República Bolivariana de Venezuela

Ministerio del Poder Popular para la Educación Universitaria

Universidad Nacional Experimental Simón Rodríguez

Núcleo (El Vigía)

Carrera: Administración Mención “Mercadeo”

Informe

(El conocimiento)

Facilitador: Participantes:

Luzmila Machado Kendersson Prieto C.I 30.676.717

Anyela Hernández C.I 27.433.761

Yoswar Rojas C.I 30.582.647

Sarahí Barrios C.I 30.676.689

 Introducción

El conocimiento en la humanidad es algo que se va desarrollando a medida

que el entorno evoluciona, existen diversas teorías de esté, es decir, aún no se sabe
con completa exactitud cómo surge, los científicos, filósofos y grupos de personas,
si afirman que el primordial ejecutor es la mente, pero ahora bien, obvio que para
poder generar entendimiento toda información debe ser decodificada por el cerebro,
así mismo se encuentra sometido a diversas fases donde aún son evaluadas, es un
proceso bastante amplió y cabe destacar que existen mil maneras para adquirir
conocimiento, pero es dudable en cierto ámbito ya que mil teorías fomentan al
mismo pero no hay firmeza en algo en específico por tal motivo es importante
siempre cuestionar todo tipo de opinión hasta que no se confirme algo real, que
explique con precisos detalles como viene o a qué se debe esto.
 ¿Qué es el conocimiento?

El conocimiento es la manera, acción y efecto de conocer, es decir, de

adquirir información valiosa para comprender la realidad por medio de la razón, el
entendimiento y la inteligencia. Claramente hace referencia a lo que resulta de un
proceso de aprendizaje o experiencia en algo en específico.

Esté también puede llamarse gnoseología, que es la parte de la filosofía que

estudia el entendimiento humano en general, en cuanto a su origen, su alcance y
su naturaleza. El conocimiento es en si mismo un objeto de estudio. Algunos
pensadores creen que el conocimiento es posible, otros consideran que no; el
filósofo griego Platón veían a este poder como algo necesariamente verdadero y
que por otro lado, la creencia y la opinión ignoran la realidad de las cosas, por lo
que forman parte del ámbito de lo probable y lo aparente. Para adquirir el conocer
de una situación o algo en concreto, el sujeto debe aprehender un objeto
cognoscible, este deber ser transcendente al individuo: Debe ser algo exterior, cabe
destacar que el proceso de cognición es el que ayuda a que el cerebro procese toda
la información que le rodea. Por tal motivo aprehender un objeto equivale a
representarlo, el conocimiento verdadero depende de la verosimilitud de la
representación generada.

Orígen y posibilidad del conocimiento

La posibilidad del conocimiento es un problema filosófico sin solución

definitiva, dicho problema se puede resolver con conocimiento o desconocimiento
del hecho, utilizando distintos supuestos filosóficos:

• El dogmatismo: Supone absolutamente la posibilidad y realidad del

contacto entre el sujeto y el objeto.
• El escepticismo: (Totalmente opuesto al dogmatismo), mientras que
el dogmatismo en cierta forma ignora al sujeto, el escepticismo
desconoce al objeto.
• El subjetivismo y relativismo: Son análogos en su contenido, al
escepticismo. En efecto, ambos niegan la verdad; no en forma directa
 como el escepticismo, pero si en forma indirecta al dudar de su validez
universal.
• El pragmatismo: Cambia al concepto de la verdad en cuanto que es
originado por una peculiar concepción de lo que es el ser humano.
Dentro de tal concepción el hombre no es primordialmente un ser
especulativo y pensante, sino un ser práctico.
• El criticismo: El criticismo examina todas y cada una de las
aseveraciones de la razón humana y nada acepta con indiferencia.

Por otro lado el origen del conocimiento se puede considerar de origen

psicológico como lógico. Es importante saber que la conciencia cognoscente es
capaz de formular juicios que provienen de la experiencia y del pensamiento. El
entendimiento se somete a un proceso donde se involucran una serie de partes, son
las siguientes:

• Sujeto: Es aquel que realiza la operación cognoscitiva, es decir,

que conoce o conocerá.
• Objeto: Es el elemento tangible o abstracto que el sujeto debe
asimilar para incorporar a su campo de conocimiento.
• Representación: Acción interna que obtiene el sujeto al incorporar
el objeto mediante la operación cognoscitiva.

