UNIVERSIDAD DEL VALLE DE

MÉXICO

HISTORIA UNIVERSAL III

EL LIBRO DEL FEMINISMO

GRUPO 47

CAROLINA ARELLANO COMPAÑ

MTRA. ELIZABETH OLIVA

MARTÍNEZ

UNIDAD II
¿Qué es el feminismo?

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El feminismo es un movimiento político, social y filosófico que postula el
«principio de igualdad de derechos de la mujer y el hombre», el cual inicia
formalmente a finales del siglo XVIII sin adoptar como tal esta denominación y
supone la toma de conciencia de las mujeres como grupo o colectivo humano,
de la opresión, dominación, y explotación de que han sido y son objeto por
parte del colectivo de varones en el seno del patriarcado bajo sus distintas fases
históricas de modelo de producción, lo cual las mueve a la acción para la
liberación de su sexo con todas las transformaciones de la sociedad que aquella
requiera. Esto último visto de forma radical, dado que en mi opinión la mujer
desinformada confunde el feminismo como lucha por la equidad de derechos
con el sentimiento de superioridad por encima de la figura masculina, queriendo
entrar en competencia con estos por ser mejores o más que estos. La ONU
Mujeres, define el feminismo como lucha por la equidad de género y el
reconocimiento de las mujeres como personas físicas y sujetos de derecho.
De igual forma, sostiene que ningún ser humano debe ser privado de bien o
derecho alguno a causa de su sexo y busca conseguir que las mujeres tengan
iguales libertades que los hombres, además de eliminar la violencia contra la
mujer. Este movimiento se origina a la par con las luchas revolucionarias y
libertarias, especialmente, con los ideales emancipatorios de la revolución
francesa del siglo XVIII y XIX. Las mujeres inician la lucha por el
reconocimiento al voto y a sus derechos laborales. En México los primeros
pasos de este son durante la Revolución Mexicana, pero es durante la década de
1960 donde el movimiento feminista cobra su esplendor, principalmente entre
las mujeres educadas de clase media. De forma que las primeras feministas en
México en su mayoría fueron educadoras, quienes pugnaron por el derecho al
voto y a la educación.
Causas del feminismo
Se considera que los movimientos feministas tienen su origen en la Declaración
de los derechos universales de igualdad y de libertad promovidos en la
Revolución Francesa y en la Ilustración, de tal forma que las principales causas
del movimiento son:
 Igualdad de derechos: Las mujeres toman conciencia de su situación
subordinada en la comunidad y comienzan a buscar la igualdad en todos los
terrenos.
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 Equidad salarial: El feminismo revela y critica la desigualdad entre los
sexos y entre los géneros en materia salarial y laboral por lo que reclama y
promueve la igualdad en oportunidades laborales y sueldos.
 Eliminación de la violencia de género: Como búsqueda de eliminar la
violencia contra las mujeres, a través de la acción activa del estado.
 Representación y participación política: La lucha por el reconocimiento
al voto y participación de las mujeres en todos los niveles de la política y la
toma de decisiones, reconociendo que la igualdad de género es fundamental
para una sociedad justa y equitativa.
 Derechos reproductivos: Muchas corrientes feministas luchan por
garantizar que las mujeres tengan control sobre sus propios cuerpos y
decisiones reproductivas, incluido el acceso a la anticoncepción y al aborto
legal y seguro.
Olas del movimiento feminista
El feminismo ha experimentado diferentes olas a lo largo del tiempo, cada una
con enfoques y preocupaciones distintas. Es importante tener en cuenta que la
categorización en olas es una simplificación y que el feminismo es diverso y
multifacético. A continuación, se describen las cuatro olas del feminismo:
Primera Ola (Inicios de la Revolución Francesa - mediados del siglo XIX):
Esta ola marca el inicio de la búsqueda de la igualdad de derechos y
oportunidades para mujeres y hombres en todos los aspectos de la vida,
incluyendo el ámbito laboral, social, político y legal.
Segunda Ola (mediados del siglo XIX – hasta la segunda Guerra Mundial):
Esta ola se centró en la lucha por los derechos de las mujeres, especialmente en
el sufragio (derecho al voto). Las sufragistas y las feministas de esta ola
también abogaron por la igualdad legal y el acceso a la educación.
Tercera Ola (décadas de 1960 y 1970): La tercera ola del feminismo surgió en
un contexto de movimientos sociales y de derechos civiles. Se centró en
cuestiones más amplias que incluían la igualdad en el lugar de trabajo, derechos
reproductivos, la lucha contra la discriminación y la violencia de género. Se
reconoce el movimiento feminista como tal, se logra la emancipación de la
mujer y la institucionalización del movimiento.
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Cuarta Ola (finales del siglo XX): La cuarta ola se caracteriza por una mayor
diversidad de perspectivas (multiplicidad del movimiento), reconociendo que
las experiencias de las mujeres pueden variar según factores como raza, clase,
sexualidad, y más. Aborda la crítica de la escencialización del género y
promueve la idea de que el feminismo puede y debe ser inclusivo.

Teorías del feminismo

Feminismo Marxista: Analiza la opresión de género en el contexto del sistema

capitalista según Karl Marx. Argumentando que la explotación de las mujeres
está vinculada a la explotación económica que provoca en consecuencia
desigualdad.

Feminismo Social: Rechaza el individualismo y se preocupa por el trabajo de

la comunidad, tiene el objetivo de la transformación entre las relaciones de los
sexos en busca de la igualdad.
Feminismo Radical: Examina las raíces estructurales de la desigualdad de
género y busca transformaciones profundas en las instituciones sociales.
Algunas corrientes radicales critican no solo la discriminación legal, sino
también las normas culturales y las estructuras patriarcales.
Feminismo Liberal: Se centra en la igualdad de derechos y oportunidades para
mujeres y hombres en el marco de las instituciones democráticas existentes.
Aboga por reformas legales y políticas para eliminar la discriminación de
género.
Feminismo Posmoderno: Sostiene que el individuo se construye socialmente a
través de la ideología, el discurso, el lenguaje es necesario para fomentar la
diversidad y pluralidad para que la mujer deje de ser percibida como menos.
Fue una destacada activista y política mexicana nacida el 23 de diciembre de
1878 en la ciudad de Mérida, Yucatán, y fallecida el 15 de abril de 1968. Es
conocida por su lucha en favor de los derechos de las 006Dujeres y la justicia
social.
Elvia provenía de una familia de clase media sus padres Doña Adela Puerto
Solís y Justiniano Carrillo Pasos. Se destacó por ser una mujer valiente y
decidida desde joven. Vivió en una época en la que las mujeres tenían roles más
tradicionales, así que ella se destacó por su participación en la vida pública.
Elvia fue alumna de la poetisa Rita Cetina Gutiérrez, aprendiendo de ella, sobre
igualdad de género y de textos escritos por otras teóricas de los derechos de la
mujer.
Fue una gran defensora de los derechos de las mujeres, luchando por el sufragio
femenino, que es el derecho de las mujeres a votar.

En 1912, fundó la primera organización femenina de campesinas que tenía

Mujeres Feministas: como finalidad garantizar a las jefas de familia los mismos derechos en la
distribución de tierras que a los hombres. Un año después, se convirtió en una
Elvia Carrillo Puerto de las más importantes organizaciones de la región debido a la gran cantidad de
contingentes que la conformaban.

