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¿Qué es la investigación

Cualitativa?

Dr. Byron Hidalgo PhD


• METODOLOGÍA CUALITATIVA

La investigación cualitativa es el estudio de la gente a partir de lo que dicen y hacen las personas en el escenario social y
cultural.

El objetivo de la investigación cualitativa es el de proporcionar una metodología de investigación que permita comprender el
complejo mundo de la experiencia vivida desde el punto de vista de las personas que la viven (Taylor y Bogdan, 1984). Las
características básicas de los estudios cualitativos se pueden resumir en que son investigaciones centradas en los sujetos, que
adoptan la perspectiva emic o del interior del fenómeno a estudiar de manera integral o completa. El proceso de indagación es
inductivo y el investigador interactúa con los participantes y con los datos, busca respuestas a preguntas que se centran en la
experiencia social, cómo se crea y cómo da significado a la vida humana.
Taylor y Bogdan dicen que el investigador cualitativo pretende COMPRENDER LO QUE LA GENTE DICE.


Hacer investigación cualitativa es muy sencillo ?.
Hay un mito muy extendido según el cual se cree, sin fundamento, que la investigación cualitativa, comprender lo que la gente
dice, es sencillo y fácil, cómodo, trivial. Incluso se cree que cualquier estudio cuantitativo es más complejo y difícil de ejecutar que
una investigación cualitativa. Esto es rotundamente falso y quien tome el camino de la investigación cualitativa por miedo a los
números o por la falsa creencia de que se trata de un abordaje menos complicado, está totalmente equivocado.
Quien se inicie en este camino debe tener claro que el motivo de elección debe ser otro, en realidad solo uno, que el objeto de
estudio y el problema de investigación, y por tanto, la pregunta que busca una respuesta, requieren de un enfoque centrado en la
persona y de métodos no basados en los números.
Clasificación de la investigación cualitativa
• Atendiendo a la profundidad del análisis los estudios cualitativos se pueden clasificar en dos
categorías: estudios descriptivos (Diseños etnográficos, Diseños fenomenológicos, Diseños
biográficos o narrativos, Diseños investigación acción, Diseños documentales) y estudios
interpretativos (Teoría Fundamentada, Inducción analítica).
• El esquema básico se ha representado en la ilustración siguiente.

-Los estudios descriptivos ponen su interés en la descripción de los datos, sin conceptualización ni
interpretación (en realidad tienen un bajo nivel de interpretación). Pretenden describir de forma fiel
la vida, lo que ocurre, lo que la gente dice, cómo lo dice y de qué manera actúa. Se suelen presentar
como una narración. Dentro de esta categoría se suelen agrupar casi la totalidad de la investigación
cualitativa realizada en Ciencias de la Salud.

-Los estudios interpretativos pretenden trascender al sujeto social para explicar y comprender
hechos o fenómenos sociales más complejos. Todos ellos se apoyan en una acerbo teórico profundo
del hecho social o del fenómeno cultural sometido a estudio. La Teoría fundada descubre teorías,
conceptos e hipótesis a partir de los datos. La Inducción analítica pone a prueba teorías
Estructura básica de los estudios cualitativos

Con independencia del tipo de diseño, todo estudio, más allá de su naturaleza, debe seguir un
esquema común:

