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Ootas

de
AMORC
G R A N L O G IA E S P A N O L A
Flor de la Viola parcela 170
Urbanizacion El Farell
08140-CALDES DE MONTBUI
(Barcelona)

J lo tfa e C r u tiS

C O L E C C I6 N r o s a c r u z
Esta obra ha sido publicada per ia Gran Logia de Lengua
Espanola para Europa, A frica y Australasia de la Antigua y
Mistica Orden de ia Rosa-Cruz, mundialmente conociaa bajo las
siglas d e 'A.M.O.R C.". Est& reconocida en todos los paises dor.de
tiene libertad paia ejercer sus actividades ccmo una Orden filo-
scfica. micicitica y traditional que desde hace siglos, perpetiia
bajo forma escrita y oral, el Conocimiento que le han transmitido
los sabios del antiguc Egipto, los fil6sofos de ia Giecsa antigua,
los alqumistas. ios templarios, los pensadores ilummados del
Renacimiento y ;cs espirliualistas raAs eminentes de la £poca
noderna- T&mbi6n conocida bajo la denominacidn 'Orden de la
Rosa-Cruz A M.O.R C", no es una religi6n ni constituye un novi-
miento socio-politico

Sigu:endo su lema "La mayor tolerancia dentro de ia n&s


estricta independenda", la A M 0 R C. no impone mngiin dogma,
sino que propone sus ensenanzas a todos los que se mteiesan poi
to mejor que ofrece a ia humanidad el misticismo. la fllosofia, la
reiigi6n, la ciencia y el arte, a fin de que pueda alcanzar su rein-
tegraci6n Hsica, mental y espiritual Entre todas las orgamzacio-
nes filos6ficas y mlsticas, es la unica que tiene derecho a utilizer
la Rosa-Cruz como s!:nbolo Er. este simbolo, que no t;ene
ninguna connotaci6n religiosa, la cruz represents el cuerpo del
hombre y la rcsa, su alma que evoluciona al contacto con el
mundo teirenal

Si desea obtener iriom aa6n rods concreta sobre la t:adici6n,


ia histona y las ensenar.zas de la A.M O.R.C , puede escnbii a la
siguiente direccidn y solicitar el envio del folieto Utulado "El
Dominio de la Vida"

Antigua y Mistica Orden de la Rosa-Cruz


F'.or de la Viola, 170-171 Urb. “E’ FareL"
08140-CALDES DS MONTBUI
(Barcelona)
( jo ta s

d e

u i) m i s m o m a r

/ I \ i f e l U e$a J u rie s
C 0 L E C C I6 N r o s a c r u z

G R A N L O G IA E S P A N O L A

•- EDICIO NES
RO SACRU CES

Aptc. de Correos 199

08140 CALDES DE MONTBUI

(Barcelona)

Tit: 938 655 522

Fax: 938 655 524

I.S.B.N.: 978-84-95285-15-7

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Edici6n 2008
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ni su tratamento infcmettico ni la transnisi6n ae ninguna forma
o por cualquier medio, ya sea electr6nico. mecanico, por fotoco-
pia, por registro u otros metodos. sin el permiso previo y por es-
crito de los titulares del Copyright
Ip d ie e

[QtrodiiQoion.................

prolo^o.......................

/^radesimierjtos...........

/ipreijder a rnirar..........

ftprerjder a eeeue^ar......
f\preijder a sorjar..........
musiaa.....................

Irradiar.........................

Gozar el disfrute..........

/leaijtilado.....................

l^a lldsiot).....................

5eijsaeiof)cs................

Qasualidades.................

ffiebla..........................

problemas....................

paeco...........................

Qoijteoedor de suerjoe...

/T\is flores..................

Dof)de fjace la ffavidad?.,


/\preijder a sopar (2)..............

f\brazo..................................
El prirjeipio del firj.................

D..................................................

Espejo..................................

3ef)ora...................................

F^etiro..........................................

5ei)saeioi)es(2(......................

[f?e sujeeteet ................

pro^reso...............................

3 er tjumaijo................................

[ratjsito.................................

Ei) el interior de mi sen.........

Qarjeepto de Dios...................

Qarta para iJij a/ni^o...............


Iijtroduoeioi)
Gotas de un m ism o m ar es un conjunto de pensamientos
que he ido recopilando a lo largo de mi vida en momentos de
meditacidn.

Durante toda mi vida, ia inquietud por conocer el signifi-


cado de la vida me ha convertido en una persona que desde
nino buscaba, necesitaba ciertos momentos de soledad
donde encontrase con su gran amigo, ese tan especial que
todos podemos encontrar en nuestro interiory que a mi tantos
momentos de felicidad me ha hecho vivir. Dicha proporcio-
nada por un conocimiento adquirido en dichos momentos tan
magicos.

Pensamientos, reflexiones recopiladas en una etapa que


termina con la escritura de este libro y que da paso a otra
nueva, para asi transmitir lo aprendido al pasear por esta vida.

Gotas de un mismo mar que reflejan la pertenencia de


todos a un todo. Gotas son a pensamientos como mar al co­
nocimiento universal.

En este libro trato de transmitir la verdad que he tenido la


suerte de conocer. La vida misma. Pretendo motivara! lector,
suscitar un deseo por despertar, incitarle a la meditacibn y a
la reflexion, a interesarse por conocer los secretos de la vida,
por crecer y sobretodo promover la conciencia del disfrutar
como alimento del alma en el dia a dia.

Con mis escritos, pretendo crear en ti una curiosidad e in­


quietud que te haga reflexionar.

Gracias a este libro he aprendido que una de los grandes


significados de esta vida es disfrutar. Asf cada dia de mi vida
dedico religiosamente al menos un instante, a veces grande,
otras veces no tanto, a simplemente olvidarme de todo para
concentrarme en disfrutar con cualquier cosa. De esta ma-
nera, al finalizar el dia, cuando recuerdo que en ese dia he
disfrutado sea con lo que sea, comprendo que ese dia ha me-
recido la pena, que he aprovechado el tiempo solo por haber
disfrutado. Y si la vida es el dfa a dia, si aprovecho el dia,
aprovecho la vida. Asf el dia es una gota del mar que es la
vida.

Disfrutar, admirar las pequenas cosas, buscar en ellas el


significado de la vida. Es el principal mensaje y premisa de
este libro.

Dotarse de una sensibilidad que permita admirar lo pe-


queno como lo mas grande, y as! comprender la belleza de la
vida y de ese modo realizar el verdadero prop6sito de esta
vida, amar.

liusionarse con la idea de un mundo de fantasia que se


puede lograr a traves de los suenos. Miradas que se pierden
en el infinito de lo anhelado que aprenden hacia donde mirar
para hacer realidad los suenos, la vida.

Conjunto de pensamientos que aconsejo de lectura pau-


sada y repetida. Cuando leas cada escrito, antes de seguir,
trata de reflexionar sobre lo que en el se expone. Y antes de
continuar, teelo de nuevo varias veces, seguro que encuentras
algo nuevo cada vez. Asf me sucede a ml aun habiSndolos
escrito yo. Esa es la magia del saber. Deseo que disfrutes con
su lectura.

Pensamientos, reflexiones, escritos, gotas que forman el


mar de este libro.

Trato de ensenar, compartir, y de esa forma amar a esas


gotas que son como yo, gotas de un mismo mar.

"A veces sentimos que lo que hacemos es tart sdlo una


gota en el mar, pero el m ar seria menos si le faltara esa
gota’

Teresa de Calcuta
prolo^o
Gotas de un mismo mar es un libro para ilevarlo siempre
consigo. Su sencillez, su lectura comprensiva y amena, llena
de naturaleza y conocimiento, con esa frescura innata del
autor, muy joven y a la vez muy maduro, hacen de Gotas de
un mismo mar, un libro para leerlo y releerlo muchas veces.
Un libro de cabecera para poderlo leer en momentos alegres,
en ios tristes, para relajarse, para solucionar probiemas y en
definitiva para quererlo.

Sus mensajes en forma de cuentos, historias, expresiones


meditadas, dan un conglomerado de conocimiento sencillo
como la propia naturaleza.

Incita a la meditacibn y a dejar que fluya la expresion del


ser interno, el Gran Maestro que dicta la verdad. Importanti-
simo Libro.

Romualdo Vega B.
Ex-Monitor Regional de la A.M.O.R.C
Gran Consejero y Maestro de la A.M.O.R.C

A mi hijo:

Mi intencibn desde que naciste fue instruirte de una ma-


nera sencilla en los valores de la vida, esa universidad que
aporta el conocimiento dia a dia. Mi propdsito era provocar en
ti una inquietud que te hiciera buscar la verdad para tu propio
bien y ejemplo para los que nos sigan.

En Mikel cuaj6 esa inquietud y ese af&n por el conoci­


miento de la Naturaleza, de la vida, del ser interno que todos
llevamos dentro y no ha parado ni un s6lo dia de indagar y
meditar sobre los misterios de la vida. Su forma de plasmar su
forma de vivir en arte y su audacia en la vida, le convierten en
poseedor de esa sabidurra, honradez de/ genero humano.

La vida es muy sencilla al igual que el Amor. Muchos no la


entienden. Tu la has comprendido. No busques recompensa.
Tu premio ya lo tienes.

Muchas Gracias

Tu aita,

Romualdo
/^radeeimieptos
"Agradecer es una de las mas bellas
formas de amar"

Esta es para mf la parte m6s emotiva del libro, Y por ello


la mds especial.

Desde lo mas profundo de mf ser, dar las gracias a todas


aquellas personas que me han brindado su carifio en los bue­
nos momentos y en aquellos en los que parecfa, sentfa no
poder continuar.

Mi m£s sincero agradecimiento a todos los que me hab6is


ayudado, animado, motivado e ilusionado con este proyecto.
Atodos los que formSis parte de mi vida, ya que por ser parte
de ella sois parte de este libro tambi6n. Gracias a todos por
estar en mi vida.

Con lagrimas en los ojos, mirar al cielo y dar las gracias


por todo lo que he aprendido escribiendo este libro, por lo que
he crecido con el y sobretodo, por lo que he disfrutado
creeindolo.

Especial agradecimiento a "mi" mar. Companero de incon-


tables horas sentado frente a 61 o caminando junto a 61.
Fuente de tanta inspiracibn, revelacion de tantos pensamien­
tos. Testigo y companero en la mayoria de los momentos mas
bellos y profundos dedicados a componer este libro ameni-
zando el momento con su musica de fondo.

Gracias a ese amigo tan especial que todos llevamos den-


tro, ese ser interno que tanto y tanto nos ensena y ayuda en
la vida. Siempre dispuesto a ello, a escuchar y a aconsejar en
los momentos m3s oportunos y necesarios. Siempre ahf
cuando se le necesita. Siempre protegtendome y cuidSndome.
jGracias!
A la Virgen de Lourdes. Por ayudarme tanto, por conce-
derme tantos deseos, por esos retiros a tus pies que tanta paz
espiritual me han aportado.

