Guia de estudio filosofía

Fatima Godinez

Conceptos de corrientes filosóficas

Monismo: afirma que todo está constituido por una misma sustancia. Tales de Mileto

Materialismo: solamente reconocen la existencia de sustancias materiales y niegan, en

consecuencia, la de las espirituales e ideales. Demócrito

Idealismo: había establecido que la realidad consiste en Ideas. Sostiene la existencia de

entidades inmateriales y trascendentes como el alma, los ángeles y Dios. Platón

Pluralismo: el arché es múltiple, se mantiene siempre en duda. Empedocles

Racionalismo: se llega al conocimiento a través de la razón. El objeto del conocimiento son

las ideas. Se desarrolla en Francia entre los siglos XVII y XVIII. René Descartes

Empirismo: es todo lo contrario al racionalismo. La base del conocimiento es la

experiencia. Se centra en las ciencias naturales. David Hume

Criticismo: el criticismo es un sistema de pensamiento que se propone examinar los

fundamentos del conocimiento como condición para cualquier reflexión filosófica. Immanuel
Kant

Subjetivismo: las verdades, valores y leyes no son objetivas, sino que dependen del
sujeto. Protágoras

Dogmatismo: se caracteriza por la defensa de que hay verdades absolutas y que el ser
humano está capacitado para conocerlas. Pitágoras

Escepticismo: si todo cambia y nada es estable, entonces es imposible llegar a verdades

absolutas. La duda no se puede superar, por lo que la certeza es imposible. Heráclito

Sofística: centra todo su interés en el hombre (ideas). Sócrates

Eudemonismo: teoría ética que establece la felicidad como fundamento de la vida moral.
Aristóteles

Hedonismo: doctrina de la filosofía que considera al placer como la finalidad o el objetivo

de la vida. Epicuro

Contractualismo: explica que hay un acuerdo entre el hombre para que existan leyes
(Estado) y se quite libertad para vivir en sociedad. Hobbe
Utilitarismo: el discurso ha de tener una utilidad para quien lo usa, la verdad no importa,
sólo defender nuestros intereses. Jeremy Bentham

Objetivismo: es un conjunto de ideas, de principios que definen cómo el hombre debe

pensar y actuar si ha de vivir la vida propia de un hombre. Para ti como individuo, son ideas
que te ayudarán a prosperar y ser feliz. Ayn Rand

La edad media
Siglo IV al XIV

El principal propósito de la filosofía en la edad media era demostrar la existencia de Dios,

para hacer esto existían dos tipos de demostraciones:
● Demostraciones a priori: desde el nacimiento tiene la idea de Dios. Todos los
hombres tienen la idea de la existencia de Dios como el ser más perfecto. Platón
● Demostraciones a posteriori: Santo Tomás era el padre de los pensamientos
posteriori, esta ideología buscaba el origen de la perfección buscando un ser
supremo. Parten de los sentidos y llegan a Dios. Aristóteles
Al final estos pensamientos eran solo falacias y dependen de la ideología de las personas.

● Se refieren a Dios como Pan creator.

● San Pedro es el que lleva las llaves del cielo.
● Lili fue la primera mujer de la religión
● “Llora como mujer lo que supiste defender como hombre” - Madre de Santo Tomás
● El préstamo era un pecado para la iglesia.
● Una judería era un lugar de Judios prestamistas.

San Agustín de Hipona

● Dios es el principio y fin de todo.
● Argumentos a priori
● “La medida del amor, es amar sin medida.” -San Agustín de Hipona
● Somos materia y forma creados por Dios.
● Siguiendo a Platón, cuerpo y alma estarían separados, uno sería perecedero y el
otro eterno.

Santo Tomas de Aquino

● Conoció la obra de Aristoteles y siguió su filosofía.
● Intenta conciliar las doctrinas aristotélicas con el cristianismo.
● La fe y la razón: son complementarias y ayudan a llegar a Dios, eran parte de su
ideología.

Las pruebas de la existencia de Dios (5 vías)

1. Movimiento: todo lo que se mueve es movido por otro. El único motor inmovil es
Dios.
 2. Causalidad eficiente: es imposible que algo sea la causa de sí mismo. La primera
causa eficiente es Dios.
3. Contingencia y ser necesario: el único ser necesario es Dios.
4. Grados de perfección: el ser perfecto es Dios.
5. Teleológia: Los seres irracionales no pueden darse fines así mismos. La inteligencia
rectora del universo es Dios.

