BLOQUE 1

Educación

INTRODUCCIÓN AL CONCEPTO DE EDUCACIÓN

Muchas definiciones sobre el concepto de educación se han escrito debido a que cada persona que la estudia la conceptualiza desde
diferentes ámbitos.

● Pueblos primitivos (imitación servil)

Asimilación de los usos y costumbres, ideas religiosas y ritos primitivos.

● Siria y Babilonia (religiosa y literaria)

Preparación religiosa y literaria de los jóvenes. leyes y poemas de la época.

● Educación egipcia(laboriosa)

Se preparaban para una vida laboriosa, y asegurar los ritos y ceremonias a favor de los dioses.

● Hebreo (religiosa y moral)

Bien lo dice Salomón “el temor a Dios es la plenitud de la sabiduría y la prudencia es la ciencia de los santos”

● Fenicia (comercio y navegación)

Los fenicios llevaban en sus dedos la moneda, en sus labios el alfabeto, y en sus velas el soplo civilizador del oriente.

● Persia(militar)

La educación tiene un fin patriótico, es una educación de tipo militar.

● Grecia (física, moral, intelectual)

Grecia nunca perdió de vista la formación física Moral e intelectual, a través de los años fue formando una noción más completa de
la educación.

● Romanos (social y político)

Surge una nueva idea educativa la formación cívica retórica para intervenir con redoblado éxito en la vida política. de los
monasterios y catedrales pasa a las universidades.

En el renacimiento de los siglos XVI y XVII

En la educación aparece una vasta renovación de la existencia humana, nueva concepción del mundo. Aparece una educación laica
con la época moderna. Se abandona el viejo tipo de educación tradicionalista con la aparición de la enseñanza objetiva en los siglos
siguientes, hasta alcanzar el concepto de educación e integral.

En el siglo XXI

la legislación educativa. Ley Federal N° 24195

El Sistema Educativo posibilitará la formación integral y permanente del hombre y la mujer, con vocación Nacional, proyección
Regional y Continental y visión Universal, que se realicen como personas en las dimensiones cultural, social, estética, ética y
religiosa, acorde con sus capacidades, guiados por los valores de vida, libertad, bien, verdad, paz, solidaridad, tolerancia, igualdad y
justicia. Capaces de elaborar por decisión existencial, su propio proyecto de vida. Ciudadanos responsables, protagonistas críticos,
creadores y transformadores de la Sociedad, a través del amor, el conocimiento y el trabajo. Defensores de las Instituciones
Democráticas y del medio ambiente.

SOBRE EL TÉRMINO EDUCACIÓN PODEMOS DISTINGUIR TRES SIGNIFICADOS:

SIGNIFICACIÓN VULGAR:
Se concibe a la educación como cualidad adquirida. La educación en el concepto vulgar se ha concebido como resultado de un
proceso que termina en la posesión de determinadas formas de comportamiento social. Sus 2 características son: Se concibe como
resultado y al mismo tiempo como un comportamiento. Ambas hacen referencia a algo superficial.

SIGNIFICACIÓN ETIMOLÓGICA:

La palabra educación procede del latín educare que significa criar, nutrir o alimentar y de ex-ducere que significa sacar, llevar o
conducir desde adentro hacia fuera.

● Educare

La educación es un proceso de alimentación que se ejerce desde afuera. se relaciona con la educación tradicional que es el
predominio del educador sobre el educando pasivo. Predomina al educador.

● Ex-ducere

Trata de una conducción, de un encauzamiento de disposiciones ya existentes en el sujeto que se educa. se relaciona con la
educación nueva y progresiva, Qué es la libertad actividad espontaneidad y predomina al educando.

Los dos sentidos que estas raíces etimológicas sustentan han recibido la calificación de acrecentamiento (educare) y de crecimiento
(ex-ducere), estos han luchado a través del tiempo por imponerse.

Esto sirve a los pedagogos de hoy para distinguir la educación tradicional, con predominio del educador sobre el educando
convertido en pasivo o receptáculo de conocimientos, de la educación nueva o progresiva, basada en la libertad, la espontaneidad
del alumno.

Comparación de las dos significaciones: etimológicamente la educación se concibe como operación, como actividad, mientras que el
sentido vulgar la educación es un resultado.

Etimológicamente la educación es un desenvolvimiento interior, vulgarmente, la educación es resultado de una influencia externa.
Ambos tienen en común una idea: la idea de modificación del hombre.

SIGNIFICACIÓN CIENTÍFICA:

Se han emitido diferentes definiciones

Liturgo, la educación consiste en formar ciudadanos respetuosos con los dioses y el estado.

Sócrates percibe la formación moral del Ser humano como una autoformación.

Los pedagogos de la edad media como Tomas de Aquino, Bacón, concebían a la educación como un entrenamiento personal
intelectual con el objeto de adquirir valores religiosos.

Rousseau, dice que la educación es el desarrollo armónico de la personalidad, Kant afirma que el humano solo llega a ser hombre,
por medio de la educación.

Platón define a la educación como un proceso de perfeccionamiento y embellecimiento del cuerpo y del alma. Son tres las funciones
principales de la educación: formación ciudadana; formación del humano virtuoso; y preparación para una profesión.

La educación en el individuo, tiene dos grandes motores llamados Heteroeducación y Autoeducación.

La Heteroeducación consiste en el proceso educativo impuesto, en el que el individuo es formado y la Autoeducación se da cuando
el individuo mismo busca tomar la información e integrar a su cúmulo de conocimientos. Lo ideal es que ambos estén
complementados para que la educación sea un proceso que le dé al individuo las herramientas, para la configuración de sus
conocimientos.

El proceso educativo es bastante largo complejo, en el que pasamos por tres fases:

● La educación como desarrollo: es el educador quien impulsa los cambios en los conocimientos en el educando.
● La educación como disciplina: surge cuando este desarrollo se guía para controlarlo o estimularlo.
● La educación como formación: el educador busca transmitir conocimientos y orientaciones a su discípulo.

Muchos autores han definido a la educación algunas de ellas son:

Gastón Mialaret

Señala tres sentidos como parte del proceso educativo siendo el primero las más medias o la educación francesa (educación
religiosa, animación cultural, etc.) el segundo sentido es el de la educación como resultado de una acción que prepara a los jóvenes
adaptándose a la vida y el tercer sector se refiere a la retroalimentación que se da entre al menos dos individuos inmersos en el
proceso educacional.

Ortega y Gasset

El fin general de la educación es educar a ciudadanos útiles que sirvan a los fines del estado y de la humanidad.

Suchodolski

Para argumentar el desarrollo de la civilización surgen dos tendencias:

● Tradicionalista: inspirada en costumbres heredadas de generaciones anteriores, su programa se basa en la enseñanza de

los idiomas modernos y en los valores permanentes.
● Modernista: defienden y apoyan el desarrollo de la civilización, así como el progreso tecnológico).

La tarea de educar a los humanos se trata de prepararlos para que sean capaces de asumir una actividad social valorándose a través
del desarrollo multifacético de su personalidad.

Josef Gottler

El fin de la educación, es que el educando llegue a poseer la capacidad y la buena voluntad. La educación formal e informal, cósmica
o sistemática intencionada o no, debe preocuparse por la formación integral del individuo que sean capaces de desarrollar una
carrera profesional viviendo en una sociedad dentro de sus valores éticos y normas morales.

Jacques Delors

Nos habla de los cuatro pilares de la educación:

Aprender a conocer
Aprender a conocer es dominar los instrumentos del saber. Por un lado, para descubrir y comprender el mundo que nos rodea y al
que pertenecemos; por otro, para adquirir el placer por el conocimiento. De esta manera, hemos de procurar despertar el interés
del alumno, transmitirle ese placer que hay oculto en el aprendizaje.

Ventajas de aprender a conocer

● Comprender mejor el entorno al conocerlo también mejor.
● Despierta la curiosidad intelectual.
● Fomenta el pensamiento crítico.
● Proporciona autonomía. El individuo puede procesar la información y adquirir juicios propios contra la manipulación o los
prejuicios.
● Mejora la cultura general sin desterrar la especialización.

Aprender a conocer es aprender a aprender

● Atención

Desde la infancia, Sobre todo en los socios dominantes. Por la imagen televisiva, el joven debe aprender a conectar su atención. A las
cosas y a las personas. Debe adoptar. Diversas formas de aprendizaje. Y sacar provecho. En múltiples ocasiones de la vida.