Título: Debe ser lo mas claro y sencillo posible y que nos de una idea precisa de lo que vamos a
encontrar en el trabajo.
• Introducción o antecedentes
• Problemática
• Objetivos
• Preguntas de investigación
• Justificación y viabilidad.
• Método
• Resultados
• Discusión
• Conclusión
• Bibliografía
• Anexos: tablas, cuestionarios, etc.
Los diseños de la investigación descriptiva
ESTUDIOS DESCRIPTIVOS
(INVESTIGACIÓN CUALITATIVA)
Diseño Etnográficos
• Definición
Estudio del todo complejo de un grupo humano: cultura material e inmaterial, por tanto, economía, familia y parentesco, alimentación,
relaciones sociales, política, simbología, lenguaje.
Objeto de estudio
Un grupo humano cultural o étnicamente diferenciado.
Métodos de recogida de datos
Observación participante y la entrevista en profundidad.
Desarrollo conceptual abreviado
Buscan describir y analizar ideas, creencias, significados, conocimientos y prácticas de grupos, culturas y comunidades. Incluso pueden ser
muy amplios y abarcar la historia, la geografía y los subsistemas socioeconómico, educativo, político y cultural de un sistema social (rituales,
símbolos, funciones sociales, parentesco, migraciones, redes, entre otros).
La etnografía nace de la Antropología y su padre es Malinowski. Etimológicamente el término etnografía proviene del griego ethnos (tribu,
pueblo) y de grapho (escritura) y se utiliza para referirse a la descripción del modo de vida de un grupo étnico o pueblo “primitivo”. En este
sentido vamos a describirlo para evitar confusión con los diseños fenomenológicos. Entenderemos la etnografía como el estudio del todo
cultural de un grupo humano cultural o étnicamente diferenciado. Eso no significa que para hacer etnografía debemos irnos a África o a la
Amazonía, porque en las culturas complejas también hay grupos dignos de estudiar para conocer su organización, rituales, relaciones de
parentesco, economía, etc. Sea el caso, por ejemplo, de los gitanos, de los Testigos de Jehová, una comunidad judía o angoleña, etc. El resto
de estudios que otros autores llaman etnografía, macroetnografía, microetnografías o etnografía de instituciones sociales (Por ejemplo,
Boyle (Citado por Alvarez-Gayou, 2003) basándose en el tipo de unidad social estudiada los divide en:
• (1) Etnografias procesales;
• (2) Etnografía holística o clásica;
• (3) Etnografía particularista;
• (4) Etnografía de corte transversal;
• (5) Etnografía etnohistórica
Los consideraremos estudios fenomenológicos o diseños fenomenológicos, aunque utilicen los mismos instrumentos metodológicos para
recoger los datos y la información: principalmente la observación participante y la entrevista en profundidad.
Por su parte, Creswell (2005) señala que los diseños etnográficos estudian categorías, temas y patrones referidos a las culturas. El investigador
reflexiona sobre ¿Qué cualidades posee el grupo o comunidad que lo(a) distinguen de otros(as)?, ¿Cómo es su estructura?, ¿Qué reglas regulan
su operación?, ¿Qué creencias comparten?, ¿Qué patrones de conducta muestran?, ¿Cómo ocurren las interacciones?, ¿Cuáles son sus
condiciones de vida, costumbres, mitos y ritos?, ¿Qué procesos son centrales para el grupo o comunidad?, entre otros. (Citado por Hernández,
Fernández & Baptista, 2006).
Estudios basados en diseños etnográficos