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Además, trabajó arduamente para mejorar las condiciones de vida de las
mujeres y los
trabajadores, y fue por esto
que se convirtió en la primera Lilia Carrillo nació el 2 de noviembre de
diputada federal en México en 1930 en Ciudad de México, hija de
1923. Francisco Carrillo y Socorro García. Fue
Elvia también fue una gran una pintora perteneciente a la generación de
impulsora de la educación la ruptura, del género informalismo
y la igualdad. Abogó por la abstracto.
creación de escuelas y la Recibió una educación artística tradicional,
promoción de a los 17 años ingresó a la Escuela de
oportunidades educativas Pintura, Escultura y Grabado "La
para todos. Esmeralda", donde fue alumna de Manuel
Recorrió Yucatán buscando Rodríguez Lozano, miembro del grupo Los
una transformación social profunda que erradicara la desigualdad, sin olvidar su Contemporáneos. En 1950 viajó a París convencida por el artista Juan Soriano
lucha por el reconocimiento del voto a la mujer. Fundó junto con trabajadoras para que se familiarizará con las vanguardias, en 1953 ingreso becada en la
de la Secretaría de Agricultura la Liga Orientadora Femenina Socialista, Academia de la Grande Chaumiére a partir de ese momento su estilo comienza
dedicada a atender a menores desamparados y a madres solteras. Después se a divergir, pues su trabajo comenzó a mostrar una cercanía con el informalismo
transformó en la Liga de Acción Femenil, que siguió la lucha por el abstracto, además en esta etapa descubrió el Poscubismo y el Automatismo
reconocimiento del voto de la mujer. surrealista.

En 1953 el presidente Adolfo Ruiz Cortines propuso personalmente la iniciativa
para cambiar el Artículo 34 Constitucional, reconociendo el derecho a las
mujeres como votantes en todas las elecciones.
Elvia Carrillo Puerto murió en la ciudad de México, el 18 de abril de 1965 con
85 años. Sus restos se encuentran en el cementerio general de Mérida.
Lilia Carrillo
Sus obras fueron expuestas en la Maison du Mexique y en la Exposición de
Artistas Extranjeros en Francia (1954), después de esto regresa a México en
1955. Durante de los años 1957-1961 mantiene exposiciones regulares en la
galería Antonio Souza y en el Museo de Arte Moderno de México. A partir de
aquí abandona el estilo geométrico abstracto con el cual había pintado algunas
obras famosas como su Auto Retrato en 1950 y se entrega libremente a la
expresión (des)figurativa.
En 1960 expone en Nueva York, Washington, Tokio, Lima, Madrid, Barcelona y
otras ciudades europeas y americanas. Tras participar en la muestra
Confrontación 66 en el palacio de Bellas Artes se vio involucrada en el
enfrentamiento entre las nuevas tendencias y los representantes de la Escuela
Mexicana de Pintura, lo que dio lugar a la llamada Generación de la Ruptura,
donde se le reconoce como introductora del informalismo abstracto.

Desarrolló su obra en la abstracción potenciada por el color. Solía comenzar a

pintar sobre el lienzo sin trazo, ni dibujo previo, intentando sacar provecho del
subconsciente. Sus temas recurrentes fueron la introspección y lo onírico entre

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otros. Algunas de sus obras son Abstracto, 1957; Tormenta de fuego, 1958;
Encuentro, 1960; Principio y fin, 1969.
Tuvo un primer matrimonio con Ricardo Guerra con quien tuvo dos hijos
Ricardo y Juan Pablo, al cual abandonó por el también pintor Manuel Felguérez
con quien se casó en 1960 hasta su muerte.
Lilia sufrió una caída de un andamio en 1951 lo que le tuvo repercusiones 20
años después provocándole un aneurisma en la medula espinal, que la mantuvo
en tratamientos y hospitalizaciones medicas durante 4 años, a los 43 deja su
ultima obra a la que llamaron la Inconclusa pues fallece el 6 de junio de 1974 en
la Ciudad de México.
Luego de su muerte, su obra ha sido elogiada por el Palacio de Bellas Artes y ha
sido expuesta en numerosas exposiciones.
Rina Lazo
Rina Lazo Wasem, nació en la Ciudad de Guatemala el 30 de octubre de 1923,
su padre, el médico Arturo Lazo Midence, su madre, Melanie Wasem de
ascendencia alemana. De ella y de su abuelo materno hereda el gusto por la
pintura. Rina, desde pequeña estuvo en contacto con las artes, tomó clases
particulares de dibujo y música.
Se graduó de la Academia Nacional de Bellas Artes de Guatemala para después
mudarse a México en 1943 donde estudió en la Escuela Nacional de Artes
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Plásticas lugar donde conoció a importantes figuras del muralismo mexicano,
como Diego Rivera y David Alfaro Siqueiros.
Su trabajo refleja la influencia de este movimiento, caracterizado por obras de
gran escala con temas sociales y políticos. Lina se convirtió en una de las pocas
discípulas de Rivera y colaboró con él en muchos proyectos, incluida la
creación de un mural en la Universidad Nacional Autónoma de México
(UNAM) en la Ciudad de México.
Además de su trabajo con Diego Rivera, Lina colaboró con otro artista México-
estadounidense, Pablo O'Higgins, en varios proyectos de murales en México y
Estados Unidos. Como artista, Rina creó muchas obras de arte independientes,
incluidas pinturas y grabados.
El estilo de Rina Lazo se caracterizó por el uso de colores vivos y la creación de
personajes estilizados que reflejan una visión idealizada del mundo. Los temas
de sus obras celebran la vida, la naturaleza y la cultura mexicana.
Lazo también participó activamente en movimientos políticos y sociales. Apoyó
la Revolución Cubana y colaboró en la creación de murales que destacaban la
cultura y la historia de América Latina. Su arte refleja su compromiso con la
justicia social y la identidad indígena.
Se casó en 1949 con Arturo García Bustos, quien era uno de los estudiantes de
Frida Kahlo, también conocidos como "Los Fridos", cuando Lazo tenía
veinticuatro años. Se mudaron a Coyoacán a una casa en el barrio de La
Conchita, la que es conocida como “La casa colorada”.
A lo largo de su carrera, Rina Lazo recibió reconocimientos por su contribución
al arte. En 2006, fue nombrada Artista Emérita por el gobierno de México y, en
2018, recibió la Medalla de Oro de Bellas Artes del Instituto Nacional de Bellas
Artes y Literatura de México por su contribución al arte mexicano. Su legado
perdura como una figura importante en la historia del arte latinoamericano,
destacando por su creatividad, compromiso social y contribuciones al
movimiento muralista.
La artista y profesora falleció en su casa de Coyoacán, Ciudad de México, el 1
de noviembre de 2019 a los 96 años tras sufrir un infarto.
Aurora Reyes
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Aurora Reyes Flores nació el 9 de septiembre de 1908 en el pueblo minero de
Hidalgo del Parral, Chihuahua. Fue escritora, pintora, poeta mexicana, activista
social y feminista, es reconocida como la primera muralista de México.
En 1921 asistió a la Escuela Nacional Preparatoria donde conoció a Frida
Kahlo, quien se convirtió en una muy buena amiga, relación que Aurora Reyes
plasmó en la obra “Retrato de Frida frente al espejo. " (1946) dedicado a Kahlo.
Fue expulsada luego de una pelea con un prefecto por motivos políticos, además
de ser acusada de libertina y líder de una banda de ladrones. Después ingresó a
la Academia de San Carlos, donde también abandonó, así que completó su
formación de forma autodidacta.
En 1927 Inició la docencia como profesora de Artes plásticas de escuela
primaria y posteriormente ingresó a un programa prevocacional en el IPN,
ejerciendo la docencia durante toda su vida.
Fue fundadora de la Liga de Escritores y Artistas Revolucionarios (LEAR), así
como de la Confederación Nacional Campesina. Además, fue una destacada
líder sindical y jugó un papel importante en el establecimiento de las primeras
guarderías para los hijos de los educadores.
También luchó incansablemente por el sufragio femenino y el derecho a ocupar
cargos electivos. Su postura antiimperialista de izquierda fue evidente en su
activismo político, ya que apoyó una variedad de movimientos sociales,
incluidos los campesinos y los estudiantes del movimiento del 68.
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Reyes es considerada la primera muralista de México, realizó siete murales, el
más famoso de los cuales es el mural "Atentado a las Maestras Rurales", cuyo
nombre original es " La maestra asesinada”, que presenta a la maestra rural
golpeada y vilipendiada por los enemigos de la patria, se encuentra ubicado en
el Centro Escolar Revolución en la Colonia Doctores de la Ciudad de México.
Luis Echeverría, tocó a la puerta de la casa de Aurora para ofrecerle que ella
fuese la primera mujer directora de Bellas Artes, pero le dijo que ella no hacía
tratos con asesinos y le cerró la puerta. Nunca más volvieron a contactarse. Pero
ese acto le costó muy caro, pues fue vetada de la historia del país”.
Aurora Reyes, como mujer de lucha, de convicciones firmes tanto en su
pensamiento político y en su concepción del arte, dejo legados que no han
recibido la valoración que se merece, ni en el campo literario donde su obra
poética no ha sido revalorada en la literatura mexicana, ni su obra mural, la cual
yace en el abandono y deterioro.
Aurora Reyes falleció el 26 de abril de 1985 en la Ciudad de México
María Izquierdo
María Izquierdo fue una famosa pintora mexicana que nació el 30 de octubre de
1902 en San Juan de los Lagos, Jalisco y falleció el 2 de diciembre de 1955 en
la Ciudad de México. Es una de las artistas más importantes del movimiento
posrevolucionario de México.
María mostró un gran interés por el arte y la pintura desde temprana edad. Se
caso con un militar siendo muy joven y tuvo 2 hijos, después se divorció y se
mudó a la Ciudad de México en una época en que era muy osado para una
mujer divorciada el vivir sola y ser pintora.
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Ingresó a la Escuela Nacional de Bellas Artes donde estudió bajo la tutela del
pintor Germán Gedovius. Su primera exposición individual en la ciudad de
México fue en 1929, y poco después mostró su trabajo en el Arts. Center de
Nueva York.

