TRABAJO PRÁCTICO

Pedagogía

Fabrizio Romeo
Roque Javier Vázquez
Alfredo Ignacio Olveira.
Abril, 2021.
Prof. Gabriela López
Universidad Católica de Córdoba.
A. La experiencia educativa que hemos elegido es un proyecto de contención llamado
“Reencontr-Arte”. Este proyecto esta destinado a personas en situación de calle y
vulnerabilidad; tiene como objetivos la educación, fomentar la higiene por su condición
de vivir en la intemperie y principalmente se centra en el arte y la recreación, donde
estas personas expresan sentimientos, sensaciones, vivencias, etc.
B. Este proyecto se lleva a cabo en el convento de San Francisco ubicado en la ciudad de
Córdoba, esta actividad se realiza los días miércoles de 16h a 18h. Es un evento informal
en donde los actores involucrados que se encargan del desarrollo y coordinación de las
actividades son frailes franciscanos y laicos voluntarios (jóvenes de intercambio de
países extranjeros como Alemania, Estados unidos, Francia, Italia, etc.) que se encargan
de brindar talleres de música, pintura, literatura, teatro, idiomas y sobre todo la
espiritualidad franciscana. También este espacio funciona como merendero.
Describiremos los siguientes talleres:
• Taller de música: En este taller están involucrados mayormente los laicos, cuyo
objetivo es sacar a relucir los talentos musicales de estas personas vulnerables
para hacer sonar su voz a través de la música.
• Taller de pintura: Este espacio es el más importante del proyecto, ya que es el
precursor de los demás talleres. Lleva gran relevancia no solo para estas
personas, sino también para los frailes y voluntarios, quienes también han
encontrado su espacio para expresar no solo la belleza de la pintura a través de
sus técnicas, sino lo más profundo de lo cotidiano.
• Taller de literatura: El taller en sí es extenso por su nombre; en este ámbito de
la literatura en el cual no solo aprendemos los frailes, laicos voluntarios y
personas de distintas situaciones de vulnerabilidad a escribir y pensar grandes
teorías, sino también a ir documentando la vida misma, que está envuelta en
tantas realidades (sociales, culturales, etc.).
• Taller de teatro: Es un espacio para desarrollar la capacidad de expresión
corporal, que permite controlar y enfocar los sentimientos y las emociones.
• Taller de idiomas: En este taller los laicos extranjeros son los encargados de
enseñar nuevos idiomas a los participantes del proyecto.
• Espiritualidad Franciscana: Tiene como objetivo fomentar los valores del
Evangelio a través de espacios de reflexión con la Palabra de Dios.
C. El primer concepto con el que vamos a relacionar nuestra experiencia elegida es con la
educación como práctica social, ya que “la educación es un derecho de todos los sujetos,
una práctica social que necesita del vínculo pedagógico favorable, donde no sólo el
educador imparte conocimientos, sino que es interpelado por otro sujeto con una historia
personal inserto en un contexto social personal”. Esta iniciativa por parte de los frailes
franciscanos y laicos voluntarios, no solo funciona como un espacio de aprendizaje y
reflexión por medio de diferentes talleres didácticos, sino también como un lugar que
favorece el encuentro de distintas personas con diversas realidades, y que, a su vez,
permite un mutuo intercambio de dichas experiencias sociales que dan paso al cambio
o a una resignificación de la vida misma.
Los organizadores y coordinadores de las actividades del proyecto “Reencontr-
Arte”, tienen como finalidad contribuir por medio de estos talleres didácticos, con la
formación integral de las personas en situaciones de vulnerabilidad y con su crecimiento
como individuos, fomentando su desarrollo en distintos ámbitos y un pensamiento que
apunte a ser más propio y crítico. Además, busca hacer de la alimentación un elemento
primordial para estas personas y su desarrollo.
Como ya hemos visto anteriormente, la educabilidad es la construcción social
que trasciende al sujeto y a la familia y por lo tanto atiende al desarrollo cognitivo de la
persona en los primeros años de vida: alimentación, salud, etc. Existe una socialización
distinta de la familia, donde todo niño, joven y adulto es educable.
Queda claro que la educación es un derecho de todos los sujetos, y que necesita
de un vínculo pedagógico favorable, que no solo debe ser un lugar de aprendizaje de
conceptos teóricos, sino también un lugar que suponga un intercambio de experiencias
vividas, que debe estar interpelado por la empatía y el acompañamiento, como dice
Paulo Freire en el video llamado “Paulo Freire-Pedagogía”, observado en la primera
clase, “el educador tiene que ser sensible, el educador tiene que ser esteta porque la
única forma de enseñar a amar es amando”. Este proceso de aprendizaje mutuo, de
acompañamiento de aquellos que lo necesitan, de empatía por el otro, de intercambio
de experiencias vividas se da en gran manera en los espacios propuestos por los
coordinadores, donde podemos comprobar y desmentir que la pobreza no es un
determinante del destino de los sujetos, ya que vemos un alto grado de adaptación y
aprendizaje. Un ejemplo claro de esto seria el taller de pintura, donde se expresan, no
solo sentimientos, que se van dando en la vivencia de cada uno, sino los problemas
 sociales que van transitando. Observamos además que el grado de resiliencia es más
alto que cualquier individuo con sus necesidades básicas cubiertas.
El sociólogo francés Pierre Bourdieu en el video observado en la tercera clase
llamado “La escuela según Pierre Bourdieu-parte 1” hablaba de un “capital material”
que lo describía como un conjunto de medios materiales, instrumentos de
conocimientos, saberes, capacidades de trabajo; y afirmaba que dicho capital era un
bagaje de saberes y experiencias necesarios y esenciales para el aprendizaje en la
escuela. Este “capital material” es un requisito que la escuela exige, pero que no nos
brinda.
Reflexionando con las palabras de este autor, existe una justificación que se da
en estas personas del proyecto “Reencontr-Arte” en sus contextos cotidianos, en donde
se les ofrece una porción de este bagaje primordial para el desarrollo escolar del que
habla el sociólogo.

