GLOSARIO DE TÉRMINOS

Argumento: Es un razonamiento que se emplea con el propósito de conseguir la

aceptación o el rechazo de una tesis propuesta. La argumentación es la cadena de
argumentos presentados y discutidos convenientementes que conducen al mismo
propósito.

Axiológico: Ref.: Axioma: Proposición de un sistema educativo que no requiere

demostración y que se acepta de manera generalizada entre aquellos que
comprenden su significado.

Categoría: 1) Es una conceptualización que se realiza a partir de la conjunción de

elentos concretos que tienen características comunes. 2) Grupo de unidades de
codificación que comparten algo en común.

Concepto: Es un conjunto de significados o características asociados con ciertos

eventos, objetos, condiciones o situaciones concretas y no ambiguas. Objeto ideal
que se cforma y utiliza para distinguir entidades y agruparlas. Mediante los
conceptos es posible realizar análisis y síntesis conceptuales y empíricos. En la
investigación científica los conceptos se dividen de acuerdo con su función en
formales y no formales. Los formales carece de referte factual y los no formales se
refieren a objetos de la realidad factual.

Confiabilidad: Es la estimación de probabilidad de cuánta confianza puede

depositarse en los hallazgos.
 Conjetura: Son juicios o sentencias supuestas más o menos probables, que sin
contrastar, que se sustentan en ciertos datos, indicios u observaciones de algún
género.

Conocimiento Idiográfico: Refiere al conocimiento que es específico de un

individuo o grupo particular y que no puede ser generalizado a una población más
amplia.

Conocimiento Nomotético: El enfoque nomotético busca la obtención y la

aplicación de leyes generales que abarquen a toda la población.

Constructo: Es un proceso de síntesis relacional del conocimiento que

convencionalmente no alcanza todavía la complejidad o amplitud para que se
denomine teoría. Es una “pequeña teoría”, una síntesis relacional del conocimiento
de orden inferior situada en el proceso de orden inferior situada en el proceso que
conduce a la elaboración de teorías.

Deducción: Forma de razonamiento en la cual la conclusión debe necesariamente

derivarse de las razones dadas; una deducción es válida si es imposible que la
conclusión sea falsa si las premisas son verdaderas.

Diacrónico: Dicho de un fenómeno: que ocurre a lo largo del tiempo.

Dialéctico: Puede definirse tanto como el simple arte de la conversación y

discusión y el equivalente medieval de la lógica, como un muy complejo sistema de
pensamiento en Hegel y un método adecuado de interpretación de la realidad,
sobre todo social.
 Discurso Explícito: Es un discurso cuyo mensaje no tiene interpretaciones ocultas,
con doble sentido o abstractas, es decir, la información es clara, directa y fácil de
comprender.

Discurso Implícito: Es un discurso cuyo mensaje no expresa las ideas de manera

clara, o es necesario interpretarlas para poder comprenderlo.

Enfoque: Se refiere a la naturaleza del estudio, la cual se clasifica como

cuantitativa, cualitativa o mixta; y abarca el proceso investigativo en todas sus
etapas.

Enunciado: Es una expresión que permite comunicar algo. Se trata de una

sucesión de palabras, formada generalmente por una o más oraciones, con pausas
marcadas que establecen sus límites

Epistemológico: Ref.: Epistemología: Demominada también teoría del

conocimiento o en menor maner Gnoseología. No es una rama de la filosofía, sino
más bien una consideración de un problema que nace de un supuesto filosófico
específico, esto es, en el ámbito de una determinada dirección es el idealismo. La
teoría del conocimiento o la epistemología se apoya en dos supuestos: 1) que el
conocimiento sea una “categoría” del espíritu, una “forma” de la actividad humana
o del sujeto, que pueda ser investigada universalmente, y 2) que sea el objeto
inmediato del conocer sea, como lo había pensado Descartes, solamente la idea o
representación, y que la idea sea una entidad mental, que existe “dentro” de la
conciencia del sujeto que piensa.
 Etnografía: Es un proceso de investigación en el que el antropólogo observa,
registra y participa de cerca en la vida cotidiana de otra cultura y luego escribe
relatos de esta cultura, haciendo hincapié en los detalles descriptivos.

Falsación: Al hecho de falsar se lo denomina falsación. El verbo falsar, en tanto,

alude a desmentir un postulado a través de experimentos o pruebas.

Hallazgo: Acción y efecto de “Hallar”, que se refiere a el encuentro fortuito o no

del objeto de una búsqueda.

Hecho: 1) Información sobre una situación que existe o un evento que se sabe
que ocurrió; toma la forma de una declaración sobre datos verificables que
respaldan el argumento del presentador. 2) En general, una posibilidad objetiva de
verificación, de comprobación o de control y, por lo tanto, también de descripción o
de previsión objetiva en el sentido de cada uno puede hacerla propia en las
condiciones adecuadas.

