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Indice
1. Introducción
2. Educacion Tradicional
3. Contexto Historico
4. Biografia
5. Ideas pedagogicas de paulo freire
6. Reflexiones sobre el dialogo y la educacion liberadora
7. Comparacion entre educacion bancaria y educacion liberadora
8. Valoracion critica del pensamiento pedagogico de paulo freire.
9. Bibliografia
1. Introducción
A lo largo de toda la historia, muchos han sido los hombres que han favorecido el
progreso y el avance de la ciencia educativa, a través de su participación y
propuestas en los procesos de enseñanza – aprendizaje. Ellos, hijos de su tiempo,
han fortalecido la reflexión y la praxis educativa, proponiendo sistemas teóricos y
prácticos, procedimientos y estrategias, métodos y fines, que han marcado
distintos hitos en la propuesta educativa.
Para tal fin distribuimos el trabajo, en primer lugar, realizando una valoración del
Sistema Educativo presente para el momento de la aparición de Paulo Freire
(Educación Tradicional o como él la llamase en sus escritos "Educación
Bancaria"); en segundo lugar, enmarcamos al autor en el contexto histórico en el
que se inició su desempeño como pedagogo progresista, resaltando los rasgos
más característicos de su biografía; en tercer lugar, presentamos los principios
más significativos de su propuesta pedagógica y por último hacemos una
valoración crítica de su obra.
2. Educacion Tradicional
3. Contexto Historico
El período entre los años 60 y 70 en América Latina fue marcado por hechos
interrelacionados. Entre los más importantes están: el triunfo y consolidación de la
Revolución Cubana (1959-1961) y, la instalación del primer gobierno socialista en
la región (1962); el avance relativo y la consolidación de las formas populares en
las que se organizaba la sociedad, particularmente los sindicatos de clase
trabajadora y los partidos políticos de izquierda (sólo de régimen populista).
Surge además, el proyecto de Alianza para el Progreso, que recibe el apoyo por la
administración Kennedy como una respuesta latinoamericana para la tendencia
radical surgida con la Revolución cubana. Este proyecto tiene obtiene un
considerable apoyo financiero para los programas económicos, políticos y
educativos del continente latinoamericano.
Este también fue un período en el que se dieron los primeros síntomas de Crisis
de hegemonía. No entró la burguesía tomándose claramente atributos y
percepciones en las decisiones políticas – económicas de algunos países del
continente. En particular, las experiencias populista (bonapartistas) del peronismo
y de getulismo, aparecen apenas como un período entre una crisis de estado
oligárquica en los años 30 y, tentativa de establecer una hegemonía del
capitalismo industrial burgués en las sociedades sudamericanas de los años 60.
4. Biografia
Paulo Reglus Neves Freire conocido apenas como Pablo Freire, nace en Recife el
19 de Septiembre de 1921; sus padres Joaquín Temistocles Freire y Edeltrudes
Neves Freire.
Paulo Freire fue alfabetizado por su padre y, sus primeras experiencias educativas
las recibe de una joven profesora que lo trata con mucho afecto. Esta profesora
fue Eunices Vasconselos. Sus estudios secundarios fueron realizados en el
colegio Oswaldo Cruz en Recife. A los 22 años ingresa a la facultad Secular de
Derecho de esa misma ciudad. Antes de concluir sus estudios, se casa en 1944
con la profesora Elsa María Costa con quien procrea cinco hijos. En ese tiempo se
torna profesor de lengua portuguesa del Colegio Oswaldo Cruz. Fue director de
Educación y Cultura del mismo instituto desde 1947 a 1954.
En los años 50 funda el instituto Capibaribé. A finales del año 59 tuvo sus primeras
experiencias en educación superior en la cátedra de filosofía en la Escuela de
Servicio Social. En el año 1960 obtuvo el título de Doctor en Filosofía e Historia del
Educando en la Universidad de Recife. En 1962 fue consejero pionero del Consejo
Estatal del Educando Pernanbucano.