Estudios basados en diseños etnográficos

Chamorro P., Andrea, & Tocornal M., Constanza. (2005). Prácticas de salud en las comunidades del Salar de Atacama: Hacia una
etnografía médica contemporánea. Estudios atacameños, (30), 117-134. Recuperado en 02 de febrero de 2015, de Enlace al estudio
Giacomelli Prochnow Adelina, Guedes dos Santos José Luís, Soares de Lima Suzinara Beatriz, Luzia Leite Joséte. La etnografía utilizada
en una investigación en enfermería: La construcción de una "descripción densa". Index Enferm [revista en la Internet]. 2009 Mar
[citado 2015 Feb 02] ; 18(1): 47-51. Disponible en: Enlace al estudio Enlace al estudio
Landeros-Olvera Erick, Morales-Rodríguez María Claudia, Martínez-Reyes María del Carmen. Una aproximación al cuidado de
enfermería desde el enfoque etnográfico. Index Enferm [revista en la Internet]. 2010 Sep [citado 2015 Feb 02] ; 19(2-3): 187-190.
Disponible en: Enlace al estudio Enlace al estudio
Remorini, Carolina. Aporte a la caracterización etnográfica de los procesos de salud-enfermedad en las primeras etapas del ciclo vital,
en comunidades Mbya-Guaraní de Misiones, República Argentina. Universidad Nacional de la Plata Facultad de ciencias naturales y
museo. Tesis Doctoral. 2009. Enlace al estudio
Paneque Sánchez-Toscano Inmaculada, Carrión Camacho Mª Reyes, Casado Mejía Rosa, Fernández Pérez José María, Pinilla Jiménez
Carmen. Vivir con un desfibrilador automático implantable: un estudio cualitativo de las experiencias de los pacientes. Index Enferm
[revista en la Internet]. 2014 Jun [citado 2015 Ene 11] ; 23(1-2): 31-35. Disponible en: Enlace al estudio Enlace al estudio
Diseño Fenomenológico
• Definición
Estudio de los fenómenos sociales desde la perspectiva de los actores sociales. Muchos estudios y trabajos que utilizan este enfoque se autodefinen como etnográficos. Por motivos
etimológicos, de extensión y de tradición académica (Antropología clásica), los entenderemos diferentes, no tanto en los métodos como en el objeto de estudio.
Objeto de estudio
Grupos humanos, instituciones sociales. Hablamos de etnografía si se refiere a un grupo humano cultural o étnicamente diferenciado.
Métodos de recogida de datos
Trabajo de campo, la observación participante y la entrevista en profundidad. Es decir, conductas observadas y palabras (escritas o habladas).
Desarrollo conceptual abreviado
Entenderemos los diseños fenomenológicos como aquéllos desarrollados por la Escuela de Chicago. Diferenciaremos éstos frente a enfoques fenomenológicos (Teoría
Fundamentada), entrevistas fenomenológicas, biografías fenomenológicas, etc., que aunque utilizan la perspectiva fenomenológica y la postura del investigador es sensible a los
enfoques de los informantes, no definen el trabajo de campo definido en la Escuela de Chicago.
Por tanto, hacer fenomenología no es hacer un diseño fenomenológico, aunque en la teorización los puntos de encuentro son comunes, no así en el diseño metodológico. Aun que
resulte reiterativo: Qué no es. No es hacer una entrevista en profundidad con una perspectiva fenomenológica, o hacer una biografía fenomenológica tampoco es un diseño
fenomenológico.
Con el nombre de Escuela de Chicago suele identificarse a un conjunto de aportaciones e investigadores de sociología que desarrollaron su trabajo en la Universidad de Chicago entre
1910 y 1940. A diferencia de la sociología de inspiración positivista influida por E. Durheim y A. Compte, en la que lo relevante son los hechos y las causas sociales y no los estados
subjetivos de las personas, la Escuela de Chicago apostó por el estudio de la vida cotidiana de las personas en las sociedades urbanas, haciendo uso de métodos que la antropología
había adoptado desde finales del XIX y que culminaron en la etnografía sobre “Las islas Trobiand” (1915) de Malinowski.
La Escuela de Chicago se graduó en el manejo de la observación participante, la entrevista en profundidad y el trabajo de campo. Definió una sociología cualitativa preocupada por la
persona y sus significados.
Dentro de esta corriente, destacan Taylor y Bogdan (1984), cuya perspectiva se basa en una fenomenología esencial: “Para el fenomenólogo, la conducta humana, lo que la gente dice
y hace, es producto del modo en que define su mundo. La tarea del fenomenólogo y de nosotros, estudiosos de la metodología cualitativa, es aprender este proceso de
interpretación. Como lo hemos subrayado, el fenomenólogo intenta ver las cosas desde el punto de vista de las personas”.
La fenomenología en sociología tiene dos enfoques teóricos primordiales, la etnometodología y el interaccionismo simbólico. La etnometodología (Garfinkel, 1967, tomado de
Martínez, 2005), se centra en el cómo de la realidad social y no en el qué. Su posición es estructuralista pues intenta comprender las estructuras subyacentes que configuran la vida
cotidiana. Para la etnometodología las ciencias sociales son sólo interpretación tomada de impresiones. Por esto se la considera una corriente postmodernista o postestructuralista.
En el interaccionismo simbólico destaca Blumer (1969), que postula la existencia de tres premisas teóricas básicas (tomado de Martínez, 2005):
• 1. Los seres humanos actúan en relación con objetos del mundo físico y de otros seres de su ambiente sobre la base de los significados que éstos tienen para ellos.
• 2. Estos significados se derivan o brotan de la interacción social (comunicación, entendida en sentido amplio) que se da en medio de los individuos. La comunicación es simbólica, ya
que nos comunicamos por medio del lenguaje y otros símbolos; es más, al comunicarnos creamos o producimos símbolos significativos
• 3. Estos significados se establecen y modifican por medio de un proceso interpretativo: “el actor selecciona, modera, suspende, reagrupa y transforma los significados a la luz de la
situación en que se encuentra y la dirección de su acción. Los significados son usados y revisados como instrumentos para la guía y formación de la acción”.
• Mead es sin duda la otra figura clave del Interaccionismo Simbólico y de los desarrollos epistemológicos de autores como Berger y Luckmann que destacan por su obra “La
contrucción social de la realidad”, un estudio sobre el conocimiento de la vida cotidiana.
Lo más destacado de la Escuela de Chicago, en el desarrollo de Taylor y Bog-dan, es su posicionamiento, más descriptivo que interpretativo. No buscan tanto el ordenamiento
conceptual como la comprensión social a través del texto. Que la gente esté presente en los discursos.

