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Código Canónico
Ius et matrimoniun
Es necesario que la iglesia tenga una estructura, si bien es cierto que el fin mas importante de
la iglesia es la salvación de las almas, se necesita una estructura la cual la da el Derecho
Canónico, es un marco jurídico propio.
En el código canónico se habla Canon que son formulas imperativas y breves emanadas de las
autoridades.
Cristo le dice a Pedro que edifique la iglesia, aquí Cristo le da otro nombre a Simon, esto pasa
también en los papas que cuando son nombrados cambian de nombre.
El derecho divino: es el conjunto de factores jurídicos que tienen a Dios como autor.
Derecho divino natural: Es aquella parte de la ley natural, escrita por Dios en el corazón del
hombre. Son inherentes a la naturaleza humana.
Características:
Historia
Primer milenio:
Derecho canónico clásico: tuvo su máximo nivel en el mundo. Corpus Iuris Civiles y el
derecho común.
Periodo moderno
El primer milenio:
El cristianismo que se desarrolló en Roma, los primeros cristianos tenían una vida clandestina y
perseguida, estos si eran encontrados celebrando una misa se los daban a los leones, esto era
una religión prohibida porque los romanos tenías varios dioses.
Las primeras fuentes del derecho de los cristianos: de las sagradas escrituras, del nuevo
testamento y la tradición recibida de los apóstoles y las decisiones de los obispos.
Desde esta época habían obispos, es a quien se le ha confiado una parte del pueblo para que
guie a este.
Hasta el siglo IV la iglesia vivió al margen del Derecho romano pero en el año 313 luego del
Edicto de Milan conocido como la tolerancia de la religión romana, Constantino aceptó la
religión cristiana y la libertad de religión en Roma.
Ciertas organizaciones de la iglesia adquiririeon ciertas cosas de los romanos. Por ejemplo se
abolía la pena de muerte, se practicaba mas la misericordia.
Siglos III Y IV: Los primeros textos que muestran un estilo legislativo, son los cánones
dictados por los concilios. Los cánones son las formulas breves en tono imperativo
dictado por los concilios. El valor mas importante es la unión de la iglesia.
Siglo V: Cobran importancia los decretales: se le hacen preguntas dirigidas al papa lo
que el papa resuelve es un decretal y esto se recopila son las respuestas a las
consultas.
Siglo VI y VII : Renacimiento Gelasiano, se hizo una gran compilación:
- Colección Dionisiana.
-Colección Hispana.
-Colección Hadriana
Estas colecciones comienzan reunir los puntos mas importantes. De la misma forma
aparecieron algunas normas falsas. Paralelamente aparecieron falsificaciones con
textos alterados. Se dice cede vacante cuando no hay obispo, para esto lo acusaron a
los Obispos, por el poder patrimonial. Se va la necesidad de crear un poder legislativo
oficial.
LA REFORMA GREGORIANA
Impulsada por Gregorio VII, procuro el nivel disciplinar del clero, ya no se permitio que
las familias reales o emperadores pongan o nombres obispos.
A partir de esta reforma y el Concordato de Worms con el que se resolvió las querellas
de las investiduras, se termina este problema de inmiscusion entre el poder secular y
el poder de la iglesia.
Se elevo el poder del clero
Se establece:
El decreto de Graciano:
En 1140 Juan Graciano concordó los cánones discordantes sobre diversas materias hasta
reducirlo en un solo cuerpo todo el sistema jurídico de la iglesia en once siglos precedentes.
Esta compuesto: Decreto de graciano, Liber extra, liber sextus, decretales clementinas,
extravagantes de juan XXII y extravagantes comunes.
Tenia mucha relación con el Corpus Iuris Civiles de Justiniano
Derecho común
Se nutre del derecho civil y canonico, y se apoyan la una a otra para dotar de técnica
normativa.
La relevancia de la voluntad humana más allá de los requisitos formales para producir
actos de eficacia jurídica.
