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Universidad Autónoma de Nuevo León

Facultad de Ciencias Físico Matemáticas

Cultura de género

Tabla comparativa sobre los movimientos sociales:


mujeres y comunidad LGBT

Karla Rosales Trujillo

Matrícula: 1990673

Domingo 11 de febrero de 2024


Movimientos de mujeres Movimientos de la
comunidad LGBTIQ+
Primera ola feminista (Siglo XIX-XX) Gestación
Auge del movimiento sufragista y la defensa 1969- rebelión de Stonewall
del reconocimiento del derecho de 1971- primer grupo de homosexuales en
ciudadanía a las mujeres. México (Movimiento de Liberación
Igualdad jurídica y de leyes, así como Homosexual)
derechos a la educación. Europa, Inglaterra, 1975- publicación de “Contra la práctica del
EUA, algunos países latinoamericanos. ciudadano como botín policiaco”
Trabajar, casarse con quien quisieran, tener 1978- se organizaron 3 organizaciones
una propiedad homosexuales: El Frente Homosexual de
Acción Revolucionaria (FHAR), El Grupo
1848- Declaración de Sentimientos de Lambda de Liberación Homosexual y
Seneca Falls Oikabeth

1914 (agosto)- ley de


asignación de mujer de movimiento; se
llama a las mujeres al campo para que Primer etapa (1978-1984): demandas de
sustituyan las funciones de los hombres liberación
que se encuentran al frente de la guerra 1978 (26 de julio)- surgimiento del
1915- aparecen las primeras circulares movimiento lésbico-gay en México
ministeriales que invitan a los industriales a 1979-primer “marcha del orgullo”
emplear mujeres 1980- presentación de la obra “Y sin
1917- marcha “Right to serve” embargo se mueven”
1917 (primeros meses)- principio de 1984- Grupo de Orgullo Homosexual de
substitution que permitía el ingreso de Liberación (GOHL)
mujeres en trabajos que se habían
mantenido como trabajos de hombres
1918- la mano de obra femenina en la Segunda etapa (1984-1997): imposibilidad
industria de las municiones en Francia llega de adquirir identidad colectiva
al millón La crisis económica de 1982 repercutió al
temor de los participantes del movimiento a
perder empleos por ser homosexuales
1985- el papa dijo que el sida es el castigo
Segunda ola que Dios envía a los que ignoran sus leyes
Años 60 y 70- feminismo liberal, radical y
socialista. Lucha por la igualdad plena, la
sexualidad libre, la denuncia de la
invisibilidad del trabajo doméstico y de los Tercera etapa (1997 a la fecha):
estereotipos sexistas. fortalecimiento a raíz de adopción de una
Derecho al sufragio y derecho a la identidad
educación 1997- fue electa una diputada abiertamente
lesbiana, Patria Jiménez, para la Cámara de
Diputados
Tercera ola (mediados de los 80 del siglo 1992- publicación de Gender in Trouble
XX) 1998- acceso a antirretrovirales al gobierno
Pretende romper con el statu quo femenino mexicano
extendiendo la idea de que el feminismo no 1998- “Foro de la Diversidad Sexual por la
es un movimiento homogéneo y no existe Asamblea Legislativa del Distrito Federal
una sola idea de mujer. 1998- derogación de cláusulas de la Ley de
Se empieza a hablar de interseccionalidad Establecimientos de la Ciudad de México
Derechos sexuales y reproductivos, 1999- “Marcha del Orgullo Lésbico, Gay,
anticoncepción despenalización del aborto, Bisexual y Transgénero”
cambio en las relaciones de pareja, análisis 2003 acceso a antirretrovirales al público
del trabajo doméstico, la imagen, la general
pornografía, la prostitución, los abusos, la 2003- Primera Ley Nacional contra la
violencia en todas sus manifestaciones discriminación
1968- se habló por primera vez del término 2007- Ley de sociedades de convivencia
«ola» dentro del movimiento feminista 2010- adopción del matrimonio gay

Cuarta ola (principios de los 2000)


Activismo social en internet, contra la
violencia machista, sororidad y
ciberfeminismo

En el movimiento feminista, de los El movimiento de la comunidad LGBTIQ+ ha


catalizadores principales al inicio, fue la estado grandemente influenciado por la
guerra; tiempos difíciles donde requirieron política, en la medida que miembros de la
la ayuda de toda la población, lo cual comunidad han tomado cargos políticos, es
incluía a las mujeres; de esta forma, los como se le ha dado mayor visibilidad al
discursos feministas pudieron empezar a movimiento y posteriormente, ha adquirido
entrar, avocando que también podían sus derechos humanos de forma no
ejercer funciones que antes sólo estaban segregada
destinadas a los hombres

Bibliografía:
Diez, J. (2011). “La trayectoria política del movimiento Lésbico-Gay en México”. Estudios

Sociológicos, XXIX(86), 0185-4186.

https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=59823584010

Tbébaud, F. (2000). “Movilización de hombres, movilización de mujeres”. En Duby, G y


Perrot, M. (Eds.). Historia de las mujeres. 5. El siglo XX., (pp. 49 -62.). España:

Perrot, M. (Eds.).

Tbébaud, F. (2000). “¿Guerra de los hombres, paz de las mujeres?” En Duby, G y Perrot,

M. (Eds.). Historia de las mujeres. 5. El siglo XX., (pp.85-95). España: Perrot, M.

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Scott, J.W. (2008). “Género e Historia. Hacia una historia feminista”. (Pp.33-48). México:

UNAM.

Vázquez Parra, D. J. C., (2021). Las olas del movimiento LGBTIQ+. Una propuesta desde

la historiografía. Revista Humanidades, 11(2), en línea:

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