experiencia inmediata de contemplar
la obra de arte. Observamos los colores, las formas, la textura y la disposición de los elementos
en la pintura.
Reflexión: También podemos decir que hubo una instancia de reflexión, ya que después de
contemplar la obra, pensamos sobre lo que nos transmitía, lo que representa y la técnica utilizada
por el artista.
Juicio estético: Finalmente, podemos decir que también hubo una instancia de juicio estético,
donde evaluamos la obra de arte como algo bello, interesante y significativo.
En conclusión, las tres instancias mencionadas por O. Dallera estuvieron presentes en nuestra
experiencia de contemplar la obra de arte "La noche estrellada" de Vincent van Gogh.

Actividad 12
En estas tres reproducciones de cuadros podemos observar:
• La Gioconda, de Leonardo Da Vinci
• Marilyn de Andy Warhol (1967)
• La mona Lisa a los 12 años deFernando Botero (1958)
• ¿Les produce placer estético observar alguna de estas obras?

Rta: Me produce placer estético la obra de La Gioconda, de Leonardo Da Vinci y la de Marilyn de

Andy Warhol
• Teniendo en cuenta lo que estudiaron hasta el momento en esta unidad, investiguen a
los tresautores de estas obras y analicen la concepción de belleza de cada uno de ellos
(relativa, absoluta, subjetiva, objetiva). ¿Consideran que alguna de ellas (o todas) fue
considerada bella en el momentoque se pintó, pero no sería considerada bella en otro
momento histórico? ¿Cuál y por qué?
Rta: Leonardo Da Vinci es uno de los artistas más conocidos del Renacimiento italiano, y
su obra La Gioconda es un ícono de la historia del arte. Da Vinci tenía una concepción de
la belleza que se basaba en la proporción y la armonía, y creía en la importancia de la
perspectiva y la luz en la representación de la realidad. Se acerca a la idea de belleza
objetiva,
Andy Warhol, por otro lado, es un artista moderno y uno de los principales representantes
del arte pop. Warhol desafió las convenciones tradicionales de la belleza y la alta cultura
al tomar imágenes de la cultura popular y hacerlas objetos de arte. Para él, la belleza
estaba en la simplicidad y en la repetición de imágenes icónicas. Es un ejemplo de una
concepción de belleza relativa
Fernando Botero. Su concepción de la belleza es subjetiva, ya que depende de su propia
percepción y estilo persona. Su obra La mona Lisa a los 12 años es una reinterpretación
de la famosa obra de Da Vinci, pero con una estética diferente. Botero tiene una
concepción de la belleza que se basa en la exageración de las formas y en la creación de
un mundo imaginario.
En cuanto a si estas obras fueron consideradas bellas en su momento histórico, depende
de la época y la perspectiva del observador. La Gioconda, por ejemplo, ha sido
considerada una obra maestra desde su creación, mientras que la obra de Warhol fue
inicialmente criticada por su falta de técnica y su aparente superficialidad. En el caso de
Botero, su obra ha sido objeto de debates sobre si su estética es una crítica social o
simplemente una exploración de las formas. En resumen, la belleza es un concepto
subjetivo y cambia con el tiempo y la cultura.

Actividad 13
Elijan un objeto que ustedes consideren bello, puede ser: un cuadro, un edificio, un paisaje, una
flor, una poesía, una pieza musical.

Rta: El objeto que elegí es La obra "Dalí Atomicus" de Salvador Dalí y Philippe Halsman.

1. Redacten las sensaciones que les produce esta elección.

Rta: En general, esta obra me produce una sensación de sorpresa y admiración por la capacidad
de los artistas para crear imágenes tan poderosas y evocadoras mediante la manipulación de
elementos visuales y la exploración de la imaginación.
2. Con la guía del docente les sugerimos compartir las producciones con sus compañeros.
¿Acuerdan con la visión de belleza que argumentan sus compañeros? Expresen por escrito,
porqué les parece que coinciden o se diferencian.

Rta: En este caso, coincido con la visión de belleza de mis compañeros, ya que a ellos también
les parece una obra creativa y única.

