Catedrática

Katherine Fabiola Velásquez

Integrantes
Mavis Ninel Sierra Menjivar – 122390064
Santos Daniel Andrés López – 123440020
Brayan jafeth Herrera –
Jefferson Bonilla –

Trabajo:
INFORME DE EXPOSICION

LA TRADICION

Fecha:
10 de noviembre 2023
 INTRODUCCION
Para empezar, es necesario determinar que la tradición es uno de los cinco
modos de adquirir el dominio de las cosas, básicamente este consiste en la
entrega que el dueño hace de ellas a otro, habiendo, por una parte, la facultad
e intención de transferir el dominio, y por otra, la capacidad e intención de
adquirirlo. La tradición constituye un acto jurídico real, autónomo y abstracto,
mediante la cual, se realiza la entrega voluntaria de la cosa por parte del tradens
o propietario que sedes prende voluntariamente de una cosa que le pertenece a
favor del accipiens o el que recibe. Este modo de adquirir el dominio es sin duda
alguna el más frecuente. Cualquier persona que examine por cuál de los modos
ha adquirido el dominio delos bienes que integran su patrimonio, concluirá
que la mayoría de ellos fueron adquiridos por medio de la tradición, es decir,
de la transferencia de ellos de un dueño anterior, ya sea por haberlos
comprado, donado, etc. la palabra tradición significa hábito o costumbre que
se repite de una a otra generación. Jurídicamente significa transmisión de
derechos, generalmente de dominio. En una y otra acepción está presente la
idea de transferencia de traslado de algo y esto se debe a la raíz dela que
provienen las dos acepciones: el verbo "trader" que significa trasladar,
transmitir, transferir.

La tradición como tal es la entrega de una cosa, lo que conlleva ceder su

posesión y por lo tanto, dársela a otro individuo. Se utiliza como medio para
efectuar un negocio entre dos partes en el que una de ellas posee el bien que va
a dar a la otra parte y por lo tanto transmitir su posesión.

Para que la tradición se pueda dar deben producirse tres hechos: la entrega de
la cosa, la voluntad de aceptarla por el que la adquiere y la voluntad de darla por
el poseedor. Estos son considerados elementos de la tradición. A los elementos
anteriores, añadimos como tercer elemento la justa causa. Para que haya
tradición tienen que producirse los hechos anteriores y además esta justa causa,
que viene siendo la que constituye el título y que por tanto produce la adquisición
de un derecho real sobre la cosa. Derecho real viene siendo un derecho que
ejerce una persona sobre una cosa determinada y que además excluye a
terceros de su uso y disfrute. Esto se regula en nuestro Código Civil. Esta justa
causa que comentábamos antes, va unida a la voluntad de ambos poseedor y
futuro poseedor y a la entrega de la cosa, y esto es lo que va a determinar que
en España seguimos la teoría del título y el modo. Indica entonces que la entrega
y la voluntad van unidas en el negocio que se fundamenta en la justa causa.

Elemento, junto al título, de la adquisición del dominio y derechos reales. En un

principio la tradición consistía en la entrega material de la cosa; sin embargo, la
evolución ha espiritualizado este concepto y hoy día basta que sea un «signo
externo de recognoscibilidad» (DÍEZ-PICAZO). Como clases principales de
tradición pueden citarse la real (entrega material de la cosa) la simbólica
(sutitución por un objeto que la representa; ej.: llaves) o la instrumental (contrato).

Es una forma de adquirir el derecho real de propiedad. Consiste en la entrega de

la posesión de una cosa con ánimo de transmitir su propiedad. Corrientemente,
la tradición consiste en el hecho físico de la entrega de la cosa: es la llamada
tradición real o tradición material. Toda vez que lo importante radica en el efecto
jurídico que desencadena la tradición, hay que valorar cuidadosamente el móvil
que la justifica. Y éste suele hallarse en el contrato o negocio jurídico del que se
deriva la obligación de entregar la cosa. En estas consideraciones se
fundamentan las variedades de tradición no real o tradición fingida. La historia
de las instituciones jurídicas muestra dos grandes sistemas respecto de la
tradición; el primero, según el cual no basta la manifestación de voluntad hecha
por el tradente al accipiens de entregarle la posesión, siendo indispensable la
entrega material de la cosa; y el segundo, según el cual basta el simple acuerdo.
El primero fue el sistema del derecho Romano primitivo. Justamente porque la
tradición era un medio de publicidad, que requería la entrega pública de la cosa.
Pero luego las exigencias del tráfico jurídico fueron haciendo perder vigor a esta
regla y en numerosos casos se admitió que la transmisión de la posesión podría
hacerse por simple declaración de las partes.

