Está en la página 1de 13

El mundo de sofia

Lectura crítica de los capítulos: Lógica, La escala de la naturaleza y Ética


Pedro ibarra
INTRODUCCIÓN

En retrospectiva, estos tres capítulos tratan sobre el hombre, su pensar y


comportarse. A través de estos capítulos, el maestro Aristóteles nos enseña sobre
cómo él ve la lógica, cómo ve el crecimiento humano y cómo, en sí, debe ser un
hombre. Haciendo una lectura crítica sobre esto, podremos saber a profundidad por
qué pensaba así, por qué el autor de la obra eligió a tan semejante hombre, qué
pensaban otros autores sobre lo que Aristóteles definía como ética o lógica. En
definitiva, entender estos capítulos en su totalidad.
CAPITULO I: LOGICA

Primero que todo, hay que saber quién es la persona detrás del libro y también
quién es la persona detrás de lo que se basa en este capítulo y también la biografía
de los personajes de la obra más importantes.

BIOGRAFÍA AUTOR DEL LIBRO

Jostein Gaarder
1952 Oslo (Noruega). Fue profesor de Filosofía y de Historia de las Ideas en un
instituto de Bergen durante diez años. En 1986 empezó a publicar libros, y en 1990
recibió el Premio de la Crítica y el Premio literario del Ministerio de Cultura noruegos
por su novela El misterio del solitario (Siruela, 1995). Pero fue El mundo de Sofía
(Siruela, 1994) la obra que se convirtió en un auténtico best-seller mundial y que ha
sido galardonada en España con los premios Arzobispo Juan de San Clemente y
Conde de Barcelona. Gaarder creó la Fundación Sofía, cuyo premio anual dotó
económicamente a la mejor labor innovadora a favor del medio ambiente y el
desarrollo.

En cuanto a por qué escribió esta novela, Gaarder ha dicho que: "Desde el principio
me sentía atraído por el mundo de la filosofía. Por eso empecé a escribir sobre ella.
En 'El Mundo de Sofía' todos los personajes estaban estructurados y construidos
para hablar de cuestiones filosóficas".

BIOGRAFÍA DEL FILÓSOFO MENCIONADO

Aristóteles ​
Fue un filósofo, polímata y científico griego nacido en la ciudad de Estagira, al norte
de la Antigua Grecia. Es considerado junto a Platón, el padre de la filosofía
occidental. Sus ideas han ejercido una enorme influencia sobre la historia intelectual
de Occidente por más de dos milenios.​​

BIOGRAFÍA DE LOS PERSONAJES DEL LIBRO

Sofia Amundsen
Es una niña que al volver de clase encuentra en su buzón una carta en la que le
preguntan si desea hacer un curso de filosofía por correspondencia y se adentra a
una vida diferente a lo que ella esperaba

Alberto Knox
Profesor de filosofía con una idea y explicación; este le enseñó a Sofía que las ideas
pueden ser diferentes y la filosofía busca la respuesta de las preguntas
desconocidas del mundo.
Hilde
Es a quien se supone su padre le envía las cartas y a quien le cambia la vida
después que su padre le envía un libro que la lleva a intrigarse y adentrarse al
extraño mundo de Sofía.

Albert Knag
Es el padre de Hilde o conocido como el mayor y escritor de la historia que hace que
los personajes se confundan y no entiendan lo que sucede.

IDEA PRINCIPAL DEL CAPITULO

Como los seres humanos reconocen las cosas que están en el mundo.

Se refiere bastante a cómo percibimos el mundo, su objetos y formas,


específicamente aristóteles menciona lo de <Forma> y <Materia>, como todo esta
compuesto y tiene una categoría y como podemos percibir las diferencias entre un
Humano y un animal cualquiera.

IDEA SECUNDARIA DEL CAPITULO

Como las cosas de la naturaleza pertenecen a grupos y subgrupos, se complementa


con la idea principal, como los seres vivos se clasifican en estos, ejemplo un
caballo, los caballos serían un grupo de las cosas <Lo que se denomina Forma>, y
los subgrupos serían las cuestiones que hacen diferenciar a cada caballo de otros
<Lo que se denomina Materia>, color, patrones del color, tamaño, entre otros.