● Memoria

Delors propone seleccionar qué memorizar. Porque no debemos suprimir la memorización de la práctica escolar, debemos elegir
aquello que es importante memorizar y qué no.

● Pensamiento

Podemos desarrollar un pensamiento deductivo o inductivo, dependiendo de la materia y del contenido trabajado. Ahora bien, no
siempre hay que decidir entre una u otra; pueden convivir.
Aprender a hacer
Una vez que los alumnos han adquirido los conocimientos, es importante darles utilidad: aprender a hacer. Durante la revolución
industrial, se necesitaba cualificar a trabajadores que realizaran tareas monótonas y repetitivas, como apretar tornillos. Ahora, el
panorama ha cambiado radicalmente; esas tareas las realizan máquinas

Aprender a hacer significa adquirir competencias básicas. haber comportarse socialmente, comunicarse adecuadamente, trabajar en
equipo, solucionar conflictos, tener iniciativa o asumir riesgos.

Aprender a vivir juntos

● implica tomar conciencia de las semejanzas y de la interdependencia entre seres humanos diversos.
● El conocimiento del otro comienza por el conocimiento de uno mismo. Solo así se puede entender y respetar a los demás.
● erradicar los prejuicios y el odio contra otras culturas.
● Cuando existe un objetivo compartido, las tensiones y rivalidades desaparecen por el deseo de alcanzar la meta.

Aprender a ser
La educación ha de contribuir al desarrollo global de la persona. El individuo adquiere una conciencia crítica y un pensamiento
autónomo, a la vez que cultiva su mente, su cuerpo, su sentido estético, etc.

La educación es un viaje interior para descubrirse a uno mismo y después descubrir a los demás e interactuar con ellos. La educación
debe respetar la diversidad de personalidad, así como favorecer la creatividad en lugar de reprimirla.

Paulo Freire

La educación como práctica social es un proceso que tiende a la humanización de los hombres, es un
medio de transformación individual y social. El hombre se transforma en su dimensión social, pero no lo
hace individualmente sino con otros por eso es praxis social. Es una práctica social entre los hombres
mediatizada por la realidad, como tal tiene dimensiones que se funden, se conjugan en el mismo proceso:

● gnoseológica, por lo que implica actos de conocimientos

● política por su naturaleza ideológica por que más allá de lo que se enseñe o aprenda en
educación, siempre se apunta a un ideal de sociedad.

Estas cualidades de la educación al ser gnoseológicas, política y ética marcan su carácter directivo en la definición de su
intencionalidad (objetivo)

La educación Freire asigna a la institución escolar una función transformadora al significarla como un espacio político donde es
posible la elaboración de proyectos orientados a la comprensión y cambio de la realidad.

Freire concibe al hombre como un ser en situación, un ser vinculado directamente en un tiempo y espacio determinado que lo
conforman como un ser histórico, un ser inacabado que ha de conquistar su libertad.

Freire propone En contraposición a la educación bancaria que implica la adaptación del hombre a la realidad, una concepción
humanista y liberadora a la que denomina educación problematizadora.

¿Qué es praxis?

La praxis es la reflexión y acción de los hombres sobre el mundo para transformarlo. está configurada por dos elementos
constitutivos que son la acción y la reflexión humana La educación está constituida por un hacer y una reflexión sobre ese hacer que
se encuentran dialécticamente relacionadas es lo que Freire denomina Quehacer. Por otro lado, la praxis tiene como telos (fines) al
mundo al cual transformar

Praxis y Cultura
Cultura según Freire es todo el resultado de la actividad humana, del esfuerzo creador y recreador del
hombre, de su trabajo para transformar y establecer relaciones dialógicas con los otros hombres.
La concepción de la cultura como una creación colectiva tiene como rasgos los siguientes: unión,
colaboración y organización, en oposición a los de la cultura del silencio que son la división, la conquista,
manipulación y la invasión cultural.
Vinculación Pedagogía y Política
Freire concibe a la política como una dirección racional de los procesos humanos como un esfuerzo del
hombre-en proceso de humanización, de crear y recrear las estructuras para que faciliten este proceso. La
pedagogía según Freire no corresponde a una actividad teórica en el sentido asignado por los
griegos(contemplación), porque su objeto, el hombre educable, no es eterno ni inmutable sino un ser
definido por su contingencia, tampoco es considerada como una actividad técnica por pretender formar
hombres en “serie”.
Conocimiento pedagógico

Es considerado como un conocimiento de índole práctico por estar orientado hacia un obrar, hacia la
perfección de una situación en la línea del Bien. De esta forma el conocimiento pedagógico se vincula
estrechamente con la ética.
Silvina Gvirtz:

En su libro “la educación ayer, hoy y mañana” plantea que la educación es un fenómeno de toda la humanidad, no se realiza
solamente en la escuela sino también fuera de ella.

Ej: Hay educación cuando una madre le enseña a su hijo a hablar.

Planteando a la educación como un fenómeno necesario e inherente a toda sociedad humana para la supervivencia de todo orden
social, en donde sin educación, cada individuo, cada familia o cada grupo social tendría que reconstruir por sí solo el patrimonio de
toda la humanidad.

Práctica social de reproducción de los estados culturales conseguidos por una sociedad en un momento determinado, y supone un
proceso de producción e innovación cultural, tanto desde el plano individual

La educación consiste en una práctica social de reproducción de los estados culturales conseguidos por una sociedad en un
momento determinado y, a la vez, supone un proceso de producción e innovación cultural, tanto desde el plano individual como
desde el social. Si educar supone potenciar el desarrollo de los hombres y de la cultura, entonces el proceso educativo debe ser
pensado en su doble acepción productiva y reproductiva, aceptando que, en el acto de reproducción, se sientan las bases de la
transformación y la innovación. Esa capacidad de provocar el advenimiento de nuevas realidades debe gobernar la práctica y
reflexión en torno a la educación.

En síntesis, la educación es una práctica social y es una acción. Es una práctica, porque es algo que las personas efectivamente
hacen, no es algo sólo deseado o imaginado. Es una acción que tiene una direccionalidad y un significado histórico. Y es social, en
tanto posee ciertas características, entre ellas: es un fenómeno necesario para los seres humanos, ya que no es posible la vida
humana sin educación. Además, es un fenómeno universal, pues no existe ninguna sociedad o cultura que no desarrolle prácticas
educativas. La educación se encarga de la transmisión de saberes, en el sentido amplio con que hemos usado el término, e implica
relaciones de poder.

INTENCIONALIDAD DEL PROCESO EDUCATIVO

Educación cósmica o asistemática Educación sistemática

Influencia de los factores, Fenómenos y elementos del mundo Es la que se imparte en la escuela. Supone una relación
que inciden Sobre el hombre y lo Configuran. voluntaria entre el que educa y el educando.
 ● Inconsciente: No sé propone, Deliberada. ● Consciente.
● Asistemática. Sin sistema. Sin orden. ● Intencional.
● A metódica: No tiene procedimientos ● Metódica.
predeterminados. ● Artificial.
● Natural. Espontáneo

3)-Modalidades de la educación.

Según su dirección: *Heteroeducación: proviene del griego
heteros, que significa “otros” o “distinto”,
el ser humano es formado, el proceso
educacional se organiza e impone desde
afuera, es una influencia externa.
(Educare).
*Autoeducación: del griego autos que
quiere decir “uno mismo” o “propio” el
ser humano se forma, el proceso
educativo es inverso, nace del individuo
mismo para apropiarse de lo que le es
exterior y conformar a su individualidad
(ex-ducere).

Según su intención: .*Sistemática: Se imparte en la escuela, *Cósmica: influencia de factores, y

supone una relación voluntaria entre
alguien que educa y alguien que es
educado. Se caracteriza por el definido
propósito de ser educar o de ser educado
y es consciente o intencional, metódico y
artificial.
fenómenos del mundo, el cosmo que
inciden en el hombre y lo configuran Esta
educación es Inconsciente (no se
propone deliberadamente educar),
asistemática (sin sistema ni orden), a
metódica (no tiene procedimientos
predeterminados), natural espontánea y
refleja.