ENTREGA DE LA COSA

La entrega es el transferimiento de la posesión jurídica de la cosa por parte del

vendedor, que hace adquirir su propiedad o el derecho real por parte del
comprador. Esta institución que es designada por la doctrina con el nombre de
"Tradición o Traditio" es regulada por el Código Civil, con ocasión del contrato de
compraventa, aun cuando no es aplicable solo a este contrato, sino a todos los
contratos traslativos del dominio. Resulta esencial para comprender la regulación
de la entrega de la cosa en nuestro Código Civil, hacer un previo estudio de la
teoría del título y el modo, que es aquella que sostiene que para la válida
adquisición de la propiedad y de los demás derechos reales, han de concurrir
dos actos jurídicos distintos:

El contrato o acuerdo de voluntades por el que las partes convienen en transferir

el derecho real (título), y el acto formal de entrega de la cosa por el transmitente
al adquirente que toma posesión de la (modo).

EFECTOS DE LA TRADICION

Cuando el tradente no es dueño de la cosa que se pretende transferir el dominio

y produce el sig. Efecto El adquiriente non adquiere, el dominio ya que nadie
puede transferir mas derechos que los que tiene.
TRADICION SUJETA A MODALIDADES

Tradición sujeta modalidades

La tradición sujeta a modalidades, la cual tiene como disposición normativa el

artículo 750 del código civil, expresa que, la tradición puede transferirse bajo
condición suspensiva o resolutoria con tal que se exprese.

Como primera medida se debe recordar, que una condición es aquel hecho futuro
e incierto. Según Ortiz Monsalve y Valencia Zea, se trata de un transcurso de
tiempo unido a un acontecimiento que no se sabe si se realizará o no, hecho
incierto. La condición entonces, puede: o bien suspender el nacimiento de un
derecho o bien permitir su extinción [1]. A partir de esto entonces y en uso del
artículo 1536 del Código Civil, la condición será suspensiva si mientras no se ha
cumplido la condición, se suspende la adquisición del derecho; y resolutoria,
cuando por el cumplimiento de tal condición el efecto es la extinción del derecho.
En segundo lugar y en este orden de ideas, la existencia de la condición en la
tradición debe ser manifestada de forma expresa. El artículo 1536 del código civil
establece que será condición suspensiva aquel hecho futuro e incierto que si no
se cumple, ocurrirá una suspensión de la adquisición del derecho, Alphippio
Gómez expone el siguiente ejemplo: Cuando Ignacio vende a Daniel la cosa
pactándose que Daniel deba pagar la totalidad de la cosa; así mientras Daniel
no pague o mientras no cumpla la condición esta se encuentra en suspenso.

TRADICION DE COSAS CORPORALES MUEBLES.

Esta especie de tradición puede ser real o ficta

Tradición Real: Es la cosa que se hace física o naturalmente ya sea entregando
la cosa al adquiriente o permitiéndole su aprehensión material y manifestando el
uno la voluntad de trasferir el dominio y el otro la de adquirirlo.

Tradición ficta: Es la que se hace por medio de una ficción que represente la
verdad.

En este hay cuatro casos que a continuación explicare un poco sobre:

La tradición simbólica – es la que se hace por medio de un símbolo que

representa la cosa que se entrega - ejemplo: como cuando se entrega al
adquiriente las llaves del almacén donde esta guardada la cosa. O cuando el
trascedente se encarga de poner la cosa a disposición del adquiriente en el lugar
convenido.

(Ósea el adquiriente recibe la cosa u objeto y el trascedente es quien la entrega)

La tradición de larga mano – es cuando se efectúa mostrando la cosa u objeto

poniéndola a disposición del adquiriente.