Desde un punto de vista metodológico, la actitud fenomenológica se traduce en un proceso concreto que toma como referencia a la propia gente, lo que cuenta y el significado que la
gente le atribuye a sus palabras. Para saber sobre lo que la gente cuenta, lo que le pasa y sus significados hay que interaccionar con ella, observarla en su medio y escucharla. Esto
determina los métodos para la recogida de datos.
Estudios basados en diseños Fenomenológicos
Estudios basados en diseños fenomenológicos

García, María T. Miret, and Álvaro Bernalte Benazet. "Acompañar a los enfermos en la antesala del final de su ciclo
vital." Revista de Enfermería y Humanidades (2014). Enlace al estudio

Mantilla, María Jimena. "Hacia la construcción de una etnografía en un hospital psiquiátrico." (con) textos: revista
d'antropologia i investigació social 2 (2009): 93-102. Enlace al estudio

Olaiz Gustavo, Franco Aurora, Palma Oswaldo, Echarri Carlos, Valdez Rosario, Herrera Cristina. Methodological Design
for the National Survey Violence Against Women in Mexico. Salud pública Méx [revista en la Internet]. 2006 Ene
[citado 2015 Feb 02] ; 48( Suppl 2 ): s328-s335. Disponible en: Enlace al estudio[Observación participante]

Luque Fernández Miguel Angel, Oliver Reche María Isabel. Diferencias culturales en la percepción y vivencia del parto:
El caso de las mujeres inmigradas. Index Enferm [revista en la Internet]. 2005 Jun [citado 2015 Ene 11] ; 14(48-49): 9-
13. Disponible en: Enlace al estudio Enlace al estudio

Martínez Fernández Carmen, Hernández-Aguado Ildefonso, Torres Cantero Alberto M. Percepción de la violencia
escolar por parte de las personas responsables de la dirección de los centros de enseñanza de Alicante: Un estudio
Diseño Biográfico o Narrativo
• Definición
Se pretende mostrar el testimonio subjetivo de un informante en el que se recogen los hechos, experiencias, opiniones, valoraciones,
conceptualizaciones de su propia existencia. Es esencialmente una descripción fenomenológica que exige de cuatro habilidades en el
investigador: observar, escuchar, comparar y escribir.
Tomado de: Enlace al estudio

Objeto de estudio
Un informante de especial relevancia cuya vida, al completo o una parte de ella, ilustran de forma sustancial algún aspecto de interés
para el objeto de estudio del investigador.
Pueden incluirse más de un informante según el tipo de diseño. Hablaríamos entonces de un estudio de casos.

Métodos de recogida de datos
-Predominantemente la entrevista, la entrevista en profundidad, basada en múltiples encuentros con el informante.
-Según el tipo de diseño biográfico, se pueden incluir otro tipo de documentos: grabaciones de vídeo, imágenes, cartas privadas,
diarios personales, etc.

Desarrollo conceptual abreviado
Los documentos biográficos son descripciones de los acontecimientos y experiencias importantes de la vida de una persona o alguna
parte sustancial de ella, en las propias palabras del protagonista. En los documentos biográficos no se deben atribuir al informante
cosas que no haya dicho, ni interpretaciones que no son suyas.
Hay tres diseños que utilizan el método biográfico:
El relato de vida o relato biográfico. Es el relato que hace un informante de su vida, su historia tal y como la ha vivido.
• La historia de vida. Comprende, además del relato biográfico en palabras del protagonista, otra información adicional del propio
informante (grabaciones de vídeo, imágenes, cartas privadas, agendas, diarios personales, etc.), o externa (documentos oficiales,
periodísticos, históricos), que ayudan a dar valor histórico a la vida del sujeto, sus palabras y su contexto. Debe ser por ello, objetiva
y profunda, de ahí la labor documental tan importante que debe hacer el investigador.
• Los Biogramas. Es la suma de un conjunto de biografías que se recopilan a efectos comparativos. Normalmente se seleccionan unos
temas acotados de la biografía de los informantes sobre los que se centra la recogida de datos. Por tanto, se trata de biografías más
abreviadas.
Estudios basados en diseños Biográficos o Narrativos
Guerrero Portillo Sandra, Montoya-Juárez Rafael, Hueso-Montoro César. Experiencia de enfermedad del personal de enfermería: estudio cualitativo a través del
relato biográfico. Index Enferm [revista en la Internet]. 2014 Jun [citado 2015 Feb 04] ; 23(1-2): 56-60. Disponible en: Enlace al estudio Enlace al estudio

Muñoz-Cobos F y cols. Investigación cualitativa en mujeres víctimas de violencia de género. Vol. 37. Núm. 07. 30 Abril 2006. Disponible en: Enlace al
estudio [Protocolo de investigación]

RELATOS BIOGRÁFICOS

Pacheco López, Isabel María. Sobrevivir con enfermedad renal crónica. El padecimiento de una mujer dependiente de la hemodiálisis. Arch Memoria [en línea].
2010; (7 fasc. 5). Disponible en: Enlace al estudio