Gracias tambien a esos paisajes, bosques que me han


ayudado a comprender que en la admiraci6n de lo pequeno
esta la comprensidn del conocimiento y la grandeza del de-
leite. Naturaleza sabia que me ha transmitido su sabidurfa a
traves de la admiracidn de su belleza.

A mi familia, por toda una vida de carino y por ser un cons-


tante apoyo en la realizacibn de mi sueno.

A mis hermanos. Por llenar de vida mi infancia. Aquella


etapa que tanto me marc6 y forjb en el hombre que soy, Por
estar siempre presentes y por ser el apoyo constante demos-
trandome dia a dfa el significado de la palabra famiiia,

A Maider V., Raul P., Juan Carlos A., Leire M. y Ana G.


Esos amigos de los de verdad con los que tan bellos momen­
tos he vivido y que tanto me han ayudado a resurgir cuando
la niebla ocultaba el camino. Sin vosotros, mi gente, mi vida
perderta mucho de su sentido.

Mi mSs emotivo agradecimiento a Sofia S., por habersido


una de las primeras personas que me animd a embarcarme
en esta aventura, por haber sido de las que mas me anim6
en los comienzos de este viaje, por haberme hecho sentir los
sentimientos mdrs intensos, grac/as a los cuales tambten me
he nutrido e inspirado en este libro. A pesar de la distancia,
has estado muy presente mientras ha durado este viaje que
ha sido escribir este libro. Gracias por "The sweetest thing".

Atodas esas "flores" que componen mi mundo, a todos los


que me hac^is sentir querido. jGracias!

A la Orden Rosacruz. Por haberme transmitido a trav6s de


mi padre tantos conocimientos de la vida y tan valiosos, y por
darme ia oportunidad de sacar adelante este sueno tan im-
portante hecho realidad que es mi libro.
A Helena S. por haberme hecho sentir ese sentimiento ol-
vidado para mi que tan feliz me hace y que tanto me aporta en
la vida, por ser uno de los sentimientos m£s bellos. Gracias a
vos me he vuelto a ilusionar con la idea de sentir una vida
plena.

A m i amatxo:

Gracias por haberme dado la vida. Gracias por estar siem­


pre a mi lado, por ser la mejor madre del mundo. Gracias por
tu comprensi6n, por tu ayuda cuando mas la he necesitado,
por tu inmenso carino, por haberme ensenado tanto. Eres sin
duda un gran ejemplo para mf. Eres una de las mas bellas
personas que conozco y sin duda el mayor ejemplo a seguir
en la transformacibn en conseguir ser dia a dia mejor persona.
Bella por fuera, preciosa por dentro, grande, tan grande que
eres inmensa como inmensa tu alma. Gracias a ti he apren­
dido a perdonar, olvidar, a deshacer ei rencor, a tener pacien-
cia en la vida, a m iraral frente. Gracias a ti, mi madre, puedo
sentirme un hombre especial, porque los hombres sensibles
son especiales y gracias a ti, me he convertido en un hombre
sensible, Eso es lo que m3s admiro de ti, tu enorme sensibi-
lidad, por eso, tu, amatxi, eres tan especial para mf, Te quiero
muchfsimo y no tengo palabras para agradecerte esa sensi-
bilidad que he admirado y he hecho parte de mf en mi devo-
ci6n a ti. Gracias a esa sensibilidad soy perceptivo y disfruto
de las pequerias cosas con colosal intensidad, lo cual me
hace sentirme vivo. Me diste la vida y me la sigues dando
cada dfa.

A mi padre:

Sin duda, de todos los agradecimientos, este es el m=is es­


pecial para mi, porque si a alguien le debo este libro es a ti.
Fuiste la primera persona que me incitb a escribir un libro.
Aquel dfa, pensaba que este sueno era demasiado grande
para mf. Tu me ensefiaste que todos los suenos se pueden
hacer realidad. Que la constancia y el trabajo hacen real ese
mundo de los suenos. Tu me has animado, ayudado como
nadie a conseguirlo. Has confiado en mi, y creiste mis escritos
merecedores de componer un libro. Mi rricis grande apoyo.
Las palabras escapan al entendimiento de un agradecimiento
tan profundo.

Desde nino me inculcaste los valores que me han conver-


tido en un hombre. Un hombre que dfa a dfa trata de aprender,
indagar en el significado de la vida, que dia a dfa busca cre-
cer, busca en las pequenas cosas el disfrute del saber, de
aprender. Siempre ahi, procurando ensenarnos algo nuevo,
siempre, incansable. Inquietud, interns, curiosidad por lo co-
tidiano, por lo profundo, por lo mistico, han sido transmitidos
por ti hacia mi durante toda la vida.

Me has contagiado el mirar ciertas cosas desde la pers-


pectiva de lo profundo para asf saber sacarle el mayor cono­
cimiento a todo. Saber abstraerse e inquietarse por conocer,
ver las cosas m^s alid de lo superficial para poder llegar a los
mensajes que dichas cosas transmiten, Ser capaz de cambiar
la visibn para llegar mas profundo, mas alia de lo primero per-
cibido. Me has ensenado a "despertar”, a estar vivo, a caminar
por la vida lleno de suenos que siempre me has inculcado po-
sibles de realizar. Te has preocupado siempre de ensenarme
esas cosas que son realmente valiosas en la vida. No puedes
dejarme mejor legado en esta vida,

Todo ello te lo debo a ti, porque me lo has inculcado, y por­


que de ti siempre lo he admirado y por ello he tratado siempre
de seguir tu ejemplo.

Eres mi referente en todos estos pensamientos y esa filo-


soffa especial de la vida que plasmo en mi libro. Por ello, en
mi libro, hay muchfsimo de ti. '

Gran ejemplo, gran hombre y maestro. Te admiro, siempre.


Desde nino he tratado de seguirte, ser como tu siendo yo
mismo.

Muchas gracias por tanto, aita, tu tienes gran "culpa” de


que este libro sea real. Gracias por haberme ayudado tanto a
conseguir mis suenos, en especial este, el libro, nuestro libro.
Ver en ti a un modelo como hombre, a un maestro a seguir,
que ese gran ejemplo lo tenga tan cerca y que sea mi padre
es un gran regalo que la vida me ha dado. Necesitaria muchas
pciginas s6lo para explicar mi admiraci6n y agradecimiento a
ti.

Gracias a Niyana. Alii, en una 6poca crucial en el desarro-


llo y forja de la identidad, comence los primeros pasos en la
profundizaci6n interior. Aquellos afios de relajacibn, yoga y
control mental, me aportaron la formacion y el despertar a una
conciencia superior. Gracias Jos§ por tus ensenanzas y tu
cercama.

Atodas las personas que no he nombrado pero que saben


que estcin en mi corazbn. "S6I0” por eso, jgracias!

Mikel Vega Tumes


fip r e y d e r a m ira r
Dormidos, ciegos, presos de una sociedad que cada vez
ahoga mas con su materialismo, nos adentramos en la mirada
equivoca al ver y valorar como unico la importancia exagerada
del exito de acumular bienes materiales sin compartirlos con
aquellos a los que la “fortuna” del dinero no les saipica.

Vision de un mundo empobrecido por la riqueza de un di­


nero que todo consume en una sociedad consumista y consu-
mada en el derroche cegador que no permite m irar con
profundidad para asi poder valorar lo que realmente
enriquece.

Dirigir la mirada en otra direccion es el elucidario para des-


pertar de la oscuridad en la que nos sumimos al estar
"dormidos".

Aprender a mirar hacia adentro para poder ver reflejado


afuera la belleza del universo interior en el exterior, en cada
cosa que nos rodea.

Aprender a mirar desde adentro para comprender que al


cerrar los ojos para ver, la vision es mucho mas profunda,
clara y enriquecedora al ahondar en la busqueda del sentido
de la propia vida.

Aprender a ver aquello cotidiano como la sorpresa diaria.


Entusiasmarse al mirar lo m£s diminuto en una visibn gigante
que a pesar de haber sido admirada infinitas veces, infinita
sorpresa y admiraci6n despierta cual primera vez que fue
visto.

Adm irar y admirarse al contemptarel ave que


vuela iibre, el sol que regala un ocaso
en el horizonte de un mar
profundo, la playa que aprendes a ver
m£s hermosa cuanto m£s la miras
a pesar de veria todos los dias.
Aprender a sonreir con la mirada a las pequenas cosas de
la vida que hacen de 6sta un verdadero tesoro donde basta
con echar un simple vistazo alrededor para encontrar miles
de paraisos creados a partjr del disfrute del aprender a mirar.

Regalarse la sorpresa del


redescubrir lo descubierto y
■ i. . „ ....... . . . de descubrir lo nuevo. Apren-
der a mirar al desconocido
como el reflejo del mar que
compone junto a ti como
gotas de un mismo mar.

Aprender a mirar, a admi-


rar, a contemplar, a observar y a observarse, a tolerar y a
agradecer, a sonar y a ilusionar con la mirada del que sabe
transmitir la belleza de aquello que admira con gran deleite.

Aprender a mirar para aprender a disfrutar, para asf, apren­


der a vivir. Encontrar lo bello de cualquier cosa, saborear el
momento admirado con la vista enfocada en ver el lado bueno
de las cosas, de ver y pensar positivamente.

Saborear ia brisa del mar, escuchar una


puesta de sol, adorar un dia lluvioso y gozar del soleado.
Sentir la caricia de un cSiido atardecer a la vez que
despiertas en el aprender a m irar un dia frio, lluvioso y
desapacible como algo excepcionaimente m igico. El oio rd e
la lluvia en el seco suelo despues de dias sin Hover asi
como el regalo del cieio cuai magia se cuelga desde §I los
dias de sentimientos transmutados en idgrimas heladas de
nieve pura cuando nubes de algodon se rompen
para dar lugar al milagro de ia nieve.

Aprender a mirar el trasfondo de las cosas, saber abs-


traerse de lo comun para ver mas ali£ de lo simple y asi ver
el universo de senales y mensajes que el infinite de estrellas
que lo componen, brinda en lo rrieis profundo de las personas.
Allf es donde debemos aprender a mirar para elevarnos a
[a maravilla de lo que se ve fuera gracias a la vision desde
adentro.

"Que buena idea cerrar los ojos para ver claro ", Quien
no encuentra a Dios en s i mismo, no lo encuentra jamas
fuera. Pero el hombre que ha visto a Dios en ei templo de
su propia alma, lo vera tambien en el templo del
uni verso".

Es de gran importancia tambien, aprender a mirarlo todo


sin resentimiento, en actitud amistosa y abierta, con simpatfa,
buscando ia uni6n con las personas.

"Todo se ve y se saborea de manera diferente cuando


se am a”.

Hay que aprender a estar Despierto, a ver y a sentir todo,


aun por simple que sea, como si fuera lo m3s maravilloso del
mundo;

Escuchar el mar, percibir los aromas, tener conciencia del


caminar, de la vista, de la respiracidn...

Cada vez que alguien comienza a sentir que la vida o un


momento de ella es hermoso, esta comenzando a despertar.
Una persona despierta, sabe que la vida es un paraiso mara­
villoso y lo disfruta a cada instante.