Cómo integrar esto sería formulando un ideal educativo: si por la heteroeducación el hombre es formado y por la autoeducación se
forma a sí mismo, toda educación auténtica es aquella que lo ayuda a formarse.

La educación se presenta como una acción, que puede ser ejercida sobre los demás y sobre uno mismo. También podemos entender
la educación como un efecto, como resultado de un periodo de ejercicio de aprendizaje o experiencia.

Pero será válido si a la idea de educación como efecto le ponemos un límite

La educación de esta manera debe ser entendida como un proceso dinámico que nace con el hombre
y muere con él, podemos concebir la educación como realidad, en tanto se presenta como un hecho
concreto para cada hombre y para cada comunidad
Entonces por la heteroeducación, el ser humano es formado y por la autoeducación se forma así mismo, toda educación auténtica es
aquella que lo ayuda a formarse.

Existe una relación entre ambas: así como la educación sistemática depende de la cósmica que le proporciona elementos para
cumplirse, ésta depende de aquella, por cuanto la escuela puede actuar como filtro de los contenidos difusos del ambiente.

� Según la organización: EDUCACIÓN A DISTANCIA: Tipo de educación en donde se reemplaza la presencia del profesor y la
asistencia regular a clases, por una propuesta en la que se enseña en situaciones no convencionales, en espacios y tiempos
no compartidos físicamente.
- Antecedentes: Correspondencia en EEUU
- Desafíos:
1- Conocimiento, comprensión y transferencia
 2- Democratización de la oferta, se pensó como una opción válida para la población dispersa en donde no había
escuelas o universidades.
3- Las nuevas tecnologías permiten que los alumnos reciban información y se inscriban con rapidez, pero se debe
pensar si los recursos tecnológicos utilizados son los más adecuados para el desarrollo de los contenidos.

4)-La Institucionalización de la educación. (no está en el programa)

● La escuela no es un fenómeno natural, sino histórico y social.

● No siempre hubo escuela y ésta fue evolucionando hasta lo que hoy conocemos. Fenómeno de la modernidad
● Las formas de educación que una sociedad que una sociedad se da a sí misma y la manera que las prácticas se
institucionalizan, depende de la acumulación de saberes que se haya producido al interior de la sociedad.
● Los diversos modos de escuela surgieron en función de las condiciones de organización socio- política- cultural de
las sociedades.

● OBJETIVOS DE LA EDUCACIÓN INICIAL: Incentivar el proceso de estructuración del pensamiento, de la imaginación

creadora, expresión corporal, comunicación verbal.
- Favorecer el proceso de maduración del niño en lo sensorio motor, manifestación lúdica, iniciación deportiva,
crecimiento socio-afectivo.
- Estimular hábitos de integración social
- Fortalecer la vinculación institución educativa- familia.
- Prevenir y atender las desigualdades físicas, psíquicas y sociales mediante programas especiales.

● OBJETIVOS EDUCACIÓN GENERAL BÁSICA: Proporcionar una formación básica común a todos los niños y
adolescentes del país
- Favorecer el desarrollo individual, social y personal para un desempeño responsable de los deberes y derecho
- Incentivar la búsqueda permanente de la verdad, desarrollar juicio crítico.
- Lograr la adquisición y el dominio instrumental de los saberes considerados socialmente significativos.
- Incorporar el trabajo como metodología pedagógica
- Utilizar la actividad física para desarrollar la dimensión psicofísica
- Conocer y valorar críticamente nuestra tradición

● OBJETIVOS EDUCACIÓN POLIMODAL: Preparar para ejercicio de los derechos y el cumplimiento de los deberes
como ciudadano
- Afrontar la ciencia del saber
- Profundizar el conocimiento teórico de un conjunto de saberes agrupados en las orientaciones: HUMANÍSTICAS,
SOCIAL, CIENTÍFICA, TÉCNICA.
- Desarrollar habilidades instrumentales a través del trabajo.
- Desarrollar una actitud reflexiva y crítica ante los medios de comunicación
- Favorecer la autonomía intelectual
- Propiciar la práctica deportiva para preservar la salud física.

● OBJETIVO EDUCACIÓN SUPERIOR: No Universitaria de Formación Docente: - Capacitar para un eficaz desempeño
en cada uno de los niveles
- Perfeccionar de modo permanente a los graduados y docentes en actividad
- Fomentar el sentido responsable del ejercicio de la docencia.
● Universitarios: Formar y capacitar técnicos y profesionales según los requerimientos nacionales y regionales.
● Desarrollar el conocimiento en el más alto nivel
● Difundir el conocimiento científico- tecnológico
● Estimular una sistemática reflexión intelectual. Realidad nacional.
● Autonomía académica y autarquía administrativa, económica y financiera. .

● OBJETIVO EDUCACIÓN CUATERNARIA: Profundizar y actualizar la formación cultural, docente, científica mediante
la investigación.

● EDUCACIÓN ESPECIAL: Garantizar la atención de estas personas con necesidades educativas desde el momento de
su detección. Brindar una formación individualizada, normalizadora e integradora.
 ● ESCUELA DE ADULTOS: - Desarrollo integral y calificación laboral de aquellas personas que no cumplen con la
regularidad de EGB.

- Promover la organización de sistemas de formación y reconversión laboral, alternativas y suplementarios.

- Brindar la posibilidad de acceder a los niveles del sistema educativo a las personas que se encuentren privadas de su
libertad.
- Brindar la posibilidad de alfabetización a quienes se encuentren cumpliendo el servicio militar obligatorio.

● EDUCACIÓN ARTÍSTICA: La docencia en materias artísticas en el nivel inicial y primario, estará a cargo de docentes
egresados de la escuela de arte.

● OTROS REGÍMENES ESPECIALES: Para aquellos educandos en situaciones atípicas cursen sus estudios en escuelas
comunes y se asegure que el proceso de enseñanza- aprendizaje tenga un valor formativo equivalente al logrado
en las otras etapas. Ej: Sistema de educación abierta a distancia para niños internados.
● EDUCACIÓN NO FORMAL: Promueven servicios de educación no formal vinculados o no con la educación formal.
facilitaran el uso del edificio para las actividades.

- Acciones de capacitación docente para esta área

- convenios con asociaciones intermedias para realizar programas en conjunto
- Organización de centros culturales para jóvenes (diseño de su propio programa)

DIFICULTADES EN LA APLICACIÓN DE LA LEY 🡪 MARIANO NARODOWSKI

● Representó un intento de lograr un nuevo ordenamiento del sistema educativo, se le asignó un carácter fundante
que representaba una modificación sustantiva. 🡪 Extensión de la escolaridad básica obligatoria al nivel inicial (sala
de 5 años)
🡪 Sustitución de la escuela media por el llamado polimodal

� 1ª dificultad: Ausencia de consensos entre los sectores políticos y sociales con respecto a la aplicación de la ley.
● Financiamiento, modificación de los contenidos básicos comunes (CBC)
● Cuándo y cómo se implementaría en cada provincia. – Generó fragmentación en lo curricular - En los cursos de
capacitación del estado y editoriales y consultoras privadas)
� 2ª dificultad: Abruptos cambios en la política educativa y en la formación docente (compulsión del docente por capacitarse
para seguir en el sistema)

� 3ª dificultad: Falencia de los especialistas en educación al no poder producir nuevos ámbitos de debate, brindando solo
respuestas individuales.

- Condiciones mínimas garantizables para la educación argentina:

● Condiciones de empleo del personal docente en actividad
● Los tiempos de la transformación educativa
● La escolarización de la infancia y la juventud
● Capacitación docente
● Problemas socio educativo planteado por Saviani : La marginalidad con relación a la escolaridad. las teorías
educativas frente a esta situación.