La equidad canónica establece la verdadera justicia
Concepto de persona moral y persona jurídica
La humanización del derecho penal
El derecho matrimonial y de familia
El proceso romano-canonico que constituye el actual proceso civil.
Edad Moderna
A partir del siglo XVI se dan una serie de acontecimientos que incidieron en el derecho
cononico:
El descubrimiento de América
La reforma protestante: Lutero rechazaba toda forma de vida del monasterio, rechaza
la jerarquía de la iglesia, que solo bastaba la fe para salvarse.
Etc.
Los decretos del concilio de Trento se dan cuenta que necesitan un nuevo código porque el
iuris corpus Canonici era muy amplio y difícil.
El corpus iuris canonici no era efectivo para algunas situaciones los obispos piden redactar un
nuevo código para presentar sistemáticamente toda la normativa vigente.
Se tenía que renovar pero siempre basadas en las mismas fuentes, y directrices.
En el derecho canónico, hay también un organismo para la promulgación de sus propias leyes
es el acta apostólica.
El concilio Vaticano II
Este concilio, es un evento histórico que marca el siglo XX, llena las inquietudes de la iglesia, no
había ninguna emergencia, y pudieron centrarse en mejorar la legislacion.
Abolición o reforma del sistema beneficiario (las formas como podian cobrar la
manutención los sacerdotes, luego esto fue abolido, decidiendo que deberían tener
una vida modesta)
Reforma del instituto de incardinación (las diócesis )
Restablecimiento del diácono permanente ( son los hombres casados, ayudan a la
iglesia y a los sacerdotes )
Sobre la constitución y el régimen de los seminarios
Revisión de la norma relativa al apostolado seglar
Pleno reconocimiento del derecho de asociación
Reconocimiento de distintos tipos de asociaciones de fieles
Fue un proceso largo y laborioso que se confío a la Comision pontifica para la revisión del
Codigo. Este código difiere con el Codex del 17, por la forma de división, pone en primer lugar
a los fieles, el libro de cosas cambia por el libro de la función de enseñar y santificar.
Es un código abierto que remite a las leyes especiales para la regulación de ciertas materias,
como la curia romana, las causas de beatificación y canonización, rompe la tendencia
centralizadora
Hay 21 iglesias católicas orientales unidas a Roma con un total de 15 millones de fieles
Tienen formas diferentes de organización, tienen otras costumbres, pero es la misma iglesia
católica.
Se crea la congregación para las iglesias orientales
El CCEO contiene los mismos principios fundamentales del Corpus Iuris Canonici.
Que es la norma: Regla objetiva y vinculante que no se agota en una sola aplicación.
Son propuestas al sujeto para orientar su conducta, son de carácter vinculantes e imperativos.
Las normas deben ser promulgadas y dadas a conocer a sus destinatarios. En la Santa Sede
tiene su propio organismo para promulgar las normas.
Ley canonica.
Es una ordenación de la razón para el bien común, promulgada por aquel que esta al cuidado
de la comunidad (Santo Tomas de Aquino)
Mandar
Prohibir
Permitir
La ley se aplica a hechos futuros y no pasados, pero en situaciones que sea necesario se puede
valer la retroactividad de la ley.
La costumbre canonica :
Secundum legem
Praeter legem
Contra legem
Si están fuera de la ley debe tener mas de 30 años para que esta costumbre sea considerada
como una norma obligatoria para los fieles.
Normas administrativas
Hay normas que no son dictadas por una autoridad legislativa, son normas infralegales, no
tienen el mismo valor de una ley. como por ejemplo
Los estatutos
Los reglamentos
Los decretos
Los preceptos
Tres códigos
Clase#3
Ley canónica
Costumbre : fue introducida recién en el código de 1983. Una costumbre contra ley o
fuera de la ley, debe tener más de 30 años para que esa costumbre supla la ley. SI hay
una costumbre que tiene más de cien años, se le dice inmemorial, porque ni los
ancianos recuerdan cuando se comenzó esa costumbre.