Aprende a m irar hacia tu interior


y asf podrAs ver fuera todo lo
flp re y d e r a e s e u e fy a r
Entramos en la era de la tecnologfa, de las comunicacio-
nes. Somos capaces de comunicarnos sin ningun problema
con otra persona que est6 a miles de Km. Internet revoluciona
el mundo de las comunicaciones y los telbfonos mbviles son
parte ya de nuestra vida cotidiana.

Se estci poniendo tanto empefio en mejorar las comunica­


ciones y las tecnologfas, que en un futuro muy cercano, todo
nuestro sistema de vida se basaret en ellas.

Pero ante el inminente cambio tan importante para la hu-


manidad, la era de las telecomunicaciones, no podemos, no
debemos olvidar la comunicacibn m6s importante que debe-
mos aprender a desarrollar si queremos “sobrevivir” a dicho
cambio: “La comunicacidn interior” .

La comunicacion de nosotros con nosotros mismos. La


comunicacibn con "El Ser Interno”. Para esta comunicacibn,
no hay mbviles ni red de redes que valga. Basta nuestra alma,
nuestro corazon y un deseo inmenso por realizarla.

Todos, y repito, todos, poseemos la capacidad de comuni­


carnos con nuestro ser interno, Llcimalo asi, A ngel de la
guarda, gufa espiritual o el mismfsimo Dios, el nombre es lo
de menos, lo importante es aprender a escucharle, Aprender
a escucharle porque 61 nos gufa en el camino del Amor, el
camino de la vida. £l nos da fuerzas cuando estamos hundi-
dos y no encontramos la salida a nuestros problemas, el nos
gufa para que no tropecemos y cometamos errores. 1=1 hace
de nuestra vida, una vida llena de felicidad, porque ese es su
deseo, porque 61 es sblo y nada m£s que el AMOR m^s puro
del Universo.

<,Cbmo escucharle? Y ^Cbmo hacer que te oiga? Es


sencillo; Hablandoie. Sblo tienes que creer que exists, que
nos podemos comunicar con 61 y sobretodo desearlo de cora-
zon. Abre tu corazbn a la comunicacibn con 61, y 61 se abrir£
a ti. £1 lo est6 deseando a cada instante. Siempre esta
esperando tu liamada, que le hables, que le pidas, que desees
comunicarte con 61.

A continuaci6n, doy algunos consejos para la realizacibn


de esta experiencia, que es sin duda, una de las mSs maravi-
llosas que un hombre puede vivir:

> Retirate a un lugar tranquilo donde s6lo estes


tu contigo mismo. A ser posible rodeate de la natu-
raleza, ya que la naturaleza es Amor materializado.
Lugares donde ver el mar, son especialmente indi-
cados para realizaresta pr^ctica.

> R ebate, aparta todos tus problemas y pen-


samientos de tu mente y entra en un estado de ar-
monia tal, que te permita verlo todo con actitud
amistosa, abierta y amorosa. Mira el paisaje que
tienes a tu alrededor y se co nscien te de la belleza
que tienes delante de ti, da gracias por ello y siente
a m or por ello.

> Si es necesario, cierra los ojos, y pide, desea


de corazbn establecer la comunicacion. H3blale, pf-
dele escucharle y que te escuche y dejando la
mente en bianco, la comunicacibn surgir& sola.

Ten paciencia y realiza esto cuantas veces sea necesario,


no desesperes en tus intentos pues con insistencia y
paciencia, se logra, y la recompensa es inmensa.

Hay que tener cuidado en no caer en la confusi6n de llegar


a haber “escuchado" reaimente la voz interior. FScil es caer
en el error de confundir dicha voz con nuestros propios pen-
samientos, cayendo asi en un engano de respuestas dadas
por nosotros mismos.

,i,C6mo saber reaimente que hemos escuchado la voz


interior?

Es muy senctllo. La comunicaci6n con El Ser Intemo no


son pensamientos, se escapa a la raz6n. No se "oye”, sino
que se siente. Cuando lo experimentes de verdad, sentir^s
una sensacidn de felicidad indescrlptible con palabras, Senti-
ras un estado de paz interior talr que sentireis ser todo Amor.

Desgraciadamente este “efecto secundario" desaparece a


los pocos minutos de tomar conciencia de nuevo con la vida
cotidiana.

Aprende a escuchar a tu coraz6n y ver&s como tu vida


toma sentido y como ireis aprendiendo cosas de la vida que te
guiar&n hacia el camino de la felicidad. Sencillamente porque
caminar&s en el camino del Amor, el camino de la vida.

La voz del corazbn es la voz de Dios.

Aprende a escuchar at ser interior


y, M vez, sientas ta pr&sencia de
Dios en tu interior.
flp re Q d e r a s ify a r
Tener suenos es fundamental para estar vivos. Si no sona-
mos, si no tenemos deseos, nuestra vida es una "nada" que
empobrece nuestra existerscia.

Debemos pues llenar nuestra vida de suenos y cuantos


m&s, mejor.

Pero hay que saber sonar y desear, pues hay que tener
cuidado con lo que se desea, porque se puede hacer
realidad.

Cuantos mas suenos, mas rica sera nuestra existencia.


Pero, ic6 m o alimentarcorrectamente los suenos para que se
hagan realidad?

Primero hay que analizar el sueno. Ha de ser un sueno


que sea beneficioso para nosotros y no perjudicar a nadie con
el. Ademas, ese sueno no debe incluir a personas que no
deseen obtener el mismo fin, porque sino, estarfamos interfi-
riendo en su libre albedrio.

Si el sueno es beneficioso para todos, hay que desearlo


de corazon. Sentir que ya se ha realizado. Pero hay que de­
searlo en su justa medida, sin obsesionarse, pues los suenos
son como las plantas, si las riegas excesivamente, se
‘‘a hog an".

Debes desearlo con insistencia y perseverancia y con su-


ficiente fuerza.

Dedicale todos los dias un momento


luego olvfdate de 61 con la certeza de que
se va a cumplir. Si lo deseas asf y no
perjudicas a nadie con el, no hay nada en
el universo que impida que ese suefio se
haga realidad.

Echa a volar tu im agination y


ilega a si a la cima de tus suenos.
El lenguaje universal. El que no entiende de fronteras ni
religiones ni razas. La musica es el lenguaje del am or es
AMOR en vibracibn.

No hay musica desagradable, sino, no es musica. La hay


m£s bella, mSs profunda, pero nunca algo grotesco. Es amor
en vibracidn y el amor no puede ser en ninguna de sus for­
mas, algo desagradable.

Pero como todo en esta vida, hay que saber, hay que
aprender a disfrutar de lo maravilloso de la vida. Como en
todo, en la musica tambten hay que saber apreciarla y escu-
charla. De esto entienden bien las personas que se dedican
o hacen mCisica.

Cuando consigues escuchar con cierta hondura la musica,


no sirven solo los oidos, pues cuando consigues escuchar
profundamente una melodta, no la oyes simplemente, la
sientes.

Sientes la mCisica, la sientes por todo el cuerpo y la oyes


no sGlo por los oidos sino por cada uno de los poros de tu piel.
La musica entra en ti y te hace sentir. La musica entra en ti y
tu entras en la musica. Te fundes con la melodia y fluyes con
la melodia. Esa musica que entra en ti, la que eriza el bello,
la que te toca desde adentro.

Siente cada instrumento por separado y todos a la vez. Es


una experiencia estupenda que te invito a sentir. No vale cual-
quier melodia, las hay que transmiten y elevan el alma a un
estado vibratorio en el que te sientes parte de la musica. Te
sientes musica y subes y bajas como las notas que te inva-
den, y envuelto en la melodia consigues sentirte vibrar en un
estado emocional sin igual.

Concentrate en cada uno de los in stru m e n ts por sepa­


rado y luego unelos escuchando e! conjunto como un todo.

La Musica es AMOR, la prueba mSs clara es que nadie


que componga musica, interprete musica o escuche mOsica,
esta en sentimiento de odio mientras compone. Yo no puedo
imaginar que alguien pueda componer musica estando en
actitud de odio o rencor, resentimiento o enfado. La musica
amansa a las fieras...

Melodias que sanan, canciones que emocionan, sonidos


que ponen los pelos de punta. Emociones transmitidas por
notas musicales que hacen que esa mtisica no se escuche,
sino que se sienta, porque la musica que te eleva es aquella
que no tienes que ofria pues ella te toca.

Y i,qu6 decir de la musica que emite la naturaleza? No


s6lo hablo de los sonidos de la naturaleza (el mar...), que ya
de por si son una maravilla. Hablo de la musica que no con-
seguimos oir con nuestros ofdos, pero que el planeta, el uni-
verso, emiten constantemente. Porque est^n en vibracidn y
eso es la musica. S6I0 necesitamos un buen "transistor" que
capte dichas vibraciones. Esas vibraciones las podemos ofr
poni6ndonos en ese nivel vibratorio que no es mas que un
nivel de amor elevado.
Irradiar es el soplo del alma. Es emanar, es transferir, es
impulsar la energia mcis grande del universo desde el interior
hacia el exterior. Esa energia, origen y destino del todo al que
pertenecemos.

La energia a la que me refiero es como no, el AMOR.

Pero para poder llegar a irradiar debemos antes aprender


a llenarnos de esa energia. Esa energia la podemos ver
materializada en cualquiersitio a nuestro alrededor. Desde la
propia naturaleza, reflejo perfecto de dicha energia materiali­
zada, hasta cualquiercosa que el hombre haya sido capaz de
crear para el bien humano, Lo que el hombre haga sin
basarse en esa energia, s6lo ser3 algo destructivo que se
volvera en su contra.

La mejor manera de llenarse de energia para alguien que


comienza a irradiar, es una vez mcis la naturaleza. (La mejor
manera de empezar a irradiar es contemplar la naturaleza y
aprender a llenarse de ella).

Un paisaje hermoso es un lugar ideal para comenzara re-


cibir esa energia. Cuantas veces habremos oido a gente a
nuestro alrededor decir (aunque muchas veces sin llegar a ser
realmente conscientes de ello) que se retiran unos dias al
campo a “recargar las pilas" y cuando vuelven decir "me siento
como nuevo”. Ahi est3 la clave, la naturaleza es AMOR mate-
rializado, retirandonos a un paisaje natural, tranquilo y bello,
y sobretodo am^ndolo, recibiremos suficiente energia como
para sentirnos llenos de vida.

Stentate, relcijate, inspira profundamente, stentete parte del


paisaje, y como parte de 61, llenate de su energia. Siente
llenarte de vida en cada inspiraci6n y llegar^s a un estado de
6xtasis plet6rico de vida y energia.

A continuaci6n, descubres que igual que has cogido de la


naturaleza esa energfa, puedes devolvfersela, eso si, mucho
m£s aumentada. <j,C6mo hacerlo? Sencillo, como lo hiciste
inconscientemente antes de
recibiria, amando a la natu­
raleza, descubriendo cada
pequerto detal/e de ella y
considerando que es lo iritis
bello que has visto jamas,
como si acabaras de descu-
brir un mundo nuevo a tu al-
rededor, que por otro lado
siempre ha estado ahi espe-
r^ndote. Ltenate de su ener-
gfa y despu6s irreidiala.