NO CRÍTICAS
EDUCACIÓN COMO INSTRUMENTO DE IGUALACIÓN SOCIAL DE
SUPERACIÓN DE LO MARGINAL.
La sociedad concebida como armoniosa tendiendo a la
integración de sus miembros. la marginalidad como fenómeno
accidental que afecta individualmente a un más o menos de
personas, lo que constituye un desvío a ser corregido
La educación como instrumento de corrección de distorsiones,
refuerza los lazos sociales, promueve la cohesión e integración de
los individuos. Permite superar la marginalidad a través de los
servicios educativos. educación con un ejemplo de margen de
CRÍTICAS
EDUCACIÓN COMO INSTRUMENTO DE DISCRIMINACIÓN
SOCIAL, UN FACTOR DE LO MARGINAL
Sociedad marcada por la división de clases antagónicas que
se relacionan sobre las bases de las condiciones de
producción de vida material. Marginalidad fenómeno
inherente a la propia estructura de la sociedad, la clase
dominante se apropia de los resultados de la producción
social y relega a los demás la condición de MARGINADOS.
La educación totalmente dependiente de la estructura social
generadora de marginalidad, cumple la función de reforzar la
dominación y legitimar la marginación a través de la
marginación cultural y escolar.
autonomía frente a la sociedad.
Bases: Principio por el cual la educación es un derecho de todos y
deber del estado. Intereses de las nuevas clases de poder; La
burguesía.
Educación para convertir los súbditos en ciudadanos, escuela
organizada como una actividad centrada en el docente que
transmite la herencia cultural a los alumnos: asimilar los
conocimientos que le son transmitidos.
Críticas: NO CONSIGUIERON CONCRETAR EL IDEAL DE
UNIVERSALIZACIÓN.
Surge como crítica a la escuela tradicional. El marginado no es
el ignorante sino el rechazado. Pedagogía que aboga por el
reconocimiento de las diferencias individuales. la educación
suma cuando contribuye a que los miembros de la sociedad
se acepten mutuamente.
Lo importante no es aprender, sino aprender a aprender. La
escuela debería agrupar a los alumnos por área de intereses.
El docente como estimulador y orientador del aprendizaje,
pequeños grupos de alumnos, ambiente estimulante,
aprendizaje espontáneo.
CRÍTICAS: DISMINUYÓ EL NIVEL DE ENSEÑANZA DESTINADA A
CLASES POPULARES.

Categorías Teoría Crítica Teoría no critica-reproductiva

Papel del Es el encargado de transmitirle la herencia Retoma el papel de la pedagogía tradicional, imponiendo los
docente cultural, transmite siguiendo una graduación ideales culturales.
lógica.
Es un reproductor de las ideologías de los aparatos represivos e
ideológicos.

El papel fue siempre imponer, inculcar y transmitir los intereses

particulares de los políticos, ideológicos y sociales que
influyeron en esta época.

Papel del Corresponde asimilar los conocimientos que Es extremadamente vulnerable, acorralado entre el aparato
alumno le son transmitidos. familiar y el aparato estado- escuela.

Contenido que La cuestión central es aprender contenidos.
se enseña No todos los que tenían éxitos se ajustaban al
tipo de sociedad que se quería consolidar.
Escuela nueva: La cuestión es “aprender a
aprender”
Pedagogía tecnicista: la cuestión central es
“aprender a hacer”, el énfasis está puesto en
el resultado, no en el proceso.
Enseñaban ciertos tipos de “saber hacer”, pero de manera que
aseguren el sometimiento a la ideología dominante o dominio
de su práctica, todo esto relacionado con la fuerza de
producción.
Es decir, se aprenden las “reglas”, los usos habituales y
correctos, es decir; lo conveniente, lo que se debe observar
según el cargo que está destinado. En fin, el orden establecido
por la clase dominante.

Método con Enfoque sistémico ,la micro- enseñanza, la Modalidad específica de “Violencia simbólica”. Proporciones
que se enseña tele- enseñanza, la instrucción programada, intermedias que tratan la acción pedagógica, la autoridad
las máquinas de enseñar. pedagógica y el trabajo pedagógico.

¿Quienes son Es rechazado. Los “anormales” aquellos que Es aquel grupo o clase denominado, ya sea socialmente por
marginados? tenían diferencias en el dominio de los falta de fuerza material o culturalmente porque no tenía fuerza
saberes. simbólica.

Son trabajadores.

Contexto(tiemp Siglo XIX, América Latina. América Latina

o-espacio)
Década del 70

Fines de la Es un instrumento de igualación social y La función propia de la educación es la reproducción de la

 educación superación de la marginalidad. sociedad en que ella se inserta.

Función de la Difundir la instrucción, transmitir los Dos funciones básicas: Contribuye a la formación de la fuerza
escuela conocimientos acumulados por la humanidad de trabajo y a la inculcación de la ideología burguesa.
y lógicamente sistematizados.

Pedagogía

- Pedagogía 🡪 PAIDÓS – AGOGÍA: Conducción del niño

- Esclavo que cuidaba a los niños y los acompañaba a la escuela/ preceptores de los hijos de familias acomodadas.
- Sentido amplia y actual: Estudio y resignación de los procesos de la educación
- Conflicto teoría- práctica.

Krieck- Petersen: Restringen el contenido a su valor de “AGOGIA” para hacer de la pedagogía una mera tecnología “Ciencia de la
conducción”

● Querían superar la insuficiencia de la etimología que reducía a la conducción solo a la época de la niñez
● Críticos: Dejar afuera el estudio y planteo de los problemas educativos/ se excluye el aspecto tecnológico
● Sólo se enfoca en lo teórico científico
● No es solo ciencia de la conducción de los núcleos y aprendizajes porque afecta la totalidad de la vida humana
● No es solo teoría de la formación porque también es una actividad concreta.

- Cátedra: La pedagogía se refiere a la educación en todas sus formas y aspectos, comprende la reflexión como el
conjunto de normas que la explican como hecho y la encausan como actividad creciente

- Andromagía: Guía o conducción de un conjunto de técnicas de aprendizajes o enseñanzas donde los aprendizajes son
adultos. es la contraparte de la pedagogía. Se basa en las experiencias del adulto, es la motivación y disponibilidad de
aprender.

� DEVENIR HISTÓRICO: Las 1ª manifestaciones de la evolución informal 🡪Al aumentar la cantidad de contenidos cultural, las
generaciones jóvenes no podían solo aprender por imitación

� La educación intencional: Nace a partir de tomar conciencia de conservar, depurar y transmitir este contenido. fue
necesaria la participación de personas especializadas.

● Pensadores griegos: En sus obras se visualiza el sentido pedagógico, la importancia del estado para formar al
ciudadano.
● Educación Romana: Importancia a la familia
● Cristianismo: Sus escuelas, enseñar las verdades cristianas, formación moral y espiritual, subordinar la razón a la
fe.
● Siglo XX nacen los universales, campo educativo de la escolástica 🡪 Tomás de Aquino
● Renacimiento: Retorna a los estudios básicos, nuevos conceptos de hombre y naturaleza.
● Comenio: Ser humano como creación divina que tiene en sí el germen de todas las cosas. tiene 2 principios
pedagógicos.
- Educación intuitiva
- Educación cíclica

● Locke: Principio básico “Libertad” Educación como formación del carácter y la inteligencia libre.
● Rousseau: Educación para construir un nuevo ser humano para una nueva sociedad 🡪 Tratamiento individual de la
educación 🡪 Naturaleza del niño.
● Kant: Problema educativo🡪 Conciliación entre la autoridad del docente y la libertad del educando. Pedagogía de la
razón.
● Pestalozzi: Las facultades principales que debe desarrollar la educación, corazón, mente y mano. coincide con Kant
en el problema educativo y dice que se enseña con amor.
 ● Froebel: Desarrollo de un elemento divino al interior del hombre porque pueda descubrir la presencia de Dios.
Juego para descubrir los intereses del niño.
● Herbart: Nace la pedagogía científica porque consideró que ésta se desarrolla de manera autónoma sobre la base
de la ética y la psicología 🡪 Didáctica
● Positivismo : Comte 🡪Pedagogía una ciencia en la medida que sistematizan sus conceptos y sean verificados
racional y experimentalmente

� Escuela de Frankfurt: Cuestionamiento del positivismo

● Pedagogía crítica
- Posibilidad de cambio individual y social a partir de la educación basado en la interacción
- Importantes las relaciones internas y externas a la escuela
- Proyecto educativo vinculado con la comunidad, cuestionamiento y reflexión constante de los hechos sociales,
culturales y políticos de mayor trascendencia
- Fenómenos, injusticias, discriminación y violencia
- Estudian la transmisión de poder dentro de la escuela (Critican como aparato y labran sus funciones sociales)
- Aprendizaje como proceso de interacción comunicativa- docente- mediador del diálogo
- Planteó que el sujeto no es producto del discurso, sino un sujeto actuante en una relación dialéctica entre pensamiento
y acción.
- Aprendizaje: Proceso común en el que elaboran sus propios significados mediante la adquisición de conocimiento.
Construyen colectivamente la sociedad.