Actividad 14
1. Les proponemos realizar la siguiente actividad:

PARA HACER UN POEMA DADAÍSTA

• Tomen un periódico.
• Tomen unas tijeras.
• Escojan en el periódico un artículo de la longitud que cuentan darle a su poema.
• Recorten el artículo.
• Recorten en seguida con cuidado cada una de las palabras que forman el artículo y métanlas
en una bolsa.
• Agítenla suavemente.
 • Ahora saquen cada recorte uno tras otro.
• Copien concienzudamente en el orden en que hayan salido de la bolsa.

El poema se parecerá a ustedes. Y son ustedes escritores infinitamente originales y de una

sensibilidad hechizante, aunque incomprendida del vulgo.

3. ¿Cómo se sienten luego de realizar esta experiencia?

Rta: Se siente raro, pero a la vez sé que es un arte bello. En este caso, la actividad propone una
forma aleatoria de crear poesía, donde el resultado final no tiene una lógica o coherencia
predecible, sino que surge de la casualidad y el aza, y aunque parezca raro, pude lograr una
poesía nueva sin planearla a la perfección.

Actividad 15

1. Les proponemos que analicen distintas expresiones de arte callejero dentro de su comunidad
¿cuáles son las ideas de arte que se trasmite en esa obra?

Rta: un mural que representa la lucha por los derechos de la mujer

2. Presentar por escrito el análisis realizado. La obra refleja valores de igualdad, justicia y
empoderamiento de las mujeres.
Rta: podemos analizar un mural que representa la lucha por los derechos de la mujer, utilizan
colores vibrantes y figuras femeninas empoderadas para transmitir un mensaje de igualdad de
género. El mural puede incluye imágenes de mujeres fuertes y poderosas, símbolos feministas
como el puño cerrado y el símbolo de Venus, y mensajes o frases que apoyan la igualdad de
género. Se intenta transmitir la lucha, el coraje y la resistencia que siente la mujer en su búsqueda
de igualdad. La obra se relaciona con la comunidad al reflejar las luchas y desafíos de las mujeres
dentro de la sociedad, y puede inspirar a la comunidad a tomar medidas para lograr la igualdad de
género. Además, el mural puede estar ubicado en un lugar público y accesible, lo que lo convierte
en una herramienta educativa y de concientización para la comunidad.
 UNIDAD 4
Actividad 16
Se propone la realización del siguiente experimento con el objetivo de reflexionar sobre
nuestrossentidos y el reconocimiento de los objetos.

Tomar una rodaja de manzana y de papa cruda (peladas) y depositarlas en un plato. Luego
se pedirá a alguien -que no haya visto como fueron ubicadas las rodajas ni a qué pertenecen-
que, con los ojos vendados y la nariz tapada, de un mordisco a la fruta y a la verdura.

Se repetirá el experimento con otras personas y se le preguntará si fue difícil o fácil identificar las
rodajas. En el caso de presentarse dificultades, responder a qué pudieron deberse.

Rta: Este experimento es una actividad interesante para reflexionar sobre cómo nuestros
sentidos influyen en la identificación de los objetos y la importancia de los mismos. En general,
las personas pueden distinguir fácilmente la rodaja de manzana y la de papa cruda por su sabor
y textura distintos. Sin embargo, una persona tuvo dificultades para identificar los objetos, puede
deberse a que sus sentidos están afectados de alguna manera o falta de experiencia con los
alimentos.

