HISTORIA Y FILOSOFÍA DEL

DERECHO
DEBATE
TEMA 4
RELACIÓN ENTRE LA FILOSOFÍA Y LAS CIENCIAS
PARTICULARES
IDEALISMO MODERNO
SEMEJANZAS Y DIFERENCIAS DEL IDEALISMO Y
POSITIVISMO
Moderador:
Andrea Grijalva Lucas
Docente:
Ab. Patricia Rodríguez Sandoval
Paralelo:
C-103-MATUTINA
RELACIÓN
ENTRE LA
FILOSOFÍA Y
LAS CIENCIAS
PARTICULARES
• La filosofía es un afán que siente el
hombre por saber de sí mismo”
(“Conócete a ti mismo”). “La filosofía es
el amor permanente a la sabiduría y la
búsqueda de la verdad de las cosas; pues
la sabiduría misma es patrimonio de los
dioses”. “Filosofía es la búsqueda de la
verdad como medida de lo que el
hombre debe hacer y como norma para
su conducta”.
• Sócrates (469-399 a. C.)“
• “La filosofía es el conocimiento
de las cosas divinas y humanas y
de sus causas y principios en
que todas ellas se contienen”.
“La filosofía es la maestra de la
vida, la inventora de las leyes y
la guía de la virtud”.
• Marco Tulio Cicerón (106-43 a.C)
• “La ciencia es un conjunto de ideas
racionales, verificables y falibles para
elaborar construcciones conceptuales de
mundo. Mediante estas construcciones, la
ciencia ha sido aplicada para mejorar el
medio natural, a partir de las necesidades
humanas, y a la creación de bienes
materiales y culturales; esta ciencia
aplicada, se convierte en tecnología”.
• Mario Bunge
 Se busca establecer, de manera
racional, los principios más
generales que organizan y orientan
el conocimiento de la realidad, así
como el sentido del obrar humano.
Muchas de estas cuestiones surgen
precisamente por el contacto con la
sociedad.

Sociología
 La mente es nuestro medio de interpretación,
análisis y explicación del mundo, es también el
medio de obtención de la verdad.

Psicología
 • La historia es la praxis de esa
filosofía, ella agrupa las
acciones que toma el
hombre para hacerse de la
verdad que cree responder a
alguna de esas
interrogantes. Sin filosofía
no hay historia.

Historia
 Mediante el razonamientos de
ideas, explicar las creencias y
conceptos que se manejan en
las religiones.

Religión
 La filosofía es la madre de las ciencias, todos
aquellos descubrimientos y experimentos
son guiados por la razón y la capacidad de
asombro de los hombres, sin cuestiones no
hay respuestas.

Ninguna ciencia puede declararse autónoma

CONCLUSIONES de la filosofía ya que sin ella no existiría.

Las ciencias evolucionan a medida que las

incógnitas existenciales avanzan, ambas se
unen para mejorar y facilitarle la vida a los
hombres.
IDEALISMO
MODERNO
 ¿QUÉ ES ?
• Conjunto de corrientes • El idealismo fue de gran
filosóficas que se opone influencia en el
al materialismo. Afirma pensamiento filosófico a
que para comprender la lo largo de la historia.
realidad no alcanza con el Motivó a los pensadores
objeto en sí que es a desconfiar de la
percibido por los sentidos percepción de sus
sino que es necesario propios sentidos para
tener en cuenta las ideas, ampliar su capacidad de
los sujetos pensantes y el comprensión de la
propio pensamiento. realidad.
• Alemania en el siglo XVIII.
• Las respuestas idealistas: argumentan que la
realidad es “idea”, con lo que la cuestión
fundamental pasa a ser qué se entiende
exactamente por “idea”.
• Los humanos somos capaces de elaborar
concepciones de la naturaleza y el ser de Dios,
mediante la mera reflexión.
Representantes
• Platón.
• René Descartes.
• Immanuel Kant
• Georg Wihelm Friedrich Hegel
• Gottfried Wilhelm Leibniz
Platón