Normas administrativas : estatutos (Modos Vivendi, es un tratado internacional que
se celebró entre La Santa Sede y el Ecuador, se establece que las instituciones jurídicas
tienen personalidad jurídica ante el Estado, por esto pueden celebrar contratos, etc. )
los reglamentos , los decretos generales (los obispos emiten decretos, o quienes
tienen una delegación del obispo, tiene una potestad bicaria, puede una autorizar
igual que el obispo )
Los actos jurídicos: sentencia judicial, contrato, decreto administrativo.
Preceptos
Rescriptos : en la antigüedad, cuando alguien quería una dispensa o una petición
personal, se presenta esta consulta a la autoridad competente esta escribía la
respuesta en el mismo documento.
Privilegios
Dispensas
En el libro dos se habla sobre todo lo que es la estructura de la iglesia y sus organismos,
contiene también sobre el bautismo.
Comunión con la iglesia católico , para ser parte del pueblo de Dios se debe cumplir con los
triples medios de salvación, sacramentos, respeto a la estructura de la iglesia, y la comunión
con la iglesia.
La raíz eclesial tiene una raíz ontológica que no desaparece nunca, ni siquiera con la
excomunión.
Por la herejía: es la negación o duda pertinaz de una verdad que ha de creerse con fé divina y
católica, propuesta por el magisterio de la Iglesia. Por ejemplo : considerar que la virgen no es
madre de todos.
Existen certas situaciones graves como el incesto, aborto,que tienen la misma pena que la
excomunión.
209 al 222
Clérigo :
Son aquellos fieles que han recibido el sacramento del orden y están destinados al ejercicio de
las funciones sagradas, de enseñar, santificar y guiar al pueblo.
Curia Romana: son todos los organismos que ayudan al Papa para el control de la iglesia. Esta
compuesto por congregaciones.
Consagración y misión:
Conferencias episcopales son los que establecen cuantos seminarios van a hacer.
Los seminarios mayores: cuando los chicos van después del colegio, seminarios menores era
para niños menores del colegio.
Formación doctrinal :
Los años de estudio son dos de filosofía y luego cuatro años de teología.
Depende de cual es el carisma( cual es su intereses, ayuda a jóvenes, ayuda a las mujeres
embarazadas etc.) que tienen, hay unos formados por clérigos, u otros.
Solo pueden crearse estos institutos mediante decretos, la sede católica se reserva la
aprobación o desaprobación d ela vida consagrada.
Institutos religiosos:
Para tomar un voto temporal (es como una prueba, para saber si tiene o no la vocación )
A. El Romano Pontífice
La potestad suprema compete al Romano Pontífice y al Colegio episcopal (la reunión de todos
los obispos) estos dos organismos tiene que estar en armonía. Este colegio esta precedido por
el Papa.
B. Concilio Ecuménico
El Papa debe convocar al concilio y corresponde al Papa fijar los temas que se han de tratar en
el concilio. Se pueden llamar a invitados, como asesores.
Las decisiones o decretos tienen obligatoriedad solo si el papa los acepta y los promulga.
Asamblea General
Asamblea Especial
D. Colegio de Cardenales
Los cardenales, tienen que tener menos de 80 años para participar en el cóclave (para elegir y
ser elegidos Papa)
En la antigüedad estos eran los que asesoraban directamente al Papa, de las diócesis mas
cercanas a Roma.
Todos los cardenales del mundo deben tener una iglesia o una diócesis.
Los Cardenales son nombrados en forma libre por el Papa. Se nombra y se anuncia, pero se
puede nombrar un cardenal in pectori es decir en secreto.