La esencia y el ser
● Aristoteles dijo que la materia no se ve y la forma si.
● Esencia es materia y existencia es forma.
● Dios es el único ser no participado de él mismo, el resto de las criaturas tienen un
poco de esencia divina.
● Dios y existencia son lo mismo, pura existencia.

Guillermo de Ockham
1300 - 1350
La existencia es individual y no representa nada (no hay generalizaciones).
Utiliza un conocimiento intuitivo.
Inmanentismo gnoseológico: No se puede enseñar a pensar, solo se pueden dar datos.
La navaja de Ockham: la base de su conocimiento era el mundo tangible (eliminó la
esencia, ideas, potencia, alma, sustancia, etc.) La explicación más sencilla casi siempre es
la correcta.
● La sociedad no se puede generalizar.
● El voluntarismo teológico: “Faciendo peccatum, Deus non peccat.” - Guillermo de
Ockham
(Al cometer pecado, Dios no peca).
● Escepticismo gnoseológico. (duda del conocimiento).
● Separó la fe de la razón: “Ni intelligo ut credam, ni credo ut intelligam, sino credo et
intelligo.” (Ni creo para comprender, ni comprendo para creer).

René Descartes
1596 - 1650
● Es el padre del racionalismo y empirismo.
● “Pienso luego existo.” -René Descartes
● No podía salir de su casa antes de las 10 de la mañana porque tenía una
enfermedad en los bronquios. Murió por aceptar darle clases a la reina Cristina de
Suecia después de 10 días de ir a las 8:00 de la mañana al palacio.
● Inventó el plano cartesiano viendo al techo y una mosca que volaba.
● Descartes pasa por una crisis porque no sabía en qué creer y en que no y al
terminar la escuela comenzó a viajar para conocer las costumbres de otros pueblos.
Después de eso hizo 4 reglas: la evidencia, el análisis, la síntesis y la
enumeración. “Pienso, luego existo” era uno de los principios de su filosofía.
(resumen del video).
Divide la realidad en tres res:
Res extensa: todo lo que está a tu alrededor.
Res cognitas: Ideas adventicias: provienen de la experiencia, tanto interna como externa.
Ideas facticias: no implican una realidad
Ideas innatas: no provienen de la experiencia
Res infinita: ideas como Dios.

El método:
Regla de la evidencia, como las matemáticas.

¿En que se fundamenta el pensamiento de descartes? en la duda (se divide en 3: los

sueños, los sentidos y el genio maligno)

El empirismo
● Es todo lo contrario al racionalismo. Considera la experiencia como única fuente de
conocimiento.
● Se desarrolla en Inglaterra entre los siglos XVII y XVIII.
● Utiliza las ciencias naturales

David Hume
Fue el último de una serie de empiristas, cae en locuras insostenibles, todo conocimiento
que no viene de la experiencia viene de la imaginación.

¿Hasta dónde llega la teoría de David Hume? hasta la moral

La teoría del conocimiento

Las percepciones es la parte más simple del conocimiento; existen de dos tipos:
Impresiones: internas o de reflexión y externas o de sensación.
Ideas: simples (no se pueden descomponer) o complejas (si se puede descomponer).

Asociación de ideas: Toda idea ha de estar conectada a su impresión correspondiente, si

no es así el origen es la imaginación.

Utilitarismo:
Los principios simplemente nos parecen mejores que otros porque favorecen nuestros
intereses y los de nuestros coetáneos, con los que simpatizamos. Hume usó esta idea para
explicar cómo evaluamos un amplio abanico de fenómenos, desde las instituciones sociales
y políticas gubernamentales a los rasgos de la personalidad. (el fin justifica los medios)

Kant
(1724-1804)
Siempre hacía lo mismo, tenía TOC. Estaba entre el empirismo y el racionalismo, aunque
decía que ninguna de las dos podía adaptarse a la realidad así que sintetizó ambos.

Crítica de la razón práctica:

Éticas materiales: a posteriori, empíricas, hipotéticas y heterónomas.
Éticas formales: a priori, universales, categóricas y autónomas.

Postulados de la razón práctica

● La libertad del hombre.
● La inmortalidad del alma.
● La existencia de Dios.