Comienza por la propia naturaleza, sientate y concentrate


en un arbol, planta o ser bello que encuentres en ella, admi-
ralo y rrtfralo con los ojos del alma.

Poco tardar^s en verlo con especial belleza que te har£


sentir amor por ese ser. A continuacibn, imagina ser luz. Luz
de Amor que se expande hacia ese ser llen^ndolo e inund£n-
dolo con tu energia. Como si quisieras darle las gracias por
estar ahi, por deleitarte con su belleza y presencia. Siente
salirte de ti para fundirte en el otro ser... de esta forma, estaras
irradiando.

Cuando domines este paso "intermedio", tu yo interior te ira


guiando hacia la plena irradiacibn. Despu6s darSs un paso
mSs y empezar^s a irradiar a los animales. Para comenzar,
utiliza el carino y belleza especial que pueda transmitirte esos
animales para llegar a irradiar, m£s adelante irradiards a
cualquier animal.

Es mas facil empezar primero con un animal tierno como


puede serlo un cachorro. Su ternura y belleza nos harS mdis
fecil irradiarle. Sino tienes cerca un cachorro, busca igual-
mente cualquier animal. Un insecto puede llegar a parecemos
fascinante si se observa con e( prisma adecuado.

Avanzando otro paso mSs, y ya habiendo aprendido a


irradiar a los animates, llegaremos a la conclusion de que tam-
bi6n podemos irradiar a nuestros semejantes.

Esta es la parte m is dificil. Irradiar a otro ser humano es


irradiarnos a nosotros mismos, porque todos somos origen de
esa energfa, por tanto, partes de un todo que no es sino
AMOR. Gotas de un mismo Mar.

Luego dar amor al amor desde el AMOR es un todo pleno


que nos aportara una evoluci6n espiritual tan inmensa como
necesaria.

irradiar a otras personas es m£s diflcii porque el entorno


(se puede irradiar con la persona presente, y tambien se
puede irradiar a alguien ausente pero es menor la intensidad
de irradiaci6n), es menos propicio a la concentracibn.

Pero al igual que hicimos al aprender a irradiar a los ani-


males, debemos empezar por lo m6s f&cil para, basandonos
en esa experiencia, ir mejorando la tSctica. Y lo m&s f£cil para
irradiar a otros seres humanos es comenzar por nuestros
seres queridos.

Con ellos ya tenemos la “base de amor" para “amarlos


conscientemente”, es decir, irradiarlos. SI, es ser consciente
de que le quieres y es sentirte luz hacia el ser querido
fundtendose con 61. Pero no debemos quedarnos en s6lo este
peldano...

Debemos subir si de verdad queremos alcanzar la irradta-


ci6n plena. Debemos llegar a sercapaces de irradiar por igual
a cualquier ser humano. Y he aqul la verdadera dificultad de
irradiar. i,Como amar a alguien que ni siquiera conoces?
Tambien empezaremos aprovechando la ternura que nos brin-
dan los ninos. A esos ninos desconocidos ser& a los que
empecemos a irradiar. Despues llegaremos a seres adultos.

Para ello, no tendremos en nuestro ser ningun sentimiento


de envidia, odio o rencor. Para que nos sea m&s tecil irradiar
a un desconocido, imagina
que es un ser querido tuyo,
un amigo, un hermano, un
familiar... y asf, en cual-
quier momento, en cual-
quier lugar, y a cualquier
persona podr^is llenarla de
vida solo con mirarla o con
tocarla con una mano. Lle­
gar al estado optimo para
irradiar es diflcil.

Pero delante de un pai­


saje es mas facil. Entre
personas, ayudate de una
musica o simplemente
siendo consciente de que
el ser humano es lo m&s
bello de este universo, el
ser m^is grande de este
mundo. Mira a las perso­
nas como a los paisajes.
Como si fuera la primera vez que tus ojos ven gente y asf po-
dreis llegar a irradiarles.

La energia que irradiamos la genera nuestro cuerpo, y la


podemos obtener de la naturaleza y con mSs evoluci6n inte­
rior, podremos llegar a cogerla del mismisimo Dios. La mayor
fuente de energia del universo plasmada en todo.

Por conocimientos adquiridos en mi evolucidn interior que


tratare en otro tema, puedo afirmar con seguridad que toda
energia irradiada desinteresadamente vuelve a nosotros in-
mensamente multiplicada.

Aprendiendo a irradiar plenamente, con pr^ctica podemos


conseguir incluso sanar a personas con esa energia. Podre­
mos conseguir todo lo que deseemos porque “ama a la vida
y la vida te dar3 , lo que tu mcis quieras, lo que tu le pidas".
Curiosa experiencia, el efecto que causa irradiar a alguien
cuando desea agredirte. Es increible el vuelco que da su
intenci6n. De querer agredirte a sentirte (aunque no te co-
nozca), como un gran amigo. Esto lo he visto en varias oca-
siones. Alguien querer agredir a otra persona y 6sta irradiarle
en vez de dejarse llevar por la ira. Esto es realmente la irra­
diacibn plena, ser capaz de amar cuando te quieren herir.

Irradiar a alguien para sanarle, ayudarle a realizar algo o


simplemente para hacer que se sienta mejor. Como si fu6ra-
mos una gota que se une a otra, imagina al irradiar como se
funden dos gotas proximas entre si cuando estcin en la misma
superficie. Como gotas de lluvia en un cristal.

Consigue irradiar y te sentiras parte de este todo que es la


vida. Te sentiras lleno de ella puesto que tomarcis parte activa
en ella.

E n tra p s asi en el ciclo de la vida, AMAR y por ello ser


AMADO. Dar vida "irradiando" y recibir mucha mdis energia.
Este ciclo te p e rm its evolucionar mas r^pidamente interior-
mente comenzando el camino hacia el final de la evolucibn
personal. Porque de esta manera, sabrds, conocerSs el signi-
ficado de la vida y de nosotros en ella.

Cuando consigas irradiar, entenderas que solo querrSs lle­


gar a la meta. Habras descubierto la meta evolutiva como ser
humano. Llegar a nuestro origen muchisimo mas evoiucio-
nado de lo que salimos de el...
La vida es el mds grande de los regalos, el mayor de los
tesoros. Uno de los fines de la vida es disfrutar. Entre otras
muchas razones, la vida se cre6, se crea y se creara para
disfrutar.

Pero el disfrute no viene dado asi sin meis. El disfrute es la


esencia de la vida y debemos encontraiio, desarrollarlo, ha-
cerlo en el dia a dia una religi6n, una terapia, buscarlo en
pequenas y grandes cosas, gozarlo.

Disfrutar es facil y dificil a la vez, depende de cada uno.


Basta muy poco para poder disfrutar, solo hace falta mirar a
nuestro alrededor y ser conscientes de la vida, pues ella por
si misma es la mayor fuente para disfrutar. Una flor, un aroma,
un dfa de vida, un paisaje, una persona, una gota de lluvia...
miles de pequenas cosas que pasan desapercibidas, pero que
no por ello, dejan de ser motivo de disfrute.

Solo hace falta pararse a pensar, tomar conciencia de esas


pequenas cosas y disfrutar de y con ellas.

Podemos pasar un rato maravilloso, solos o en companfa,


y disfrutar muchlsimo de ese momento, pero si adem^s
concentras toda tu inteligencia en ese disfrute, §ste se tornar3
infinitamente mayor, estar£s gozando el d isfru te como quien
se concentra en el sabor de un caramelo para saborearlo mas
aun de lo que lo saborea de por sf por el mero hecho de
tenerlo deshaci6ndose en su boca.

En definitiva, g o za r e l d is fru te es un amplificador de


sensaciones y sentimientos que igual por ser cotidianos pasan
desapercibidos. Es exprimirel momento, sacarle todo su jugo.

Gozar el d isfru te es la diferencia entre un “rato sin mas”


y un "rato maravilloso”, entre un "buen rato” y un "rato mdgico",
es tomar conciencia del disfrute, es g o za r d isfru ta n d o , es
saborear el caramelo de la vida, es AMAR.
Lasnubes, la s & tfe fla fy e f i r y venir
de las gentQ$, 8 h a brisi 91 susurro
‘ StTcaricia, su sonrfe*.

f B liuvioso, otro soieado, uno


frM,^eiro caluroso, un dia solo,
itro acompanado.
■ r
UntiNor, una planta, un artyafc un

Un beso, una mirada, una caricla,


u/j gesfo agradable, un abrazo^yna
.a mspiracion que nos liana de vida. qiiQ
nos transite un agradable oloffim a
comida, un sabor...

Ei Amor de la famllih, del amigo, de la


p areja,el Amor del agradecimiento, de
la simpatfa, de la amabilidad.

Ei Amor de la actividad, del podar


creador, de ser crea dor&s, de soriar,
de imaginar, de sonar imaginando, de
amar soban do y soriar amando.

Miles de pequenas cosas para disfrutar, para


gozar disfrutindolas.

Todo ello invita a gozar el disfrute.


Un palsaja, un momento de
soledad, un m om enfoite compaUfa de
nosotros con nosdtros misntos,

" Un rayo de sol entre las nubesf*


Unas nubes que iapan el sol. ;

estrellado con ia tuna y s u


magta:

JE/ olor de la Iluvia, la sob6r&k: j ■’£


p m s ta de funa emfee/asandjp un m ar ||
; . ■■ y-'' " $

Puesfa de so/ en e/ m af v7sfa


"marcha atras"tom6ndose amartecer.

El guiho de complicidad de una luna


hechlcera que envuelve a los am antfs
con so embrujo.

Una puesta de sol en el mar, un


amanecer entre montanas, un ocaso
en tierra y un orto marino.
Miles de tonalidades imposlbles en
los mAglcos colores del cielo en los
amaneceres y atardeceres.

Todo ello y muchfsimas otras cosas son motivo de


disfrute, y si adem4s tomamos conciencia de ese
disfrute, si saboreamos el momento, estaremos
gozando el disfrute.
Y las personas... su comparua su AMOR... son lo mSs
grande para disfrutar, para gozar disfrutando.

Una reuni6n de amigos o familiar, todos sentados en la


misma mesa, suele despertar las mayores oportunidades para
gozar el disfrute. Tomar conciencia de la maravilla del ser
humano, concentrarse en cada persona que esta sentada en
la mesa, amarla, disfrutar de ella, de su compafiia, no pensar
en nada m£s y concentrar toda la inteligencia en ser cons-
ciente del tesoro que son esas personas, s6lo pensar en esa
persona o en todas en su conjunto, solo concentrarse en
disfrutar, en gozar el disfrute.

Gozar el disfrute es abstraerse de todo y de todos y a la


vez es unirse a todos y a todo... es sentir el disfrute infinito, es
sentir que el tiempo se detiene, porque $6lo existe una sensa-
ci6n de gozo infinita que eleva el alma hasta el mismlsimo
Dios.

Torrm conciencia (tel disfrute en


e u a lq u h r momento, y tat vez, logres
Stntir el universe en tu Interior.
/?aaytilado

Hay ciertos momentos de la vida, ciertas etapas que sin


saber porqu6 o si un porqu6 cierto, la vida se hace especial-
mente diflcil de vivir, dura hasta para el mas optimista, el mas
sofiador.