E. Curia Romana
La curia romana son todos los organismos que administran la Iglesia. (La constitución
Apostólica Postor Bonus habla sobre las atribuciones de la Curia Romana)
Congregaciones :
Sobre la sentencia que emite el tribunal de la rota romana, no se puede apelar, solo un
recursos administrativo para revisar la sentencia ( de que no fue hecho en debido proceso)
Consejos Pontificios :
Oficios:
Camara apostolica
Oficina de ceremonias litúrgicas
Prefecturas de los Asuntos Económicos de la Santa Sede (vela por la seguridad)
La biblioteca Apostolica
La radio vaticano
La fabrica de San Pedro
F. Los legados pontificios
Para mantener unida la iglesia se debe establecer una unión entre el Papa y los obispos, entre
estos dos, hay un intermediario este es el legado pontificio.
Mantiene una labor ad intra. Desempeñan una función diplomática ante las autoridades de los
respectivos Estados, para establecer y mantener relaciones entre la iglesia y la sociedad civil.
Los legados pontificios no son parte de la conferencia episcopal pero si trabajan juntos.
Puede haber delegados apostólico: tienen una menor Jerarquía del Nuncio.
Todos los cardenales cesan en sus cargos al frente de los dicasterios, y sube el segundo al
mando. El vicario General de Roma se mantiene.
Las diocesis
Cuando por fallecimiento, renuncia aceptada, por el Romano Pontifice, traslado y privación
queda vacante las sede episcopal.
Al cumplir 75 años, po situaciones de enfermedad, cuando le aceptan la renuncia ahora será
obispo titutar. Se llama obispo dimisionario de su sede, no tiene función eclesiástica, no tiene
ninguna potestad de régimen.
El prebistero
La incardinación
Tipos de traslado
Conferencia Episcopal
Es una institución de carácter permanente, tiene personalidad jurídica cuando es creada por la
santa sede, tiene estatutos que deben ser aprobados por la santa sede.
Pertenecen todos los obispos diocesanos, obispos coadjuntores, titulares, auxiliares del
territorio.
Las decisiones de la conferencia episcopal pueden ser decisiones legislativas obligatorias si asi
se lo determina.
-Provincia de Portoviejo
Otras estructuras:
Prelatura territorial
Abadía territorial: es parecido a los institutos de vida consagrada
Prelaturas personales: tiene fieles de todo el mundo, tiene un cuerpo de prisbeteros,
tiene fieles laicos. No por el territorio sino por las personas que la conforman. Tienen
sus propios estatutos.
Ordinatario castrenses : Los capellanes militares, es uno de los puntos que también
regula el Modos Vivendi , es ayuda pastoral para las personas que están en las fuerzas
armadas. Constitucion del Ordinariato Castrense.
Vicariatos apostólicos y prefecturas apostólicas: Se erigen en tierra de misión, y
dependen de la Congregación para la Evangelizacion
Administración Apostólica:
MUNUS SATIFICANDI
Libro 4
De la función de santificar , la iglesia tiene como fin la salvación de las almas, para ayudar a
este cometido la iglesia tiene que tener una estructura.
Cristo y la iglesia están unidos. El Obispo tiene todas las funciones para celebrar los
sacramentos.
Sacramentos: son los instituidos por Cristo, corresponde a la iglesia instituir los requisitos para
la celebración y validez de estos sacramentos. La conferencia episcopal determinada la
tradición de las regiones.
Iniciación :
Bautismo
Eucaristía
Confirmación
Resignación :
Penitencia
Unción de los enfermos
Servicio a la comunidad:
Matrimonio
Vida sacerdotal
La regla general es que los sacramentos los realice un católico ordenado. Pero por excepción
se puede celebrarse en otras religiones que compartan ciertos sacramentos por ejemplo, la
eucaristía, penitencia, unción de los enfermos.
Se puede concelebrar la misa cuando todos los sacerdotes están en plena comunión con la
iglesia.
Sacramentales: Son signos sagrados de institución divina, La iglesia los instaura, señal de la
cruz, agua bendita, percinarse.
BAUTISMO
Inmersión o ablución (para que sea licito, debe ser con agua bendita)
Efectos:
Padrinos
Niño: lo presentan junto con los padres y ayudan luego a comportarse de acuerdo a la
vocación recibida.