En este mismo año, se involucró

sentimentalmente con Rufino
Tamayo, y por cuatro años fueron
compañeros y compartieron estudio. Las
obras producidas por ambos
presentaban varias correspondencias e Françoise d’Eaubonne
influencias mutuas estilísticamente.
Tamayo compartió con
Izquierdo sus conocimientos,
enseñándole la técnica de la
acuarela.

A lo largo de su carrera, María Izquierdo experimentó

con diversas formas de arte, desde retratos hasta
paisajes y naturalezas muertas. Su estilo se caracterizó
por una fusión de elementos tradicionales mexicanos
con influencias modernas. A menudo utilizó colores brillantes y simbolismos
para reflejar su conexión con la cultura y la identidad mexicanas.
D’Eaubonne nació en París en 1920, cerca de 8 meses después de la firma del
En 1936 tomó algunos principios del surrealismo, debido a su amistad con el
Tratado de Versalles, que dio por finalizada la Primera Guerra Mundial. Su
poeta Antonín Artaud, que visitaba México en ese tiempo. Definió su trayectoria
padre, cercano a las ideas anarquistas, fue parte de un movimiento religiosos
bajo la influencia de las ideas de vanguardia como de diversas manifestaciones
francés. Su madre era hija de un revolucionario carlista.
de la cultura popular. Como mujer artista sufrió por el monopolio de los
muralistas Diego Rivera y David Alfaro Siqueiros, quienes bloquearon sus La inhalación de gases tóxicos en las trincheras dañó la salud de su padre, por lo
esfuerzos por pintar murales en la ciudad de México. que se trasladaron a vivir a Toulouse, relativamente cerca de la frontera con
España y el mar, lejos de la gran ciudad. Vivió la guerra civil francesa, la
Murió de una embolia en 1955. "En reconocimiento a su obra pictórica, la
española y la segunda guerra mundial.
Unión Astronómica Internacional (UAI) bautizó un cráter de Mercurio con el
nombre de la artista plástica mexicana María Izquierdo (1902- 1955)". Encontró las páginas de “El segundo sexo” de Simone de Beauvoir, por lo que
se volvió militante feminista y por un tiempo formó parte del partido Comunista
francés, y más tarde cofundó, junto con Guy Hocquenghem y Anne-Marie
Grélois el primer movimiento revolucionario gay de Francia, el FHAR (Front
homosexuel d'action révolutionnaire.

En 1972, se vio influenciada por la preocupación ecológica que comenzó a fines

de los sesenta y principios de los setenta, con lo que publica el libro Histoire et
actualité du féminisme, en el cual analiza el desarrollo de la falocracia (otro

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término cuya creación se le atribuye). En la conclusión de este texto anuncia sus
preocupaciones ecológicas. Plantea que la causa de la crisis mundial radica en el
sistema patriarcal, responsable del desastre ecológico (a través de la
sobreproducción) y de la dominación de las mujeres (a través del control de sus
cuerpos).
Acuñó el término ecofeminismo en su obra Le féminisme ou la mort (El
feminismo o la muerte) en 1974.
En su vida de literata y militante se relacionó con otras importantes figuras del
siglo XX como Colette, Simone de Beauvoir y Sartre, Jean Cocteau...
En 1978 creó el que llamó Movimiento Ecologismo-Feminismo, que pese a no
tener eco en París, consiguió gran número de seguidoras en Estados Unidos,
donde se creó una cátedra sobre el tema a la que Françoise d’Eaubonne fue
invitada como conferenciante.
Françoise reclamaba el cuerpo femenino como propiedad de una misma, eso
llevó a que muchas mujeres, como ella misma, se dieran cuenta de los peligros
para la salud que suponía el uso de determinados pesticidas, fertilizantes o la
medicación excesiva.
Fue madre de dos hijos, aunque nunca adquirió compromiso matrimonial con
ningún hombre.
Murió en París el 3 de agosto de 2005.
Mary Wollstonecraft
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Mary Wollstonecraft nació el 27 de abril de 1759 en Spitalfields, Londres, y
falleció el 10 de septiembre de 1797. Fue una figura influyente en la época de la
Ilustración y es considerada una de las primeras defensoras de los derechos de
las mujeres.
Wollstonecraft creció en una familia con varios hermanos y hermanas. Su padre
era bebedor y solía golpear a su madre. A pesar de las dificultades económicas y
familiares, buscó la educación de manera autodidacta y se convirtió en
institutriz y escritora para ganarse la vida.
En 1792, publicó su obra más conocida, "Vindicación de los derechos de la
mujer" ("A Vindication of the Rights of Woman"), donde argumentó en favor de
la educación para las mujeres y la igualdad de derechos entre los géneros.
Propuso que la falta de educación limitaba gravemente a las mujeres y abogó
por la idea de que las mujeres eran seres racionales capaces de aprender y
contribuir al igual que los hombres.
Mary Wollstonecraft también vivió una vida apasionada y controvertida. Se
casó con el filósofo William Godwin y tuvo una hija, Mary Shelley, quien más
tarde se convirtió en la autora de "Frankenstein". Desafortunadamente, Mary
Wollstonecraft murió a la edad de 38 años debido a complicaciones
relacionadas con el parto de su segunda hija, también llamada Mary.
A pesar de su corta vida, el legado de Mary Wollstonecraft perdura, y su trabajo
sigue siendo fundamental para la comprensión de la lucha por los derechos de
las mujeres y la igualdad de género.
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 lograr renombre internacional y por su contribución significativa al arte del
Renacimiento.

Anguissola provenía de una familia noble y se destacó en el arte desde joven. A

pesar de las limitaciones impuestas a las mujeres en su época, su padre animó a
sus hijas (Sofonisba, Elena, Lucia, Europa, Minerva y Ana María) a
perfeccionar sus talentos y apoyó su educación artística.

Aproximadamente en 1545 se convirtió en discípula de Bernardino Campi, un

pintor de Cremona, antes de trasladarse a Milán para estudiar con Bernardino
Gatti (también conocido como Il Sojaro) desde 1549 y, posteriormente, a Roma.