PROBLEMA PLANTEADO POR EL AUTOR

Referente a la trama, no se toca en este capítulo, simplemente da una enseñanza


filosófica.

Albert Knox, referente a lo filosófico, el problema que plantea es, el de la forma y la


materia, la forma la podemos definir como lo que categoriza a cada ser que existe
en el mundo, ejemplo un animal, el ejemplo que dan en el libro es un Caballo, el
caballo sería la forma a la que se refiere aristóteles, y en cuanto la materia, esta
sería la que distingue de otros a ese ser, en caso de los caballos su color de piel,
manchas, tamaño, entre otras características físicas.

ARGUMENTOS DEL AUTOR ANTE EL PROBLEMA PLANTEADO

El sustento que da el autor a esto es que a través de estos grupos y subgrupos,


podemos definir las cosas del mundo y darle un sentido, dar un orden a los
conceptos humanos y organizarlos, aunque no siempre sea sencillo, es una buena
manera de conceptualizar, así pues, podemos dejar por definido que el Ser es la
<forma>, y nuestras características Individuales nuestra <materia>.

ARGUMENTOS DE OTROS AUTORES FRENTE AL PROBLEMA

Tomás de Aquino
Como seguidor y comentarista de Aristóteles, Tomás de Aquino desarrolló aún más
la teoría aristotélica de la materia y la forma en su filosofía escolástica. Para Aquino,
la materia y la forma son principios complementarios que se unen para constituir los
entes individuales.

Immanuel Kant
Criticó la idea de que la forma y la materia sean principios independientes que
constituyen los objetos. Para Kant, la forma y la materia son categorías a priori de la
mente humana que se aplican a la experiencia sensible para organizarla y darle
significado.

PALABRAS QUE DESCONOZCO

1. Hermes: Dentro de la mitología griega, Hermes es el dios olímpico


mensajero, de los viajeros y las fronteras, tanto físicas como del
conocimiento, de los pastores, de los oradores y del ingenio, de los literatos y
los poetas, entre otras cosas.
2. Lógica: La lógica es la ciencia que estudia la corrección de los
razonamientos, tanto formales como no formales, por eso esta asignatura se
va a componer de dos partes, una, la lógica formal y otra, la lógica no formal,
a veces, también "mal" llamada lógica informal.
3. Mortal: adj. Que ocasiona o puede ocasionar muerte. Que está sujeto a la
muerte.
4. Meditar: La meditación es una práctica en la cual el individuo entrena la
mente o induce un modo de consciencia.
5. Razón: La razón es la facultad del ser humano de pensar, reflexionar para
llegar a una conclusión o formar juicios de una determinada situación o cosa

CONCLUSIONES PERSONALES

Sobre la trama de la novela, no puedo decir mucho, en mis capitulos no me aparece


la misma, pero vi un resumen y hojee los primeros capitulos, asi que me es
interesante como sofía empieza a aprender sobre la filosofía y lo que puede dejar al
autor de la misma, el final también es sumamente interesante.
Sobre el contenido filosófico, es muy interesante el planteamiento de aristóteles
sobre la lógica, claramente como padre de la misma, tiene que saber de lo que
habla, es su razonamiento en cierta medida es bastante acertado, en lo que me
compete hasta mi actual conocimiento en ello, también la forma como lo apoya uno
de mis filósofos favoritos que es Santo Tomas de Aquino, me hace verdaderamente
pensar que es acertado lo que menciona aristóteles.

El aprendizaje que me dejó es saber cómo podemos diferenciar las cuestiones del
mundo, meditar un poco más sobre las cosas que nos rodean alrededor, tenerlas
mas en mente, organizar el mundo tal cual él lo hizo.

APRECIACIONES PERSONALES

Este capitulo esta muy bien escrito, no hay queja alguna sobre el contenido que hay
en el mismo, aunque sería mejor si se plantea de manera implícita una interrogante
principal o un problema, no es difícil para el lector cual es lo que podemos
considerar, el problema del capítulo.
CAPÍTULO II: La escala de la naturaleza

Ya fueron proporcionadas las biografías en el capítulo anterior, en caso de que no


leyera el capítulo anterior, le pido que vaya y lo lea para entender el contexto de lo
que se habla en este capítulo, se complementa bastante.