Exigencias católicos : debe ser católico, debe haberse bautizado, confesado, y haber hecho la
primera comunión.
CONFIRMACIÓN.
El signo sacramental es la unción del crisma sobre la frente (aceite sacramental) que simboliza
el buen olor a Cristo.
Dones del espíritu santo : conocimiento, sabiduría, temor a Dios, concejo, fortaleza, ciencia,
piedad.
Es requisito de licitud contraer este sacramento para ciertos sacramentos, para casarse, para
ser padrino de bautismo, para ser admitido en el seminario.
Cada confirmado debe tener solo un padrino, que se deben de anotar en el libro de las
confirmaciones diocesanas.
EUCARISTIA
Efectos:
La eucaristía la celebra, el sacerdote en persona Cristo
Normalmente se celebra con pan, en ocasiones especiales se hace la eucaristía con pan y vino,
en ocasiones extremas se hace solo con vino cuando es cuestión de salud que no se puede
comer pan.
No se celebra comunión viernes santo ni sábado santo. Siempre tiene que ser en un altar.
No pueden los excomulgados, los que tienen pena canónica, o los que obstinadamente
persisten en un pecado grave.
Viatico: en canonica, es la ayuda que le dan para el viaje eterno. Es la comunión que se da
cuando las personas están a punto de fallecer.
Munus Docendi
Apostolado
Los sacramentos
Todos tenemos una función de enseñar, los fieles también debemos.
El función del Magisterio no es para todos, solo para los pastores sagrados, ya que están llenos
del espíritu santo.
Los laicos son testigos del anuncio evangelico y están llamados a cooperar con los prebisteros,
con la catequesis por ejemplo (dar apostolado)
Catequesis:
Hay universidades católicas esta regida por laicos, y universidades pontificias (el rector el
decano son parte del clero) Se pueden poner estas universidades en base al tratado
internacional celebrado por Ecuador con la santa Sede.
Las universidades son emisoras de un mensaje cristiano para buscar la verdad. Las
universidades católicas tiene y enseña diferentes ciencias, pero todas estas ciencias deben
tener un complemento de vida cristiana.
Las universidades eclesiásticas, Compete a la santa sede su dirección, aquí se enseña filosofía,
teología, y derecho canónica.
Las exigencias católicas para usos y publicación de escritos se da una autorización, una
licencia, se da mediante el término imprimatur (libre de errores sobre lanfe católica). Los libros
de sagradas escrituras, libros litúrgicos, catecismos.
SEGUNDO PARCIAL
La rota romana es el tribunal de ultima instancia, porque hay tribunales a nivel nacional y
provincial. El tribunal metropolitano (el de la diócesis) , es de primera y segunda instancia es
en Quito. Generalmente los fieles laicos, acuden a los tribunales para iniciar el proceso de
declaración de nulidad de matrimonio, nadie sobre la tierra tiene potestad, para anular lo que
Dios ha unido, en un tribunal eclesiástico un proceso judicial se declara que ese matrimonio
fue nulo, es decir nunca fue válido desde el inicio.
Para iniciar un proceso canonico hay una nómina de abogados es decir los abogados deben
saber primero un matrimonio y asignarse como abogado preparado para.
Ahora con una sola sentencia de nulidad, se declara nulo. Si hay dos fallos contradictorios, la –
ultima instancia es la rota romana, de esta sentencia ya no hay más recursos, excepto si hay
algún problema procesal.
El matrimonio canónico
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procesos canónicos.
El matrimonio es la unión entre varon y mujer, consorcio para todo la vida, con unión del
derecho divino y romano. (Modestino)
Patristico: La aportación que le dan los padres de la iglesia, que son los apostolos
Ecolastico: los primeros estudios del derecho canonico en las universidades (filósofos)
Decretaristas: Todos los que hicieron las compilaciones del derecho canonico
Canon, 1055
Desde el génesis, Dios le dice a Adam que debe permanecer junto a Eva.