� Cuestiones sobre la denominación de “Ciencias de la educación”

● Epistemología de la pedagogía: Fundamentación filosófica de esta ciencia: Determinación de su campo de estudio,

métodos de investigación, estructura, lugar que ocupa en relación a otros saberes.

● Dificultades para definir la pedagogía

- Como técnica/ conjunto de procedimientos que utiliza la ciencia para obtener resultados. Pedagogía provenía de las
normas y los principios reguladores de la acción educativa y la técnica de la educación, conjunto de procedimientos
para realizar un hecho educativo.
- Como filosofía, estamos hablando de una ciencia que reflexiona, profundiza y problematiza todos aquellos factores que
hacen el hecho educativo, para construir una unidad entre ciencia y conciencia.
- Como ciencia: Como conocimiento positivo de determinados hechos (describir y buscar regularidades causales entre
los fenómenos)
- Como reflexión problematizadora (Especula sobre las causas últimas)
- Es importante que se amplíe el concepto de ciencia y no solo se reduzca a la exigencia matemática para validar los
conocimientos porque la pedagogía tiene como objeto la educación, la cual es una tarea compleja en tanto aborda la
realidad humana., individual y social.

CIENTIFICIDAD DE LA PEDAGOGÍA
Se ha cuestionado el carácter científico de la pedagogía por la escasa definición de su objeto de estudio.
🡪PIAGET: Decía que era una de las ciencias de la educación menos consolidada por la ausencia de sistematización y explicaciones
causales 🡪Visión cuantitativa
🡪Lemus: La pedagogía en ciencia porque tiene su propio objeto de estudio, utiliza métodos generales y sus hallazgos forman parte
de un sistema de conocimiento regido por leyes.
- Es una ciencia de la cultura o espíritu que recibe el aporte de otras ciencias y trabaja con ella.
� Cátedra: La pedagogía ciencia sobre todo a partir del enfoque crítico porque toma en cuenta la subjetividad del ser
humano. El contexto cultural y las formas de interacción que el concepto depende de la visión del mundo de cada
persona.

Sobre ciencias de la educación:

● Interrogantes que surgen a partir de la complejidad del fenómeno:

1- Pedagogía como únicas ciencias de la educación y todas las demás serían ramas de ella.
2- Pedagogía como única ciencia general de la educación, existen otras, pero son dependientes de ésta.
 3- Existen un conjunto de ciencias relacionadas con la educación, independiente entre sí, cada una disciplina
científica, tienen por objeto formal a la educación, pero la abordan desde un punto de vista específico-
4- Denominan “Ciencias de la educación” a toda ciencia que se relacione con la educación, aunque no la tenga
como objeto específico

� Definición pedagogía 🡪Cátedra: Flores, Manuel: Ciencia interdisciplinaria que estudia, reflexiona, critica, orienta, tanto en
lo general como en lo particular. Los fenómenos, aspectos y procesos educativos de una sociedad, históricamente
determinados.
- Finalidades: Fomentar y construir el diseño y formación del modelo, ideal del hombre que satisfaga los factores
económicos, sociales y políticos.
- Hoy está en un proceso de evolución, expansión, profundización e innovación.

● Narodowski: Conjunto de saberes más o menos articulados que normalizan y explican los procesos de producción
de saberes en las instituciones escolares.
● Direcciona las innovaciones educativas
● Pedagogo, poseedor de los saberes sobre cuáles son los medios adecuados para que la escuela responda
adecuadamente a su fin.

REQUISITOS DE LA PEDAGOGÍA QUE LE OTORGA CARÁCTER DE CIENCIA

OBJETO DE ESTUDIO: La educación recibe el aporte de muchas ciencias, pero investiga problemas que le son propios y elabora un
conocimiento autónomo. Es decir, el contenido de la pedagogía lo constituyen aspectos de la realidad cuando son descritos,
elaborados y comprendidos desde el punto de vista del fenómeno educativo.

MÉTODOS DE INVESTIGACIÓN:
� DESCRIPTIVOS: Destinados a reunir datos de la investigación y sistematizados para mostrar una situación educativa como una
realidad objetiva.
� CAUSAL: Tienden a obtener relaciones entre hechos y situaciones: Experimentales y no experimentales.
� ESTIMATIVOS: Se destinan a objetivar elementos obtenidos por medio de opiniones frente a situaciones educativas cuya
precisión subjetiva se quiere investigar y elaborar. (Entrevista personal, cuestionarios)
� CONSTRUCTIVOS: Parte de los resultados obtenidos para elaborar hipótesis generales o modelos operativos que las nuevas
investigaciones pueden o no confirmar.

Tienen al hombre por objeto, consideran al

hombre como ser educable, para llegar a ser
hombre educando

Pedagogía integral 🡪 Pedagogía general o filosófica - Pedagogía científica o positiva

Ciencias fácticas 🡪 Antropología Ciencias del espíritu 🡪 Filosofía

� Moral
� Sociología � Religión
� Historia � Política

Fernández- Sarramona

3 ejes: Saberes fundamentales, normativas y los de aplicación

Proceso educativo apoyado en 2 ámbitos:

 Se nutren de la investigación
histórica
1- Fines de la educación
2- Condicionantes
Según la amplitud que
pretenda cubrir

Proceso educativo: 🡪 Normativa general

🡪Normativa diferencial

Se materializa el proceso 🡪 Da lugar a las ciencias fácticas

García Arrieto: Materias fundamentales de toda acción educativa

Toda intervención pedagógica debe sustentarse en 🡪 Realidad individual (personalidad del educando)

� Realidad social (Necesidades de carácter social del educando)

� Necesita de un método para la investigación
- Filosófico – Apunta a fines y justifica la educación
- Experimental – Pedagogía experimental
- Histórica- Historia de la educación
- Comparativa- Pedagogía comparada (análisis sincrónico y diacrónico)
� Pedagogía diferencial: Toda acción educativa contempla unas características concretas de los sujetos
� Grupo con rasgos definidos

Pedagogía humanista: Considera a la persona un ser que transita de lo individual a lo colectivo y viceversa y busca
realizarse en sus propios proyectos de vida.
- Ser complejo y multidimensional 🡪 Definición pedagógica más integral. 2 caracteres * PLURIDISCIPLINARIEDAD *
INTERDISCIPLINARIEDAD

- Instrumento de calidad educativa que necesita una doble condición

1- La actividad educativa esté informada por la teoría pedagógica

2- Que los educadores estén formados verdaderamente en pedagogía
● Interdisciplinar necesaria para el trabajo individual y el desarrollo de la investigación científica- pedagógica.
● La explicación del hecho pedagógico es compleja, por ello necesita de la especialización de los educadores y a una
cierta renuncia del tratamiento holista de la educación.
● La educación del futuro debe emplear los conocimientos existentes con los nuevos y articularlos para hacer frente
a las exigencias de la época.

Pedagogos humanistas: Apuestan a la formación cívica, ciudadana y moral de la persona y el educando

- La pedagogía es interdisciplinaria cuando acepta métodos de otras disciplinas y es TRANSDISCIPLINA cuando va más
allá de las otras disciplinas y PLURIDISCIPLINAR cuando su objeto de estudio es abordado por otras disciplinas.
- La cultura de los pueblos ha demandado de la pedagogía la necesidad de humanizar el conocimiento (valorar a la
persona, más allá de lo que sabe)

Pedagogía como disciplina:

Misión: Formación del hombre, formación de los alumnos, pero
¿Qué es formación? Facilitarle para que asuma la propia conducción de su vida, reconociendo fraternalmente a sus
semejantes, el mismo derecho y la misma dignidad.