Actividad 17

A. Leer el pasaje de las Meditaciones Metafísicas (pp. 186-7)

B. Teniendo en cuenta lo leído hasta aquí, este texto de Descartes, y el que incluimos
antes en elapunte, respondan:
1. ¿Cuáles son los dos argumentos que emplea Descartes para mostrar que los
sentidos puedenengañarnos?
Rta: Los dos argumentos que emplea Descartes para mostrar que los sentidos pueden
engañarnos son:
• El argumento de los sentidos engañosos: Descartes sostiene que nuestros sentidos
nos pueden engañar porque a veces nos hacen percibir cosas que no son reales, como
ilusiones ópticas o sueños.
• El argumento del sueño: Descartes sostiene que en ocasiones no podemos distinguir
si estamos despiertos o soñando, lo que sugiere que lo que percibimos a través de
nuestros sentidos no puede ser una fuente confiable de conocimiento.
2. ¿Existe algún tipo de conocimiento que escape a estos argumentos? ¿Cuál?
Rta: el único tipo de conocimiento que escapa a estos argumentos es el conocimiento que es claro
y distinto, es decir, aquel que se alcanza a través de la razón y la intuición.
3. Sinteticen el argumento del “genio maligno” o “el engañador”.
Rta: El argumento del "genio maligno" o "el engañador" es un argumento escéptico que propone
que un ser supremo malévolo podría estar manipulando nuestros pensamientos y percepciones
de tal manera que todo lo que creemos saber no sea más que una ilusión.
4. ¿Cómo llega Descartes a la proposición “yo soy, yo existo”? Reconstruyan el
razonamiento delque “yo existo” es la conclusión (expliciten sus premisas).
Rta: Descartes llega a la proposición "yo soy, yo existo" a través de su famoso método de
la duda. Al dudar de todo lo que puede ser dudado, Descartes llega a la conclusión de que
si piensa, entonces necesariamente existe, ya que el hecho de pensar es una prueba de
que hay algo que existe para pensar. Por lo tanto, la proposición "yo soy, yo existo" es la
conclusión de su razonamiento, cuyas premisas son que puede dudar, que puede pensar
y que la existencia es una condición necesaria para el pensamiento.
C. Relean el texto de Hume que citamos antes en el apunte, y lean el siguiente pasaje
del Tratadode la naturaleza humana
D. Según Hume, ¿puede un ciego de nacimiento tener la idea de “verde”? ¿Por qué?
Rta: Hume sostiene que un ciego de nacimiento no puede tener la idea de "verde", ya que esta
idea se forma a partir de una impresión de la sensación de ver el color verde. Al no tener la
capacidad de ver, no puede tener la impresión necesaria para formar esta idea.
E. Realicen un cuadro comparativo que muestre similitudes y diferencias entre
racionalismo y empirismo.
Rta: Cuadro comparativo entre racionalismo y empirismo
Racionalismo Empirismo
Conocimiento se basa en la razón y la Conocimiento se basa en la
deducción lógica experiencia sensorial y la observación
Se enfoca en la mente y la capacidad Se enfoca en los sentidos y la
de pensar percepción
Sostiene que hay verdades Sostiene que todo conocimiento
universales y necesarias que pueden proviene de la experiencia y que no
ser descubiertas por la razón hay verdades universales y necesarias
Descartes y Leibniz son importantes Locke, Berkeley y Hume son
representantes del racionalismo importantes representantes del
empirismo
 Ejemplos de ideas innatas: Dios, alma,
formas geométricas
La razón es más confiable que los
sentidos
Ejemplo de problema planteado:
¿cómo podemos saber si el mundo
externo existe?
Todo conocimiento proviene de la
experiencia, no hay ideas innatas
Los sentidos son más confiables que la
razón
Ejemplo de problema planteado:
¿cómo podemos justificar la inferencia
de una causa a partir de la observación
de una correlación constante?

Actividad 18

¿Cuál es la idea de verdad que aparece en la letra de la canción “Mentiras Piadosas”, del autor
Joaquín Sabina

Rta: En este sentido, en la canción, la verdad puede ser dolorosa y hacer daño, y las mentiras
piadosas pueden ser una forma de proteger y cuidar a los demás. Sin embargo, también se
plantea la idea de que estas mentiras pueden ser peligrosas y llevar a situaciones complicadas
en el futuro.