Una sola caro : es la unión de hombre y una mujer para ser una sola carne.
Concilio vaticano segundo: introduce la causal que consiste en la incapacidad que consiste en
contraer derechos y obligaciones en el matrimonio. Debe tener una grave causa de inmadurez,
para que se convierta en incapaz.
Si se declara el matrimonio Nulo por esta causal, si se puede volver a casar, aunque muchas
veces se hace un veto para que previo el nuevo casamiento se haga un peritaje psicológico
para ver si esta persona cambio o no.
Terminologia matrimonial
Matrimonio valido: es el que reúne los requisitos legales, canónicos y ofrece varias
modalidades
Religiosa católica
Religiosa acatólica
Celebrado en forma civil
Por la consumación
El matrimonio debe ser rato (ratificado con todas las solemnidades celebradas), y consumado.
El matrimonio consumado es el que ha habido copula carnal después de celebrado.
Un matrimonio es indisoluble, si rato y consumado. Es decir si falta uno de los dos, es nulo.
El matrimonio invalido:
Impedimento: son circunstancias que hacen que la persona sea inhábil para celebrar el
matrimonio.
Viciado
Clandestino
Atentado
Putativo
Hay un impedimiento de que no se puede casar entre primos hermanos, tio y sobrino , se
podría dispensar es decir que se relaja la ley canonica. No se puede dispensar, entre padres e
hijos.
Matrimonio in fiere (haciéndose) : es el momento pacto o contrato matrimonial, celebrado
conforme a la ley. Cuando se dice si acepto. Es el acto jurídico de la creación
Matrimonio in facto ese (ya hecho) : Es la relación jurídica conyugal derivada del pacto o
contrato matrimonial. Es la vida que llevan los esposos.
El matrimonio es un contrato, fuertemente reglado, no ponen las condiciones las partes, sino
que ya están puestas .
Cuando hay una situación de dolo que se ha ocultado al otro el matrimonio es nulo.
Si me dijo que no puede tener hijos y yo acepté y me case aun sabiendo que no podía tener
hijos igual, el matrimonio es nulo, pero si se ocultó la circunstancia de que no podía tener hijos
ahí hay dolo y es nulo.
Matrimonio valido
Si tiene un problema psicológico, cabe los problemas de alcohol, drogas, esquizofrenia etc.
Debe ser un problema grave.
Tutoria :
Dubio – Hay una duda de conciencia sobre si el matrimonio es nulo o válido. Son los canones
por las que se procesa, las causales. Cambiar los nombres y pruebas , y hacer demandas.
EL PROCESO CANONICO
PRIMERA FASE
1. Escrito de demanda
2. Decreto nombramiento de tribunal
3. Notificación de nombramiento (parte actora, parte conventa y defensor del vínculo)
(por si se lo quiere recursar)
4. Decreto de aceptación o rechazo de la causa (revisa si están todos los requisitos,
partida de nacimiento, partida de bautismo, cédula, quienes son los testigos y cuales
son las relaciones con las partes, el abogado procurador.
5. Notificación de la aceptación de la causa
6. Citación de la parte conventa
7. Lectura de la parte conventa a la demanda
8. Decreto de instrucción de la causa
9. Decreto de Dubium Iuris
10. Notificación a las partes del dubium iuris
SEGUNDA FASE
1. El defensor del vinculo hace el interrogatorio para las partes, el abogado debe sugerir
las preguntas de acuerdo a la causal que invoca.
2. Entrega de preguntas elaboradas por las partes a sus abogados
3. Citacion de las partes y declaración
4. Citación a los testigos
5. Presentacion de pruebas documentales
6. Solicitud de oficio o por petición de las partes los peritajes (1095. 2 y 3)
7. Juramento del perito
8. Informe pericial
9. Decreto de publicación de actas
10. Notificación de publicación de actas a las partes y defensor del vínculo ( Es importante
ir aqui porque aquí se puede dar cuenta que dijeron los testigos y demás)
TERCERA ETAPA.