4 dimensiones de la 3 condiciones o Principios pedagógicos Criterios para distinguirla de

evolución de la naturaleza problemas: otras investigacione
y el hombre: La condición humana Afecto ¿En qué sentido o hacia donde se
Universalidad La condición teleológica Experiencia natural humaniza un individuo?
Autonomía La condición metodológica Diseño del medio ambiente ¿Cómo se desarrolla este proceso
 Inteligencia Desarrollo progresivo de humanización?
Fraternidad Actividad ¿Con qué experiencias?
Individualización ¿Con qué métodos?
Autoritarismo y el ¿Cómo se regula la interacción
cogobierno maestro- alumno?
Actividad grupal y lúdica

BLOQUE N° 3: “EL PROCESO DE ENSEÑANZA Y APRENDIZAJE”

Proceso educativo tiene 2 protagonistas:

● Educador 🡪 Educación determinada por una mayor experiencia y saber que busca proyectarse sobre los demás
● Educando🡪 Educación determinada por la voluntad y necesidad de formación.
● Al encontrarse se produce la relación pedagógica, cuyas características son:

� INTENCIONAL Y ORIENTADA: Aparece relacionada a asignar y dotar de una orientación determinada los aprendizajes de los
alumnos que transitan una institución educativa.
� ASIMÉTRICA Y TEMPORAL: El docente posee un dominio mayor y diferente sobre un campo determinado del saber, tiene
una formación específica. es responsable de organizar las situaciones de enseñanza y porque debe anticipar las situaciones
didácticas. es temporal porque la duración del proceso educativo está determinada institucional y socialmente.
� SE PRESENTA BAJO UNA CONFIGURACIÓN TRIANGULAR: Tiene 3 vértices: ALUMNO, DOCENTE Y CONOCIMIENTO A
ENSEÑAR. Es una estructura didáctica en donde estos 3 polos se relacionan entre sí en una situación de enseñanza.
� SUPONE UNA RELACIÓN CONTRACTUAL: Una relación educativa está atravesada por normas, reglas de juego, expectativas,
representaciones, objetivos variados, entre ellos el contrato didáctico y el contrato de la cultura.
� necesidad de la asimetría en la relación educativa
Es necesario que el docente posea un dominio mayor del conocimiento que los alumnos, ya que es el Educador quien ha
transitado por una formación específica para el ejercicio profesional de la docencia. Además la asimetría debe sustentarse
en la responsabilidad de organizar situaciones de enseñanza que promueven los aprendizajes de los alumnos. Esta relación
asimétrica se ha visto comprometida en los últimos años, debido a que en muchos casos son los alumnos quienes poseen
más conocimiento, llegando a conocer más que el docente, esto sucede por las diferencias entre generaciones, y los
constantes avances tecnológicos que brindan acceso a mucha información. Muchos docentes optan por seguir
transmitiendo conocimiento de manera tradicional y es ahí donde se produce una ruptura en la relación.

● Determinantes
● STATUS: Puesto que un individuo ocupa un sistema en un momento determinado. Un individuo ocupa varios
status de acuerdo al sistema de organización al que pertenece.
● ROL: Es un tipo de conducta requerida o esperada de un individuo que ocupa determinada posición.

STATUS DEL ENSEÑANTE:

- Pedagogía tradicional: Docente, autoridad jerárquica en todos los encuentros, el docente debe manifestarse como
superior y los alumnos aceptarse como inferiores.
- COUSINET:
● CORRIENTES INNOVADORAS: El docente debe aceptar al alumno tal y como es en su singularidad y proporcionarle
ayuda.
● PEDAGOGÍA CONTEMPORÁNEA: El docente no abandona su autoridad y la conserva intelectual y moral, pero no la
impone a sus alumnos, la pone al servicio, la enmascara.
● EDUCACIÓN MUTUA: Siglo XX, la autoridad del enseñante provenía de las relaciones interpersonales, pertenecía al
grupo de iguales su autoridad transitoria relativa a una finalidad. los alumnos más avanzados se convierten en
monitores del grupo, transmitiendo su saber.
● PEDAGOGÍA INSTITUCIONAL: Rompe con el poder del enseñante dentro de la institución porque dice que a través
de él obtiene beneficios.
● PEDAGOGÍA DE FREINET: El enseñante no se impone por su estatus, aunque conserva una posición privilegiada
para dar impulso, animar a la organización por los roles que se asume, adquiere un status acerca de los alumnos.

STATUS DEL ALUMNO:

 ● Como la organización está jerarquizada horizontal y verticalmente, los alumnos tienen status diferentes.
● Se clasifican según la edad, el establecimiento, tipo de clase que frecuentan, la formación que reciben
● Es transitorio, por sectores de la misma edad, cada año tiene un status.
● Status global: Pertenece a tal nivel o rama de estudio.
● Status personal del niño: De acuerdo a la posición que ocupe en la estructura formal de la clase y en la estructura
no formal del grupo de iguales.
● Status formal: Proviene de los juicios que se tiene por los enseñantes, concernientes a su trabajo
● Status informal: Reconocido por el grupo mismo, resulta de las apreciaciones subjetivas formuladas por los
iguales.
� Influye en la toma de conciencia de sí mismo. se atribuye ciertas cualidades o defectos de acuerdo a cómo es percibido por
los adultos o niños que los rodean. pueden sobreestimar o subestimar.

� Representaciones: Organización significativa de los elementos objetivos de una situación que cumple una función
específica, es una construcción mental.

● Del alumno al enseñante🡪 Se atribuyen en función a que, si el alumno cumple o no con sus expectativas
profesionales, el grado de éxito escolar. Privilegia los aspectos cognitivos y sus actitudes frente al trabajo.
● Del docente en el alumno 🡪 Forma sus representaciones en función de las cualidades humanas y relacionales del
enseñante.
● Proceso de categorización: Consiste en atribuir ciertas características sobre la base de su pertenencia a categorías
socioeconómicas- socioculturales. Lleva a un proceso de simplificación dicotómica, le niega de antemano el acceso
a otro estado.

Función del enseñante 🡪 Es el rol que asume el enseñante o el administrador en el sistema escolar. Es el conjunto de actos
pedagógicos organizados para obtener un objetivo preciso.

� Función prescripta por la institución y aquellas que asume dentro del contexto áulico en relación con los alumnos y
contenidos. Es instrumental y simbólica porque transmite valores que tiene finalidades a través de la comunicación,
responde a una imagen socialmente aceptada.

- 4 determinantes: status y rol del enseñante y del alumno- representación y función- comunicación (grupo de pares,
docentes, aspectos no verbales

● ACTO EDUCATIVO🡪 3 COMPONENTES:

EDUCANDO: RECIBE LOS
BENEFICIOS DE LA ACCIÓN
EDUCATIVA,
TÁ EN PROCESO DE FORMACIÓN 🡪
EDUCABILIDAD
EDUCADOR: PERSONA QUE EJERCE
LA ACCIÓN EDUCATIVA 🡪
EDUCATIVIDAD 🡪 EDUCADOR NO ES
IGUAL A MAESTRO.
CONTENIDO, CONOCIMIENTO O MATERIA 🡪 ACERVO
CULTURAL, SABER ACUMULADO
APRENDIZAJE ESCOLAR: ADQUIERE BAJO LA TUTELA DE
UN DOCENTE CON UNA INTENCIONALIDAD
CONOCIMIENTO: APRENDIZAJE QUE SE ADQUIERE POR
SU PROPIA EXPERIENCIA.

TIEMPO DIDÁCTICO: EXPOSICION RACIONAL Y PROGRAMADA UN DESARROLLO PROGRESIVO, ACUMULATIVO E IRREVERSIBLE.

TIEMPO DE APRENDIZAJE: SUPONE REORGANIZACIONES REGULARES Y ULTERIORES EN FUNCIÓN DE NUEVAS EXPERIENCIAS O POR
EL ACCESO A NUEVOS GRADOS.
APRENDIZAJE ESCOLAR: IMPLICA RUPTURAS COGNITIVAS EN LOS ESQUEMAS DE PENSAMIENTO DE LOS ALUMNOS.

⮚ Acto educativo 🡪 Conceptos aislados, sin conexión con aquello que le da sentido 🡪 Asincronía entre tiempo didáctico y
tiempo de aprendizaje. 🡪 Despersonalizado: Alejamiento del conocimiento respecto a su productor
⮚ Ahistórico: Cuando no se especifica la génesis de ciertos conocimientos.