A lo largo de su carrera, Sofonisba Anguissola pintó numerosos retratos, género

en el que se destacó superando a sus maestros. Sus obras reflejan su habilidad
para capturar la expresión y la psicología de sus modelos. Además de retratos,
también creó escenas religiosas y mitológicas.

Durante 1556, Amílcar Anguissola presentó a su hija en varias cortes,

intentando encontrarle patronazgo para su arte. Es hasta 1559 que es llamada a
la corte Española, donde se convirtió en dama de compañía y pintora de la reina
Sofonisba Anguissola
Isabel de Valois, esposa de Felipe II de España. Pasó gran parte de su vida en la
corte española y también trabajó para la familia real española.

Permaneció soltera hasta 1571, y el rey se empeñó en buscarle marido. Así

contrajo matrimonio con Fabrizio de Moncada, hermano del virrey de Sicilia,
adonde se trasladó. Tras la muerte de su primer esposo, volvió a casarse con el
noble genovés Orazio Lomellino, residiendo entre Génova y Palermo.

Sofonisba Anguissola dejó un legado duradero como una de las primeras

mujeres en desafiar las restricciones de género en el mundo del arte. Su obra
influyó en generaciones posteriores de artistas y su capacidad para superar las
barreras de género es un testimonio de su talento y determinación en una época
en la que las mujeres enfrentaban desafíos significativos en el campo artístico.

Sofonisba Anguissola falleció el 16 de noviembre de 1625, en Palermo, Italia.

Fue enterrada en San Giorgio dei Genovesi.

Sofonisba Anguissola nació el 2 de febrero de 1532 en Cremona. Fue la mayor

Marie Curie
de los siete hijos de Bianca Ponzone y Amilcare Anguissola, perteneciente a la
nobleza genovesa. Es reconocida como una de las primeras mujeres artistas en

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 así en la primera persona y la única mujer en ganar premios Nobel en dos
campos científicos diferentes.

Durante la Primera Guerra Mundial, Curie participó en la instalación de

unidades móviles de rayos X en el frente, brindando asistencia médica.
Continuó su labor científica y más tarde fue la primera mujer en enseñar en la
Sorbona.

Marie Curie falleció el 4 de julio de 1934 debido a la exposición prolongada a la

radiación. A pesar de los riesgos asociados con su trabajo, su legado perdura, y
su influencia en la ciencia y la equidad de género sigue siendo reconocida en
todo el mundo.

Marie Curie, nacida como Maria Sklodowska, nació el 7 de noviembre de 1867

en Varsovia, Polonia, en una familia de clase media. Fue educada en un entorno
académico, aunque las restricciones para la educación de mujeres en la época
limitaron sus oportunidades en Polonia. Fue la menor de los cinco hijos de los
maestros Bronislawa Boguska y Wladyslaw Sklodowska, quien impartía clases
de matemáticas y física.

A la edad de diez años, asistió al internado de J. Sikorska, posteriormente, se

graduó con una medalla de oro en una escuela para niñas el 12 de junio de 1883.

Sufrió un colapso, debido a una depresión, y pasó un año en el campo con

parientes de su padre. Al año siguiente, se trasladó a Varsovia con él. Fue Nancy Astor
entonces cuando ingresó, junto con su hermana Bronislawa, en la Uniwersytet
Latajacy, una institución clandestina que admitía estudiantes femeninas.

En 1891, Marie se trasladó a París para continuar sus estudios en la Universidad

de la Sorbona. En 1895, se casó con el físico Pierre Curie. Juntos llevaron a
cabo investigaciones pioneras sobre la radiactividad, un término que Marie
acuñó.

En 1898, Marie y Pierre aislaron dos nuevos elementos radiactivos, el polonio y

el radio. Sus contribuciones al estudio de la radiactividad llevaron a importantes
avances en la comprensión de la física atómica. En 1903, la pareja compartió el
Premio Nobel de Física con Henri Becquerel.

Marie Curie hizo historia al convertirse en la primera mujer en recibir un

Premio Nobel. En 1911, tras la muerte de Pierre, recibió el Premio Nobel de
Química por su trabajo en el aislamiento del radio y el polonio, convirtiéndose

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Nancy Witcher Langhorne nació el 19 de mayo de 1879 en Danville, Virginia,
Estados Unidos. Era la segunda de cinco hijos en una familia adinerada y criada
en el sur de los Estados Unidos. Se casó con Robert Gould Shaw II, pero el
matrimonio no funcionó y se divorció poco después.

Tras la muerte de la madre de Nancy en 1903, partió a Inglaterra, allá se sintió

tan encantada con el país que fijó allí su residencia.

En 1906, Nancy se volvió a casar con Waldorf Astor, un miembro de una

prominente familia británica. La pareja se trasladó a Cliveden en Londres,
donde Waldorf eventualmente heredó el título de vizconde, pasó a formar parte
Olympe de Gougues
de la Cámara de los Lores de forma automática, dejando libre el escaño de la
Cámara de los Comunes y Nancy se convirtió en Lady Astor.

Después de la muerte de su esposo en 1919, Nancy Astor se presentó como

candidata para ocupar su escaño en el Parlamento británico por el Partido
Conservador en una elección parcial. Ganó la elección en diciembre de 1919,
convirtiéndose en la primera mujer en ocupar un escaño en la Cámara de los
Comunes.

Astor desempeñó un papel destacado en la política británica y abogó por

diversas cuestiones, incluido el bienestar infantil y la igualdad de género. Fue
conocida por su ingenio y oratoria fuerte, así como por su participación en
debates y discusiones parlamentarias.

Nancy Astor se retiró de la política en 1945. Su contribución fue significativa en

el contexto de la historia de las mujeres en la política británica. Murió el 2 de
mayo de 1964 en Grimsthorpe Castle, Lincolnshire, Reino Unido.
Nancy Astor dejó un legado como una figura pionera en la política británica y
un símbolo de la lucha por la igualdad de género en el ámbito político. Su
elección y servicio en la Cámara de los Comunes abrieron el camino para
futuras generaciones de mujeres en la política británica.
Olympe de Gouges, cuyo nombre real era Marie Gouze, fue una escritora y
activista política francesa nacida el 7 de mayo de 1748 en Montauban, Francia,
y fallecida el 3 de noviembre de 1793. Es conocida por ser una de las primeras
feministas y defensoras de los derechos humanos durante la Revolución
Francesa.

Olympe pertenecía a la burguesía, comenzó su carrera como dramaturga y fue

reconocida por sus obras teatrales donde satirizaba la vida de los esclavos
negros como crítica social, además fue escritora en la década de 1780.

Su obra más famosa es la "Declaración de los Derechos de la Mujer y de la

Ciudadana" (Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne), publicada
en 1791 en respuesta a la Declaración de los Derechos del Hombre y del
Ciudadano de 1789. Esta declaración abogaba por la igualdad de derechos entre
hombres y mujeres.

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Además de su trabajo en favor de los derechos de las mujeres para que estas
tuvieran acceso a la política y a poseer propiedades, Olympe también se destacó
por su activismo en otros temas sociales y políticos. Criticó la esclavitud en las
colonias francesas y escribió en apoyo de los derechos de los grupos
marginados.

Defendió la separación de poderes y condenó la muerte de Luis XVI, se interesó

demasiado en asuntos de política y fue por su activismo político que fue
considerada una figura controvertida durante la Revolución Francesa. En 1793,
fue arrestada por sus opiniones políticas y, finalmente, condenada a muerte.
Olympe de Gouges fue enjuiciada por el tribunal revolucionario y condenada a
ser guillotinada el 3 de noviembre de 1793.

