TEXTO PARA VÍDEO DE LA COMUNIDAD MISAK

La comunidad Misak, también conocida como el pueblo guambiano, es una comunidad

indígena que reside en el departamento del Cauca, en Colombia. Los Misak son
reconocidos como uno de los grupos étnicos más numerosos en el país, y su población se
estima en alrededor de 130.000 personas. Los Misak tienen una larga historia y una rica
cultura. Han habitado la región del Cauca durante siglos y han logrado mantener sus
tradiciones y formas de vida a lo largo del tiempo. Su idioma principal es el Misak, también
conocido como guambiano, y es utilizado en la mayoría de los hogares de la comunidad.
Sin embargo, muchos miembros de la comunidad también hablan español.

La comunidad Misak se caracteriza por su fuerte conexión con la tierra y la naturaleza. La

agricultura es una parte fundamental de su economía y subsistencia. Cultivan una
variedad de productos, como maíz, papa, frijoles y frutas, utilizando técnicas tradicionales
y respetuosas con el medio ambiente. La organización social de los Misak se basa en la
figura del cabildo, una forma de gobierno tradicional que toma decisiones colectivas y
representa los intereses de la comunidad. Además, la comunidad Misak se ha destacado
por su lucha por la autonomía y la autodeterminación. Han defendido sus derechos
territoriales y culturales, y han buscado preservar su identidad como pueblo indígena.

En términos de educación, los Misak han establecido sus propias instituciones educativas,
donde se imparte tanto el conocimiento tradicional como el conocimiento académico
convencional. Esto les ha permitido mantener su cultura y valores, al tiempo que brindan a
los jóvenes las herramientas necesarias para enfrentar los desafíos contemporáneos. Sin
embargo, a pesar de los esfuerzos de la comunidad Misak por preservar su cultura y sus
derechos, también han enfrentado diversos desafíos y conflictos. La violencia y la
presencia de grupos armados en la región del Cauca han afectado a la comunidad,
poniendo en riesgo su seguridad y su forma de vida.

En resumen, la comunidad Misak es un grupo indígena importante en Colombia, con una

historia rica y una cultura arraigada. Han luchado por mantener sus tradiciones y
derechos, al tiempo que enfrentan desafíos contemporáneos. Su compromiso con la
tierra, la educación y la autodeterminación los ha convertido en una comunidad resiliente
y valioso dentro del panorama multicultural de Colombia.
¿CÓMO ES LA EDUCACIÓN INDÍGENA EN COLOMBIA?

La educación indígena en Colombia es un tema de gran importancia debido a la

diversidad étnica y cultural que existe en el país. El sistema educativo colombiano
reconoce y respeta los derechos de los pueblos indígenas a mantener y desarrollar su
propia identidad, cultura, lengua y cosmovisión. El Estado colombiano ha implementado
políticas y programas para promover y fortalecer la educación indígena. Estos programas
buscan garantizar el acceso a una educación de calidad que sea pertinente y respete la
diversidad cultural de los pueblos indígenas.

Algunas características importantes de la educación indígena en Colombia son las

siguientes:

1.Interculturalidad: La educación indígena promueve la interculturalidad, fomentando el

diálogo y el respeto mutuo entre los diferentes saberes y conocimientos indígenas y no
indígenas. Se busca establecer una relación equitativa entre las culturas y superar la
discriminación y la exclusión.

2.Participación comunitaria: Las comunidades indígenas tienen un papel fundamental en

la organización y gestión de la educación indígena. Se fomenta la participación de los
padres, las autoridades tradicionales y los líderes comunitarios en la toma de decisiones
relacionadas con la educación.

3.Enfoque bilingüe e intercultural: Se reconoce la importancia de preservar y fortalecer las

lenguas indígenas. Por lo tanto, la educación indígena promueve el uso y la enseñanza de
las lenguas maternas, así como el aprendizaje del español. Se busca lograr una
educación bilingüe e intercultural que valore y promueva la diversidad lingüística.

4.Contenidos curriculares propios: La educación indígena busca incorporar contenidos

curriculares que reflejen la cosmovisión y los conocimientos tradicionales de los pueblos
indígenas. Se reconoce la importancia de enseñar la historia, las tradiciones, la medicina,
la agricultura y otras prácticas propias de cada comunidad.

5.Formación de maestros indígenas: Se promueve la formación de maestros indígenas

que puedan impartir una educación de calidad en sus propias comunidades. Estos
maestros reciben capacitación específica que combina los conocimientos pedagógicos
con los conocimientos tradicionales de sus pueblos.
A pesar de los avances en materia de educación indígena en Colombia, aún existen
desafíos y brechas que deben superarse. Algunos de estos desafíos incluyen la falta de
recursos, la escasez de infraestructuras educativas adecuadas en las comunidades
indígenas más remotas y la necesidad de seguir fortaleciendo la participación y el
protagonismo de los pueblos indígenas en la toma de decisiones educativas.

Es importante destacar que la educación indígena no se limita únicamente a las

comunidades indígenas, sino que también implica la sensibilidad y el respeto por parte de
la sociedad en general hacia la diversidad cultural y la valoración de los conocimientos
indígenas como parte del patrimonio La educación indígena en Colombia es un tema de
gran importancia y relevancia debido a la diversidad étnica y cultural del país. Colombia
es hogar de numerosos grupos indígenas, cada uno con sus propias tradiciones, lenguas
y cosmovisiones. El reconocimiento y el respeto a la educación indígena son
fundamentales para preservar y promover la diversidad cultural y el desarrollo de estas
comunidades.