Gálvez Hernando, Gloria. Cuidados en el paciente discapacitado: La familia como soporte y ente colaborador. Arch Memoria [en línea]. 2013; (10 fasc. 1).
Disponible en: Enlace al estudio

Jiménez-García, Ángela; Granados-Bolívar, Montserrat Eugenia; Fernández-Moreno, Concepción. Siempre hay un futuro mejor: relato de una mujer maltratada.
Arch Memoria [en línea]. 2014; (11 fasc. 2). Disponible en: Enlace al estudio

Ortiz Zurita, Antonio; Morales Romero, Antonio; Navarro de la Rosa, Carmen. Mi vida y mi trabajo como matrona. Dos líneas paralelas que marcaron un sólo
camino. Arch Memoria [en línea]. 2010; (7 fasc. 5). Disponible en: Enlace al estudio

Laza Vásquez Celmira. Conversando sobre la "dieta": Saberes de una antigua partera tradicional del Valle del río Cimitarra. Arch Memoria [en línea]. 2012; (9 fasc.
4). Disponible en: Enlace al estudio
Pérez Cruz, Margarita. Apostando por vivir. Arch Memoria [en línea]. 2010; (7 fasc. 5). Disponible en: Enlace al estudio

Antón Aguilar, Desamparados; García Yáñez, Consuelo; Górriz González, Mª Carmen; Jarque Palomo, Mª Carmen. Soy celíaca de toda la vida. Mi experiencia. Arch
Memoria [en línea]. 2012; (9 fasc. 4). Disponible en: Enlace al estudio

Diseño Investigación Acción Participativa (IAP)
Definición
Diseño basado en el posicionamiento de intervención –no neutro ni distante- del investigador cuya acción y participación, junto a la de los grupos implicados, ayuda a
transformar la realidad a través de dos procesos, conocer y actuar, pues su finalidad es práctica, la de que los participantes puedan dar respuesta a un problema a partir de
sus propios recursos (conocimiento y reflexión, intervención, acción y resolución).
Es un diseño en el que explícitamente queda manifiesto que ni el investigador, ni la investigación son neutrales. Es una investigación que se alía con los menos favorecidos y
el investigador es un catalizador que estimula la transformación y el cambio social.
Objeto de estudio
Grupos humanos, poblaciones, que presentan un problema que requiere de la intervención de un investigador para ayudar a la búsqueda de su resolución.
Métodos de recogida de datos
Observación participante. Entrevistas en profundidad. Entrevistas grupales. Talleres. Revisión de textos y documentos. Trabajo de campo.
Desarrollo conceptual abreviado
La finalidad de la IAP es cambiar la realidad y afrontar los problemas de una población a partir de sus recursos y participación, lo cual se plasma en los siguientes objetivos
concretos:
a) Generar un conocimiento liberador a partir del propio conocimiento popular
b) Como consecuencia de ese conocimiento, la comunidad incrementa su poder y da lugar al inicio o consolidación de una estrategia de acción para el cambio.
c) Conectar todo este proceso de conocimiento, transformación y acción a nivel local con otros similares en otros lugares que permita la ampliación del proceso y la
transformación de la realidad social (Eizaguirre y Zabala, s.a).

El parecido de la IAP con los diseños fenomenológicos y etnográficos es incuestionable, pero a diferencia de aquéllas, en que el investigador es neutral, marca un
distanciamiento y pretende conocer y explicar una realidad científicamente, en la IAP, funciona como mediador del cambio, busca el cambio, ayuda a los participantes al
cambio, participa en el cambio, promueve el cambio y se implica en el cambio. Los instrumentos metodológicos para la recogida de información serán los mismos.
Las etapas y fases de una Investigación Acción Participativa (Tomado de Martí, s.a) son:
Etapa de pre-investigación: Síntomas, demanda y elaboración del proyecto.
• 0. Detección de unos síntomas y realización de una demanda (desde alguna institución, generalmente administración local) de intervención.
• 1. Planteamiento de la investigación (negociación y delimitación de la demanda, elaboración del proyecto).

• Primera etapa. Diagnóstico. Trabajo de campo. Observación participante. Entrevistas.

• Conocimiento contextual del territorio y acercamiento a la problemática a partir de la documentación existente y de entrevistas a representantes institucionales y asociativos.
• 2. Recogida de información.
• 3. Constitución de la Comisión de Seguimiento.
• 4. Constitución del Grupo de IAP.
• 5. Introducción de elementos analizadores.
• 6. Inicio del trabajo de campo (entrevistas individuales a representantes institucionales y asociativos).
• 7. Entrega y discusión del primer informe.
Diseño Investigación Acción Participativa (IAP)

Segunda etapa. Programación.