Hermenéutica: 1) Como método de investigación, parte de la tesis de que la

experiencia vivida es esencialmente un proceso interpretativo. 2) Como metodología
de investigación es una forma de tratar sistemáticamente la interpretación.

Heurístico: Ref.: Heurística: Es cualquier estrategia para resolver un problema,

que parezca como un camino que posiblemente llevará hacia la información
relevante, confiable, útil, cuya meta es la utilidad más que la certidumbre.

Hipótesis: 1) Son conjeturas, proposiciones o especulaciones que el investigador

ofrece como respuesta a su problema de investigación. Se definen también como
generalizaciones o suposiciones comprobables empíricamente que se presentan
como la respuesta al problema de investigación. 2) Una declaración tentativa, pero
comprobable, que predice lo que espera encontrar en sus datos empíricos.

Hipotético-Deductivo: (Método) : Procedimiento metodológico que consiste en

tomar unas aseveraciones en calidad de hipótesis y en comprobar tales hipótesis
deduciendo de ellas, junto con conocimientos de que ya disponemos, conclusiones
que confrontamos con los hechos. Este procedimiento forma parte importante de la
metodología de la ciencia; su aplicación se halla vinculada a varias operaciones
metodológicas: confrontación de hechos, revisión de conceptos existentes,
formación de nuevos conceptos, conciliación de hipótesis con otras proposiciones
teóricas, &c. Por este motivo es errónea la tendencia que se da en la “ciencia
filosófica” neopositivista y que consiste en dar un significado absoluto al método
hipotético-deductivo como operación metodológica esencial única en la relación
lógica.

Holismo: Es el todo en la búsqueda del todo, visión de conjunto que busca

englobar todo el conocimiento para explicarse en él el comportamiento particular
del fenómeno estudiado analizándolo con el conocimiento universal.

Idiosincrasia: Son el conjunto de ideas, comportamientos, actitudes y costumbres

sociales que resultan características de una comunidad, una nación o un grupo
humano cualquiera.

Inducción: 1) Es el mecanismo o procedimiento lógico por el cual se lleva a

alguien a tener ciertas ideas o a establecer ciertas conclusiones, sin que tenga en
esto una plena certeza o convencimiento.2) Constituye la parte de la lógica que se
ocupa de los procesos mentales por los que se deducen las leyes generales
partiendo de fenómenos particulares y reviste importancia especial para la ciencia
experimental.

Instrumento: Se refiere a los medios que le permiten al investigador obtener los

datos centrales. Los más comunes son los cuestionarios, pruebas cédulas de
entrevista y guías de investigación. Los instrumentos diseñados ex profeso y que
correspondan a las variables en cuestión, tienen más probabilidad de garantizar la
validez y confiabilidad de los datos, y en consecuencia de los resultados.

Introspección: Se trata de un acto de autoconciencia o autoevaluación, en el que

se vuelca la atención propia hacia sí mismo, ignorando momentáneamente el
afuera.

Justificación: Apartado del proyecto de investigación en el cual el investigador

deja claro por qué la investigación reviste importancia, señalando las implicaciones
favorables que se obtendrían si los resultados fuesen positivos, pero, sobre todo, a
qué sectores de la sociedad beneficiaría con ellos.

Ley: 1). Regla fija a la que está sometido un fenómeno de la naturaleza. 2). Cada
una de las relaciones existentes entre los diversos elementos que intervienen en un
fenómeno. 3). Precepto dictado por la autoridad competente, en que se manda o
prohíbe algo en consonancia con la justicia y para el bien de los gobernados.

Método: 1). Camino o sendero que se ha de seguir para alcanzar un fin propuesto
de antemano, que afecta al ámbito no sólo dl conocimiento, sino también de la
actuación humana y de la producción. Esto es, conjunto de procedimientos que
permiten abordar u problema de investigación con el fin de lograr objetivos
determinados. 2). Sección del informe final de investigación donde se describe en
detalle la manera en que se efectuó el estudio. En tal descripción se indica el
método empleado con la finalidad de que el lector pueda evaluar la pertinencia del
mismo, así como la validez y confiabilidad de los instrumentos en relación con los
resultados. Éste es un punto replicable por colegas expertos.

Metodología: 1). Reflexión crítica encargada de estudiar el surgimiento,

desarrollo y validez de los métodos empleados en la ciencia en sus niveles universal,
general y particular, en relación con la filosofía, la lógica y la gnoseología
principalmente. 2). Con este término se describe en detalle la manera en que se
efectuó la investigación. Es frecuente encontrar que el término metodología se
aplique, al igual que el de procedimiento, tanto en el proyecto como en el reporte
final de la investigación; sin embargo, se refieren a la aplicación de métodos y
técnicas particulares relativas al tipo de investigación en cuestión.

Noción: Se define como un conocimiento difuso, incompleto o vago que se posee

sobre un determinado tema.