Educador Maestro Educador

Es la persona que ejerce la acción educativa Es quien hace de la educación su actividad vital
Cumple una acción pedagógica Influye en otra persona con Es quien consagra su vida a la acción pedagógica
 propósitos de mejoramiento El maestro se dirige a un grupo y no a un individuo
es una persona que ejerce influencia espiritual y moral El maestro debe ser al mismo tiempo un educador
No todo educador debe ser maestro

Aprendizaje Escolar Conocimiento Escolar

Es aquel aprendizaje que el niño adquiere en la escuela bajo la
tutela de un docente con una intencionalidad
Las características del aprendizaje escolar:
Su especificidad, donde requiere de una institución
Es descontextualizado, hace referencia a la separación de los
contenidos escolares con respecto a la realidad cotidiana
Proceso de recontextualización, el aprendizaje se comprende a
partir de su incorporación y articulación en un nuevo contexto
Es despersonalizado, es trabajado desde la transposición
didáctica, como proceso progresivo de alejamiento del
conocimiento respecto de su productor
Es ahistórico, cuando se desconoce la génesis de ciertos
conocimientos
Dialéctica viejo-nuevo, que implica rupturas y conflictos
cognitivos
Es aquel aprendizaje que el niño adquiere por su propia
experiencia sin necesidad de una orientación educativa
Se valen de un proceso de mediación
Se lleva a cabo teniendo en cuenta las experiencias previas
El conocimiento pasa a ser algo problemático
La mediación ayuda a descifrar el conocimiento, a integrarlo,
conectarlo, contextualizarlo
La mediación permite una postura activa frente al
conocimiento escolar
La mediación que realiza el docente se llama transposición
didáctica
La mediación que realiza el alumno es el aprendizaje
significativo, aprendizaje para la comprensión, aprendizaje por
descubrimiento.

MODELOS EDUCATIVOS:

● Modelo: Es una construcción teórica que pretende explicar un fragmento acotado de la realidad
● En las disciplinas prácticas también orientan como intervenir en ellas para transformarlas.
● Todo modelo didáctico se fundamenta en un conjunto de aportes de otras disciplinas
● Cada docente debe conocer el modelo didáctico que sustenta su currículum, con el objeto que lo somete a reflexión crítica
y lo pueda modificar bajo criterios rigurosos, conscientes y fragmentados.

MODELO TRADICIONAL MODELO ESCUELA NUEVA MODELO TECNOCRÁTICO MODELO INTEGRADOR

CONTEXTO S. XX cuando se S. XX. movimientos que 1950. nuevo pensamiento basado Basado en la
HISTÓRICO constituyen los sistemas cuestionan la escuela en el crecimiento y desarrollo a interacción.
nacionales de tradicional, coinciden en partir de la industrialización, Propone un modelo
educación pública. poner la educación al tecnificación y modernización. didáctico que aborde
educación como servicio de la sociedad. Sitúa visión más compleja del de manera creativa la
derecho de todos y al alumno en el centro de la conocimiento. el conocimiento se complejidad de los
deber del estado enseñanza para que pueda obtiene a través de un proceso problemas y
expresarse y aprender en un escalonado de asimilación de contradicción de los
clima espontáneo. conceptos de niveles progresivos enfoques. propone un
de dificultad currículum alternativo
Hipótesis de referencia
Originalidad de
actividades en torno a
problemas.
ENFOQUE Filosofía positivista, Ausencia de programación. El alumno n o memoriza Proceso de enseñanza-
confianza en la razón negociación con los alumnos mecánicamente de manera aprendizaje debe
humana, punto de de los proyectos de trabajo. pasiva, sino que se propone una integrar de forma
partida del hombre en No hay conductas situación activa, en donde el natural las intenciones
el transcurso del calificadoras ni alumno asimile el auténtico educativas del profe y
tiempo. examinadoras. significado de los conceptos. los intereses de los
Enseñar: Explicar a los Toma en cuenta las alumnos.
alumnos los contenidos experiencias significativas de Alternativa
esenciales de una los alumnos. metodológica:
determinada Investigación de
 asignatura, secuencia problemas, los
de temas seleccionados alumnos ponen en
en función de lo que juego su esquema de
debe saber de cada conocimiento y el
disciplina. profe dirige la
construcción de
nuevos significados.
SUPUESTOS Se complementa con La enseñanza debe basarse Las actividades de recuperación La construcción de
diálogos sobre el tema y en las motivaciones son la mejor forma de conocimiento se da a
actividades prácticas de espontáneas de los aprendizaje. las pruebas objetivas partir de una
comprensión. si la alumnos. lo importante es permiten medir de forma eficaz el integración activa y
información está bien dominar los procedimientos, grado de consecuencia de los proactiva entre los
explicada los alumnos aprender valores y objetivos. significados y el
pueden apropiarse de actitudes. individuo posee las
ella sin problema. No se debe secuenciar las nuevas informaciones.
actividades, no se debe
evaluar ni hacer un
seguimiento, sin una
reflexión previa del
conocimiento.
PROBLEMA Los alumnos no se Problemas de organización y El profe queda limitado para Si se debe evaluar,
S sienten involucrados. coordinación. adaptar y flexibilizar el programa. herramienta para
PRÁCTICOS imagen autoritaria del No siempre se logra articular No hay diversidad en la secuencia diagnosticar una
conocimiento, la participación espontánea de aprendizaje = Fracaso escolar, situación y tomar
conductas autoritarias y con una dirección no rigidez de la práctica decisiones. motor de
rígidas del docente. autoritaria autoritarismo del profe y falta de cambio curricular y
memorización del motivación, conocimiento desarrollo profesional.
contenido. Las vinculado a los procesos, algo No son universales,
calificaciones no tienen verdadero, objetivo y neutral. varía de acuerdo a
en cuenta los cada profesor y a lo
progresos. largo del proceso.

PROCESO DE MEDIACIÓN:

● A través de él, el docente y el alumno interactúan y se realizan las adaptaciones a la estructura cognoscitiva persona previa
de cada alumno.
● Una mediación que toma en cuenta las experiencias previas es una mediación que permite que el alumno tome una postura
activa frente al conocimiento escolar ya que la problematiza, la contextualiza y lo integra.
● La mediación que realiza el docente se denomina Transposición Didáctica.
● La mediación que realiza el alumno se denomina Aprendizaje Significativo. Aprendizaje para la comprensión -
Descubrimiento
● CHEVALLARD 🡪 Transposición Didáctica 🡪 La denomina proceso de transformación educativa por el cual el conocimiento
erudito se constituye en conocimiento para enseñar y éste en conocimiento enseñado.
1er Nivel de Mediación: Del conocimiento erudito al currículum prescripto y la propuesta editorial.
Aparece en la propuesta oficial “Currículum Prescripto” (CBC – Diseño curricular). Los mediadores son los técnicos y expertos
quienes elaboran el currículum en donde aparecen los contenidos y la orientación pedagógica de una gestión educativa.
El docente accede a otras ofertas curriculares que implican otro proceso de transposición didáctica: Propuesta Editorial.
2do Nivel de Mediación: Del currículum prescripto al currículum realizado: Docentes mediadores entre conocimiento a enseñar a
conocimiento enseñado.
Sacristán lo denomina “Currículum moldeado por los profesores” 🡪 Traduce las prescripciones de la propuesta oficial y las
propuestas editoriales, analogías, ejemplos para facilitar su comprensión 🡪 Intervienen perspectivas personales, concepciones
epistemológicas, niveles de formación.
*Curriculum en acción se entrecruzan 3 espacios: DOCENTE, ALUMNO, CONOCIMIENTO ENSEÑADO.
*La Transposición Didáctica es solo válida si el conocimiento enseñado se desvincula del objeto genuino de conocimiento:
-Riesgos: excesiva deformación, ocultamiento, envejecimiento o desgaste.
-Desafío Docente: Acción reflexiva – Actitud de responsabilidad
Bloque 4
El sistema educativo se estableció en 3 niveles:
■ Acompañados a la escuela por un esclavo llamado pedagogos.
1- ELEMENTAL (7-12 AÑOS) CLASES DEL MAGÍSTER
2- SECUNDARIA (12-17 AÑOS) CLASES IMPARTIDAS POR EL GRAMMATICUS
3- SUPERIOR DIRIGIDAS POR EL RETHOR – ENSEÑANZA A PARTIR DE LA ORATORIA.