Actividad 19

Responder las siguientes preguntas de modo individual y luego hacer una puesta en común:

1. “Yo sé”, “Yo creo”, “Yo dudo” ¿qué frases creen que representa la actitud de cada uno de
loscuatro amigos?
Rta: La frase "Yo sé" representa la actitud de Esteban, quien está seguro de haber visto a María
en Venecia. "Yo creo" representa la actitud de Joaquín, quien cree en la versión de Esteban,
mientras que "Yo dudo" representa la actitud de Carlos y Marcos, quienes tienen sus dudas sobre
la veracidad del relato de Esteban.
2. A los personajes que se les atribuye la frase: “Yo sé”: ¿piensan que tenían motivos
suficientespara estar seguros?
Rta: Esteban no tenía motivos suficientes para estar seguro de que era María quien vio en
Venecia, ya que había contradicciones en su versión con respecto a los planes de María en ese
momento. Sin embargo, él estaba convencido de que la persona que vio era María.
3. A los personajes que se le atribuye la frase: “Yo creo”: ¿piensan que sus creencias
estabanbien fundamentadas?
Rta: Las creencias de Joaquín están justificadas porque él confía en la versión de su amigo
Esteban. Sin embargo, la creencia de Carlos y Marcos también está justificada, ya que tenían
argumentos sólidos en contra de la posibilidad de que María estuviera en Venecia en ese
momento. En resumen, todas las creencias estaban justificadas en cierta medida, pero la verdad
solo se descubrió cuando María apareció y explicó su situación.
4. A los personajes que se le atribuye la frase: “Yo dudo” ¿piensan que tenían dudas razonables?
Rta: Los personajes a los que se les atribuye la frase "Yo dudo" son Marcos y Carlos. Ambos
parecen tener dudas razonables, ya que se basan en información conocida y verificable sobre la
situación de María en ese momento.
5. Cuál es la diferencia entre mentir y estar equivocado, tal como sugiere la historia
Rta: La diferencia entre mentir y estar equivocado radica en la intencionalidad detrás de las
acciones. Mentir implica una intención consciente de engañar a alguien, mientras que estar
equivocado significa que alguien se ha confundido o no tiene información completa o precisa sobre
un tema en particular.
6. A la luz del desenlace final del relato: ¿por qué puede haberse equivocado Esteban? ¿En
quéfalló el personaje de Marcos?
Rta: Esteban pudo haberse equivocado porque su percepción estaba influenciada por su deseo
de ver a María y por la confianza en su propia capacidad de reconocerla. Falló al no considerar
la posibilidad de que pudiera estar equivocado y al no tener en cuenta la información conocida
sobre la situación de María en ese momento. Marcos también falló al no reconocer que, aunque
su argumento era sólido, aún podía haber factores desconocidos que podrían haber influido en
la situación.
7. ¿Qué conclusiones pueden sacar de este relato?
Rta: Una conclusión de este relato es la importancia de no sacar conclusiones precipitadas y de
considerar toda la información disponible antes de tomar una decisión o hacer una afirmación.
También destaca la importancia de no confiar ciegamente en nuestra percepción y de ser críticos
con nuestra propia capacidad de observación y razonamiento. Además, muestra que incluso los
argumentos más sólidos pueden ser falsos si se basan en información incompleta o incorrecta.
Por último, subraya la importancia de la honestidad y la transparencia en nuestras relaciones, ya
que la mentira de María pudo haber evitado una discusión prolongada y frustrante.
Actividad 20

Representen a través de un cuadro la clasificación de las ciencias.

Rta:
Área de conocimiento Disciplinas principales
Ciencias Naturales Biología, Física, Química, Astronomía,
Geología, Ecología, Zoología, Botánica
Ciencias Sociales Economía, Sociología, Psicología,
Antropología, Política, Derecho, Historia,
Geografía, Comunicación
Ciencias Formales Matemáticas, Lógica
Ciencias de la Salud Medicina, Enfermería, Odontología,
Farmacia, Nutrición, Kinesiología
Ciencias de la Ingeniería Ingeniería Civil, Ingeniería Mecánica,
Ingeniería Eléctrica, Ingeniería de Sistemas,
Ingeniería Química, Ingeniería Industrial
Ciencias de la Computación Inteligencia Artificial, Bases de Datos,
Programación, Redes, Seguridad
Informática, Ciencia de Datos
Ciencias del Deporte Educación Física, Fisioterapia,
Entrenamiento Deportivo, Ciencias del
Ejercicio
Ciencias del Arte y la Cultura Historia del Arte, Estudios Literarios, Música,
Cine, Teatro