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Este documento resume varios aspectos clave del derecho canónico. Explica que el código se aplica a la Iglesia Latina y a las Iglesias Orientales Católicas. También describe que el derecho canónico no es la única fuente normativa de la iglesia, ya que también existen el derecho litúrgico, concordatario y consuetudinario. Finalmente, aborda brevemente los concordatos entre la Santa Sede y los estados, y los derechos adquiridos y privilegios reconocidos por la iglesia.
Este documento resume varios aspectos clave del derecho canónico. Explica que el código se aplica a la Iglesia Latina y a las Iglesias Orientales Católicas. También describe que el derecho canónico no es la única fuente normativa de la iglesia, ya que también existen el derecho litúrgico, concordatario y consuetudinario. Finalmente, aborda brevemente los concordatos entre la Santa Sede y los estados, y los derechos adquiridos y privilegios reconocidos por la iglesia.
Este documento resume varios aspectos clave del derecho canónico. Explica que el código se aplica a la Iglesia Latina y a las Iglesias Orientales Católicas. También describe que el derecho canónico no es la única fuente normativa de la iglesia, ya que también existen el derecho litúrgico, concordatario y consuetudinario. Finalmente, aborda brevemente los concordatos entre la Santa Sede y los estados, y los derechos adquiridos y privilegios reconocidos por la iglesia.
Canon 1: “los cánones de este código son para la iglesia Latina”. El código pretende la salvación de las almas (confr. 1752) El código oriental dice: “los cánones de este código se refieren a todas y solo a las Iglesias Orientales Católicas…” No se refiere a las iglesias ortodoxas. Los ritos son: armenio, Alejandrino, constantinopolitano, Caldeo y antioqueño. La Iglesia Unida a roma tiene Cuatro patriarcados: Constantinopla, Alejandría, Antioquía y Jerusalén. Las leyes son inherentes a los bautizados en la iglesia católica y a quienes han sido recibidos en ella, siempre que tengan uso de razón suficiente, 7 años cumplidos. (confr. 11) Derecho canónico y la liturgia El código no determina los ritos que han de observarse en la celebración de las acciones litúrgicas; por tanto, conserva las leyes litúrgicas vigentes, salvo cuando sean contrarias a los cánones de este código. El derecho canónico no es la única fuente normativa de la iglesia, pero sí la más importante, muchas normas que regulan la actividad de la iglesia no están dentro del derecho canónico como es: el derecho litúrgico, el derecho concordatario, el derecho consuetudinario, las leyes no derogadas, el derecho particular. Derecho Litúrgico: Normas que hacen referencia a la organización litúrgica. Por ejemplo: Constitución Apostólica “Missale Romanum” 3 abril 1969 “Ordo Lectionarium Misaae”, Pontifical romano, el ritual romano, la liturgia de las horas, Ordo Cantus Missae, rituales de Bautismo, confirmación, matrimonio, exequias, el ritual de ordenes… Derecho concordatario Los cánones del código no abrogan ni derogan los convenios con la santa sede con las naciones u otras sociedades políticas. El código respeta el principio de “Pacta Sunt servanda” que se traduce como “lo pactado obliga”, por eso determina que los convenios siguen en vigor, aunque puedan ser contrarias con algunas normas del Código. Se hace la salvedad que no se dará el derecho y el privilegio de elección, nombramiento o designación de los obispos a la autoridad civil. Se debe tener presente a las conferencias episcopales de cada circunscripción para hacer este tipo de convenios con los estados. Pregunta del exámen Se mantienen los concordatos, que son con los estados; Convenios, que se hacen con organismos internacionales, Acuerdos, pactos, modus vivendi y protocolos. Los convenios entre el romano pontífice y quienes tienen la suprema autoridad en las naciones o Estados. La santa sede mantiene relaciones con organismos gubernamentales como: ONU, organización de las naciones unidad, OMS: Organización mundial de la salud, OIT: organización internacional del trabajo, FAO: Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura. UNESCO: La Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura. Derechos adquiridos y privilegios Es un derecho subjetivo y que tienen anterioridad a este código Derecho consuetudinario