A pesar de su trágico final, el trabajo de Olympe de Gouges ha sido reconocido

y recordado como una contribución valiente y precursora al movimiento
feminista y a la lucha por los derechos humanos. Su declaración y escritos
continúan siendo estudiados y apreciados en el contexto de la historia del
feminismo y los derechos civiles.
Lavinia Fontana nació el 24 de agosto de 1552 en Bolonia, Italia, en una familia
de artistas. Su padre, Prospero Fontana, era un pintor de renombre y le
proporcionó a Lavinia una educación artística desde temprana edad. Fue
entrenada por su padre y mostró un talento excepcional desde joven.

En 1577, Lavinia se casó con un artista llamado Gian Paolo Zappi, quién
también era pintor en el taller de su padre, con quien tuvo 14 hijos.

Era común en la época que las mujeres que aprendían pintura de sus padres y
después se casaban con otro pintor del mismo taller lo que les facilitaba el
seguir dedicándose a la pintura, aunque también había quienes abandonaban sus
carreras artísticas después de casarse, Lavinia continuó pintando y
desarrollando su propia carrera. Su marido asumió un papel de apoyo en la
gestión de su carrera y hogar.

Lavinia Fontana alcanzó un éxito significativo como retratista y pintora de

temas religiosos. Su habilidad para retratar la vida cotidiana, y su dedicación
por los detalles le valió reconocimiento y encargos de la nobleza y la alta
sociedad de Bolonia, a quienes encantaba con obras de gran detalle y realismo,
sobre todo en las joyas y telas

En 1603, la familia Fontana se trasladó a Roma, donde Lavinia continuó

Lavina Fontana pintando y expandiendo su red de clientes. Durante su tiempo en Roma, pintó
una serie de retratos y obras religiosas.

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Lavinia Fontana falleció en Roma el 11 de agosto de 1614. A lo largo de su
carrera, desafió las expectativas de género de la época al lograr reconocimiento
y éxito como una pintora profesional en un mundo dominado por hombres.
El legado de Lavinia Fontana radica en su habilidad artística y en su
contribución al reconocimiento de las mujeres en el mundo del arte durante una
época en la que su participación era limitada. Su obra continúa siendo estudiada
y apreciada en la historia del arte.
Marietta Robusti
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Marietta Robusti, también fue conocida como Tintoretta, fue una destacada
pintora italiana del Renacimiento que desafió las convenciones de su época.
Nació alrededor de 1560 en Venecia, hija del famoso pintor Tintoretto (Jacopo
Comin).
A pesar de vivir en una sociedad que limitaba el acceso de las mujeres al mundo
del arte, Marietta mostró un talento excepcional desde joven. Su padre,
reconocido por su habilidad artística, la alentó y le proporcionó una educación
en pintura.
Víctima de las convenciones de su época, que dictaban que las mujeres
permanecieran en la privacidad de la esfera doméstica, no siendo bienvenidas
en la escena pública de la producción y venta de arte, Marietta nunca recibió
encargos públicos que le permitieran demostrar su valía como artista. Se
especializó en pinturas de pequeño formato, principalmente retratos de uso
privado. Muy pocas obras pueden serle atribuidas con seguridad. Algunas obras
de carácter religioso o místico y sobre todo ayudo en obras realizadas por su
padre.
Según Ridolfi, su talento como artista llamó la atención de soberanos como
Maximiliano II de Austria o Felipe II de España, que reclamaron sus servicios
como pintora de cámara. Sin embargo, el amor intrusivo que su padre le tenía,
que le llevaba a no querer separarse jamás de ella, impidieron la realización de
estos proyectos.
Su padre la casó alrededor de 1578 con un orfebre y joyero local, Mario
Augusta, para mantenerla cerca de sí, tuvieron una hija Órzola Benvenuta que
fue bautizada el 9 de abril de 1580. Marietta falleció durante su segundo parto
en 1590. Sus restos fueron enterrados en la capilla familiar de la iglesia
veneciana de Santa Maria dell'Orto, donde su padre y hermano Doménico serían
enterraros junto a ella más adelante.
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 Artemisia se destacó en la pintura de figuras femeninas fuertes y dramáticas. Su
estilo era influyente y le valió reconocimiento en la escena artística de Roma.
Uno de sus primeros trabajos notables fue "Susana y los viejos" (1610) que en
un inicio fue atribuida a su padre.

En 1611, Artemisia sufrió una experiencia traumática cuando fue violada por
Agostino Tassi, un pintor colaborador de su padre. Este incidente resultó en un
juicio público, donde Artemisia fue sometida a un riguroso interrogatorio y a
tortura. Aunque Tassi fue condenado, la vida de Artemisia se vio afectada por el
trauma y el escándalo asociado.

Después del juicio, Artemisia se casó con Pierantonio de Vincenzo Stiattesi en

Artemisia Gentileschi un matrimonio arreglado por su padre. Se trasladó a Florencia, donde continuó
su carrera artística. Allí, se convirtió en la primera mujer admitida en la
Academia de las Artes del Dibujo. Durante su tiempo en Florencia, pintó
algunas de sus obras más reconocidas, incluida "Judith decapitando a
Holofernes" (1614-1620).

Artemisia regresó a Roma en la década de 1620 y continuó trabajando en

importantes encargos. En la década de 1630, viajó a Venecia y Nápoles,
expandiendo su reputación como una de las artistas más talentosas de su tiempo.

Artemisia Gentileschi falleció alrededor de 1656 en Nápoles. A pesar de los

desafíos personales y los obstáculos asociados con su género, dejó un legado
duradero como una de las figuras más destacadas del arte barroco. Su trabajo ha
sido objeto de creciente atención y reconocimiento en tiempos más recientes,
destacando su contribución única al arte del siglo XVII.

Nacimiento y Educación:

Artemisia Gentileschi nació el 8 de julio de 1593 en Roma, Italia. Era la hija

mayor del pintor Orazio Gentileschi y Prudenzia di Ottaviani Montoni.
Artemisia mostró un talento extraordinario para la pintura desde joven por lo
que su padre se convirtió en su maestro y mentor desde temprana edad,
mostrando más talento que sus tres hermanos, que trabajaban junto a ella.

Aprendió dibujo, cómo empastar los colores y dar brillantez a los cuadros. Dado
que el estilo de su padre, en aquellos tiempos, se remitía explícitamente al arte Rosa Parks
de Caravaggio (con el que Orazio tenía relaciones de familiaridad), también los
primeros pasos artísticos de Artemisia se aproximaron al pintor lombardo.

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 Rosa Parks murió a la edad de noventa y dos años el 24 de octubre de 2005 a
consecuencia de un infarto de miocardio, en la casa de retiro en Detroit en la
que pasó sus últimos años.

Rosa Parks fue una figura clave en el movimiento por los derechos civiles en
Estados Unidos y es reconocida como un símbolo de la resistencia no violenta
contra la segregación racial. Nació el 4 de febrero de 1913, en Tuskegee,
Alabama, y falleció el 24 de octubre de 2005.

Rosa Parks se hizo famosa el 1 de diciembre de 1955, cuando, después de un Rosa Luxemburgo
día de trabajo, se negó a ceder su asiento a un hombre blanco en un autobús en
Montgomery, Alabama, lo cual era un requerimiento discriminatorio de las
leyes de segregación racial en ese momento. Su arresto provocó un boicot de
autobuses liderado por Martin Luther King Jr. y otros activistas, lo que llevó a
un histórico fallo de la Corte Suprema que declaró inconstitucional la
segregación en el transporte público.

El boicot de autobuses de Montgomery fue uno de los eventos iniciales que

marcó el comienzo del movimiento moderno por los derechos civiles en Estados
Unidos. Rosa Parks continuó siendo una defensora de la igualdad y la justicia
durante toda su vida, trabajando en el Congreso para el Progreso Racial y
participando en numerosas iniciativas en pro de los derechos civiles.

Su valentía y determinación la convirtieron en un ícono de la lucha por la

igualdad racial, y su contribución al movimiento por los derechos civiles sigue
siendo recordada y celebrada en la historia estadounidense.

