El pensamiento de Spinoza

La realidad es para este autor lo mismo que la sustancia, a la que

define como “lo que existe por sí mismo”, por lo cual no necesita
de ningún otro concepto para ser comprendido.

Configura eso un monismo ontológico absoluto, lo que significa

que el universo está constituido por una sola sustancia que es
también su causa.
Esa sustancia es Dios que se identifica con la Naturaleza, “Deus
sive Natura” -Dios o la Naturaleza- dirá Spinoza. La Naturaleza se
manifestará activamente -”naturans”- o pasivamente -”naturata”-.

Sus atributos son infinitos pero se concretan en lo que Spinoza

llama “modos”. Los objetos físicos son uno de esos “modos” y
procede del “atributo” extensión -de Dios o la Naturaleza-. De la
misma manera todas las ideas son “modos” que proceden de otro
“atributo”, en este caso el pensamiento.

El hombre, al estar dotado de cuerpo y alma, conoce y se compone

de ambos atributos, tanto la extensión como el pensamiento.
Cuerpo y alma los concibe el filósofo como una unidad formada por
cuerpo y mente, no son dos entes separados.

La auténtica comprensión de la realidad se encuentra, para

Spinoza, en poder captar la unidad de este "todo". Por un proceso
en el que las ordenación de las ideas -concreción del pensamiento-
tiene que coincidir con el orden de las cosas u objetos físicos -
concreción de la extensión-.

Se trata de una visión holista.

El holismo considera que todo debe ser analizado en su conjunto y

no en partes separadas, es más las partes y el todo son
inseparables.
La filosofía de Spinoza se encuentra sistemáticamente expuesta
en la “Ethica”, obra que será publicada postumamente.

Determinismo y libertad

En última instancia el sistema de pensamiento

de Spinoza postula que hay que alcanzar el saber partiendo de
ideas. Que posiblemente en su primer esbozo sean incluso
inadecuadas consideradas individual o aisladamente. Pero una vez
enlazadas de manera racional proporcionarán la intuición
necesaria -que Spinoza llama “amor Dei Intellectualis”o “amor
intelectual de Dios”- para comprender la unidad total de las cosas.

En esa unidad toda parcialidad será superada llegando así a

conseguir la libertad absoluta que es proporcionada por el
conocimiento total del proceso.
Es el conocimiento de la determinación de las cosas,
paradójicamente, lo que proporciona la libertad humana. Una vez
el determinismo ha sido entendido y aceptado por el hombre éste
puede actuar libre y racionalmente desde esas “reglas del juego”.
No hay libre albedrio, todo está determinado.

El pensamiento ético y político

Para Spinoza la función del Estado es proteger a sus integrantes

de la injusticia a partir de los dictados de la razón, que indica que
se debe practicar la tolerancia, que es el elemento esencial que
garantiza la libertad.

Spinoza se interesó mucho por la moral social, en el “Tratado

teológico-político” y en el“Tratado político”, publicados
respectivamente en 1670 y 1677, siendo el segundo póstumo.
En ambas obras considera de manera muy realista a los hombres
como son, no como deberían ser. Así dice “todo lo que es, en
cuanto es, intenta perseverar en su existencia” , lo que significa
que los humanos obran siguiendo el instinto de conservación.

La ley, el derecho y la moralidad existen por el Estado. Pero éste

se basa en una convención social por la cual los particulares
acuerdan limitarse mutuamente en su actuar.

Esta convención es una “cesión de derechos” al Estado, cesión

que no es definitiva. Dado que lo que el hombre espera de la
comunidad a la que pertenece es su “conservación”, Spinoza
dirá “Dios crea individuos, no naciones”.
De manera que si la comunidad pone en peligro la conservación de
sus integrantes, la dificulta o la perjudica, a estos les asistirá la
razón para reclamar que se les devuelvan todos sus derechos ya
que simplemente los habían cedido para la realización de un bien
individual y común que ha dejado de producirse

ACTIVIDAD

Realizar un mapa conceptual o un análisis de los argumentos más

importantes de Spinoza. Puede complementar con sus consultas.

Éxitos