IDEA PRINCIPAL DEL CAPÍTULO

Su idea principal es sobre el raciocinio del ser humano, como lo plantea Aristóteles,
el ser humano es un ser que puede razonar, en sus palabras “pensar
racionalmente”, se hacen comparaciones con los animales o las plantas, y de cómo
se divide en subgrupos los seres vivos, lo que plantea es que el ser humano vive de
la naturaleza, como y se alimenta de las plantas, tiene sentimientos como los
animales, pero lo que lo distingue es como dije anteriormente, la capacidad de
pensar racionalmente, esto es lo que provoca que el humano esté en la cima de la
escala de la naturaleza, lo que ha permitido que el ser humano, esté encima de esta
jerarquía, pero a pesar de esto, aristóteles menciona que se necesita un elemento
extra.

IDEA SECUNDARIA

El elemento extra que podríamos considerar como idea secundaria a perce es la


necesidad de un ser divino, Aristóteles lo explica, “el ser humano tiene una chispa
divina”, si el humano vive de la naturaleza, algo en primer lugar tuvo que haber
puesto en movimiento a esta naturaleza, Aristoteles propone que tiene que ser un
ser divino el cual haya puesto en marcha a la naturaleza, por ende, este ser divino
sería de por si, el que esté por encima de la escala de la naturaleza.

PROBLEMA PLANTEADO POR EL AUTOR

Referente a la novela, no se menciona en en este capitulo del libro, no hay ningun


problema.

Podríamos pensar que Aristoteles pone en mesa el problema de, ¿qué está en la
cima de la naturaleza?, y este explica a través de su conocimiento, él porque cree
que el humano está en esta cima y porque un ser divino se coloca sobre encima de
esta misma.

ARGUMENTOS DEL AUTOR ANTE EL PROBLEMA PLANTEADO

Realmente es bastante sencillo, plantea que a pesar que el ser humano viva de la
naturaleza y sea un ser vivo, este se diferencia de las plantas y los animales por su
capacidad de poder pensar racionalmente, y que este pensamiento racional es lo
que lo pone por encima de la escala de la naturaleza, también menciona que esto le
da una chispa divina, entrando en ecuación el ser divino, ya que este es el que pone
en marcha a la naturaleza. (También menciona que este ser divino se pone por
encima de esta misma escala).

ARGUMENTOS DE OTROS AUTORES FRENTE AL PROBLEMA

Friedrich Nietzsche:

Nietzsche criticó la concepción jerárquica de la naturaleza en general,


argumentando que era una proyección de los valores humanos en el mundo natural.
Para Nietzsche, la idea de una escala de la naturaleza reflejaba la voluntad de
poder y dominación de ciertos grupos sobre otros, en lugar de una comprensión
verdadera y objetiva del mundo natural.

Charles Darwin

El concepto de la "escala de la naturaleza" podría ser considerado incompatible con


la teoría de la evolución de Darwin. Darwin propuso un modelo en el que todas las
formas de vida están relacionadas y han evolucionado a lo largo del tiempo a través
de un proceso de selección natural. Esto desafía la idea de una jerarquía fija y
establecida en la naturaleza, como la que sugiere la escala aristotélica.