Clase #3
3. Forma canónico
1. Impedimento no dispensado
2. Solemnidad no contemplada
Impedimento: las circunstancias que hacen que una persona sea inhabildd para contraer
matrimonio.
Los impedimentos:
* Circunstancias personales
* Causas jurídicas
* Delitos
* Parentesco
* Edad para contraer matrimonio según: 14 para las mujeres y 16 para los hombres , en
Ecuador la edad permitida es 18, se puede casar menores de edad si los padres dan
autorización para hacerlo.
* Orden sacerdotal: El orden sacerdotal tiene una promesa de celibato, los sacerdotes no
pueden contraer matrimonio, si lo hicieron es nulo. Si un sacerdote quiere casarse debe
hacer un levantamiento del estado clerical, esta persona ya deja de tener sus funciones.
Este proceso se hace ante la Santa Sede, y debe pedir un rescripto para que se levante
este orden.
* Voto perpetuo de castidad: Los que viven en institutos de vid consagrada, hacen
promesa de castidad, no puede casarse, aquí debe hacerse un proceso ante la autoridad
del instituto (desafectación) para volver a un estado laico.
* Rapto: Cuando la mujer es raptada con un hombre con miras a que contraiga
matrimonio, (si la mujer los rapta al hombre el matrimonio si es valido) el matrimonio
podría ser válido, si una vez que se libera a la mujer esta manifiesta su consentimiento
podría ser subsanada esta nulidad.
* Afinidad: Tiene impedimento con el cuñado, suegro, pero pueden ser dispensables.
Con el hijastro o hijastra no se puede casar, porque hay algo que se llama pública
honestidad.
* Adopción: No se puede casar un padre con su hija adoptiva, o entre dos hermanos
adoptivos. Permite dispensas entre hermanos adoptivos, demostrándose que no vivía
juntos.
Solemnidad no contemplada:
* Se necesitan dos testigos: porque el matrimonio católico, debe ser celebrado de forma
pública.
* Debe ser contraído por una persona hábil delante de una autoridad eclesiásticad
(sacerdote, diácono) los ministros del matrimonio es la pareja que se está uniendo. El
sacerdote es un testigo cualificado, porque es el representante de la iglesia.
Cuando hay incapacidad para consentir, es una incapacidad para dar el consentimiento
pleno canon 1095. Esta canon es innovación del Concilio Vaticano II. Son incapaces
para contraer matrimonio:
1. Falta de uso suficiente de razón: No tiene uso de razón, por ejemplo con síndrome de
down, o cuando tiene una enfermedad psiquiátrica, o por ejemplo una persona drogada
con escopolamina.
Si da el consentimiento por el motivo que genera este consentimiento esta viciado. En cambio
en la incapacidad se presta un consentimiento vacío.
Error : Error de la persona: Error en la identidad de la persona, creía que se estaba casando
con una persona pero resulta que era otra, error acerca de una cualidad de la persona directa
y principalmente pretendida.- Ejemplo.- Una pareja que no puede tener hijo, comprueba que
el chico es esteril no hubo dolo, lo que alega la chica es que ella por encima de todo puso
como cualidad que el chico le pueda dar hijos, porque para ella lo más importante era ser
madre. Se tiene que probar que esa cualidad era lo más importante para esa persona.
En error hay ciertas circunstancias que pueden ser provocadas por terceras personas.
Dolo : Para que se configure el dolo hay que tener la intención de engañar a esa persona para
inducirle al matrimonio. El consentimiento para contraer matrimonio fue influido por ese
engaño. Puede ser que este dolo fue hecho por otra persona. Por ejemplo : cuando una mujer
finge estar embarazada para que el hombre se case con ella, y en base a este engaño el
hombre toma la decisión de contraer matrimonio.