Ontológico: Ref.: Ontología: 1). el estudio filosófico de lo que se puede decir que
existe. 2). Término que, designa la ciencia del ser, por oposición a la gnoseología,
ciencia del conocimiento

Paradigma: 1). Es una concepción compartida por una comunidad de científicos y

que de alguna manera guía a su modo de hacer ciencia. Son teorías, valores,
creencias, técnicas, etc.; también es una manera de abordar los problemas
científicos y practicar la ciencia. 2). Grupo de suposiciones que aceptado por la
comunidad científica en un momento dado, determina lo que va a considerarse
como ciencia en el periodo de su dominio. El paradigma constituye el trasfondo de
toda una investigación científica, y determina en alcance y los límites de ésta.
 Pensamiento Complejo: Según Matthew Lipman, todo pensamiento considerado
complejo debe presentar una organización basada en la coherencia, estar formado
de conceptos ricos y generar un constante movimiento, una necesidad de investigar
y explorar.

Pensamiento Dialéctico: Hace énfasis en la comprensión de los procesos, los

flujos, las fusiones y las relaciones por medio del análisis de los elementos, las cosas,
las estructuras y los sistemas organizados.

Pensamiento Divergente: También conocido como pensamiento lateral es aquel

que prioriza la búsqueda de alternativas o posibilidades creativas y diferentes para la
resolución de un problema.

Pensamiento Lógico: Abarca aquellas formas de razonamiento netamente

relacionales, es decir, que involucran objetos reales o abstractos y una serie de
relaciones entre ellos. Es un tipo de pensamiento que proviene de la propia
elaboración individual, y que requiere de la elaboración abstracta, hipotética.

Pensamiento Único: Según Arthur Schopenhauer, se define como aquel

pensamiento que se sostiene a sí mismo, de modo que constituye una unidad lógica
independiente por más amplio y complejo que sea sin tener que hacer referencia a
otras componentes de un sistema de pensamiento.

Postulado: En general, es una proposición que se admite, o se requiere sea

admitida, a fin de hacer posible una demostración o un procedimiento cualquiera.
 Principio: Es el punto de partida y el fundamento de un proceso cualquiera. Los
dos significados “punto de partida” y “fundamento”, están estrechamente
relacionados en la noción de este término, que fue introducido en filosofía por
Anaximandro.

Realidad: Es aquello que acontece de manera verdadera o cierta, en poposición a

lo que pertenece al terreno de la fantasía, la imaginación o la ilusión. Lo real, por lo
tanto es lo que existe efectivamente.

Relatividad: Ref.: Relativo: 1). Que guarda relación con alguien o algo. 2).
Discutible, suceptible de ser puesto en cuestión.

Saber Disciplinario: Se refiere a los conocimientos propios de un individuo

inherentes a su oficio o profesión.

Saber Interdisciplinario: Hace referencia a todos aquellos conocimientos y

saberes que comparten dentro de un mismo individuo con referencias a multiples
oficios que comparten y colaboran para llevar a cabo un objetivo concreto.

Saber Transdisciplinario: Son los conjuntos de saberes que trascienden los

límites de su disciplina para tratar los problemas desde multiples perspectivas y
puntos de vista para generar conocimiento emergente.

Sincretismo: 1). Combinación de distintas teorías, actitudes y opiniones.

2).Sistema filosófico que trata de conciliar doctrinas diferentes.

Sincrónico: 1) Dicho de un proceso que se desarrolla en perfecta correspondencia

temporal con otro suceso o causa. 2) Estudio de un hecho o estructura o su
funcionamiento que se centra en un momento dado sin atender a su evolución
temporal.

Técnica: Conjunto de reglas y operaciones para el manejo de los instrumentos

que auxilian al individuo en la aplicación de métodos.

Teoría: Conjunto de constructos (conceptos) interrelacionados, definiciones y

proposiciones que presentan un punto de vista sistemático de los fenómenos
mediante la especificación de relaciones entre variables con el propósito de explicar
y predecir los fenómenos.

Validación: Es la acción o efecto de “Validar” o tener “validez”. Procedimiento

que consiste en fragmentar una muestra en varios subconjuntos y luego validar
comparando dicho análisis con el resto de los subconjuntos.

Validez: Validez: En términos generales, este concepto se refiere al grado en que

un instrumento realmente mide la variable que se pretende medir. Del concepto
validez pueden tenerse diferentes tipos de evidencias: a) relacionada con el
contenido; b) relacionada con el criterio; c) relacionada con el constructo.

Variable: Es un atributo, propiedad o cualidad manifiesta de un objeto o

fenómeno que puede adoptar un número, valor o categoría. Cuando la característica
o atributo no varía en los sujetos u objetos de observación, se le llama constante o
variable moderador.

Verdad: Es la adecuación entre la representación, el concepto, la interpretación

humana y la realidad.
 Verificación: Es la etapa del proceso de investigación en la que se estima el valor
de la verdad de la hipótesis preestablecida por medio de la constrastación empírica.
Los datos resultantes de la investigación son en principio la evidencia que permitirá
la verificación.
 REFERENCIAS

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