• Proceso de apertura a todos los conocimientos y puntos de vista existentes, utilizando métodos cualitativos y participativos.
• 8. Trabajo de campo (entrevistas grupales a la base social).
• 9. Análisis de textos y discursos.
• 10. Entrega y discusión del segundo informe.
• 11. Realización de talleres.

• Tercera etapa. Conclusiones y propuestas.

• Negociación y elaboración de propuestas concretas.


• 12. Construcción del Programa de Acción Integral (PAI).
• 13. Elaboración y entrega del informe final.

• Etapa post-investigación: Puesta en práctica del PAI y evaluación. Nuevos síntomas.

• Tras el proceso se habrá logrado producir conocimiento, transformar la realidad, reforzar los lazos de la comunidad y hacer la gente protagonista de su cambio con la
generación de los nuevos saberes. . . . <>. access on 03 Feb. 2015.

Estudios basados en diseños investigación acción


Crocker Sagastume René, Cosío González Antonio, López López Martina, Ruiz Domínguez Liah, Andrade Ureña Diana, Gutiérrez Gómez Yareni. Interculturalidad alimentario-
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Hausberger Margarita, Wacsman Raquel. Participación de la comunidad en la problemática de salud: un modelo interdisciplinario de investigación acción. Rev. Latino-Am.
Enfermagem [serial on the Internet]. 2000 Jan [cited 2015 Feb 03] ; 8( 1 ): 123-130. Disponible en: Enlace al estudio Enlace al estudio

LEON, Magdalena. Proyecto de Investigación-acción: trabajo doméstico y servicio doméstico en Colombia. rev.estud.soc., Bogotá , n. 45, Jan. 2013 . Disponible en: Enlace al
estudio Acceso 3-feb-2015
Mieles Barrera MD, Gaitán Espitia MV, Cepeda Gaitán R. Las instituciones educativas y la comunidad frente al maltrato infantil: una experiencia de investigación acción
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Rodriguez Diaz, María Clara; Alvarado Garcia, Alejandra And Moreno Fergusson, María Elisa. Construcción participativa de un modelo socioecológico de inclusión social para
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Diseño Investigación Documental
• Definición
La investigación documental es aquella que se realiza a través de la consulta de documentos (libros, revistas, periódicos, memorias, anuarios,
registros, códices, constituciones, etc.).
Un tipo específico de investigación documental es la investigación secundaria, dentro de la cual podremos incluir a la investigación bibliográfica y
toda la tipología de revisiones existentes (revisiones narrativas, revisión de evidencias, meta-análisis, metasíntesis). Esta acepción metodológica
de los diseños documentales adopta un formato análogo con independencia de que hablemos de investigación cuantitativa o cualitativa.

Objeto de estudio
El sentido estricto, la unidad de análisis son los propios documentos.

Métodos de recogida de datos
Según el tema elegido y los objetivos propuestos, los diseños metodológicos varían sustancialmente.
La recogida de datos debe ser un proceso sistemático bien definido y especificado en el diseño. Hay que citar las fuentes y cómo se accedió a
ellas. Puede tratarse de un archivo, de una hemeroteca, o de una o varias bases de datos (especificar las estrategias de búsqueda y selección de
documentos).

Desarrollo conceptual abreviado
La investigación documental depende fundamentalmente de la información que se recoge o consulta en documentos, entendiéndose este término,
en sentido amplio, como todo material de índole permanente, es decir, al que se puede acudir como fuente o referencia en cualquier momento o
lugar, sin que se altere su naturaleza o sentido, para que aporte información o rinda cuentas de una realidad o acontecimiento.
Las fuentes documentales pueden ser, entre otras: documento escritos, como libros, periódicos, revistas, actas notariales, tratados, encuestas y
conferencias escritas; documentos fílmicos, como películas, diapositivas, documentos grabados, como discos, cintas y casetes, incluso documentos
electrónicos como páginas web.
Por su interés citamos:
• Investigación documental de tipo histórico. Revisión de documentos históricos que pretenden comprender un fenómeno histórico
• Investigación documental cualitativa. Análoga a la anterior, pero centra su interés en el presente o pasado cercano. Conocer un fenómeno social y
cultural a partir de textos escritos (por ejemplo, sobre el problema de género, se podría estudiar la legislación sanitaria, la prensa, las
asociaciones de mujeres, etc., para descubrir categorías sociales, significados culturales, comparar puntos de vista, etc.). En esta categoría se
pueden incluir además documentos personales como diarios (por ejemplo, el Diario de ana Frank), diarios de viaje o agendas, recortes de
periodico, etc.). Los diseños de investigación cualitativa de todo género suelen utilizar este tipo de datos para completar la visión del escenario
social del fenómeno de estudio aunque es cierto la investigación documental puede ser por sí misma un diseño.
• Investigación secundaria, revisión narrativa. Se trata de una investigación bibliográfica. Es un informe narrativo de hallazgos de investigaciones
individuales donde domina la opinión del revisor. No son concluyentes. Pretende conocer, normalmente con una finalidad pedagógica, el estado de
la cuestión sobre un problema de investigación.
• Investigación secundaria, revisión cualitativa tipo metasíntesis/metaestudio. Es un diseño de investigación bibliográfica. Estrategia para sintetizar
estudios de investigación cualitativa. Hablamos de metaestudio, que es un método de análisis y síntesis de hallazgos procedentes de
investigaciones cualitativas que centra el interés en los datos, los métodos y las teorías y contiene tres niveles de análisis. El primer nivel de un
metaestudio es el metaanálisis de datos (meta-data-analysis) o reanálisis de los datos de estudios cualitativos originales. El segundo nivel es el
metamétodo (metamethod), que analiza la calidad de los estudios a partir de las elecciones metodológicas y su efecto en la generación de los
hallazgos. El tercer nivel es la metateoría (meta-theory), que explora los constructos teóricos usados por los investigadores y sus efectos en los
hallazgos e interpretaciones de los datos. La integración de los tres niveles es una metasíntesis.
Estudios basados en diseños Documentales

