Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
La pena, es principalmente la consecuencia jurídica que tiene una persona por haber
cometido un delito, y hace alusión al castigo más gravoso que puede sufrir un individuo en el
Estado Social y Democrático de Derecho, dado a que en el mismo momento en que una persona
le es aplicada una pena intramural, se le limitan una serie de derechos entre el cual encontramos
el derecho a la libertad.
Todo lo anteriormente descrito, con base a lo precisado por (Velázquez, 2017, citado por
Casasfranco, 2017)
La potestad sancionadora radica en cabeza del Estado, esto en consecuencia de que este
se encuentra revestido de su poderío e imperio, el cual tiene la potestad de indicar que
comportamientos se considera son graves y atentan contra la convivencia comunitaria y
les impone penas o medidas de seguridad, o ambas, a título de consecuencia jurídica (p.
33).
2
Tal es el caso que se expone en la lectura que es dejada de apoyo para la realización del
presente escrito, en donde se sentenció el día 27 de marzo de 1957, a una publica retractación
ante la puerta principal de la Iglesia de Paris, a Damiens un desequilibrado mental que hirió
levemente a Luis XV.
De acuerdo a los hechos narrados por un testigo presencia de los hechos, este indico que
al momento en que se incendió el azufre, pero el fuego era tan poco que solo una parte de la
mano quedo dañada, por tal motivo, uno de los ayudantes tomo unas tenazas de acero largas de
un pie y medio aproximadamente, y sujeto primero las pantorrillas de la pierna derecha, después
los muslos, de ahí paso a las dos molas del brazo derecho, y por último a las tetillas, ahora
aunque el ayudante era fuerte y robusto se le dificultaba tomar las carnes que se arrancaban con
las tenazas y esta acción la realizaban de forma repetitiva, causando una llagas grandes como el
tamaño de un escudo de seis libras.
El condenado, por tales hechos gritaban de forma descontrolada de los fuertes dolores
que le causaba dichas acciones, posteriormente, ataron con unas cuerdas las extremidades del
mismo a unos cabellos y los tiraban, pero como los caballos no eran tan expertos tuvieron que
amarrar 2 más, y cuando tiraban los hacían sufrir dolores indescriptibles, pero este solo gritaba,
``Dios mío perdóname, apiádate de mí``, después de muchos intentos se logró dar cumplimiento
a dicha sentencia.
Ahora bien, desde mi punto de vista dicha sentencia, sobre pasa los límites del Ius
Puniendi, esto a consideración de que se desconocieron los principios del derecho penal, tales
como; el derecho a la igualdad, a la dignidad humana, la separación de los poderes del Estado,
además, se omitió la aplicación del test de ponderación, en la dosimetría de la sanción y, la
conducta no fue analizada dentro del bien jurídico en concreto, porque se concibe que la
3
administración pública es un bien general o abstracto, de esa manera causó daño al sujeto
infractor de las normas, el criterio de oportunidad, es una herramienta, para evitar el exceso, pero
no tiene aplicación en la justicia especializada (Erazo, 2018, p. 5).
Por otra parte, el Derecho Internacional de los Derechos Humanos, que se encuentra
instituido como el derecho básico consagrado para la prohibición de afectar ilegítimamente de la
dignidad personal mediante la práctica de tortura y otros tratos crueles, inhumanos y
degradantes, es decir, que de ninguna manera las sentencias que son proferidas por los operados
de la justicia de ninguna manera deben ir encaminada a violar los derechos humanos de aquellas
personas que han cometidos delitos.
Como ya se ha dejado claro hasta este punto el Estado tiene como obligación precisar que
será o no constitutivo de delito, y cuáles son las consecuencias jurídicas para aquellas personas
que cometan dichos delitos, que es lo que se conoce como el Ius Puniendi, pero a su vez, este
trae unos límites tanto materiales como formales.
Ahora, existen una serie de principios que son limitan al Ius Puniendi, entre estos
principios se establecen los siguientes;
Entre los principios que limitan el Ius Puniendi en materia formal encontramos el
principio de legalidad, y el principio de seguridad jurídica, a continuación, se desarrollara cada
uno de ellos;
a. Principio de legalidad
4
Del principio de legalidad se derivará la necesidad que sea una ley la que cree las normas
penales y no sea válido ningún otro instrumento legislativo. Podríamos preguntarnos el porqué
de este principio de reserva de ley y no es otro que cuando hablamos de Derecho penal, en cierta
manera, supone una limitación de ciertos derechos fundamentales, por lo tanto, no podría ser de
otra forma que mediante ley la creación de normas penales (Iuris Fácil, 2020, párr. 2).
Por tal motivo, la facultad que tiene el Estado de imponer sanciones, se puede ver
deslegitimada y no es prudente siempre justificarla en el principio de legalidad, es decir, una
norma Constitucional o Legal que imponga una sanción o una pena a quien pretenda disponer y
gozar de un derecho fundamental, como por ejemplo el de la libre expresión.
Tanto las Constituciones como los Códigos Penales de cada país, buscan recoger desde el
principio de legalidad, los siguientes postulados;
Garantías de la ley
Garantía criminal que pide que el delito se encuentre determinado por la ley.
Las personas deben tener conocimiento expreso de los comportamientos que conllevan
penas, así como las sanciones asociadas a éstas.
Entre los principios que limitan el Ius Puniendi en sentido material encontramos el
principio de proporcionalidad, el principio de resocialización, a continuación, se desarrollara
cada uno de ellos;
a. El Principio de proporcionalidad
Es fundamental que la pena impuesta esté en consonancia con el hecho delictivo. Este
principio se relaciona con las medidas de seguridad, y no para las penas. Existen dos elementos
que hay que diferenciar: de un lado, la necesidad propia de que la pena esté al nivel del hecho
delictivo.
b. El Principio de resocialización.
La sanción penal tiene un fin resocializador, esto es, lograr que la persona respete las
normas establecidas para vivir en sociedad y se integre a ella sin poner en peligro los bienes
jurídicamente protegidos (Basso, G. 2019, párr. 7).
En este orden de ideas, es de concluir que los limites formales son entendidos como
manifestación de un Estado Social de Derecho, son los postulados que constituyen controles
formales al ejercicio de la potestad punitiva del estado (lo relacionado a la manera como se
ejerce esa actividad). En otros términos, el límite viene dado por la adecuación correcta de los
medios formales de aplicación del poder punitivo con la constitución; o bien de la misma
Constitución. Y en cuanto a los límites material son relacionados con las bases de sustentación o
legitimación del ius puniendi del Estado.
6
Referencias Bibliográficas
Berdugo Gómez, Ferré Olivé, García Rivas, Terradillos Basoco, Alcale Sánchez, y Demetrio
Crespo. (2010). Curso de Derecho penal parte general, 2 ed. Barcelona: Ediciones
Experiencia.
Erazo Murillo, R. (2018). El exceso del Ius Puniendi en el Estado Social y Democratico de
Derecho. Universidad Militar Nueva Grandada. Recuperado de
https://repository.unimilitar.edu.co/bitstream/handle/10654/17694/
ErazoMorilloJimmyRaul2018.pdf?sequence=2&isAllowed=y
Iuris Fácil. (2020). Los límites del Ius Puniendi. Recuperado de https://iurisfacil.com/los-limites-
del-ius-puniendi/derecho-penal/
7