Dolo provocado: puede ser positivo (por algo que yo hice) o negativo algo que omiti decir (por
Error determinante: El matrimonio es elevado a sacramento por Cristo, si para esa persona el
matrimonio no significa un sacramento, o no tenga fe es nulo. (ESTO ES DISCUTIBLE) Hay otros
tratadistas que dicen que esto no importa porque se prestó el consentimiento.
Art. 1101 #2
Violencia o miedo grave.- Acción ejercida de forma física. La violencia es difícil de probar
porque no lo va a ejercer en el momento preciso del matrimonio. Por ejemplo: cuando el líder
de una pandilla me dice cásate conmigo o si no te mato a ti y a toda tu familia, esta amenaza
debe ser creíble y realizable. Aquí también entra el temor reverencial, es ejercido por una
persona que tenga autoridad sobre ella.
Proceso ordinario
El proceso de nulidad matrimonial es un proceso especial, con la misma base del proceso
ordinario.
Una confesión de parte no es prueba plena porque puede ser colusión pero hay que ver que
clase de persona es.
La impugnación de la sentencia:
Cuáles son los criterios fundamentales que motivaron la reforma de la MITIS IUDEX
Se inaugura el proceso breve ante un obispo. Este proceso debe demorarse más de tres meses,
debe ser un proceso en donde haya nulidad evidente, y las pruebas inmediatas ya en la
demanda, que las dos partes estén de acuerdo de llevar su causa con el proceso breve.
Si el obispo no encuentra la nulidad, lo remite al tribunal de origen para que se haga el proceso
ordinario.
Las causas de nulidad del matrimonio se reservan al colegio de tres jueces, el que preside el
tribunal debe ser clérigo y dos laicos.
Procesos penales
Son escasos teniendo en cuenta que los delitos más graves se incurre en la pena por el mismo
hecho cometerlo. (late sentencia, no necesita proceso)
Esto se lleva más por los clérigos, por ejemplo: cuando los remueven, cuando se los manda a
otro lugar etc.
Concordato
Las relaciones del Estado ecuatoriano y la Iglesia provienen desde la colonización cuando llegó
la religión católica al continente.
Periodo colonial
CONCORDATO
Se ponía la vida espiritual a la religión católica, tanto la enseñanza en las escuelas y colegios
eran la religión católica, los libros el adoctrinamiento. y se ponía la fuerza pública a disposición
de los Obispos para cualquiera que se oponga a la religión católica.
Constituía un viguroso poder político para el gobernante. Desde el año que se firmó el
concordato se lo consagro al Ecuador al sagrado corazón de Jesús.
El Ecuador rompe toda relación con el Vaticano en 1898, después de esto 40 años duro esta
ruptura. Se dieron persecuciones a los obispos.
MODUS VIVENDI
El concordato tiene un carácter permanente, el modus vivendi que inició como un tratado
internacional temporal, pero que será permanente porque resulta muy difícil cambiarlo.
Se designa un Nuncio Apostólico para que sea el representante diplomático del Estado del
Vaticano. El Nuncio será el Decano del Cuerpo Consular.
Le corresponde a la Santa Sede nombrar los obispos, pero debe comunicar al Gobierno
Ecuatoriano el nombre de la persona nombrada obispo.
Los bienes de la iglesia son patrimonio del Ecuador. Tales objetos no podrá, enajenarse.
En el caso que se vayan a hacer cambios al modus vivendi, se pueden realizar conversaciones
amistosas. Por ejemplo el tema del matrimonio nunca se trato de la mejor forma.
Convenio Adicional
Acuerdo para asistencia religiosa de las Fuerzas Armadas y Policia Nacional, se establece el
Vicario Castrense del Ecuador. Esta persona se utiliza para que se queden con las familias de
estas personas y que se les de apoyo espiritual.
Esta se caracteriza por haber terminado los conflictos del Ecuador con la Santa Sede.
TEMAS DE EXAMEN