Y sin saber porqu§, un cumulo de circunstancias dadas


una detras de otra hacen que la vida se convierta en una lucha
diaria que te lleva a un abismo, a un acantilado en el que
parece no quedar otra salida mas que caer, hundirse,
ahogarse...

En el acantilado, el viento azota imperdonable, la angustia


ahoga sin aun haber caido, la altura te hace sentirte pequeno,
insignificante, vacio...

Y sblo quieres caer, hundirte ahogarte, todas las fuerzas te


llevan a ello...

Pero cuando estas en el borde del acantilado y sientes que


s6lo te queda caer, porque ya no ves m&s camino frente a ti
que la caida y no ves otra salida, siempre aflora el ser interior
que te hace ver, transformar la visibn de ese acantilado.

fle a p tila d o

Y de repente el acantilado se ve de manera


diferente... El viento ya no azota, acaricia.
La altura te N ee sentir grande, poderoso,
frente a tl, donde parecia no haber m£s j; \
camino, donde no vefas nada mis qu© la >■- . Jff®
cafda, ahora ves el horizonte,
y una luz que te invita a segufr hacla j f
delante, a tirarte por el acantilado,
pero esta vez no para caer, sfno | > f ^
volar, para softar hacia e s e | f 4 M N ^ W d o | H t t | ^ P k ^ £
ias gaviotas Megan y donde ttl alma,
Lalusioi)
A veces pasa inadver-
tida, pero siempre esta pre­
sente. A veces pequena, a
veces inmensa, a veces
una, a veces m iles...pero
siempre esta ahf.

Es la chispa de la vida,
porque la vida, entre otras
cosas, es la materializaci6n del mundo de ios suenos, del
mundo de nuestros suenos y la chispa que desencadena esos
suenos es la ilusion.

Es la llama que mantiene viva la esperanza, la que ilumina


el camino de los suenos, la luz que alberga el alma en el ama-
necer de un nuevo dfa.

Es la fuerza que nos motiva a sonar, a crear, a crear so-


fiando y a sonar creando, a sentir que las cosas pueden ser,
que todo puede ser y que los suenos son ia armonia de la
vida.

Si se alia con su amiga la esperanza, a la cual alimenta,


juntas, forman una energia capaz de hacer del mundo, nues­
tro mundo, el mundo que sonemos, el mundo que creamos
sonando.

En la lejania de las tormentas de sentimientos que ahogan


el alma dia a dia, brota la chispa de la luz que emana una
nueva ilusibn para resguardarnos del abismo de las sombras
de un vacio que se crea sin dicha ilusi6n.

Abocada al fracaso carente de ilusion, la vida pierde todo


su sentido y se convierte en una nada que no es sino las tinie-
blas de nuestro propio camino.

Ilusionarse es admirarse, crecerse, llenarse de vida...


amarse. Es banarse de poder creador.
La ilusibn es el origen de nuestros deseos, el origen de
nuestra vida. Es e! combustible que hace funcionar el motor
de la f^brica de los suenos.

Rod6ate de ilusiones, ilusionate con todo, basta muy poco


para ilusionarse. Rod6ate de gente alegre y que se ilusione fa-
cilmente porque fa ilusi6n es contagiosa. Llenate de ilusion
porque ilusionarse es Amarse.
$eQ 63Q lQ Q eS
jSeqsastopes

Todo comenzo cuando todavfa en el horizonte se disfru-


taba de un resplandor lleno de magicos colores que sugerian
un ocaso no lejano. Veinticuatro grados de temperatura am­
bients, medio grado menos que la que se disfrutaba dentro
del Mar.

Poco a poco la noche lo envolvia todo mientras mis pies


descalzos acariciaban el ser que tanto he admirado y
deseado; “Mi Mar".

En ese preciso instante un oleaje de sensaciones se apo-


dera de mi haciendo sentir que cuerpo y alma se abandonan
al goce de maravillosas vibraciones que me elevan a un es-
tado superior {mistico, casi divino).

Me sumerjo en una danza de sensaciones, donde los pro-


tagonistas, mi alma, "mi Mar" y yo tomamos parte del ocaso,
bailando al compas el uno del otro, que es el compels de dos.

Preso de su encanto me fundo en la danza de sus tfmidas


sonrisas que lo convierten en un lago hecho mar.

Zambullidas que me permiten volar, hacen que mi alma y


“mi mar” se unan en un mismo fluir. Y absorto de su magia y
su enorme energia, tumbado boca abajo, segundos eternos
hacen que me sienta parte de 61, hacen que el tiempo no
exista y que el cuerpo se eleve, desaparezca como materia,
porque se sienteyes MAR.,, el M ary yo somos uno, siento su
inmensidad... no hay Iimitaci6n de mi cuerpo, mi cuerpo es
mar... siento toda su energia y cada movimiento de cada gota
de un mismo mar.

El abrazo de Mi Mar me llena de su energfa, hasta conver-


tirme y sentir que s6lo SOY AMOR. No existe ni el tiempo, ni
espacio, ni cuerpo... mi alma es en ese instante TODO Y
SOLO AMOR.

Y allf, en medio de la noche, gozando de la m£gica danza


que “mi mar" y yo saboreamos cada segundo, sin darnos
cuenta, somos observados por la mirada dulce y sigilosa de
una espectadora que rrieis tarde se uniria al baile magistral.
Ella, impasible, con su mirada de plata, creciente en forma
y energla, nos brindaba un guino a “mi mar" y a mi, cada vez
que juntos nos sentfamos un sblo ser.

Y desde alii arriba, fundi6ndose en una mirada cbmplice


conmigo y reflej^ndose en las sonrisas de “mi mar” , eleven-
dome hasta hacer desparecer esa distancia entre ella y yo,
haciendo de mi un ser inmenso rebosante de energia, y de
este modo, ella unirse a la magia del momento como parte de
un unico ser, formado ahora por MAR, LUNA y ALMA.

Todo mi Amor irradiado hacia mi mar y la luna era devuelto


porellos infinitamente aumentado, envolvtendome en un em-
brnjo, de sensaciones plenas, de sentirme parte de un tesoro
llamado VIDA.

Asi, una vez m£is, dejo que el mar y la luna sigan bailando
al son de las olas, mientras salgo lentamente de su ser, sin
dejar de sentirme lleno, pleno, mientras mi cuerpo vuelve a
tomar conciencia de si levemente a trav£s de las gotas que se
van deslizando por 61, rirsdiendome a la sensacion que genera
sentirme mar. Y ahora, ia arena bajo y sobre mis pies, me
hace sentir las rafces de mi alma...

MAR, ALMA, LUNA, CUERPO Y ARENA (aire, fuego, tie-


rra, agua)... una sensaci6n de un todo perfectamente equili-
brado con la armoma de la vida... estado que me transporta a
otro mas elevado aun, en el que
adem&s de sentirme parte viva de
la naturaleza, me siento cada uno
de los seres que en esa playa
estan... record^ndome que todos
somos gotas de un mismo mar.
Que dificil es escribir sobre algo que no existe.

Estaba yo pensando, prepar^ndome, deseando escribir


sobre algo, pero no se me ocurria nada, cuando de repente,
por casualidad, se me ocurri6 escribir sobre este tema. De ca-
suaiidad cuando ya me disponia a desistir en mi intento frus-
trado por escribir algo, de casualidad, surge en mi la chispa
que me ilumina e inspira para escribir.

Simplemente anaiizando el parrafo anterior, podemos de-


ducir que las casualidades no existen.

Casualidades se entienden por el conjunto de hechos que


suceden por mera coincidencia o producto del destino, o sim­
plemente, hechos que resultan del azar.

Sin embargo, las casualidades no aparecen en nuestro


camino, si nosotros antes, de alguna manera, no hacemos
que aparezcan.

Nosotros somos los creadores de esas casualidades,


somos quien damos pie a que ocurran, somos su indicio,
nosotros las incitamos a ser.

Propicios a recibir nuevos estimulos, nuevos retos, nue-


vas experiencias en nuestra vida, ansiosos por superarnos,
o simplemente por ser poseedores de ilusion, estamos
abriendo la puerta a un sin fin de acontecimientos llamados
casualidades que vienen dados uno detr&s de otro encade-
nando el suceder del dfa a dia.

Tener suenos, desear que se hagan realidad motivados


por la chispa de la ilusi6n nos hace ser grandes receptores
y creadores de nuevas senales, pistas, casualidades. Nos
hace ser el bianco perfecto para que una nueva casualidad
se cruce en nuestro camino.

Todas las cosas ocurren, suceden por algun motivo. Todo


tiene su causa y toda causa su efecto, que a su vez propor-
ciona otra causa que generara otro efecto y asf sucesiva-
mente se ir3 completando la cadena que llamamos destino,
y que no es sino la tela que nosotros vamos tejiendo al cami-
nar por el sendero de la vida.

Poco a poco, deseosos de cambios, inquietos por supe-


ramos a nosotros mismos, por evolucionar, porcrecer en cual­
quier Smbito de nuestra vida, o simplemente por ser
"saboreadores" de la vida, vamos creando el conjunto de si-
tuaciones que nos van sucediendo muchas veces como “por
arte de magia” y por ello siendo objeto de llamarse "casuali-
dades” cuando realmente por ser nosotros quien las creamos
o damos pie a que se originen, deberfan llamarse “causalida-
des".

Cuanto meis vivos estemos, cuanto mas llenos de ilusio-


nes, suenos y fantasias, cuantas m^s inquietudes tengamos,
mas llena de acontecimientos estarS nuestra vida y por ello
gozaremos de una vida mucho meis enriquecida y enriquece-
dora.

A quien goza la vida y de la vida, a qui6n ama, a quien


suena, le van ocurriendo un sin fin de nuevas experiencias,
mientras que al dormido, al triste, al que no sabe sonar, no
sabe que sonar, ni sabe como, ni quiere, la vida pocas sor-
presas y experiencias nuevas le aportard, viviendo asi una
vida sumisa a ia monotonia y carente de expectativas, expe­
riencias y sensaciones nuevas.

Ser por tanto poseedor de vida. Nos hace especialmente


propensos a recibir m^s y meis vida, a construirse 6sta cada
vez m3s repleta de nuevas situaciones dadas una detr£s de
otra para nuestra propia evolucibn.

De esta forma, siempre, aparecer3 "por casualidad" una


persona, una situacibn, algo que nos llevara al camino de lo
deseado, de lo buscado.

El buscador intr^pido que busca en su vida respuestas,


metas, y crecer, obtiene siempre de su busqueda respuestas
dadas mediante casualidades en forma de personas, o situa­
ciones que nos llevarcin a conseguir la meta indudablemente.
Casualidad tras casualidad ire-
mos recorriendo el camino de los
suenos hasta alcanzar la meta
anhelada, tras la cual, nuevas ca-
sualidades aguardan a ser llama-
das para hacer que nuestra vida
siga creciendo y enriqueci6ndose
con todas esas casualidades que
iremos recogiendo, viviendo por el
camino y cuan enriquecidos sere-
mos tras ello habiendo conocido
personas, situaciones, lugares y
experiencias que nos har£n vivir un mundo de sensaciones.

jVive!, y la vida te ir3 dando pistas, soluciones, respuestas


y el gozo infinito de su ser plasmado en todo.

