Halbwachs, M. (2004) "La memoria colectiva". España.

Prensas Universitarias de Zaragoza. pp 17 - 52. 1

Memoria
- Experiencia propia como testigo Recuerdos
colectiva y
Acontecimientos Experiencia fenomenológica
memoria
- Testimonios de los demás Efecto de reforzamiento
individual
de nuestros recuerdos
La constitución de los
recuerdos es de orden
colectivo, sea directa Realidad no es vivida Construcción de
o indirectamente. Lo de manera individual recuerdos colectivos
individual y lo
colectivo se funden en
porciones que se Influencia de los otros
complementan. en mi perspectiva

El contacto con el grupo es garante de la memoria

Los factores que cohesionan al grupo generan hegemonía del recuerdo

La desvinculación con el grupo en el tiempo favorece el olvido Dependencia a la duración del grupo

El nivel de implicación emocional marca la fuerza, contenido y duración del recuerdo

Emoción Testimonios - Fantasía - Semblanza Memoria

Nivel de implicación en el acontecimiento

- El olvido y la memoria están marcados por el nivel de interacción social

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Prensas Universitarias de Zaragoza. pp 17 - 52. 2
En un combinatorio entre el hecho, el grupo con el que se vivió, la percepción emotiva y personal del momento en
Memoria
franca relación con el grupo del momento y de otros momentos y grupos evocados en ese corte de la realidad

Coincidencia de

Continuación
- Formar parte
memorias dentro del Suceso Grupo - sociedad
grupo sobre bases - Seguir formando parte
comunes
Afectado en
Por la separación y escisión de los grupos
su memoria
Niveles de excepción
cuando el evento
sucede en una casi La
absoluta intimidad emocionalidad Dentro del grupo se forman grupos unidos por una emocionalidad
individual y concreta y compartida que constituye un recuerdo específico
colectiva del
Intuición sensible
momento

Cargada de contexto que no deja de ser social y de emocionalidad

- RECUERDOS DE LA INFANCIA.- No se recuerda la primera infancia porque aún no eramos un ser social

99% es construcción
Se dice que:
1% es verdadera evocación
(Desiré Roustan)
Se empieza a recordar en función de que el evento tenga un contexto social (incluso familiar) y/o tenga carga emocional.

Eventos "individuales" del niño en donde adquirió por momentos posición de adulto

Sombra que proyecta sobre la infancia la sociedad de los adultos

Sentimientos y pensamientos referenciados por el niño con la otredad

Para el niño el mundo nunca está vacío de seres humanos

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Continuación
RECUERDOS Pertenencia a Existencia de diferentes marcos, Uno de ellos impide ver Trazado de líneas
DEL ADULTO varios grupos cada uno relativo a un grupo al otro y viceversa imaginarias que los unen

La vivencia de los
eventos está marcada Resto de
Reabsorción de memorias para
por la intersección de impresiones
un pensamiento común
efectos y memorias que emocionales entre
están relacionadas con grupos a los que
otros grupos distintos pertenecemos
pero relacionados directa
o indirectamente con el
grupo del evento.

Un grupo entra normalmente en relación con otros grupos Pensamiento colectivo convergente

Intersecciones parciales entre grupos

Cada grupo social se esfuerza por mantener una persuasión similar entre sus miembros

Intensidad desigual de la influencia que ejercen los diferentes grupos en nosotros por separado

Conflicto / Combinación de influencias de los grupos en el sujeto

La diferencia de grado en la influencia social es lo que aparenta los recuerdos que se tildan de personales
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- Los recuerdos y nociones que cuesta menos recordar proceden del ámbito común con respecto a uno o varios entornos. Los recuerdos que no se recuerdan
voluntariamente no son de los demás sino nuestros: Sólo nosotros podemos reconocerlos → Los demás no pueden ayudarnos a recordar en la medida que el
Continuación

contacto es lejano e intermitente.

Los recuerdos que consideramos propios en realidad son una apreciación de lo que es colectivo

Los recuerdos "personales" pueden cuestionar al grupo de un modo apropiado e idóneo

Recuerdos comunes → No todos tienen la misma intensidad entres sus miembros

Memoria individual → Punto de vista de la memoria colectiva Lleno de relativismos y perspectivas basadas en las interacciones con los distintos medios colectivos

Se resuelve a través de multiplicidad → Se rompe la unidad aparente de la memoria individual

Las influencias son tan diversas que el sujeto piensa que sus pensamientos y recuerdos son de autoría propia