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Cinthya Cante Herrera 22/02/2024

Actividad 2. La Filosofía de la Educación y la Pedagogía

Responde las preguntas conforme a lo que se te solicita:

a. ¿Qué caracterización de la educación podrías hacer a partir de las lecturas de Abbagnano y de Fullat? Realiza un mapa
cognitivo de aspectos comunes como se muestra en la gráfica. En el círculo izquierdo escribe las características de la
Educación para Abbagnano y en el círculo derecho escribe las características según Fullat; en la intersección de ambos
círculos escribe los aspectos comunes de las concepciones de estos dos autores.
Características según
Abbagnano: Características según
Características en
 La educación señala la común: Fullad:
transmisión y aprendizaje  La educación es inmemorial.
 Transmiten técnicas
de las técnicas culturales.
de aprendizaje.  La educación consiste en
 Existen 2 tipos de
 Tienen por objetivo recorrer un camino de
sociedades en donde se formar al ser
efectúa la educación en humano. obstáculos tanto sociales,
distintos aspectos:  La educación es un históricos, políticos, entre otros.
1.-Civiles en donde muestran proceso social.  La educación se apoya en los
técnicas flexibles y corregibles.  La educación es
transmitida de fenómenos biológicos,
2.- Primitivas o primarias hacen generación en genéticos y fisiológicos.
referencia a la educación moral y generación.
 La educación es histórica.
religiosa.  La educación está
presente a lo largo  La educación es ambigua.
 La educación es cultura.
de todas las etapas  La educación es la intervención
 La educación es la de la vida del ser
humano. de alguien sobre la conducta del
formación del hombre, la
 Ambos identifican otro (Fullat, O. 1992).
maduración del individuo, distintas formas de
el logro de su forma educción.
completa o perfecta
(Abbagnano, N. 1974).

Fuente: Elaboración propia con base en Abbagnano, N. (1974). Diccionario de filosofía. Tr. Alfredo N. Galletti. 2da.
Ed. México, fondo de cultura económica. 1206. Pp. 370-373.
 Fullat, O. (1992). Filosofías de la educación. Paideia. Barcelona. Ediciones CEAC (Colección, educación y
enseñanza). Pp. 19-47, 55-63.
b. De acuerdo con lo que propone Fullat, ¿cómo puede concebirse la Filosofía de la Educación, cuáles son
sus tareas y cómo las caracteriza Fullat?

La Filosofía de la Educación según Fullat (1992) se concibe como un saber racional y crítico, es un cuestionamiento
de lo que se hace y se dice en los campos educativo y pedagógico en general. Es decir no hay hombre sin proceso
educador, tampoco tenemos educación sin que se produzcan palabras, enunciados y argumentos.

De acuerdo con Fullat se exponen 5 tareas de la filosofía de la educación:


1. Análisis de lenguajes pedagógicos: La filosofía de la educación dado que es un proceso educador es un
acto de comunicación y de lenguaje que constituye la más importante mediación comunicativa. De igual
manera se dedica al estudio de los lenguajes tanto de educadores como de pedagogos (Fullat, O., 1992,
pp.93-97).
2. Epistemología de la educación: Estudia los saberes sobre lo real, explica qué es y qué valor posee cada
una de las ciencias de la educación, averiguando así mismo qué son ellas, como conjunto y si poseen, en
cuanto tales, estatuto autónomo. Analiza si las pedagogías son verdaderas y falsas y por qué. Además indaga
el grado de coherencia existente entre método científico y métodos pedagógicos (Fullat, O., 1992, pp.97-104).
La epistemología de la educación tiene 3 tares:
1.- Buscar el concepto y la legitimización de cada una de las ciencias de la educación.
2.-Explorar el concepto y la legitimización del conjunto de las ciencias de la educación.
3.-Relacionar los métodos científicos y los métodos pedagógicos (Fullat, O., 1992, pp.97-104).
3. Antropología de la educación: Se da a partir de la relación mutua de la pedagogía y la antropología, debido
a que para el desarrollo de normas en los sistemas educativos se requiere de un trabajo mutuo entre ambas
disciplinas. guía el hacer educativo, unifica la multiplicidad de saberes acerca de la educación. El hombre
necesita de la educación para seguir adelante y por otra parte la acción educativa no puede cumplir con su
cometido si no tenemos a la mano un hombre modelo, por cambiable que sea (Fullat, O., 1992, pp.104-108).
Los cometidos de la antropología filosófica de la educación son 2:
1.-Perfilar el sentido del hombre desde las actuaciones educativas.
2.- Ofrecer modelos de existir humano que hagan comprensible la educación.
4. Teleología del hecho educativo:
Se pregunta por los fines y las finalidades de la educación, es decir, cómo educar, el por qué, para qué de la
educación, para quién “cuando se educa, siempre se educa a alguien, para algo”. La teleología educativa acabará
distinguiendo entre los valores –finalidades- que son objetos, o cosas sociales, y valores –finalidades- que son
objetos autónomos que valen por sí mismos (Fullat, O., 1992, pp. 104- 116).

5. Filosofía de la historia de la educación: La historia humana interesa enormemente a la pedagogía. conocer


la historia es conocer al hombre, a este animal educando y por jamás educado. El tiempo se objetiva en la
historia de la humanidad como sucesión real y en la evolución de la naturaleza. Un hecho es histórico cuando
está vinculado a un grupo humano y a alguna que otra finalidad de este; es decir no hay historia sin referencia
a valores. En la evolución en cambio, se da simple proceso; unas cosas provienen de otras. La historia como
ciencia no hace más que ir científicamente a los sucesos de los hechos históricos y leerlos, a manera de un
todo, de tal modo que aparezcan inteligibles poniendo a la luz la fuerza generativa de la historia real (Fullat,
O., 1992, pp. 116- 121).
c. De las tareas de la Filosofía de la Educación que propone Fullat, expresa cuál de ellas te parece más
importante y argumenta por qué.

Desde mi punto de vista la tarea más importante de la filosofía de la educación es la epistemología de la


educación ya que esta juega un papel importante debido a que estudia los saberes y la producción del conocimiento,
además, explica qué es y qué valor tiene cada una de las ciencias de la educación, averiguando así mismo qué son
ellas como conjunto y si poseen estatuto autónomo. De igual manera a diferencia de las demás tareas esta analiza si
las pedagogías son verdaderas y falsas y por qué, es así que se analiza el conocimiento que será entregado a la
humanidad. Por otra parte la epistemología de la educación averigua el grado de coherencia existente entre método
científico y métodos pedagógicos.

Fuentes de información:

 Abbagnano, N. (1974). Diccionario de filosofía. Tr. Alfredo N. Galletti. 2da. Ed. México, fondo de cultura económica.
1206. Pp. 370-373.
 Fullat, O. (1992). Filosofías de la educación. Paideia. Barcelona. Ediciones CEAC (Colección, educación y
enseñanza). Pp. 19-47, 55-63, 79-84, 88-122.

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