La vida te ir3 guiando y llevando por donde tu la dirijas. No


olvides que solo tu eres dueno de ella y no al rev6s. No existe
un destino marcado que domina nuestra vida. Existe un des-
tino que nosotros vamos creando al caminar por el sendero de
la vida, y por tanto nosotros somos los duenos de nuestra
vida, de nuestro destino.

Las casualidades te ayudaran a crear esa vida, a vivirla y


gozarla. No las dejes escapar inadvertidas, usalas, aprove-
chalas, y se consciente del dominio que ejerces en tu vida.
Estate despierto, atento, pues pueden aparecer en el mo­
mento mas inesperado y de la forma que menos imagines.

Domina, persigue, consigue que esas casualidades aflo-


ren, pero no dejes que dirijan tu vida, sino que dirfgelas til en
el sent1,do adecuado, en el sentido que desees y dominaras
asi tu vida.

Este texto lo he escrito de pura casualidad, la misma por


la que tu lo est£s leyendo...ya ves, casualidades de la vida.
_____________________ffiebia

Tengo frfo, mucho frfo.


Miedo, mucho miedo. De re-
pente me he dado cuenta de
que estoy solo, muy solo. Y lo
peor de todo, perdido, muy
perdido.

Me hallaba en un camino,
caminando en la direccibn
adecuada, sin prisa pero sin pausa por un hermoso camino
con una ligera pendiente que haci'a que me elevara con cada
paso que daba.

Aquel camino siempre se bifurcaba en otros muchos nue­


vos que caminar pero siempre en la direccibn adecuada, la
correcta, la verdadera, la direccibn de la vida, de mi vida.
Orientado siempre, me sentia seguro de saber en todo mo-
mento cual nuevo camino habia de tomar, pues me hallaba
en la direccibn adecuada, siempre nadando a favor de la co-
rriente seguro de m! mismo.

El propio camino me guiaba d^indome pistas, seriales a su


paso para saber cual nuevo camino debfa tomar. A veces, pis­
tas tan claras que inducian a tomar atajos en mi ascensibn
particular.

A menudo, el camino se tornaba muy empirtado, pero


siempre segula mas y mas arriba, consciente de que a mayor
pendiente, mayor esfuerzo, si, pero mayor elevacibn
obtendria.

Sin embargo, un dfa, sin saber porqu6 o sin querer saberlo,


temeroso de verme en un espejo y no gustarme, me doy
cuenta de que el camino se va volviendo cada vez m^s pedre-
goso, dificil de caminar.

Aun asf continuo ignorando que 6sa era otra de las pistas
que me indicaba que me estaba desviando del camino
adecuado.
Las piedras invaden el camino y torpemente sigo avan-
zando. Tropiezo con las piedras y vuelvo a tropezar una y otra
vez, Aun asf sigo crey^ndome en el camino correcto.

De repente, el camino desaparece ante mis ojos debido a


una niebla tan espesa que no deja vislumbrar apenas la pie-
dra que tengo bajo mis pies.

jEstoy perdido! - Grita desesperada mi alma. Estoy solo,


no hay nadie, jnadal

Continuo caminando, meis torpemente aun, m£s lenta-


mente, pero sigo, pues considero que quedarse quieto,
parado, es siempre la peor soluci6n y por ello decido siempre
ante todo, avanzar.

Sin embargo, estoy perdido en la niebla y no se si avanzo


o por el contrario retrocedo. jNo quiero retroceder jam^s!

Aunque quizas, pienso, haberme salido del camino ya es


de por si retroceder.

Hace frio, poca luz y una niebla que todo lo empana, oculta
y que se introduce hasta los huesos, hasta el alma.

Deseo encontrar el sendero que me lleve de nuevo al


camino de la vida, de mi vida, donde caminaba feliz y donde
el paisaje se veia claro y hermoso.

Pero no veo, no oigo a nadie que me gufe.

Grito desesperado pero no encuentro respuestas. La an-


gustia se apodera de mf, la desilusion crece, la desesperacion
ahoga. Solo quiero encontrar la salida.

Preso del pcinico, a veces me echo a correr, pero me paro


y pienso si no estare corriendo en la direccion equivocada.
Grito de nuevo, me ahoga la situation, la ansiedad me domina
y echo de nuevo a correr. Quiero encontrar el camino, mi ca­
mino. Corro sin parar, tropiezo, me caigo, me levanto, vuelvo
a tropezar y a caer varias veces mas, pero me levanto y echo
jfiebla
de nuevo a correr.

Me detengo, retrocedo,
no s6 si subo o si bajo, si
retrocedo o avanzo, no hay
direccibn, s6lo piedras y
m£s piedras.

Detesto la niebla, pero


como si tuviera vida pro-
pia, 6sta cuan mots detestada se siente, mcis densa se vuelve.

Intento tranquilizarme, pensar, meditar, llegar al fondo de


mi corazbn donde tantas veces su voz me ha guiado. Pero no
escucho nada, o quizes no quiera escuchar, no lo se.

Aun asl, un susurro me dice que puedo encontrar de nuevo


el camino.

Dejo a un lado e! resentimiento, las dudas y el temor, la


ansiedad y las ganas de echar a correr, la desesperacibn y ia
nada que queda tras la desilusibn.

Me siento tranquilo en la piedra que momentos antes me


ha hecho tropezar y caer. Contemplo e! paisaje bianco que
me ofrece la espesa niebla. Empiezo a verlo de forma dife-
rente, lo veo con otros ojos, con los ojos del alma. Busco el
lado bello de la niebla que tanto me ahoga.

Ahora me parece m£igica, tan silenciosa que resulta mis-


teriosa, enigm^tica y envolvente. Tan misteriosa que me em-
briaga la sensacibn de saberme sorprendido, pensando en
cuantas nuevas cosas, paisajes y personas apareceran tras
de si de repente, sin previo aviso.

Ahora pienso que es otra manera de caminar.

El camino me sorprendera y me guiar& como siempre con


sus pistas para volver a mi camino, ese camino cuya
ascension era tan enriquecedora.
Me levanto y camino despacio pero sin pausa, prudente
pero sin miedo, con la certeza de que el camino volver£ a
parecer ante mis ojos tan bello y claro como siempre.

Las piedras cada vez son m£s pequenas, voy bien. Aun la
niebla es espesa, muy densa como para dejar ver el camino
pero a la vez, muy hechicera para dejarse embrujar por su
magia que todo lo envuelve.

Ya no es la misma niebla.

Y aunque sigo si ver el sendero, camino seguro de que


tras fos pasos quedan las piedras y por deiante de ellos apa-
recer^n m^s pistas y loque es m ejoraun, alguien que me es-
cuciie y me gufe hacia la luz, porque ya no grito sino que
canto para que alguien me escuche y acuda a mi encuentro,
para caminar junto a mi por mi camino, nuestro camino.

Un dia no muy lejano, mi niebla, tu niebla, desaparecera.


Vivia en su castillo, el
poderoso Rey, el gran va-
liente que nada temfa. Su
reinado inmenso poseia el
mayor y m6s eficiente ejer-
cito para luchar contra el
enemigo,

Contaba con sus Ange­


les guardianes, caballeros
de la espada de plata que le Servian, protegian, admlraban y
siempre aconsejaban en los momentos dificiies en los que eJ
Rey debla tomar decisiones importantes. £stos, los caballeros
de la espada de plata eran los verdaderos responsables del
poder y el exito del Rey.

Un dia, del Rey se desperto sobresaltado por el sonar de


las campanas que presagiaban la llegada de! enemigo. No le
dio mucha importancia, pues siempre conseguia vencerle.
Nadie habla conseguido jamas llegar hasta su reino.

Todas las batalias habfa ganado, todas habfa superado


gracias a su tremenda audacia y tenacidad, y sobre todo gra­
cias a su valentia y coraje en tomar decisiones arropadas por
sus Angeles.

Pero aqueila manana, las campanas sonaban sin cesar.


Todas las campanas del reino repicaban sin cesar, creando
con su sonido, un terror inmenso que se apoder6 de todos,
hasta del Rey.

£ste, alertado, hizo reunir de urgencia a sus caballeros de


la espada de plata.

Les pregunto que ocurrfa y a que se debia el estruendo de


campanas incesantes.

Los caballeros le dijeron que un ej6rcito como jam ^s ha-


bian visto se aproximaba al reino con la intencion de hacerlo
caer.
E! Rey temib en un principio pero no dudo de su poder.
Pero cometifi el error de no escuchar m3s a sus Angeles, ya
que estos dudaban del poder del Rey.

Enfadado, al ver que sus Angeles estaban preocupados,


al notar que ellos no tenian fe en el poder del Rey, les mandb
desalojar de la sala inmediatamente para tomar, esta vez solo,
las decisiones.

Reunib a su ejercito y convoc6 a los altos mandos para or-


ganizarsus tropas. Todos los altos mandos de su ejercito avi-
saron al Rey de que el enemigo era infinitamente mas
poderoso y numeroso que ellos, era un suicidio luchar contra
el.

Pero el Rey no dudaba de sus posibilidades, siempre ha-


bfan ganado al enemigo aun siendo 6ste superior.

Pero esta vez, le decian, todo era diferente. Habi'a llegado


un gran enemigo que jam ^s habfa caido en ninguna batalla.

El Rey segufa convencido de su victoria hasta que subi6 al


monte m^s alto del reino y divisd), atonito, el gran enemigo que
se aproximaba imparable hacia el reino.

La seguridad, la valentia y el poder del Rey se desvanecie-


ron ante aquel dantesco espect^culo. Miles, cientos de miles
de soldados acerc^ndose imparables a su reino.

Deprimido, abrumado por el enemigo, el Rey, lejos de pa-


recer aqu6l ser poderoso que fue, decide retirarse, refugiarse
en su soledad, para analizarel problema al que se enfrentaba.
No queria siquiera escuchar a sus angeles.

El miedo se apoderaba de el como jameis lo habia hecho.


No queria escuchar a sus Angeles y decide que la salida a
aquel problema, es huir del enemigo, pues no habria nada
que hacer enfrentendose a 61.

Ordenb a sus tropas que alertaran y organizaran a todo el


pueblo para huir hacia el norte.
No podia, no debia, pensaba el Rey, enfrentarse a ese
enemigo.

Huyeron hacia el norte, al refugio de sus montanas con


sus frondosos bosques, donde el enemigo se vena m3s des-
protegido y donde en principio, pensaban no ser encontrados.

Aun asi, el enemigo seguia acerctindose adivinando cada


movimiento.

El rey, preso del terror, preso en una tristeza y un pesi-


mismo tremendo, s6lo podia pensar en el desastre que se
avecinaba.

Hundido sin haber sido aun de-


rrotado, decide reunira sus cingeles
caballeros de la espada de plata.