Estudios basados en diseños documentales


Guerrero Portillo Sandra, Montoya-Juárez Rafael, Hueso-Montoro César. Experiencia de enfermedad del personal de
enfermería: estudio cualitativo a través del relato biográfico. Index Enferm [revista en la Internet]. 2014 Jun [citado 2015 Feb
04] ; 23(1-2): 56-60. Disponible en: Enlace al estudio Enlace al estudio [Diseño basado en una serie de relatos biográficos ya
publicados, por lo que además de considerarse un estudio biográfico, es sobretodo, un diseño documental de síntesis tipo
metasíntesis de datos originales descriptivos]
Carreño Moreno SP. Metasíntesis de calidad de vida en cuidadores familiares de personas en situación de enfermedad crónica.
Universidad Nacional de Colombia. Facultad de Enfermería. Maestría en Enfermería.Tesis Doctoral.2012. Disponible en: Enlace
al estudio
ESTUDIOS INTERPRETATIVOS
(INVESTIGACIÓN CUALITATIVA)
TEORÍA FUNDAMENTADA
• Definición
Diseño metodológico que pretende generar teorías que expliquen un fenómeno social en su contexto natural

Objeto de estudio
Un fenómeno social, para lo cual se sirve de informantes.

Métodos de recogida de datos Para conocer el fenómeno se seleccionan informantes. Su selección viene definida en el muestreo
teórico y la saturación. El muestreo teórico selecciona casos o participantes conforme a la necesidad de precisión y refinamiento de la
teoría que se está desarrollando.

Desarrollo conceptual abreviado La Teoría Fundamentada es sobre todo una metodología adaptada al estudio de la realidad social.
Tiene sus antecedentes en el Interaccionismo Simbólico de Mead. Su pretensión última es comprender cómo funciona el mundo,
acceder a la comprensión humana. La investigación basada en la Teoría Fundamentada es más interpretativa que descriptiva. La gente
no está presente en los discursos, pero sí los conceptos que el investigador elabora a través de lo que la gente dice y hace.
Utiliza el método inductivo para descubrir teorías, conceptos, hipótesis y proposiciones partiendo directamente de los datos, y no de
supuestos a priori, de otras investigaciones o de marcos teóricos existentes. Posiblemente esta idea de tabula rasa sea la más
importante de la Teoría Fundamentada: obliga al investigador a desaprender todo lo aprendido y a centrarse exclusivamente en los
datos.
Proporciona una perspectiva nueva en la inducción: no se parte de la teoría ni de la bibliografía existente, sino de los datos del
escenario. El análisis de los datos en un proceso de comparación constante conduce a la generación de conceptos explicativos y teoría.
Este método no persigue producir teorías formales, sino más bien teorizar sobre problemas muy concretos que podrán adquirir
categoría superior en la medida en que se le agreguen nuevos estudios de otras áreas sustanciales. Dicho de otro modo, el
investigador no pretenderá probar sus ideas al generar teoría funda-mentada, sino sólo demostrar que son plausibles.
Como método se desarrolla en tres etapas fundamentales: la descripción, que incluye el ordenamiento conceptual; la codificación; y la
comparación constante. La codificación (abierta, selectiva y axial) y la comparación constante son dos de las mejores herramientas de
este método. La codificación abierta es el proceso analítico por medio del cual se identifican los conceptos y se descubren en los datos
sus propiedades y dimensiones. La codificación selectiva es un proceso de integración y refinamiento teórico. La codificación axial
permite relacionar categorías y subcategorías. Se llama axial porque todo circula alrededor de un eje o categoría a la que se le asignan
de manera jerárquica subcategorías.
El proceso de análisis es sumamente dinámico y creativo y se basa en dos estrategias fundamentales: el método comparativo
constante (la recolección de la información, la codificación y el análisis se realizan simultáneamente), y el muestreo teórico (se
seleccionan nuevos casos en función de su potencial para ayudar a refinar o expandir los conceptos y teorías ya desarrollados). El
investigador está más interesado en generar teoría que en describir los datos, y de esta forma se logra construir el conocimiento
basado en la experiencia de los propios sujetos. La obsesión por la generación de microteorías es quizá el mayor problema de este
enfoque. Si se dice fenomenológica, lo cierto es que olvida a la persona en el transcurso de la investigación, que queda oculta tras una
maraña de datos y conceptos elaborados por el propio investigador. La Teoría Fundamentada termina por olvidar al sujeto, su contexto
y sus palabras: se olvida de lo que la gente dice para preocuparse por la teoría.
Estudios basados en la Teoría Fundamentada