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Rosa Luxemburgo, nacida el 5 de marzo de 1871 en Zamość, Polonia, fue una
influyente pensadora marxista y activista política. Su vida estuvo marcada por
una profunda dedicación a la justicia social y los derechos de los trabajdores.

Fue una figura clave en el movimiento socialista y comunista durante la primera

mitad del siglo XX.

Rosa Luxemburgo creció en una familia judía en Polonia, que formaba parte del Sor Juana Ines de la Cruz
Imperio Ruso en ese momento. Desde su juventud en Polonia, Luxemburgo
mostró un fuerte interés en la política.

Después de estudiar en Suiza, se trasladó a Alemania, donde se convirtió en una

destacada líder del Partido Socialdemócrata Alemán (SPD). Sin embargo, sus
críticas a la participación alemana en la Primera Guerra Mundial la llevaron a
distanciarse de la dirección del partido.

Como teórica marxista, Luxemburgo contribuyó significativamente al

pensamiento socialista con su obra más conocida, "Reforma o Revolución"
(1899), En este trabajo, argumentó a favor de la necesidad de una revolución
para lograr un cambio social real, desafiando la idea de reformas graduales.

Rosa Luxemburgo fue una ferviente opositora de la guerra y, durante la

Revolución Alemana de 1918-1919, jugó un papel clave en los consejos obreros
y en la formación del Partido Comunista de Alemania (KPD). Sin embargo, su
activismo la llevó a enfrentar la hostilidad de las autoridades y de fuerzas
paramilitares de derecha.
Trágicamente, Rosa Luxemburgo fue arrestada y asesinada junto con su colega
Karl Liebknecht por fuerzas paramilitares en enero de 1919. Su legado perdura
como una figura destacada del pensamiento socialista y como una valiente
defensora de la democracia y la justicia social.
Juana Inés de Asbaje Ramírez de Santillana, nacida el 12 de noviembre en 1648
en San Miguel Nepantla, México, fue una mujer excepcional en la época
colonial. Desde joven, mostró una asombrosa habilidad para el aprendizaje y la
escritura, desafiando las expectativas que la sociedad tenía para las mujeres de
su tiempo.
A pesar de las limitaciones impuestas por su género y su posición social, Sor
Juana buscó la educación con una pasión inquebrantable. Ingresó al convento de
las carmelitas descalzas a una edad temprana, buscando así un ambiente
propicio para sus estudios y reflexiones.

Su inteligencia y talento literario pronto se destacaron, convirtiéndola en una

figura respetada en los círculos intelectuales y religiosos. Sor Juana escribió
poesía, ensayos y obras teatrales que abordaban temas profundos, desde el amor
y la naturaleza hasta cuestiones filosóficas y teológicas.

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Sor Juana Inés de la Cruz ocupó, junto con Bernardo de Balbuena, Juan Ruiz de
Alarcón y Carlos de Sigüenza y Góngora, un destacado lugar en la literatura
novohispana. En el campo de la lírica, su trabajo se adscribe a los lineamientos
del barroco español en su etapa tardía. La producción lírica de Sor Juana, que
supone la mitad de su obra, es un crisol donde convergen la cultura de una
Nueva España en apogeo, el culteranismo de Góngora y la obra conceptista de
Quevedo y Calderón.

Aunque su genio fue admirado, enfrentó críticas y cuestionamientos,

especialmente por parte de autoridades eclesiásticas que desconfiaban de las
mujeres instruidas. En respuesta a estas críticas, Sor Juana escribió su famosa
"Carta Atenagórica", defendiendo el derecho de las mujeres a buscar el
conocimiento.

Trágicamente, en 1695, Sor Juana renunció a sus escritos y a la vida intelectual,

sometiéndose a una vida más austera. Su legado perdura como un faro de
valentía y erudición en un momento en que las mujeres enfrentaban barreras
educativas significativas. Sor Juana Inés de la Cruz, conocida como la "Décima
Musa", es recordada como una de las voces más notables de la literatura y el
pensamiento en la historia de México. Juana de Arco, también conocida como Jeanne d'Arc, fue una figura
extraordinaria del siglo XV en Francia. Nació alrededor de 1412 en Domrémy,
Francia, hija de Isabelle Romée y Jacques d'Arc un campesino acomodado.
Tuvo tres hermanos y una hermana. Juana desempeñó un papel crucial en la
Guerra de los Cien Años entre Inglaterra y Francia.

Desde joven, Juana afirmó haber recibido visiones y mensajes divinos, lo que la
llevó a creer que tenía una misión especial para ayudar al Delfín Carlos, el
heredero al trono francés. Convenció a Carlos VII para que la llevara a la ciudad
de Orleans, que estaba sitiada por las fuerzas inglesas durante la Guerra de los
Cien Años.

Su liderazgo y valentía durante el sitio de Orleans, en 1429, fueron decisivos

para la victoria francesa y revitalizaron la moral del ejército. Juana también
Juana de Arco desempeñó un papel fundamental en la coronación de Carlos VII en Reims.

Sin embargo, su éxito fue efímero. Juana fue capturada por las fuerzas aliadas
de Borgoña en 1430 y posteriormente entregada a los ingleses. Fue sometida a
un juicio eclesiástico Rúan en el que fue acusada de herejía, brujería y vestir
ropas masculinas. Fue condenada a muerte y quemada en la hoguera el 30 de
mayo de 1431, a la edad de 19 años.

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En 1456, el Papa Calixto III anuló la sentencia de Juana y la declaró inocente de
los cargos en un juicio póstumo. En 1920, fue canonizada como santa por la
Iglesia Católica. Juana de Arco sigue siendo un símbolo de coraje y fe, y su
legado perdura en la historia como una figura emblemática de la resistencia y la
determinación.

Leona Vicario fue una destacada independentista y defensora de los derechos

humanos en México durante la época de la Independencia. Nació el 10 de abril
de 1789 en la Ciudad de México y falleció el 21 de agosto de 1842. Su nombre
real era María de la Soledad Leona Camila Vicario Fernández de San Salvador.

Conoció al estudiante Andrés Quintana Roo, del que se enamoró. Su tío no

permitió el matrimonio por las ideas revolucionarias del joven. Leona tenía las
mismas ideas por lo que, cuando este se unió a los insurgentes, después del
rechazo de su boda, le enviaba noticias desde la capital a los campos.

Leona Vicario desempeñó un papel crucial en la lucha por la independencia de

Leona Vicario México contra el dominio español. Fue una ferviente partidaria de los ideales de
libertad y justicia, y contribuyó significativamente al movimiento insurgente.

Desde joven, Vicario se involucró en actividades independentistas y se convirtió

en una importante colaboradora del periódico El Ilustrador Americano, que
promovía ideas de independencia. Además de su participación en actividades
políticas, proporcionó apoyo logístico y financiero a los insurgentes.