El artículo 10 de la Constitución Política de Colombia reconoce los derechos de las

comunidades indígenas a conservar y desarrollar su identidad cultural, su cosmovisión,
sus valores espirituales, su lengua y sus tradiciones. Además, el Convenio 169 de la
Organización Internacional del Trabajo (OIT), ratificado por Colombia, establece el
derecho de los pueblos indígenas a tener una educación que respete su identidad cultural
y sus sistemas de conocimiento.

El Ministerio de Educación de Colombia ha implementado programas y políticas para

fortalecer la educación indígena en el país. Estos programas incluyen la formación de
docentes indígenas, la elaboración de materiales educativos en las lenguas indígenas, la
creación de instituciones educativas propias y el fortalecimiento de la educación
intercultural en las escuelas convencionales. Sin embargo, a pesar de estos esfuerzos, la
educación indígena en Colombia enfrenta desafíos significativos. Uno de los principales
desafíos es la falta de recursos y la inequidad en la distribución de estos. Muchas
comunidades indígenas enfrentan dificultades para acceder a infraestructuras adecuadas,
materiales educativos y personal docente capacitado.

UNIVERSIDADES CATÓLICAS VS UNIVERSIDADES INDÍGENAS

Las universidades católicas y las universidades indígenas son dos tipos de instituciones
educativas con características y enfoques diferentes. A continuación, se presentan dos
diferencias claves entre ambas:

1.Fundamentos y valores: Las universidades católicas se basan en la doctrina y los

principios de la Iglesia Católica. Su educación se imparte desde una perspectiva religiosa
y suelen enfocarse en la formación integral de los estudiantes, combinando la educación
académica con la ética y los valores católicos. Por otro lado, las universidades indígenas
se centran en la y promoción de las culturas indígenas. Su educación se basa en los
conocimientos tradicionales, las cosmovisiones indígenas y la relación armónica con la
naturaleza.

2.Fundamento religioso y cultural: Las universidades católicas tienen un fundamento

religioso basado en la doctrina y los principios de la Iglesia Católica. Su educación se
enmarca en una visión católica del mundo y busca integrar la fe y la razón. Por otro lado,
las universidades indígenas tienen un enfoque centrado en la cultura, tradiciones y
cosmovisión de los pueblos indígenas. Buscan preservar y fortalecer la identidad y
conocimientos ancestrales de las comunidades indígenas.

A MANERA DE CONCLUSIÓN

En conclusión, el trabajo comunitario de aprendizaje ha sido una experiencia

enriquecedora que ha generado un impacto positivo tanto en la comunidad como en los
participantes. A lo largo de este proyecto, hemos logrado integrar el aprendizaje
académico con la práctica real, fortaleciendo nuestros conocimientos y habilidades
mientras contribuíamos al bienestar de quienes nos rodean. Durante el proceso, hemos
desarrollado una mayor conciencia de las necesidades de la comunidad y hemos
adquirido una perspectiva más amplia sobre los desafíos que enfrenta. A través de la
interacción directa con los miembros de la comunidad, hemos aprendido a escuchar,
comprender y valorar sus perspectivas, fomentando la empatía y el respeto mutuo.
Asimismo, este trabajo comunitario nos ha permitido poner en práctica nuestras
habilidades de liderazgo, trabajo en equipo y resolución de problemas. Hemos aprendido
a colaborar eficazmente con personas de diferentes antecedentes y capacidades,
reconociendo la importancia de la diversidad y la inclusión en la construcción de una
comunidad fuerte y cohesionada.
A nivel personal, esta experiencia nos ha brindado un sentido de propósito y satisfacción
al ver los resultados tangibles de nuestro trabajo. Hemos sido testigos del impacto positivo
que nuestras acciones pueden tener en la vida de los demás y nos ha inspirado a seguir
contribuyendo al desarrollo de nuestra comunidad. En resumen, el trabajo comunitario de
aprendizaje ha sido una oportunidad única para aplicar nuestros conocimientos en un
contexto real, aprender de la comunidad y fortalecer nuestras habilidades personales y
profesionales. Nos ha enseñado la importancia de servir a los demás, cultivar relaciones
significativas y trabajar juntos para construir un futuro mejor. Estamos comprometidos a
seguir siendo agentes de cambio en nuestra comunidad y a inspirar a otros a unirse a
esta importante labor.

BIBLIOGRAFÍA

 MISAK, C. (Rescatado el 30 mayo 2023) Portal web de la Universidad Misak.

https://www.misak-colombia.org/misak-universidad-2/
 Ministerio de Educación Nacional - MEN (2012). Educación superior p20. (1a ed.).
Bogotá, D.C. Colombia. Fuente: Autor.
 Constitución Política de Colombia Art. 10. 7 de julio de 1991 (Colombia).
 Pueblos indígenas y afrodescendientes en la región: hacia la igualdad de
oportunidades y el trabajo decente. EN: Panorama laboral 2007: América Latina y
el Caribe. Lima: OIT/ Oficina Regional para América Latina y El Caribe, 2007. pp.
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 Fundación Universitaria Católica Lumen Gentium. (2020). Proyecto Educativo
Institucional PEI. Proyecto Educativo Institucional PEI. Cali.