Las ideas constituyen un mundo

suprasensible fuera del ser, es
decir, un mundo que se intuye de
manera intelectual y no solo a
través de los sentidos. Es por
medio del intelecto y la razón
como se logra conocer el mundo
real.
• La teoría de las ideas. Es el eje de la filosofía platónica. No se
encuentra formulada como tal en ninguno de sus trabajos sino que
fue abordada desde diferentes aspectos en sus obras La República,
Fedón y Fedro.
• La dialéctica. Es parte de la lógica que estudia el razonamiento
probable, pero no de la demostración. Se relaciona con el arte de
debatir, persuadir y razonar las diferentes ideas.
• La anamnesis. Es un término empleado por Platón para hacer
referencia a la búsqueda metódica del conocimiento. Tiene que ver
con un recuerdo del alma sobre una experiencia que ha tenido en una
encarnación anterior.
 • “Saber cómo dudar, es una
manera de pensar. Por lo
tanto, si dudo, significa que
existo. Esa verdad resiste a
toda duda por muy radical
que sea y el solo hecho de
dudar es prueba su verdad.”
Así llegó a la verdad, a partir
de la cual nace el
pensamiento moderno:
“pienso, luego existo”.

René Descartes.
• No busca no creer en nada sino que se plantea si existen otros motivos
para cuestionar el conocimiento.
• Evidencia. Admitir como verdadera una cosa solo si se sabe con
claridad y no genera dudas. Esto contradice el principio de identidad
de Aristóteles, donde la razón es suficiente para concretar una idea.
• Análisis. Separar las posibles dificultades o incógnitas para pensarlas
hasta llegar a sus componentes últimos.
• Síntesis. Ordenar los pensamientos según el grado de complejidad.
• Enumeración. Revisar más de una vez y de manera minuciosa cada
instancia de la metodología para asegurarse de no omitir nada.
 • “El hombre es un ser
autónomo que expresa
su libertad a través de
Immanuel la razón y que no
conoce las cosas en sí
Kant mismas sino que ve
una proyección de sí
mismo en el
conocimiento de las
cosas”.
• Los principales conceptos de su trabajo son:

• Idealismo trascendental. En el proceso del conocimiento, la

experiencia de conocer el objeto influye sobre la realidad y esta
experiencia está condicionada por el tiempo y lugar.
• El ser humano en el centro del universo. El sujeto que conoce, lo hace
de manera activa y modifica la realidad que está conociendo.
• Más allá del ser. Existen condiciones universales y necesarias, previas
a la experiencia del ser.
 Georg Wihelm Friedrich
Hegel

• Conocimiento dialéctico

• El conocimiento consiste en la relación sujeto-

objeto y, a su vez, cada uno se niega o contradice,
lo que impone un proceso de transformación que
conduce a la igualdad entre ellos.
• El proceso de transformación para superar la
diferencia entre objeto y sujeto tiende a reducir
uno a otro. Solo en la identidad es posible
alcanzar un conocimiento total y absoluto.
• En la reducción a la identidad absoluta se alcanza
el verdadero conocimiento dialéctico que tiene
lugar la disolución de objeto en el sujeto.
Gottfried Wilhelm Leibniz
 Busca unir a la religión con la ciencia, explica las desdichas
del hombre en base a verdades de la voluntad divina. Esta
doctrina se asocia con la enseñanza religiosa sobre la
omnipotencia de Dios.

 El universo está compuesto de sustancias espirituales

independientes que son las almas, a las que Leibniz
denominó “mónadas”: elementos constitutivos de todas las
cosas de la vida.

 Supone una solución a los problemas de la interacción entre

mente y cuerpo. Además, evidencia la identidad del ser y
derriba la falta de individualización.
Características
• Requiere del intelecto que le •
permite formar una idea
determinada de las cosas
que percibe a través de los
sentidos.
• La razón no se identifica con •
lo finito o material sino que
alcanza lo infinito, como
puede ser la concepción de
la existencia de Dios.
La manera de conocer la
realidad, es decir, a los
objetos en sí mismos, es por
medio del intelecto y a
través de la experiencia.
No se conforma con lo que
en apariencia perciben los
sentidos sino que está ligado
a una realidad superior de la
consciencia del ser.
Ejemplos