Les pide como tantas otras


veces consejo para saber c6mo en­
frentarse a la dura tarea de comuni-
car a su pueblo la catestrofe que se
avecinaba. S6I0 pensaba en que el
enemigo les iba a derrotar. Cuanto
mas pensaba esto, m6s grande se
hacia el enemigo. M3s grande, m£s
poderoso y con mas capacidad de
destruction.

Por todas partes tban sum^ndose m£s y m3s so/dados a


ese tremendo batalldn que era el enemigo como afluentes a
un rlo, rio de gente, de soldados.

Los Angeles, decidieron una vez m^s levantar a su rey.

-Majestad, debris dejar de alimentar al enemigo pensando


que es muy superior y que s6lo os va a derrotar pues de esa
forma el enemigo juega con la ventaja de sentirnos inferiores.

-Como hacerlo si cada vez son mas. Necesitamos huir a


otro lugar m^s seguro.
-Huir no har3 que desaparezca el enemigo, pues tarde o
temprano nos encontrar£.

-Mas no podemos enfrentarnos a 61, serfa un suicidio.

-Todo enemigo puede ser vencido si en nuestros corazo-


nes reside el valor para enfrentarnos sabi6ndonos superiores
a ellos.

-Lo mejor, insisto, es huir.

-Debemos enfrentarnos, sblo asi podemos triunfar. Pero


desde este mismo instante, debemos pensar en una estrate-
gia de batalla m£s inteligente que la suya y no centrarnos en
pensar que son superiores, porque de esta manera ser£n, se
har£n m^s y m^s poderosos.

El Rey decidib luchar,


una vez m6s contagiado de
los sabios consejos de sus
Angeles.

Dejb a un lado todos sus


miedos y decidid concen-
trarse en su estrategia.

Pasaron la noche en vela analizando todas las posibilida-


des, pensando todas las consecuencias, buscando la solu-
ci6n. Sabfan que sblo de este modo, tendrfan una posibilidad
de triunfar.

Ya no pensaba en su enemigo, sino en su estrategia para


derrotarlo. Y en esa reflexibn, el Rey se asomb desde una co-
lina, y atbnito se dio cuenta de que su enemigo no era tan
grande como lo habfa visto en un principio. Ya no se unlan
nuevos soldados ni parecia tan poderoso. Ya no lo veia de
igual modo que antes.

Esto hizo que el Rey se llenara de esperanza y seguridad


en la victoria.

Ya no existia pensamiento de derrota, sino de victoria mas


no por ello descuid6 el estudio de su estrategia.

Estudiada, organizada, deciden llevarla a cabo. La estra­


tegia era contundente, No dejar al enemigo avanzar mas,
pues sino se verian acorralados en sus propios miedos que
les llevaron a las montanas.

Deberian atacar antes de ser atacados.

Pusieron todos los medios, todo el valor, todas sus fuerzas


para salir esa noche a enfrentarse al enemigo. Con la certeza
de que su estrategia darfa resultado.

La batalla fue sangrienta, cruel,


y durante toda la noche continua fue
la lucha, mas ante algunos memen­
tos en los que al ver que el enemigo
era muy superior, ante el deseo de
abandonar y rendirse, siempre sur-
gia una chispa que les impulsaba a
luchar m&s y mas.

Momentos muy duros se comfan


la noche y las fuerzas del ejercito
del Rey. El enemigo era mayor, muy
demasiadas.

Ante el temor de una derrota masiva y absoluta, hasta los


Angeles de la espada de plata aconsejan una retirada. Pero el
Rey, mas convencido que nunca de que su estrategia debfa
triunfar orden6 que se siguiera luchando.

-Vosotros siempre me aconsej^is, mas no olvideis que yo


poseo la ultima palabra. jLuchad!, venced al enemigo y cen-
traros en llevar a cabo la estrategia acordada.

Flaqueza, temor y duda intentaron apoderarse del Rey al


ver que sus Angeles no le aconsejaban luchar.

Pero la insistencia, la valentia y perseverancia empezaron


a dar sus frutos.
Tras horas de lucha sangrienta, la batalla se tornaba vic-
toriosa para ellos, el ej6rcito del Rey. Y el gran enemigo se
vefa m is y m is derrotado. La lucha empezaba a dar su fruto.

Ya no eran ellos los que hufan, era el enemigo. Poco a


poco el enemigo iba retrocediendo posiciones, disminuyendo
en numero... iba desapareciendo...

Refuerzos llegaban al Rey como salidos de la nada, afi-


mentados por la fe, la certeza de una inminente victoria.

Tras varios dias de lucha, por fin el enemigo deja de existir


y asi con ello Mega la victoria para el Rey.

Una gran fiesta invadio el Reino en medio de la cual, las


palabras del Rey tomaron protagonismo:

“Miles de enemigos intentarin acecharnos y derrotamos,


mas jam£s volveremos a temer ni a huir de ellos. Nos enfren-
taremos sabios de triunfar aun siendo el enemigo muy supe­
rior en apariencia, pues s6lo lo es en eso, apariencia, mas no
hay enemigo superior a nosotros, jnunca podran vencernos!"

" l Tus probtemas son grandes? No olvides que tu eres


superior a ellos, jNunca podran vencertef.
Jos£
paseo

Hoy voy a salir a dar un paseo, un paseo relajado donde


las personas se van cruzando en un camino de sentimientos
llenos de sosiego al atardecer de un soleado dia donde una
brisa inqu/eta invita a pasear por la vida descalzo de miedos
y dudas dejSndose acariciar por las sonrisas, miradas cruza-
das del ir y venir de las olas de un mar de gente que cruza un
gesto de carifio con los demas homenajeando a aquellos que
se emocionan y lo expresan con una l£grima, a los que sus-
piran por un susurro de mar dejando tras de sf la huella del co-
raz6n grabada en la arena de ese paseo, a todos los que
disfrutan con la inocente mirada de un nino jugueton cual
viento que susurra y transmite con su vuelo los deseos de un
mundo que se tuerce pero avanza como avanzo yo cuando
vuelo a favor de dicho viento que es carida, alma que vuela
libre sabiendo que no hay destino mas que el recorrido en
cada paso de ese paseo por una desnuda arena que se deja
sumergir en las sonrisas de suenos que vienen y van como
acontecimientos de etapas pasadas y sucesivas donde la luna
asoma hermosa y hechicera para iluminar cuando el so) inte­
rior se oculta pero sin llegarse a extinguir la luz que las tor-
mentas hacen tan d6bil y tenue porque sacuden pero a la vez
despiertan dormidos deseos de sentimientos ocultos cuando
una noche en vela nos transporta al mundo de las mariposas
inquietas donde una asombrosa y m^gica transformacitfn
hace de cualquier cosa lo mas maravilloso del mundo, prepa-
r&ndonos asl para la danza c6smica del todo majestuoso que
nace y vibra incesantemente para dar forma a la eclosi6n de
un nuevo dia donde las gentes se disponen de nuevo a pa­
sear por el caminar de un mundo ileno de pequenas joyas que
lo hacen un verdadero tesoro de flores que marchitan para
despu6s rebrotar en el constante devenirdel dia a dia donde
cada cual recorre su paseo en el que el cruce de miradas lo
hace a la vez un paseo comun e independiente sueno perso­
nal y global que nace al pasear por el paseo donde ahora
vibro con cada sensacitbn transmitida por el propio camino
para asl, paseando ir llegando a otros paseos y a m6s disfrute
del divisar de una golondrina que se posa timida en la rama
de un £rbol que fuerte y seguro de si mismo, sustenta la vida
del que vuela para dar cobijo a las nuevas emociones que se
posan en sus ramas para resguardarse del rugir del viento
peinado y suavizado por cada hoja de cada rama de cada dia
que sigo paseando por el paseo de los paseantes que juntos
o en soledad transmiten sus deseos al mar de los suenos en
un paseo de mar que aunque a veces se torna agotador por
la falta de descanso cual lectura de un texto sin signos de pun-
tuacibn, debe ser repetido incesantes veces hasta exprimir su
sabory comprendersu mensaje transmitido durante siglos por
maestros de luz interior que afloran con la llamada de su dis-
cipulo cuando este se dispone a dar un paseo donde los
pasos entrelazados dan significado a un paseo especial de
busqueda de la verdad de la existencia de uno mismo con el
resto del mundo para poder darcabida asf al disfrutar del pa-
sear, sentido, significado y verdad del paseo.
(p!)tei)edor de suefjos

Dar cabida a todos los suenos de miles de millones de


almas, requiere de un lugar inmenso como para albergar
todos esos suenos y para llevarios donde se hagan realidad.

Un lugar inmenso donde la vida es sueno y el sueno cobra


vida. Donde la inmensidad se hace universo y donde libres
vuelan las almas que suefian con ser libres. Libertad que
aporta el sonar.

Un lugar que es un ser, un ser eterno, viejo sabio que per-


dura a trav£s de los tiempos. Millones de anos despu6s sigue
estando, albergando, y llevando los suenos alld donde se
Kacen realidad.

Un lugar donde las notas de una musica de tonos agudos


y graves perfectamente entonados, suenan en una perpetua
melodia interminable que nos permite el meis gozoso deleite
con su sonar y la admiracibn que en nosotros despierta.

Un ser vivo donde corrientes de un todo infinito hacen que


mareas de suenos naveguen por el mundo en busca de las
circunstancias y el sitio donde hacerse realidad ayudados por
un dorado o ptateado guino del dfa a dia celestial.

Profundo, m^gico y abarcador, llega a constituirse como el


ser m6 s viejo del planeta, el mas sabio y abundante.

Secretos ocultos de miradas que lanzan sus suenos a el


recorren dfa a dfa su camino para llegar a su meta con la son-
risa de un mar de espejo que refleja el mundo de fantasia de
la humanidad.

Su gran poder creador, basado en su sabidurfa, grandeza


y en la propia composicibn de su ser, hacen que miles de mi­
llones de suenos albergados en 61 se realicen sin cesar en el
devenir del viaje de la vida.

Su poder infinito se ve aumentado cuando al alba de cada


dfa soleado, en el momento m&s m^gico, abre un canal di-
recto entre el infinito de su horizonte (el mundo de los suenos)
y el sonador que lo admira. Un delgado “hilo de oro" que invita
a sonar con los m is bellos deseos guardados en lo mas pro­
fundo de nuestro interior, para asf, en ese m ig ico momento
cuando cobra mayor fuerza su poder, lanzar la mirada al mar
de los suenos, a esa linea que se abre entre el infinito y el so-
nador y dejar al gran ser que nos brinda su ayuda, recoger,
contener y llevar nuestro sueno alii donde se haga realidad.
Lanzar el sueno al mar, al “hilo de oro”.

Una mirada que refleja ahora el aroma del sonido de esa


Ifnea de oro flotante, sumida en una respiracibn de energia,
hace que un sueno brote de ella y vuele libre hasta posarse en
la superficie dorada para despubs, gozoso de cobrar vida, se
deje llevar por la corriente de la magia y asf subir y bajar su-
mido en una marea de sensaciones para luego sumergirse,
envolverse con ese ser que lo contiene y asi io transporte con
su infinita sabidurfa al lugar donde se tenga que hacer reali­
dad,

El sonador, en la propia composicibn de su cuerpo con­


tiene la esencia del contenedor de suenos, siendo en la
misma proportion, lo mismo que el contenedor de suenos,
pues no hay vida sin los suenos ya que la vida se crea par-
tiendo de ellos, y por eso, estamos hechos de lo que somos,
de lo que sonamos.