PALABRAS QUE DESCONOZCO

1. Divino: Relativo a lo divino, lo sagrado o lo trascendente. El término "divino"


se utiliza para describir aquello que está relacionado con los dioses, lo
celestial o lo supremo en diferentes tradiciones religiosas o espirituales.
2. Movimientos: En el contexto filosófico o científico, los movimientos se refieren
al cambio de posición o estado de un objeto o sistema en el tiempo y en el
espacio. Estos movimientos pueden ser físicos, como el movimiento de los
planetas en el espacio, o pueden referirse a cambios internos en los
sistemas, como los cambios emocionales o mentales en los seres vivos.
3. Inmanente: La cualidad de ser inmanente se refiere a algo que está presente
dentro de algo mismo, en contraposición a algo que es trascendente o
externo. Por ejemplo, en la filosofía, la idea de un dios inmanente implica que
la divinidad está presente en el mundo material mismo, en lugar de existir
fuera de él.
4. Esencial: Lo esencial se refiere a aquello que es fundamental, intrínseco o
necesario para la existencia o la identidad de algo. En filosofía, la noción de
esencialidad está relacionada con las características o propiedades que son
indispensables para la definición de un objeto, entidad o concepto.
5. Fenómenos: En filosofía, los fenómenos son eventos o manifestaciones
observables que ocurren en el mundo natural o en la experiencia humana.
Estos eventos pueden ser físicos, mentales, sociales o de otra naturaleza y
son objeto de estudio en disciplinas como la filosofía de la ciencia y la
fenomenología. Los fenómenos son lo que se percibe o experimenta, ya sea
a través de los sentidos o de la conciencia.

CONCLUSIONES PERSONALES

Sobre la trama de la novela, ya mencioné todo lo que tenía que mencionar.

Sobre el componente filosófico, es interesante ver como Aristoteles creía en un


sistema jerárquico en el que posiciona al hombre en la cima (dios sobre encima del
hombre y de esta escala) y también como el importante el raciocinio en todo esto,
aunque muchos filósofos hayan descartado esta idea, desde mi perspectiva como
cristiano aun me es vigente.

El aprendizaje que me dejó es que el hombre tiene la capacidad de razonar, que


esto es lo que nos diferencia de otros seres vivos y es lo que ha hecho progresar al
ser humano alrededor de la historia.

APRECIACIONES PERSONALES

Como el capítulo anterior, está muy bien escrito y se entiende de maravilla el


contenido filosófico, bastante corto diría yo, pero es de entender que está escrito
para un público que es novato en esto de la filosofía, igualmente lo explica de mil
maravillas, nada que criticar la verdad.
CAPITULO III: ÉTICA

Si ha saltado hasta acá, las biografías de tanto el autor, filósofo y personajes del
libro se encuentran en el capítulo I, realmente recomendado leer ambos capítulos ya
que este último y los anteriores se complementan muy bien.

IDEA PRINCIPAL

La idea principal es la ética, Aristoteles menciona que el hombre tiene que ser feliz,
aristóteles menciona tres tipos de felicidades, la primera que es una felicidad a base
de placeres, la segunda que es una felicidad a base de vivir como ciudadano libre y
responsable y la tercera que es una felicidad donde uno es un filósofo e
investigador. Aristóteles menciona que estas tres felicidades tienen que existir
simultáneamente para que el hombre pueda vivir feliz.

IDEA SECUNDARIA

El hombre solo será feliz si utiliza todas sus capacidades, esta es la idea
secundaria, es lo que menciona Aristoteles, ¿pero qué significa esto?, significa que
si el hombre no explota cada una de sus cualidades, no llegará a felicidad,
actualmente diría que aquel que solo cultiva su cuerpo vive tan parcial y tan
defectuosamente como aquel que solo cultiva su mente.

PROBLEMA PLANTEADO POR EL AUTOR

Este capítulo no tiene la trama de la novela, así que, no hay problema para plantear
sobre esto.

El principal problema que plantean tanto Alberto Knox como Aristóteles es: ¿Cómo
debe de vivir el ser humano? ¿Qué hace falta para que un ser humano sea feliz?.

ARGUMENTOS DEL AUTOR ANTE EL PROBLEMA PLANTEADO

Aristóteles menciona que el humano debe de vivir explotando todas sus cualidades
y no solo cultivar una sola, también menciona que tiene que tiene que existir en
armonía con las tres felicidades que él menciona “la primera que es una felicidad a
base de placeres, la segunda que es una felicidad a base de vivir como ciudadano
libre y responsable y la tercera que es una felicidad donde uno es un filósofo e
investigador”, con esto, sabremos la respuesta por parte de Aristóteles, que hay que
vivir una vida plena, filosofando, mejorando nuestra aptitud física, también espiritual
y todas aquellas habilidades que tengamos, que si no se hacía eso, el ser humano
no iba a ser feliz.
ARGUMENTOS DE OTROS AUTORES FRENTE AL PROBLEMA

Ética Kantiana

Los seguidores de la ética kantiana podrían argumentar que Aristóteles se centra


demasiado en la virtud y el carácter, mientras que Kant enfatiza el deber y la
moralidad basada en el deber. Para Kant, lo correcto o incorrecto de una acción no
depende de sus consecuencias o de las virtudes del agente, sino de si esa acción
cumple con el deber moral universal expresado en el imperativo categórico.