• Derechos humanos. Una idea • “Pienso, luego existo”. Es la frase

universal surgida en Francia es del filósofo René Descartes que
asimilada por los dirigentes mejor identifica a la corriente
sobrevinientes de la Segunda idealista.
Guerra Mundial.
• “Son filósofos verdaderos, quienes
• La Revolución Francesa. Sus disfrutan contemplando la
premisas de libertad, igualdad y verdad”. Esta frase de Platón alude
derechos humanos, se basan en a que la filosofía consiste en
conceptos del idealismo social y elevarse hacia la verdad o realidad.
político.
• Las obras de Carlos Marx. A partir
• Don Quijote de la Mancha. Se de sus ideas, Marx explica las
caracteriza por un personaje que características y el funcionamiento
soñaba y se perdía en su propio de una sociedad ideal, donde los
mundo de ideas. medios de producción pertenecen
a la clase trabajadora.
SEMEJANZAS Y DIFERENCIAS DEL IDEALISMO Y POSITIVISMO
Idealismo
• Es la familia de teorías filosóficas que afirman la primacía de las ideas
o incluso su existencia independiente.
• El idealismo supone que los objetos no pueden tener existencia sin
que haya una mente que esté consciente de ellos. Para poder conocer
las cosas, se debe tomar en cuenta la conciencia, las ideas, el sujeto y
el pensamiento.
• Conjunto de corrientes filosóficas que niegan realidad al objeto del
conocimiento, es decir, que niegan la existencia de cosas
independientes de la conciencia.
 Idealismo

Objetivo Subjetivo

Las ideas solo existen en la

Las ideas existen por sí
mismas y que solo
podemos aprenderlas o
descubrirlas mediante la
experiencia.
mente del sujeto,
todo gira alrededor del sujeto
cognoscente
La versión radical sostiene que
el sujeto construye el mundo:
no existen cosas por sí mismas
sino que solo existen cosas para
nosotros (constructivismo
ontológico). la versión
moderada «afirma que las cosas
son del color del cristal con que
se miran».
 Positivismo

• Surge en Francia a inicios del siglo XIX.

• El despertar del estudio del hombre, su
historia, lengua, instituciones sociales, entre
otros.
• Es un conjunto de reglamentaciones que
rigen el saber humano y que tiende a
reservar el nombre de “ciencia” a las
operaciones observables en la evolución de
las ciencias modernas de la naturaleza.
 • El rechazo de la metafísica y de toda proposición no vinculada con los hechos
constatados.
• El rechazo de los juicios de valor, en cuanto no se apoyan en certezas y en
Características •
leyes científicas.
El empirismo es el único medio de llevar a cabo observaciones sistemáticas
y ciertas, para deducir conclusiones validas.
• El fenomenalismo que solo acepta la experiencia obtenida por la
observación de los fenómenos.
Representante La asunción de la razón y la ciencia como únicas guías de la
humanidad capaces de instaurar el orden social sin apelar
a oscurantismos teológicos o metafísicos.
La ciencia positiva o positivismo podrá hallar las leyes que
• Augusto Comte gobiernan no sólo la naturaleza, sino nuestra propia
historia social, entendida como la sucesión y el progreso
de determinados momentos históricos llamados estados
sociales. La humanidad en su conjunto y el individuo como
parte constitutiva, está determinado a pasar por tres
estados sociales diferentes que se corresponden con
distintos grados de desarrollo intelectual: el estado
teológico o ficticio, el estado metafísico o abstracto y el
estado científico o positivo.
De esta evolución dependía en todo sentido el progreso
social, tanto como para decir que una sociedad científica
debía ser también una sociedad civilizada.
CORRIENTE SEMEJANZAS DIFERENCIAS

Idealismo Deduce la verdad por las La realidad que se halla

ideas. fuera de la propia mente no
es comprensible en sí
misma, ya que el objeto del
conocimiento del hombre
siempre es construido a
partir de la acción
cognoscitiva.
Positivismo Deduce la verdad por los Afirma que solo existe el
experimentos. conocimiento científico, y
tal conocimiento solo puede
surgir de las hipótesis a
través del método científico.