Estudios basados en la Teoría Fundamentada

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INDUCCIÓN ANALÍTICA
• Definición
La inducción analítica es un procedimiento para verificar teorías y proposiciones basadas en datos cualitativos.

Objeto de estudio
Verificar teorías, proposiciones.

Métodos de recogida de datos
Búsqueda activa de casos negativos que refuten la teoría o la proposición. Hay que buscar informantes y escenarios que puedan proporcionar de forma
inductiva los datos para refutar las teorías o proposiciones o, en su caso, verificarlas.

Desarrollo conceptual abreviado
La inducción analítica es un procedimiento para verificar teorías y proposiciones basado en datos cualitativos. Los pasos que incluye la inducción analítica son
simples y directos:
• 1.Desarrollar una definición aproximada del fenómeno a explicar (tomada de la literatura o de otras investigaciones, de la teoría o del conocimiento aceptado).
• 2.Formular una hipótesis para explicar dicho fenómeno (conforme a las fuentes citadas en el apartado anterior).
• 3.Estudiar un caso para ver si la hipótesis se ajusta.
• 4.Si la hipótesis no explica el caso, reformularla o redefinir el fenómeno.
• 5.Buscar activamente casos negativos que refuten el fenómeno.
• 6.Cuando se encuentren, reformular la hipótesis o redefinir el fenómeno.
• 7.Continuar hasta que se ha puesto a prueba adecuadamente la hipótesis examinado una amplia gama de casos.
• La lógica básica subyacente en este método es útil en el análisis de datos cualitativos por tanto dirige la atención hacia casos negativos. La inducción analítica
obliga al investigador a refinar y matizar las teorías y proposiciones.
La Inducción Analítica es la mejor estrategia para combatir la «ilusión de transparencia» del analista, esa opción de facilidad que hacíamos referencia al
principio que a veces hace avanzar explicaciones que si no encuentran resistencia son tomadas por su autor como válidas y definitivas. Este método, que fue
formulado por Znaniecki en 1934 y refinado posteriormente por otros autores, nos propone un ejercicio dialéctico para probar teorías mediante análisis
cualitativo.
La prueba a la que se van a someter la hipótesis o las proposiciones teóricas se basa en una sistemática en la que tiene especial importancia la búsqueda activa
de casos negativos: se define el fenómeno a explicar, se formula una hipótesis, se estudian tantos casos como sean necesarios para redefinir el fenómeno, se
buscan casos negativos que refuten la hipótesis y se reformula una y otra vez hasta que se establece una relación universal consistente. A diferencia de la
teoría fundamentada, la inducción analítica «busca » datos para probar una teoría ya existente y los utiliza para generalizar sus resultados.
Aunque al principio fue utilizada para estudiar un problema de salud como el de las adicciones, lo cierto es que los investigadores sanitarios se han mostrado
resistentes a incorporar este tipo de análisis, por lo que aún no ha salido del campo de las ciencias sociales. La razón puede estar en el escepticismo con el que
aún se mira a la investigación cualitativa y en el hecho de que la verificación de relaciones causales tradicionalmente se ha considerado patrimonio exclusivo de
la investigación de tipo experimental, que hoy por hoy continúa ocupando un lugar hegemónico en la investigación médica.
Estudios basados en la Inducción Analítica

Estudios basados en la Inducción analítica


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