D. Recopilamos el siguiente material de soporte: Video “Reencontrarte – 5° Aniversario”

https://www.youtube.com/watch?v=ni-165NxBqI&t=258s
E. Reflexionando sobre los aportes que creemos que podríamos hacer en un futuro desde
nuestra profesión y de nuestra realidad podemos nombrar:
• Ayudar a desarrollar el pensamiento crítico de aquellas personas que integran la
sociedad y que no tienen voz, y así fomentar su participación plena en las
facultades de un ciudadano, convirtiéndolas en personas cada vez más libres. Ya
que consideramos que el conocimiento es libertad.
• Educar desde la empatía, teniendo en cuenta el contexto cultural, ideológico,
político, social, las realidades de las otras personas, sus raíces y no encasillarlas
por su estrato social.
• Favorecer los espacios que permitan la construcción integral de la persona y que
así puedan tener un lugar donde se reproduzcan las estructuras sociales y la
aceptación de la propia cultura en la que están sumergidos.
• Contribuir en una pedagogía en la que se motive al educador a ser sensible, ético,
a saber respetar los límites de una persona, a saber identificar los miedos de cada
una de ellas, y ayudarlas con este problema, entendiendo que la voz del
educador, no tiene sentido sin la voz del grupo al que se enseña.
• Participar en un proyecto cuya idea central sea la potenciación de la aptitud y el
deseo de cada uno, como medio para realzar las facultades, preferencias o
mayores capacidades de una persona en un campo específico del conocimiento
o el arte.
• Propiciar prácticas de filiación que sujeten a la persona a su propio ámbito
simbólico (territorio), es decir, a apropiarse críticamente de su propia cultura.
Ya que sino es una practica social que filia, caemos ante una práctica que aliena,
es decir, una práctica de dominación.