Tradición por larga mano – Consiste en que el mero tenedor de la cosa u objeto
como el arrendatario, o comodatario, la adquiere por compra donación u otro
título de enajenación conferido a él.

(desde el instante de la celebración del contrato se entiende hecha la tradición)

Cláusula de constituyo - Es el caso inverso al anterior y se produce el dueño de
la cosa enajena pero la retiene como mero tenedor. Por ejemplo cuando la vende
y se queda con ella en calidad de arrendatario, comodatario o depositario.

TRADICION DE DOMINIO Y DEMAS DERECHOS REALES SOBRE

INMUEBLES.
En la tradición del dominio y demás derechos reales sobre inmuebles la entrega
material de la cosa se sustituye por una solemnidad especial que es el
otorgamiento de una escritura pública en que el tradente expresa verificar la
tradición y el adquiriente recibirla. esta escritura puede ser la misma en que se
celebra el contrato que sirve de justo título ala tradición. Una vez otorgada la
escritura de tradición, el derecho queda adquirido por el adquiriente pero para
que esta adquisición produzca efectos contra terceros es decir para que pueda
hacer valer el derecho contra terceros es necesario que lo escriba en el registro
de la propiedad.

Ahora bien esta necesidad de la inscripción del derecho en el registro de la

propiedad tiene su principal aplicación en el caso.

Por ejemplo: si una cosa misma se hubiese vendido a diferentes compradores,

la propiedad se transferirá ala persona que primero haya tomado posesión de
ella con buena fe si fuere mueble. Si fuera inmueble la propiedad pertenecerá al
adquiriente (también de buena fe se entiende) que antes se haya inscrito en el
registro. Y cuando no haya inscripcion pertenecerá la propiedad a que de buena
fe sea primero en la posesión y faltando está a quien presente el título de fecha
más antigua siempre que haya buena fe.

TRADICIONES DEL DERECHO DE HERENCIA

Es el acto por medio del cual una persona es designada para recibir los bienes,
derechos y obligaciones de una persona fallecida que no dejó testamento. Y El
interesado deberá acudir ante un Juez solicitando que se le declare heredero.

El traspaso del patrimonio del difunto al heredero se opera por el modo de

escribir llamado sucesión por causa de muerte y no por la tradición que es un
modo de adquirir que tiene lugar por acto entre vivos y una vez fallecido el
causante el heredero puede disponer enajenar su derecho de herencia.

y aquí si hay tradición de la herencia o de una cuota de ella y esta tradición debe
hacerse en escritura pública haya o no inmuebles entre los bienes hereditarios
TRADICIÓN DE LOS DERECHOS PERSONALES

La tradición de los derechos personales que un individuo accede a otro se

verifica por la entrega del título hecha por el cedente al cesionario con una nota
que contenga la fecha de esta el traspaso del derecho al seccionaría
Designándolo por su nombre y apellido y la firma del cedente o la de su
mandatario o representante legal esta nota puede reemplazarse por un
documento separado en que haga constar la sesión si no hubiere título en la
tradición del derecho se verifica por el otorgamiento de un instrumento en que
se consigne el contrato de cesión.
 CONCLUSIONES

• Que nos ha permitido recordar los derechos reales y sus clasificaciones.

Además, que ahora conocemos más de cercar como opera la tradición
del dominio de los bienes muebles e inmuebles, así como los derechos
reales que se pueden constituir en ellos.
• Como proclama nuestro código civil la tradición que no es más que Es un
modo de adquirir el dominio de las cosas que consiste en la entrega que
el dueño de ellas hace a otro, habiendo por una parte la facultad e
intención de transferir el dominio, y por la otra la capacidad e intención de
adquirirlo. Lo que se dice del dominio se extiende a todos los otros
derechos reales.
• La tradición es un derecho muy usado, en el diario vivir del derecho civil
al momento que se requieren la aplicación de esta normativa, por lo tanto
su conocimiento es de suma importancia más aun para nosotros como
estudiantes de derecho futuros juristas quienes en determinado momento
de nuestra carrera debemos lucirnos como verdaderos profesionales y
aplicar adecuadamente la ley.