4.

LA FILOSOFÍA DE PLATÓN

Fue una de las grandes figuras de la filosofía occidental y alumno de Sócrates, del cuál
heredó parte de su filosofía y visión de la vida.

Creía en el dualismo, en la existencia de dos realidades:

- El mundo de las Ideas: un mundo en el cual se encuentran las ideas perfectas, se

conoce a través de la razón y lleva al conocimiento.
- El mundo sensible: un mundo el cual se conoce a través de los sentidos y te
formas una opinión (doxa) por lo que deja de ser perfecto.

En resumen: si conoces “la idea” a través de la razón llegarás al conocimiento y por tanto a
conocer la idea perfecta, pero si la conoces a través de los sentidos te formas una opinión
por lo que deja de ser perfecta.

Según Platón el hombre se divide en:

a) Cuerpo: éste pertenece al mundo sensible, por lo que no es perfecto. El cuerpo

atrapa el alma, que viene del mundo de las Ideas, por lo que el alma conoce todo, el
recuerdo de lo contemplado en el mundo de las ideas (Reminiscencia).
b) Alma: viene del mundo de las ideas. Es inmaterial y es la verdadera esencia del
hombre. Está sujeta a un ciclo de reencarnaciones mediante el cual vive encerrada
en la cárcel del cuerpo, y olvida todo lo que conoce.

El alma de Platón tiene tres partes:

1. Parte racional: se corresponde con la razón y la voluntad, y es inmortal. Es la

cabeza.
2. Parte irascible: forma parte del cuerpo y se corresponde con las pasiones nobles y la
valentía. Es el tórax.
3. Parte concupiscente o sensual: se corresponde con las pasiones innobles. Es el bajo
vientre.

Tras la muerte, las partes irascibles y concupiscentes se desintegran, ya que son mortales
mientras que la parte racional, es inmortal

El mito del carro alado:

Un carro es tirado por dos caballos, uno malo, desobediente, y otro bueno, obediente. El
auriga que guía el carro, debe buscar un equilibrio entre ambos.

El caballo malo representa la parte concupiscente, el caballo bueno representa la parte

irascible y el auriga representa la parte racional. El alma debe encontrar un equilibrio de
ambas partes.

5. LA FILOSOFÍA DE ARISTÓTELES.
Fue discípulo de Platón, sin embargo, él se centró en el estudio de la naturaleza y en la
observación empírica como base para el conocimiento.

● La virtud (areté): argumentando que la felicidad se encuentra en la búsqueda del

término medio entre los extremos. Creía que las virtudes son hábitos adquiridos a
través de la práctica y que la excelencia moral conduce a la realización personal y al
bienestar social.
● Lógica: sistematizó la lógica formal, introduciendo conceptos como el silogismo, un
método deductivo de razonamiento.
● Cataloga las ciencias: teóricas (como la filosofía natural), prácticas (como la ética)
y productivas (como la política).
● Materia: exploró la naturaleza de la realidad y desarrolló conceptos como el acto (lo
que es) y la presencia (lo que puede llegar a ser), y los accidentes (propiedades
cambiantes).

LA FILOSOFÍA MEDIEVAL

Es condicionada por los textos clásicos (como los de Aristóteles) y por la Iglesia Católica, la
cual establece los rasgos de la filosofía, dando lugar a los Teocentristas “Dios es el centro
de todo” y los Creacionistas “el hombre está hecho a la imagen y semejanza de Dios”.

Destacan algunos filósofos importantes:

1. Patrística, con San Agustín. Los temas principales son la razón y la fé (dando
prioridad a la fé), la iluminación y el amor.
2. Filosofía Escolástica con Tomás de Aquino. El tema principal es la fé y Dios
(dando prioridad a Dios, que se llega a través de la razón).
3. Nominalismo con Guillermo de Ockham. La universalidad no es un concepto real,
sino nombres que utilizamos para agrupar objetos individuales con características
comunes. La navaja de Ockham: entre múltiples respuestas, la más simple es la
correcta.