Leona Vicario fue quien dio la noticia en México de que los insurgentes
acuñaban moneda propia, y gastó todo su patrimonio para ayudar a los
insurrectos, a quienes enviaba noticias por medio de heraldos secretos, haciendo

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llegar a los conjurados dentro de la capital los informes que Quintana Roo le
enviaba de regreso.
En 1813 fue descubierta y denunciada como conspiradora, su tío la internó en el
convento de Belén de Las Mochas, de donde la sacaron algunos
correligionarios, disfrazada y sobre un asno.
Leona Vicario también destacó por su compromiso con los derechos de las
mujeres. Fue una de las primeras mujeres en firmar el Acta de Independencia de
México en 1821, y su contribución ha sido reconocida como un hito en la
participación política de las mujeres en ese momento.
Después de la independencia, Vicario continuó su vida comprometida con
causas sociales y benéficas. Su nombre se mantiene en la memoria colectiva de
México como una figura valiente y decidida que desempeñó un papel
significativo en la lucha por la independencia y en la promoción de la igualdad
y la justicia.
Rigoberta Menchú
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Rigoberta Menchú Tum, nacida el 9 de enero de 1959 en Chimel, Guatemala,
nieta de mayas, hija de Juana Tum Kótoja y de Vicente Menchú Pérez, ha
dedicado su vida a la defensa de los derechos indígenas y la justicia social. Su
historia es un testimonio conmovedor de la lucha de las comunidades indígenas
en Guatemala.
Trabajó desde niña en el campo al igual que sus padres. Recibió educación
escolar primaria en varios internados católicos.
Proveniente de una familia campesina indígena, Rigoberta experimentó desde
joven las adversidades que enfrentaban las comunidades indígenas. Sin
embargo, su vida tomó un giro trágico en la década de 1980 cuando perdió a su
hermano y padres, quienes fueron asesinados por el ejército guatemalteco
debido a sus actividades políticas.
Este doloroso episodio marcó el inicio de la activismo de Rigoberta. Se
convirtió en una incansable defensora de los derechos indígenas, destacándose
como portavoz de su comunidad y abogando por el reconocimiento y respeto de
la cultura y la identidad indígenas. Su valentía inspiró a muchos a unirse a la
lucha por la justicia y la igualdad en Guatemala.
En 1992, Rigoberta Menchú fue galardonada con el Premio Nobel de la Paz, un
reconocimiento merecido por su dedicación a la causa de los derechos humanos.
Su vida y legado continúan resonando como un recordatorio poderoso de la
importancia de la resistencia y la lucha pacífica por un mundo más justo y
equitativo.
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 Internacional de Mujeres Socialistas en 1910, donde se propuso la idea de
establecer un Día Internacional de la Mujer.

Durante la Primera Guerra Mundial, Zetkin se opuso a la guerra y alineó sus

principios con la izquierda radical del SPD. Después de la guerra, fue una firme
defensora de la Revolución Rusa y se unió al Partido Comunista Alemán (KPD)
en 1919.

Clara Zetkin continuó su trabajo en defensa de los derechos de las mujeres y los
principios socialistas. Fue elegida al Reichstag alemán en varias ocasiones y
desempeñó un papel clave en la lucha contra el ascenso del nazismo en
Clara Zetkin
Alemania.

Con la llegada de Adolf Hitler al poder en 1933, Zetkin, debido a su activismo y

convicciones políticas, se vio obligada a exiliarse. Falleció poco después en
Suecia, pero su legado persiste como una figura destacada en la historia del
feminismo y el socialismo, recordada por su incansable dedicación a la igualdad
y la justicia social.

Mientras realiza estudios de magisterio en Leipzig, contrae matrimonio con un

estudiante ruso, Osip Zetkin, y se afilia al Partido Socialdemócrata en el año
1881.

En 1918 es miembro del primer Comité Central del Partido Comunista, y lo

representó en el Reichstag desde 1920 hasta 1932, aprovechando su última
intervención para hacer un llamamiento a la unidad contra el auge de los
nacionalsocialistas. Cuando éstos alcanzaron el poder en 1933, se exilia en la
Unión Soviética, falleciendo en Moscú el día 20 de junio del mismo año.

Clara Zetkin, hija de Gottfried Eissner y Josephine Vitale Eissner. Nació el 5 de

julio de 1857 en Wiedenau (Sajonia), y fallecida el 20 de junio de 1933 en
Arksund, Suecia. Su vida estuvo marcada por su ferviente compromiso con la
causa socialista y los derechos de las mujeres.

Zetkin se unió al movimiento socialista desde joven y se destacó como una

figura influyente en el Partido Socialdemócrata de Alemania (SPD). Su lucha
por los derechos de las mujeres la llevó a organizar el Primer Congreso

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Josefa Ortiz de Domínguez Hidalgo sobre la detección de la conspiración en su contra. Este evento marcó el
inicio de la lucha por la independencia.

Después de la captura de su esposo, Josefa fue arrestada y sometida a juicio,

pero su estatus de nobleza y el respeto que inspiraba en la sociedad de la época
evitaron que fuera ejecutada. Pasó el resto de su vida en la Ciudad de México,
donde falleció en 1829.

Josefa Ortiz de Domínguez es recordada como una mujer valiente que

desempeñó un papel esencial en los primeros movimientos de la Independencia
de México. Su figura, conocida como La Corregidora, es un símbolo de la
participación femenina en la lucha por la libertad y la independencia de México.

Josefa Ortiz se cree que nació el 8 de septiembre de 1768 en Valladolid hoy

Morelia, Michoacán, aunque no se ha podido determinar el lugar exacto. Hija de
Manuela Téllez-Girón y Calderón, y de Pedro Ortiz, capitán del regimiento de
Los Verdes. Su progenitor fue asesinado cuando Josefa era niña y su madre
falleció poco tiempo después.

Josefa Ortiz provenía de una familia acomodada y recibió una educación que en Simone de Beauvoir
esa época estaba reservada principalmente para las clases privilegiadas. Cursó
estudios en el Colegio de San Ignacio de Loyola o de las Vizcaínas.

El 23 de enero de 1791 contrajo matrimonio con el corregidor de Querétaro,

licenciado Miguel Domínguez, por lo que recibió el apodó de 'la Corregidora'.

En el año 1810 conoció al cura Miguel Hidalgo y Costilla y al capitán Ignacio

Allende, a los que informó del desarrollo de la conspiración en Querétaro. Los
realistas descubrieron donde se guardaban las armas para la sublevación de
octubre, entonces Josefa persuadió a sus compañeros para que adelantaran la
proclamación de la independencia al mes de septiembre.

La madrugada del 15 de septiembre de 1810, el corregidor Miguel Domínguez y

Josefa Ortiz desempeñaron un papel crucial al alertar al líder insurgente Miguel

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 tiempo. Su impacto en la filosofía y el feminismo sigue siendo relevante y su
legado perdura como un faro de pensamiento crítico y compromiso con la
igualdad.

Simone de Beauvoir falleció el 14 abril de 1986 en París. Fue enterrada junto a

Sartre en el cementerio Montparnasse

Simone de Beauvoir fue una filósofa, escritora y feminista francesa nacida el 9

de enero de 1908 en París en el seno de una familia de la burguesía católica.
Fallecida el 14 de abril de 1986 en la misma ciudad. Es conocida por su
influencia en la filosofía existencialista y por ser una figura clave en el
movimiento feminista del siglo XX.

Hija de Georges Bertrand de Beauvoir y Françoise Brasseur. Tuvo una hermana,

Héléne. A los veintiún años acabó su licenciatura en Filosofía.

De Beauvoir estudió en la Sorbona y se asoció con el filósofo existencialista

Jean-Paul Sartre, con quien mantuvo una relación intelectual y romántica a lo Ana Ignacia Rodríguez
largo de sus vidas, hasta la muerte de él en 1980. Su obra más influyente es "El
segundo sexo" ("Le Deuxième Sexe"), publicado en 1949, donde analiza la
situación de las mujeres en la sociedad y aborda cuestiones fundamentales sobre
la opresión de género, siendo esta obra piedra angular del feminismo.

A lo largo de su carrera, Simone de Beauvoir escribió novelas, ensayos

filosóficos y memorias. Su enfoque en la libertad individual, la autonomía y la
igualdad de género la convirtió en una voz esencial en la teoría feminista.
Además de sus contribuciones al feminismo, también abordó temas
existenciales y éticos en su obra filosófica.

Simone de Beauvoir fue una defensora apasionada de los derechos civiles y

humanos, participando activamente en movimientos políticos y sociales de su

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 Luego de la matanza en la Plaza de las Tres culturas, ella junto a algunos de sus
compañeros como Roberta Avendaño "La Tita"; lograron salvarse, pero
comenzó una persecución ya que había orden de aprehensión en su contra.

A cincuenta años del movimiento, "La Nacha" sigue siendo una activista social
cuyo propósito es defender y difundir la reivindicación de las mujeres en el
movimiento estudiantil.