ESCUELA:

⮚ Pasado: Lugar donde el niño aprendía a leer, escribir, calcular. Tareas domésticas en casa. Sólo accedían los niños
adinerados. Luego se expande el acceso para los otros niños si cumplían con las tareas domésticas.
⮚ Industrialización: Regula el trabajo infantil, obligatoriedad de la escolaridad, visión de los adultos y de los niños
⮚ Profesores: Lugar para impartir el conocimiento (reyes, lengua extranjera, geografía)
⮚ Expansión de las ciudades: Los jóvenes buscan trabajo fuera🡪 Modificación de los contenidos🡪 Cursos para trabajo
⮚ Preparación para la vida, pero plantea problemas de aprendizaje y motivación🡪 Cambian las tareas de los
profesores.
⮚ Reflexión: Cambian los planes de estudio, las tecnologías educativas, pero no se resuelven los problemas.

- Definición:
- Institución Social: Abarca todos los sistemas de educación
- Proviene de Schole: Ocio: ocupación del tiempo libre para actividades espirituales no físicas.
● Surge por la necesidad de una educación sistemática para la transmisión de las costumbres, creencias y conocimientos de
una comunidad a las nuevas generaciones.

✔ Historia:
✔ Pueblos Orientales
✔ Rituales de formación para el sacerdocio, capacitar funcionarios y preparación técnica
✔ Clases superiores: Funciones directivas.
✔ Grecia: Organizó sus ciclos: ELEMENTAL, MEDIO Y SUPERIOR 🡪 PLATÓN, ARISTOTELES, SÓCRATES, FUERON LOS PRIMEROS
DIDÁCTICOS CON FUNDAMENTO FILOSOFICO.
✔ ROMA: PREVALECÍA LA EDUCACIÓN PRIVADA. 3 CICLOS. CON EL IMPERIO ADQUIRIÓ CARÁCTER PÚBLICO. SE ORGANIZARON
ESCUELAS DEL MAGISTERIO, GRAMÁTICO, RETOR.
✔ CRISTIANISMO: TRAJO COMO CONSECUENCIA UN PROCESO DE TRANSFORMACIÓN DE LA ESCUELA.
- FORMACIÓN MORAL Y ESPIRITUAL 🡪 INSTITUTOS SUPERIOR DE INSTRUCCIÓN TEOLÓGICA. EN LA CAÍDA DEL IMPERIO
ASUMEN LA CONDUCCIÓN DE LA ESCUELA 🡪 TIPOS DISTINTOS DE EDUCACIÓN PARA LA POBLACIÓN.
- ESCUELAS CATEQUÍSTICAS
- ESCUELAS GREMIALES/MUNICIPALES
- UNIVERSIDADES

RENACIMIENTO, REFORMA Y CONTRAREFORMA: Innovaciones en los contenidos y métodos escolares en la organización

sistemática de los grandes y orientaciones.

● Siglo XVIII: De las luces 🡪 Secularización de la educación y puesta a los fines del estado.

⮚ REVOLUCIÓN FRANCESA: Escuela nacional pública 🡪 OBLIGATORIEDAD Y GRATUIDAD.

� Escuela tradicional (Siglo XVII) 🡪 Educación Jesuita. Finalidad, brindar a los alumnos una vida metódica, alejada de las
distracciones de la vida cotidiana.

● Educación en colegios internados 🡪 Para crear un universo pedagógico diferente del mundo exterior y facilitar la vigilancia
● Contenidos de enseñanza 🡪 latín y retórica 🡪 Para el beneficio de la vida social y defensa de la religión cristiana
● Metodología: Sistema competitivo entre los niños para mantener la exigencia y el esfuerzo.
● Docente: Considerado guía y modelo. Hacía cumplir las leyes y resolvía los problemas

∆ Juan Amos Comenio: Sienta las bases para la reforma pedagógica publicado en 1657 “DIDÁCTICA MAGNA” O TRATADO DEL
ARTE UNIVERSAL DEL” ENSEÑAR TODO A TODOS”
∆ Junto con RATHIUCHUS fueron los fundadores de la pedagogía tradicional.
∆ Metodología: Se preparaban ejercicios para que desarrollen de manera fija según la graduación establecida. a todos los
alumnos se les enseñaba lo mismo, con los mismos tiempos
 ∆ Era fundamental el manual escolar 🡪 Marcaba el orden y programación de la información.
∆ Los alumnos debían repetir lo que explicaba el maestro, mismas palabras y mismos ejemplos.
∆ El maestro debía guiar y dirigir la vida de sus alumnos
∆ Reformas de Comenio y Rathiuchus:
- Escuela única a cargo del estado y para todos los niños.
- En las primeras fases se aprendía en lengua materna y no en latín y los conocimientos sean aplicados a objetos
conocidos no abstractos.

Otros representantes de la escuela tradicional: SYNDERS, DURKHEIM, ALAIN, CHATEAU

SYNDERS: Para él, el objetivo era conducir al alumno al contacto con las mayores realizaciones de la humanidad.

DURKHEIM: Confrontar a los alumnos con grandes ideas morales de su tiempo.

TRADICIÓN RENOVADORA: Movimiento de renovación pedagógica de reforma de enseñanza, finales del siglo XIX.

● Objetivos: Preparar al niño para el triunfo del espíritu sobre la materia, desarrollar su personalidad, sus atractivos
intelectuales artísticos y sociales 🡪 A través del trabajo manual y una disciplina personal por el desarrollo de un espíritu de
cooperación, conducción para que pueda desempeñarse como ciudadano.
● CONCEPCIÓN DE INFANCIA: Edad de vida que tiene su funcionalidad y finalidad, regida por leyes propias y actividades
particulares.
● La educación debe orientarse al presente para que el niño pueda vivir su infancia felizmente
● Escuela: No como preparación para la vida, sino la vida misma.
- Relación alumno- maestro: No es de poder- sumisión, sino de afecto y complicidad. se sobrevalora más la conducta del
maestro que su palabra.
- Autores representativos: Rousseau, Pestalozzi, Froebel, Dewey, Freinet, Neill.

● Pedagogías desarrollistas: Representa una verdadera pedagogía de la dependencia. Toma a la educación como un
subsector auxiliar del desarrollo económico, cuyo objetivo es preparar los recursos humanos necesarios para un
determinado estilo de desarrollo.
- Supuesta: Para modernizar la sociedad, se debe modernizar la educación 🡪 Tecnologías educativas 🡪 Instrumento para
la modernización de sistemas.
Se caracteriza por el racionalismo y universalismo, convirtiéndose en la pedagogía de la dependencia.
Pedagogía de la liberación: Tendencia multifacética de múltiples afluentes. se extendió en países del tercer mundo, pretende
liberarlos de la dependencia. Identifican factores de alienación y deshumanización que hay en el contexto socioeconómico y político,
representante 🡪 Paulo Freire.

Crisis de la educación: P. Meirieu “El significado de educar en un mundo sin referencia”

- Ligada al surgimiento de la democracia 🡪 No hay crisis en sociedades totalitarias

- Se ve reforzada por la designación entre las G 🡪 Se separan cada vez más y no hay transmisión de los saberes
generacionales
- La educación debe lidiar con el carburante económico de la sociedad: consumo, pulsión inmediata, satisfacción de los
deseos.
- Aprendizaje de la alteridad: donde el niño debe “aprender progresivamente al entrar en relación con el otro, a
colaborar, a reconocerlo como su semejante pero también como un ser distinto 🡪 Se trata de un trabajo en
colaboración.

● Condiciones de la escuela: Críticas y desafíos

- Escuela: Institución social para la educación 🡪 Su presencia y obligatoriedad se fundamentan en razones políticas para
la democracia social.
- también se fundamenta en razones sociales porque es complementaria a la familia o la educación sistemática.
- Se fundamenta en razones pedagógicas, porque posee la organización y los recursos humanos para llevar a cabo la
acción educativa de manera sistemática

✔ Características: Favorece la socialización, posee profesionales de la educación, colabora en la igualdad de las condiciones
sociolaborales
✔ Ejerce influencia en la familia y otros organismos sociales, garantiza la preservación de la cultura general de un pueblo,
favorece la evolución y dinamización cultural y facilita la actividad laboral de los padres.
✔ Críticas: Conservadora 🡪 años 60`cuando se amplía la educación media, dicen que logró la calidad educativa que cuando era
minoritaria y selectivas.