PRESENTACIÓN LAUDATO SI

La introducción se encuentra enmarcada entre los numerales 1 y 16

- Se plantea que la creación es fruto del amor de Dios. Que además de crear
libera al ser humano.
- Presenta la figura de San Francisco de Asís como ejemplo de relación del
ser humano con la naturaleza.
- Todos estamos unidos como hermanos en una misma creación.
Capítulo I
- Aborda los numerales (N. 17- 61)
- Cambio climático: el clima es un bien común y afectar el ambiente en un
lugar es afectar otros lugares.
- El agua
- Biodiversidad, contaminación: las grandes acumulaciones de basura.
- La deuda ecológica: inequidad planetaria, mucha lentitud en la reacción del
cuidado del planeta.
Capítulo II
- Numerales 62 – 100
- La fe es una luz y esa luz le permite al ser h conocer y amar a Dios y
también amar su creación.
- El relato de la creación del libro del Génesis que muestra tres relaciones
fundamentales: Dios, ser humano y la tierra.
- Por esto al ser h le corresponde: cuidar, labrar y mejorar el jardín del
mundo.
- Énfasis especial: todo ensañamiento contra cualquier creatura es contrario a
la dignidad humana. Dañar la naturaleza es también lesionar la propia
dignidad
- Cada creatura está en armonía con la creación.
- Los bienes de la tierra son para todos, son también para los demás seres
con los que seres humanos compartimos.
- La tierra nos precede, por eso es un regalo.
Capítulo III
- Numerales 101- 136
- La tecnología genera una relación entre la creatividad y el poder: la
tecnología es ambivalente, depende de la cualificación moral de aquel que
la utiliza.
- Dominio tecnocrático.
- Antropocentrismo.
 - Todo se trata como un objeto.
- Límites del progreso científico
Capítulo IV
- Numerales 137 – 162
- La discusión ecológica tiene que incorporar al ser humano y a sus
relaciones: entre ella su relación especial con la naturaleza.
- La ecología implica; cuidar de la naturaleza, de la cultura, de la forma de la
vida cotidiana, de las instituciones.
- Vínculo entre el ambiente y la sociedad que hay que afinar.
- Opción preferencial por los pobres. Inversión en las personas.
- Cuidar los lugares comunes: patrimonios naturales, históricos y artísticos.
- Una ecología integral está hecha de simples gestos cotidianos donde
rompemos la lógica de la violencia, el aprovechamiento y el egoísmo.
Capítulo V
- Numerales 163 – 201
- ¿Qué podemos hacer?
- No una ideología, fomentar el diálogo con las comunidades, que se puedan
generar buenas políticas.
- Erradicar la corrupción.
Capítulo VI
- Numerales 202 – 246
- Apostar por un estilo de vida que implique la sobriedad y la contemplación.
- La educación debe crear una alianza entre el h y la naturaleza
- Ecologización de todos los saberes
- Conversión ecológica.
María cuida con amor maternal este mundo herido.
Final
Numeral 207
Leonardo Boff
Grandes ecologistas han dicho que con esta encíclica el Papa se pone en la punta
de la discusión mundial sobre el destino de la tierra en ecología.
No escribe para los cristianos, escribe para la humanidad, se da cuenta de los
peligros y amenazas y ha sentido la necesidad de ayudar a reflexionar sobre la
relación con la Tierra, a cambiar hábitos y forma de vida.
¿el Papa Habla de ciencias? Yo hablo de la ciencia con los ojos de la fe. Crítica a la
tecno-ciencia.
Hace 30 mil años el desierto de amazonas era un amazonas, sino cuidamos del
amazonas puede ser igual.
- El Papa sobre la tecno-ciencia: el gran problema es la tecno-ciencia, nos ha
traído grandes oportunidades, nos ha dado el antibiótico, salvando la vida,
tenemos que reconocer eso. Pero de otra parte la tecno-ciencia se alejó de
la ética, es una ciencia sin conciencia, produce no para la vida sino para el
mercado, para ganar y ganar más. Se ha propuesto dominar el mundo.
- La ciencia puede ser buena, destinada a la vida.
- La discusión de la ONU “22 de abril como el día de la Madre Tierra” 2009
- Nosotros los cristianos no hablamos de naturaleza, hablamos de creación,
ella nos remite a Dios.
- El mundo como está no puede continuar. Tenemos que cambiar la forma
de producción de consumo.

- San Agustín: dice que nosotros frecuentamos dos escuelas: la del

sufrimiento que nos da dura lecciones, pero frecuentamos la escuela del
amor que nos enseña a dedicarnos al otro a defender la vida.

- Abrazando al mundo, estamos abrazando a Dios.

A José Saramago, le gritaban pesimista, yo no soy pesimista, la realidad es
pésima, el Papa Francisco no critica, da esperanza, la suscita, podemos salvar
la casa común, hagamos revolución molecular, desde dentro.