Fomentando un poco más la manera en la que se puede adquirir o se

adquiere el conocimiento, se encuentran otras tres formas las cuales explican lo
siguiente:

• El racionalismo: Se denomina racionalismo a la doctrina

epistemológica que sostiene que la causa principal del
conocimiento reside en el pensamiento, en la razón.
• El empirismo: Experiencia: La única causa del conocimiento
humano es la experiencia.
• El apriorismo: Considera que la razón y la experiencia son a
causa del conocimiento.
 El conocimiento y su relación con la teoría y la práctica social

El conocimiento avanza por etapas o grados, el sensorial se expresa como

sensación, percepción y representación y capta aspectos aislados, nexos externos
y la apariencia de las cosas, y mediante un salto cualitativo se transforma en
conocimiento racional, que se expresa como concepto, juicio y razonamiento, y
capta la totalidad de los aspectos, los nexos internos y la esencia de las cosas.
La práctica social se desarrolla paso a paso y el conocimiento que se produce
también se desarrolla paso a paso, de lo unilateral a lo multilateral, de lo superficial
a lo profundo, de lo sensorial a lo racional, de lo empírico a lo científico. Cada
circunstancia que se presenta en nuestras vidas; nos hace ser prácticos ante la
situación que de debemos asumir en la sociedad, así mismo aprendemos, llegamos
a saber conocer y como actuar adquiriendo conocimientos mediante una pluralidad
de procesos cognitivos: Percepción, memoria, experiencia (tentativa seguida de
éxito o fracaso), razonamiento, enseñanza-aprendizaje y testimonios de terceros.

Tipos de conocimientos
Se puede decir que existen dos grandes tipos de conocimiento:
• Conocimiento a priori: El conocimiento puede ser a priori cuando se
basa en el proceso de la razón personal o la introspección para
formularse, sin verificarse en la experiencia.
• Conocimiento a posteriori: Se habla de conocimiento a posteriori
cuando surge a partir de una experiencia, y esa misma experiencia se
vuelve una validación del aprendizaje.

Sin embargo, también se puede hablar de otros tipos de conocimientos de

acuerdo al método de aprendizaje o el área de conocimiento.

• Conocimiento filosófico: El conocimiento filosófico se obtiene a

través de la reflexión especulativa sobre la realidad y el diálogo, y se
orienta a la comprensión del ser y el estar del sujeto. Se puede decir
que es racional, analítico, totalizador, crítico e histórico.
• Conocimiento empírico: obtenido a través de la experiencia propia.
 • Conocimiento teológico: El conocimiento teológico tiene como base
la aceptación de un conjunto de valores y creencias derivadas de una
revelación espiritual.
• Conocimiento científico: Se adquiere por medio de un diseño
planificado de una investigación, este mismo es verificable y
demostrable.
Características del conocimiento

Se caracteriza por lo siguiente:

✓ Presentar dos elementos fundamentales: el sujeto que conoce y objeto

que es conocido.
✓ Por establecer una correlación entre el sujeto y el objeto.
✓ Transmitirse y expresarse por medio del lenguaje.
✓ Basarse en la realidad.
✓ Hacer uso del pensamiento.
✓ El conocimiento es siempre cultural, conforma cultura.
✓ Es un fenómeno complejo determinado por variables biológicas,
psicológicas y sociales.
✓ Orienta la toma de decisiones de los seres humanos.
 Conclusión
Es importante saber que se puede hacer preferencia al conocimiento en
varios sentidos; en su sentido más general donde la palabra conocimiento alude a
la información acumulada sobre un determinado tema o asunto y en un sentido más
específico siendo definido como el conjunto de habilidades, destrezas, procesos
mentales e información adquiridos por el individuo, todo esto se somete al proceso
de cognición ya que es cuando el cerebro retiene toda información que le rodea,
siguiendo por el razonamiento hasta poder llegar al entendimiento, cabe destacar
que las teorías de todos los que se encuentran evaluando el poder del conocer, no
son firmes pero puede que en una de esas tantas teorías puede que tengan algo de
verdad, entonces el filósofo griego Platón argumenta que el conocimiento es
verdadero, ignorando así la opinión y la creencia ya que estás forman parte de un
ámbito entre lo probable y aparente, nada limita al ser humano para adquirir de esto
ya que todos los días nos vemos involucrados a aprender nuevas cosas, de
diferentes formas eso sí, siempre estamos dispuestos a saber más, pero de eso se
trata indagar y conocer para así tener base ante cualquier duda o avistamiento
acerca de algo.
 Bibliografía

Sitios web:

• www.significados.com
• definicion.de
• www.todamateria.com
• infogram.com
• www.ejemplos.com
• filosofial.aguia2000.com
• humanidades.com