Ética Estoica

Los estoicos podrían argumentar que la ética de Aristóteles enfatiza en exceso la


importancia de los bienes externos y la prosperidad material como condiciones para
la felicidad, mientras que ellos sostienen que la verdadera felicidad reside en cultivar
la virtud y la sabiduría interior. Además, podrían señalar que la ética aristotélica no
aborda adecuadamente la indiferencia hacia los bienes externos ni la aceptación
serena del destino, elementos centrales de la ética estoica.

PALABRAS DESCONOCIDAS

1. Humano: Un ser perteneciente a la especie Homo sapiens, caracterizado por


su capacidad para razonar, desarrollar cultura, utilizar herramientas, y tener
conciencia de sí mismo y de su entorno.
2. Filósofo: Una persona que se dedica al estudio de la filosofía, la cual abarca
la reflexión sobre cuestiones fundamentales acerca de la existencia, el
conocimiento, la moral, la mente, el lenguaje y los valores, entre otros temas.
3. Cobardía: La falta de valentía o coraje para enfrentar situaciones difíciles,
peligrosas o desafiantes. Una persona cobarde tiende a evitar el riesgo y la
confrontación, mostrando temor y timidez.
4. Tacaño: Una persona que muestra una excesiva avidez por conservar y
acumular dinero o recursos, y que tiende a ser reacia a gastarlos o
compartirlos con los demás. La tacañería se caracteriza por la mezquindad y
la falta de generosidad.
5. Platón: Filósofo griego antiguo, discípulo de Sócrates y maestro de
Aristóteles, quien fundó la Academia de Atenas. Es conocido por sus
numerosos diálogos filosóficos, en los que explora temas como la justicia, el
conocimiento, la realidad y la política. Su obra es fundamental para la filosofía
occidental.

CONCLUSIONES PERSONALES

Ya mencioné en el capítulo I mi conclusión sobre la trama.


Sobre la ética aristotélica, es interesante como menciona aristóteles que se debe de
cultivar no solo el cuerpo o la mente, si no ambas y tambien mas alla que eso, que
se tiene que ser feliz y por eso explica las felicidades que él cree adecuada, es
interesante leer sobre esta ética y cómo llevarla a cabo.

El aprendizaje que me dejó es, impulsar todas tus cualidades y céntrate en el


mejorar, y ser feliz.

APRECIACIONES PERSONALES

Leyendo los tres capítulos de manera seguida, me gusto mucho como se


correlacionaron, la ética aristotélica me parece bastante interesante, comparte en
cierto grado un punto con la ética estoica, pero sinceramente Prefiero mucho
más la ética estoica que la aristotélica, es la corriente filosófica que estoy siguiendo
y me parece mejor en muchos aspectos, como está escrito el capítulo me parece
excelente, directo y conciso, realmente, ninguna crítica que decir.
CONCLUSION

Sería difícil dar una conclusión concreta, los temas filosóficos que tomó el libro me
parecieron sumamente de interés, conocer sobre los argumentos de otros filósofos
sobre los problemas planteados me permite abrir más perspectivas y ampliar mi
conocimiento, el filósofo principal de los tres capítulos me parece una persona
bastante sorprendente e importante, la tendre mucho mas en mente en mi vida,
también desarrollar esta lectura critica me enseño una nueva manera de aprender a
leer, de recordar mucho más lo aprendido, podrás revisitar mas adelante este
documento y nutrirme o recordar nuevamente lo que puse en este papel, como lo
plantee y que investigue al respecto, como a mi, espero que le haya gustado esta
lectura crítica, y espero que sea su utilidad, muchisimas gracias.

También podría gustarte