Ana Ignacia Rodríguez “La Nacha” Márquez (Taxco, México, 26 de julio de

1944) es una activista política, fue líder estudiantil en el movimiento del 1968 y
defensora de derechos humanos. Actualmente miembro activo del Comité del
68.

Fue una de las cuatro líderes Mujeres del movimiento estudiantil del 1968.
Estudiante de los últimos semestres en Derecho. Se desempeñó como jefa de
Finanzas en el comité de lucha de la Facultad de Derecho donde fue brigadista.
Fue detenida por su participación tres veces, la última estuvo presa en
Lecumberri y luego la enviaron a cárcel de mujeres donde permaneció durante Roberta Avendaño
dos años.

En los primeros días del movimiento estudiantil, La Nacha estaba poco

infiltrada, como describe en unas entrevistas. Quería comenzar y dedicarle
tiempo a su proceso de titulación, sin embargo, decidió apoyar el movimiento,
en un principio con pequeñas acciones, mismas que la llevaron a ser
encarcelada el 18 de septiembre de 1968 junto a otros compañeros y personas
cercanas a la escena. Estuvieron en Lecumberri por tres días al cabo de ese
tiempo, fue cuando Ana Ignacia decidió sumarse definitivamente, el contexto
social, el anhelo de libertad y coraje lo ameritaba.

Entre sus actividades dentro del movimiento tuvo el cargo de jefe de Finanzas
en el Comité de lucha de la Facultad de Derecho, donde recaudó junto con otras
compañeras las muestras de apoyo de la sociedad. También difundía y explicaba
las razones del movimiento a los citadinos que querían informarse y contribuir
al movimiento.

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 continuó trabajando como abogada para los procesos de sus compañeros. El
machismo y la violencia de género hacia Avendaño continuó incluso en el
periodo que permaneció en prisión junto a La Nacha Rodríguez y a Adela
Salazar, dirigente del Comité de Padres de Familia que apoyó el movimiento.
Esto se manifestó en abusos, maltratos y castigos como la negación de la visita
de sus padres y permanecer dos años, a diferencia del resto de sus compañeros
varones que salieron antes de manera intermitente. Fue liberada tras desistirse
las autoridades de los cargos imputados el 24 de enero de 1971.Posteriormente
ejerció como abogada para el proceso de su esposo Roberto García Pérez, quien
fue encarcelado tras ser vinculado con la Liga Comunista 23 de septiembre.

Avendaño fue profesora por varios años en el Colegio de Ciencias y

Humanidades plantel Oriente, posteriormente se mudó a Colima. Murió el 9 de
agosto de 1999 en Guadalajara.

Roberta Avendaño Martínez "La Tita" (1940-1999) fue una activista y profesora
mexicana que tuvo un papel de liderazgo en el Movimiento de 1968 en México.

Se graduó como profesora normalista y obtuvo la licenciatura en derecho en la

Facultad de Derecho de la UNAM. Fue activista estudiantil desde 1958 en
Lucia Castillo Luna
distintos movimientos sociales como el de normalistas en 1960 y los
movimientos que en 1966 lograron la renuncia del entonces rector Ignacio
Chávez.

En 1968 durante el movimiento estudiantil de ese año la eligieron representante

ante el Consejo General de Huelga, por la asamblea de su facultad. Fue
discriminada y por encabezar asambleas y actos masivos siendo una de las
mujeres líderes visibles del movimiento, junto a su amiga Ana Ignacia
Rodríguez "La Nacha". Por esa razón tras la ocupación de la Ciudad
Universitaria de la UNAM por el Ejército Mexicano, Avendaño renunció como
representante de su facultad, pero después cambio de parecer pues le pidieron
que regresara.

Avendaño estaba con Ana Ignacia Rodríguez en la Plaza de las Tres Culturas el
2 de octubre de 1968. Lograron sobrevivir a la masacre hecha por el gobierno
de México. Fue detenida en enero de 1969 y hecha presa política en el Centro
Femenil de Reinserción Social Santa Martha Acatitla compartiendo celda con su
amiga. Fue acusada injustamente y condenada a dieciséis años de prisión. Ella

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 Posteriormente se dedicó a cuidar de mi mamá porque sus papás no pudieron
estar con ella en su infancia. Era una mujer muy cariñosa y le dio mucho amor a
mi mamá, cuando nosotros nacimos, también nos dio mucho amor y nos enseño
lo importante que es cuidar de tu familia, aunque sea con detalles como hacerles
la comida o lavarles la ropa, o cualquier cosa que les muestre lo mucho que los
amas y te importan. Sentimientos y pensamientos contrarios a los de tantas
feministas que piensan que eso las hace menos, cuando es todo lo contrario.

Mi bisabuela tenía diabetes y falleció en el 2020 de un infarto, siempre nos

cuidado y amo mucho.

Lucia Castillo Luna era estudiante de la Facultad de Medicina Veterinaria y

Zootecnia y parte de los comités de lucha. Participaba como brigadista cuando
ocurrió la toma de CU por parte del Ejército el 18 de septiembre de 1968.

Participó en el movimiento estudiantil de 1968, desafortunadamente no hay

información mas detallada sobre su vida y participación.

Referencias:
Rojas, Marilú. (29 de enero de 2017). #DEBATEIBERO: ¿Qué es el feminismo
y cuál es su importancia?,
https://ibero.mx/prensa/debateibero-que-es-el-feminismo-y-cual-es-su-
importancia.

Nelly Manzur Guzmán Mujeres en Red El periódico feminista (enero 2008) ¿Qué es el feminismo?,
https://www.mujeresenred.net/spip.php?article1308.
Mi bisabuela Nelly fue una mujer muy buena, nació de 1942 de Tabasco, creció
hasta los 14 años cuando dejo su casa y se traslado a la ciudad de México, tuvo
Wikipedia, Feminismo,
3 hijos y dedicó su vida a cuidar de ellos. Siempre se esforzó por sus hijos.
https://es.wikipedia.org/wiki/Feminismo.

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 Pato, Silvia, Culturamas la revista de información cultural en internet, Nancy
Página del Senado, Reconocimiento “Elvia Carrillo Puerto”, Astor: la primera parlamentaria británica,
https://www.culturamas.es/2016/10/23/nancy-astor-la-primera-parlamentaria-
https://micrositios.senado.gob.mx/elvia_carrillo/biografia_elvia_carrillo.html. britanica/.

Wikipedia, Olympe de Gouges,

Busca Biografías, Lilia Carrillo, https://es.wikipedia.org/wiki/Olympe_de_Gouges.
https://www.buscabiografias.com/biografia/verDetalle/11222/Lilia%20Carrillo.
Virtual Uffizi Galery, Lavinia Fontana,
Wikipedia, Rina Lazo, https://www.virtualuffizi.com/es/lavinia-fontana.html.
https://es.wikipedia.org/wiki/Rina_Lazo.
Wikipedia, Lavinia Fontana,
Sitio web de la CNDH México, Nace Aurora Reyes, activista social y https://es.wikipedia.org/wiki/Lavinia_Fontana.
feminista primer mujer muralista mexicana,
https://www.cndh.org.mx/noticia/nace-aurora-reyes-activista-social-y-feminista- El País, Rosa Luxemburgo: mujer, marxista, pacifista,
primer-mujer-muralista-mexicana-0#:~:text=Aurora%20Reyes%20Flores https://elpais.com/cultura/2019/01/11/actualidad/1547209310_525215.html.
%20naci%C3%B3%20el,muralista%20de%20M%C3%A9xico%5B1%5D.
Wikipedia, Rosa Luxemburgo,
https://es.wikipedia.org/wiki/Rosa_Luxemburgo
Sitio de la Escuela Nacional de Pintura, Escultura y Grabado “La Esmeralda”.
María Izquierdo,
https://www.esmeralda.edu.mx/maria-izquierdo. Wikipedia, Sor Juana Ines de la Cruz,
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School of Feminism.
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