TEORÍA PROPONE:

CONFLICTIVISTA La sociedad encierra dentro de sí una serie de contradicciones y objetivos colectivos

contrapuestos que provocan confrontación de intereses. Por esta razón, el conflicto es
inherente a cualquier dinámica social, es un imperativo estructural y un motor del
cambio social.
CONSESUALISTA La organización de cualquier sistema social tiende a la auto compensación entre los
actores y las fuerzas que articulan su estructura y su funcionamiento. Los conflictos
sociales son pues situaciones anómalas, fruto de una alteración en el discurso normal
de la vida social, de manera que tenderán a ser explicados en términos espasmódicos.
MARXISMO Parte de la idea de que el conflicto es inherente a todo sistema social, siendo un
imperativo estructural mientras la sociedad esté organizada de forma clasista. Las
tensiones sociales tienen dos orígenes: uno de orden social, relacionado con las
actitudes de las clases antagónicas en la sociedad, y otro de tipo socioeconómico,
vinculado a la interacción entre las fuerzas productivas y las relaciones de producción.
En lo social, destacan las actitudes conservadoras de las clases dirigentes, que buscan
mantener su posición dominante, mientras que en el ámbito socioeconómico se
señalan las contradicciones resultantes de los intereses de clase y de la dicotomía
entre la división del trabajo y el desarrollo de las fuerzas productivas.
El marxismo inglés representado por Thompson y Hobsbawm, enfatizó que la
movilización obrera surge de experiencias sociales compartidas, abriendo el camino a
innovaciones en el estudio del conflicto social y la identidad colectiva.
LAS NUEVAS Han surgido desde mediados de los años 60 y se destacó principalmente en la segunda
TEORIAS DEL mitad de los 70 entre politólogos y sociólogos. Estas provienen de una variedad de
CONFLICTO disciplinas, como economía, sociología, ciencias políticas, antropología, psicología e
SOCIAL historia. Surgieron como respuesta a los "Nuevos movimientos sociales" que surgieron
en Europa y Estados Unidos en los años 60, los cuales no podían ser explicados por
teorías tradicionales como el marxismo y el funcionalismo. En los años 80, otros
autores desarrollaron estos planteamientos iniciales con estudios sobre ciclos de
conflictividad social, microestructuras de movilización, entornos sociales favorables al
movimiento, tradiciones organizativas y redes de movimientos.
Dos autores que tuvieron gran influencia fueron Mancur Olson y Charles Tilly. Olson
aplicó la teoría de juegos al movimiento social, desarrollando la teoría de la elección
racional. Mientras que Tilly introdujo el concepto de oportunidades políticas. Estas
teorías se centraban en la organización de los movimientos sociales y en la capacidad
de movilización de recursos.
A pesar de su impacto, estas propuestas presentan problemas y se plantea la
necesidad de una reformulación y coordinación entre las prácticas de investigación.

VOLCANICAS Se tratan de un conjunto de explicaciones que consideran al conflicto como el resultado

de tensiones provocadas por diversos procesos socioeconómicos, políticos o
psicológicos. Estas teorías no buscan integrar el conflicto en explicaciones globales
sobre el sistema social, sino que se centran en el conflicto mismo; comparten la idea
de que el conflicto surge cuando los actores sociales alcanzan un nivel insostenible de
crispación, motivados por la frustración de expectativas. Existe un umbral a partir del
cual un grupo considera su situación como una injusticia intolerable y estalla el
conflicto. Este proceso puede simplificarse en dos fases según Durkheim: la
acumulación de ansiedades y frustraciones y el arranque espontáneo de ira
popular
Chalmers Johnson propone un proceso similar, añadiendo la intransigencia de las
élites a admitir reformas como un factor clave en la generación del conflicto. Este
 proceso se divide en cuatro fases: desequilibrios sistemáticos en la sociedad,
intransigencia de las élites, pérdida de legitimidad de las élites y un
acontecimiento fortuito que desencadena la revuelta.
En definitiva, el conflicto social surge cuando existe una brecha entre las expectativas
de un grupo social y la realidad que enfrenta. Este conflicto tiene un importante
componente psicológico y puede aparecer en muy diversos ámbitos, desde conflictos
familiares hasta revoluciones. Las teorías que explican el conflicto social incluyen la
privación relativa, la frustración sistemática y los desequilibrios sistémicos. Con
frecuencia, las revoluciones han sido lideradas por clases medias o grupos cercanos a
la élite social que se sienten insatisfechos con su situación.
FUNCIONALISMO A pesar de las diferencias entre los autores considerados funcionalistas, la idea
principal es que la sociedad es una estructura integrada con funciones específicas
como la adaptación, el logro de metas, la conservación de pautas y la integración.
Los conceptos básicos del funcionalismo incluyen el sistema social, la estructura y
la función.
Sostiene que la sociedad funciona armoniosamente con un equilibrio dinámico y auto
compensado, con normas y valores que aportan coherencia. Los principios teóricos
incluyen la unidad funcional, la indispensable de costumbres y creencias, y el sistema
normativo compartido por los actores sociales. El funcionalismo tiende a menospreciar
el conflicto social y considerarlo una amenaza para el orden social.
T. Parsons considera que el conflicto es una traición a los intereses colectivos, pero
reconoce su existencia y lo atribuye a malentendidos o desviaciones del modelo
normativo.
El funcionalismo relativista de Merton conceptualizó el conflicto como disfunciones
que, aunque alteraban el sistema social, contribuían de manera latente a su estabilidad.
Posteriormente, se comenzaron a valorar los conflictos como procesos de acción social
que fortalecían el sistema social.