Durante este periodo de 1970 a 1979 se dedicó a asesorar varios países del Africa
recientemente liberada de la colonización europea, ayudándoles a la implantación
de sus sistemas de educación. En esos países procuraba elaborar sus políticas en
base a los principios de la autodeterminación. Sobre una de esas experiencias fue
escrita una de las obras más importantes de Freire que es Carta a Guiné Bissau.
En 1977 regresa a Brasil donde continua ejerciendo su pedagogía. En 1986 muere
su primera esposa. El 27 de Marzo de 1988 se casa con Ana María Araujo, una
exalumna. El 1 de Enero de 1989 fue encargado a ocupar el cargo de secretario
de educación del municipio de Sao Paulo.
Paulo Freire visitó como convidado una centena de ciudades de todo el mundo,
incluyendo las de Brasil. Así pudo apreciar modos de hacer, sentir y actuar de los
siguientes continentes: América del Norte: USA, Canadá, México; de América
Central: Nicaragua, Costa Rica y otros; en América del Sur visitó todos los países;
en el Continente Europeo estuvo en: Portugal, Dinamarca, Suecia, Italia; en el
Continente Africano: Senegal, Kenia, Tanzania; en el Continente Asiático estuvo
en Japón, Irán e India; en Oceanía estuvo en Nueva Zelanda y Australia. Es de
resaltar que en cada país recibió un sin numero de reconocimientos a su labor
pedagógica y educativa.
A Paulo Freire se le fue otorgado los títulos de doctor Honiris Causa por veinte y
siete universidades. Por sus trabajos en el área educacional, recibió, ente otros,
los siguientes premios: "Premio Rey Balduino para el Desenvolvimiento" (Bélgica
1980); "Premio UNESCO de Educación para la Paz" (1986) y "Premio Andrés
Bello" de la Organización de Estados Americanos como educador de Continentes
(1992).
Los participantes del "círculo de cultura", entran en diálogo sobre un objeto o ser
conocido o sobre la representación de la realidad a ser decodificada, responden a
los cuestionamientos provocados por el coordinador del grupo, profundizando en
sus lecturas del mundo.
El Método de Alfabetización:
MARACA
MA – RA – CA
MA – ME – MI – MO – MU
RA – RE – RI – RO – RU
CA – CE – CI – CO – CU
MA – ME – MI – MO – MU
RA – RE – RI – RO – RU
CA – CE – CI – CO – CU
Este conjunto de familias fonéticas de la palabra generadora fue denominada
como "ficha descubierta" pues ella propicia a los alfabetizandos juntar los
pedazos, para formar nuevas combinaciones fonéticas que necesariamente deben
formar palabras de lengua española.
A–E–I–O–U
La Postalfabetización:
El Diálogo
Paulo Freire publicó, en Brasil, en los primeros 5 años de la década de los 90, seis
importantes libros: Una educación en la ciudad (1991), Pedagogía de la
Esperanza (1992), Política y Educación (1993), Profesora si, tía no (1993), Cartas
a Cristina (1994) y La sombra de esta manera (1995). Son obras que revelan un
Paulo Freire más literato y poético en un pensamiento analítico – histórico y en
evolución permanente.
En estas obras, Freire revela una preocupación profunda por una cuestión: ¿Qué
tipo de educación necesitan los hombres y las mujeres del próximo siglo, para vivir
en este mundo tan complejo, de globalización capitalista de la economía, de las
comunicaciones y de la cultura y, al mismo tiempo, de resurgimiento de
nacionalismos, de racismo, de violencia y de cierto triunfo del individualismo?.
Nuestro tiempo necesita, una educación para la diversidad, necesita de una ética
de la diversidad, y de una cultura de la diversidad.
MEDELLIN:
En uno de sus más recientes Encíclicas (Ut Unum Sint, promulgada el 25 de Mayo
de 1995), el Papa Juan Pablo II establece algunas consideraciones acerca del
diálogo (refiriéndose éste al Ecumenismo):
Por último hay que resaltar, que la educación deber ser conducida por el y para el
diálogo del hombre que participa activamente en la construcción del bien común,
es decir, en la construcción de la "civilización del amor"
Síntesis cultural
A. Desventajas:
¿Si el opresor domina la pedagogía de la liberación, cómo puede el
oprimido desarrollar su pedagogía
9. Bibliografia
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