TEORÍA DE LOS CONSTRUCTOS PERSONALES DE GEORGE KELLY

Alternativismo constructivo

Kelly cuestionaba la idea de e irrefutable , más bien, a él le parecía que cada

persona interpreta su realidad según su propia forma de construirla. Eso no significa que cada
quién vive en un mundo subjetivo y desligado de la realidad, si no que todos nos relacionamos con
la realidad intentando darle sentido con nuestros propios constructos personales, los cuales
justifican nuestras acciones. (Frager, 2010)
Para Kelly el ser humano es un científico, que en sus acciones se plantea preguntas,
predicciones e hipótesis. Así como el científico tiene teorías, las personas tienen constructos
personales, es decir, explicaciones de los hechos de la vida que ayudan
entender y predecir los acontecimientos (Frager, 2010, pág. 278) y que dirigen las acciones.
Cada uno busca que su vida personal sea más predecible, en especial en el campo de las
relaciones interpersonales. Las predicciones precisas permiten control. Pero, en la mayoría de
veces, la persona encuentra que las predicciones no siempre son confirmadas por la experiencia
y en ocasiones debe revisar esos conceptos personales, como todo científico. (Cloninger,
2003)
En ese sentido, los constructos pueden y deben ser lo suficientemente flexibles y permeables
como para permitir cambios de interpretaciones de hechos, pero los suficientemente estables
como para darnos seguridad y control.
Para comprender cómo se comportan los constructos personales, Kelly creó una compleja
teoría con sus propios términos. Esta se organiza en un postulado fundamental y once
corolarios que explican los constructos personales. Veamos brevemente cada uno de ellos:

Postulado fundamental
psicológicos de una persona están canalizados por las formas en que aquella
anticipa los eventos . (Kelly, citado en Frager, 2010, pág. 376)
La forma en que la persona se relaciona con el mundo, su interpretación, acciones,

rectificar sus constructos personales o teorías acerca de cómo funciona el mundo. En cada
acción, las personas buscan confirmar o refutar una predicción, dependiendo de lo que ocurra,
cambian o reconfirman el constructo personal.
Susan Cloninger (2003), presenta un pequeño esquema en el que resume cómo las personas
canalizan sus procesos psicológicos por medio de sus predicciones y cómo estas afectan los
constructos personales (ver figura 1)

Corolarios
1. Corolario de la construcción:
(Kelly, citado en Frager, 2010, pág. 376). Agrupamos los hechos en función
a su similitud y a su diferenciación para poder predecir lo que va a ocurrir en ellos.
2. Corolario de la individualidad: s
(Kelly, citado en Frager, 2010, pág. 377). Dado que cada persona crea sus
propios constructos personales en su experiencia y sus propias particularidades, es
poco probable que se encuentren dos sistemas iguales.
3. Corolario de la organización:
manera característica y a conveniencia propia, adoptando un sistema de
(Kelly, citado en
Frager, 2010, pág. 377). Los constructos se relacionan entre sí de tal manera que
generan una mínima coherencia entre ellos. También se organizan en un sistema de
jerarquía estableciendo prioridades.
4. Corolario de la dicotomía:
(Kelly, citado en Frager, 2010, pág.
377). El constructo establece una diferenciación tajante que no admite intermedios,
esto atiende al corolario de la construcción (diferenciación y similitud).
5. Corolario de la decisión:
en un constructo dicotómico, prevé las mejores posibilidades de extensión y definición
(Kelly, citado en Frager, 2010, pág. 378). Dentro de la dicotomía en el
constructor, las personas escogen para ellas mismas una y sólo una de las dos
opciones que contiene.
6. Corolario de la gama: conveniente sólo cuando se desea
(Kelly, citado en Frager, 2010, pág. 378). El
constructo predice y explica una cantidad limitada de sucesos todos relacionados por
algún criterio. Posee un foco de conveniencia (una cantidad de objetos que explica
especialmente bien el constructo) y un ámbito de conveniencia (los aspectos de los
objetos para que el constructo funcione aceptablemente bien.)
 7. Corolario de la experiencia:
(Kelly, citado en Frager, 2010, pág.
378). Cuando los sucesos refutan continuamente un constructo, la persona puede
notar esta incongruencia (si vuelva su energía a lo que percibe como un suceso íntimo)
y decidir cambiarlo.
8. Corolario de la modulación: La variación en el sistema de constructos de la persona
está limitado por la permeabilidad de los constructos dentro de cuyo ámbito de
(Kelly, citado en Frager, 2010, pág. 379).
EL constructo debe ser los suficientemente permeable para que los acontecimientos
nuevos incoherentes al constructo permitan un reajuste; pero también deben ser lo
suficientemente impermeables como para da solidez a las explicaciones del mundo,
para expresarse y actuar de manera clara y precisa.
9. Corolario de la fragmentación: La persona puede emplear exitosamente diversos
subsistemas de construcción que, desde el punto de vista de la inferencia, son
incompatibles entre sí (Kelly, citado en Frager, 2010, pág. 379). La lógica no es la
única fuerza que explica los constructos, muchas personas suelen ser congruentes
con ellos mismos en todo momento aunque eso genere ciertas acciones irracionales.
Eso no es necesariamente negativo.
10. Corolario de la comunidad En la medida en que una persona emplea una construcción
de experiencia similar a la utilizada por otra persona, sus procesos psicológicos serán
similares (Kelly, citado en Frager, 2010, pág. 380). Cuando
las personas crean constructos similares (no que hayan vivido hechos iguales),
tienden a formar amistades muy duraderas o comparten un sentimiento de
hermandad espiritual.
11. Corolario de la sociabilidad: interpreta los procesos
de construcción de otra, puede desempeñar un papel en los procesos sociales
relac (Kelly, citado en Frager, 2010, pág. 380) La
empatía y el tipo de relaciones sociales que ella implica se alcanza cuando
comprendemos los constructos personales de los demás.

Cuando comprendemos nuestros propios constructos y lo relativos que pueden parecerle a

otra persona, podremos desarrollar empatía y cambiar las justificaciones de conductas que no
son las más adecuadas.

BIBLIOGRAFÍA:
Cloninger, Susan (2003) Teorías de la personalidad, Pearson Educación, México.
Frager, Robert y Fadiman, James (2010) Teorías de la personalidad Alfaomega y Oxford
Univesity Press. México.