Y aquf, sentado ante el mayor ser vivo del mundo, unos


dias azul, en ciertos momentos dorado y a veces plateado,
me regalo los sentidos con su aroma, su musica y todo e! arte
de su ser representado en la danza del amor interpretada por
61 y el sol en el final de un dfa en el que como en todos los
d em issoleadosdias,
un hilo de oro me su-
surra con su musica
que puedo lanzar mis
suenos al Mar para
que los lleve donde
se hagan realidad.
Tengo flores sembradas
en mi corazbn. Cada flor es
unica, especial. Cada una es
unica e irrepetible, con su
propio aroma, color, tamano
y forma, independiente de las
demcis pero a la vez parte del
conjunto que forma el mas
bello ramo.

Margaritas, rosas, claveles, tulipanes... Ramo de especies


cada cual mas befla, m3s singular, mas unica.

En los dias radiantes y soleados, mis flores, mas bellas


que nunca, se muestran alegres de ese dia azul e iluminado,
y se muestran en toda su belleza y esplendor, tinendo de color
todo el campo que es mi interior, perfumando cada rincon y
formando un mar de color e ilusiGn.

Mis flores se alegran cuando me lleno de vida y se Henan


de vida al alegrarse con mi gozo, y me lleno de vida cuando
mis flores me transmiten todo su color, color de vida, ellas He­
nan de vida mi ser.

Y asi, en ese dfa radiante, despu6 s de la tormenta, nace


la primavera en mi interior. Todo brota, renace y todas mis flo­
res mezclan el color del arco iris que surge tras la tormenta,
pintando asf el cuadro de la esperanza.

Tormenta de dias grises donde mis flores se vuelven tristes


flores sin la energia de su campo que les haga brotar hermo-
sas, Dias plomizos de cerradas flores casi marchitas en una
arida tierra.

Pero mis flores buscan en la tierra de su campo, ahon-


dando con sus rafces en lo profundo de esa tierra todo lo
bueno de ella, para nutrirse y asf, poder renacer rebrotar y
tomar la energia de la tierra para luego devolverla en forma de
animo para que les haga rebrotar y asf unirse en el m^gico
ciclo de la vida.
Sentir que el plomizo dia se
transforme en lluvioso, lluvia de
liberacibn que inunda el campo
floral llen^ndolo asl de nuevo
de vida, vida renovada que
llega con el desahogo del
plomo de unas nubes que no
dejan pasar la luz. Y de esta
forma transformar la arida tierra
en tierra fresca donde mis fiores, de nuevo alegres, muestran
todo su esplendor para alegrar de nuevo el campo de mi
corazbn.

Flores que hacen un ramo que nunca se marchita. Flores


que crecen conmigo y dentro de mi para formar mi ser.

Mis fiores rien y Horan conmigo, sufren cuando sufro y rien


cuando rio, se vuelven de colores intensos y brillantes al tor-
narme feliz. Por ello siembro mi corazbn de fiores que aunque
se mustian al verme triste, brotan preciosas cuando mas lo
necesito para iluminarme con su color, embriagarme con su
aroma y sobretodo, ilusionarme con su belleza.

Consciente de sentirme afortunado de poseer cerca de mi


tantas fiores y de tan variada belleza, camino por el campo
rodeado de ilusiones e inundado del carino inmenso de la luz
transmitida en la cercanla de la flor.

Siempre ahf, dispuestas a animarme cuando no veo luz,


ellas siempre sacan todo su color para veneer la tristeza.

La dulzura, sensibilidad y el ejemplo maestro de unas ma-


temales y patemales rosas rojas, el apoyo desinteresado de
la violeta, el descubrimiento de una nueva petunia, la calidez
y cercanla de otra rosa roja esta vez cual la mejor amiga.
Pensamientos que me hacen sentir, sentimientos que me
hacen pensar, caricia en el alma de un profundo pensamiento.
"Achampanada" rasa de admiraci6n e inmenso carino. De
nuevo la roja rosa en forma de amigo especial que se va pero
que siempre esta. Geranios de infancia del nino que acaricia
el pelo de su abuela. Fraternal ciavel rojo que representa el
gran amor de la familia. De nuevo la rasa roja con forma de
protecci6n cual hermana mayor. Blanca rosa como la mas es­
pecial de todas las amigas. El aroma de la verdadera amistad
que emanan la amapola y el tu lip in . Margaritas Infantiles con
forma de recuerdo del amor mas puro hacia las fuertes y gran-
des manos protectoras del padre...mis preferidas ellas. Pen-
dientes de la reina, pendientes de la madre...

Margaritas, rosas, pensamientos, violetas, petunias, ama-


polas, claveles... i,cu6l quieres sertu?
jDoijde Qaee la ftavidad?

Noche del 24 de Diciembre de un ano cualquiera. Noche-


especial, Noche-unica, Noche-m^gica, Noche-entranabie,
Nochebuena.

Una noche unica en todo el ano donde los hombres se


ponen de acuerdo para dejar de lado, aunque solo sea por
una noche, odios, rencores, violencia, y se deciden a pasar
una noche en la que dedicarnos a compartirla con los seres
que mas amamos; la familia.

Una noche en la que cada uno de nosotros deberla ha-


cerse un autoanalisis para valorar mas nuestras virtudes y
desechar nuestros defectos, para asf poder amarnos mas lo
unos a los otros y sumarnos a la corriente que desencadena
la chispa de esta noche rricigica.

i,Y d6nde nace esa chispa?, £d6nde nace la Navidad? La


mayorfa, piensa que la Navidad es s61o cierta celebracibn re-
ligiosa, o por el contrario, un invento de grandes almacenes
con la unica intencibn de enriquecer sus bolsillos en estos
dias, aprovech^ndose del amor de las personas.

La Navidad nace donde reside y reside donde nace porque


es lo que es y por eso reside donde reside.

La Navidad es mucho mcis que banquetes, adornos o re-


galos. Es el sentimiento que nos hacer ser m3s humanos, es
el AMOR. S6I0 eso, nada mcis y nada menos. Por ello nace
donde la esencia del ser humano brota en noches como esta
tan especial. La Navidad nace y reside en los corazones de
las personas humildes que solo pretenden de estos dias lle­
narse del AMOR de sus seres queridos y corresponderles.

Quizes sigas viendo la Navidad como algo impuesto, falso


y un invento cuyo unico fin es el fin comercial. Mcis si s6lo es
asf pero aun asf consigue que nos reunamos en familia y de-
jemos por un dfa el odio y rencor de lado, dando paso al
AMOR...sera un invento maravilloso.

Al menos durante estas fechas, los hombres se paran a


quererse aunque s6lo sea por una noche. Menos es nada.
Pero si ahondas m is en el significado de la Navidad,
descubriris tu Navidad, la que signifies para ti cuando e s tis
con los tuyos en ese momento m ig ico de la Nochebuena. Ahi,
en reuni6n, sentiris la chispa que desencadena la corriente
de la Navidad, el AMOR que todo lo crea, origen y destino de
nuestro ser. En la mesa, observando a cada ser querido,
am indolo, agradeciendo gozar de su compania. Y los que ya
no e stin, esa noche, m is que nunca, estan con nosotros en
nuestros corazones. Por todo esto, la Navidad nace cada 24
de Diciembre en n u e stro in te rio r. Esa es la verdadera
celebraci6n.
fip r e i} d e r 3 8 0 r ( 2 )
Recientemente he descubierto esta t6cnica que trato de
explicar en este escrito. Una t6cnica que me esta dando
excelentes resultados en la consecuciin de mis suenos y que
ahora deseo compartir contigo.

Una t6cnica sencilla que cuanto mas estudio y analizo,


mas aprendo de ella y mejores y mas rapidos resultados me
aporta aun siendo tan sencilla.

Quizas en esa sencillez resida la clave de su 6xito.

Sin embargo, no s6 porqu6 extrana raz6n, no consigo


enfocar el tema en estas Kneas de una manera mas abstracta.
S6I0 me sale expllcarlo de una forma sencilla, clara, abierta y
mediante un sencillo ejemplo. Quizas s6lo me saiga plasmarlo
asi de sencillo porque asi de sencillo es.

Voy a explicar la manera de sonar los deseos mediante el


ejemplo de un sueho sencillo y facil de hacer realidad. No por
ello esta tecnica queda exenta de funcionar con suenos mas
laboriosos en consecucidm y complejos. Deseos alcanzables
todos ellos.

Son las tres de la tarde. Estoy trabajando y en mi mente un


deseo toma forma. El sueno es salir a las ocho de la tarde e
ir a disfrutar de un hermoso paseo por la playa y sentir mis
desnudos pies acariciados por la orilla de un mar. Pero aun
quedan j5 horas!

Lo imagino y decido que eso sera lo que haga a la salida


del trabajo.

En mi mente se forma la imagen de mf mismo sintiendo


las sonrisas del mar acariciar mis pies. Soy capaz de cerrar
los ojos y sentir la orilla en mis desnudos pies. Puedo incluso
oler la brisa que envuelve mi piel. Y a su vez, me imagino en
ese momento recordando cuando eran las tres de la tarde y
empece a desearlo.
Por fin las agujas del reloj llegan al ansiado momento en el
que senalan la hora de disfrutar. Las ocho de la tarde avisan
de que un sueno estei a punto de hacerse realidad. Salgo dis-
parado en busca de ese sueno que ya es real. Ya lo era cinco
horas atr^is...

Al cabo de media hora, por


fin, me veo desnudando mis
pies para saborear la fina
arena y su fria sensacion.
Estoy haciendo real mi sueno.
Y me digo a mi mismo: "jQue
maravilla un sueno hecho rea­
lidad en tan s6lo unas horas!”.

Me doy cuenta de que la


linica diferencia entre la ima-
gen del sueno en mi mente y
la realidad que ahora se cierne bajo mis pies, son cinco horas
y media. S6I0 eso, jtiempo!

Paseando por la playa me sumerjo en meditar lo ocurrido


profundamente y llego a la conclusibn de que ese tiempo,
ahora es como si no hubiera existido. Ahora s6lo cuenta que
son6 estar aqui y se hizo real. La diferencia entonces entre lo
visualizado en mi mente y lo realizado, lo conseguido, ha sido
simplemente eso, tiempo. Cuestifin de tiempo.

Asi pues, entiendo que a la hora de sonar, de enfocar mis


deseos, debo hacerlo como si no existiera el tiempo, como si
lo estuviera realizando en el mismo momento en el que lo
estoy visualizando en mi mente. Borrar ese tiempo que en
realidad no existe en el mundo de los suenos. Eliminar el fac­
tor tiempo en la ecuacion de la consecucidn de los suenos.

Sueno con algo, y me imagino recordando cuando lo ima­


ging, y asi, al imaginarme en ese momento futuro ya lo sueno
como real. S6I0 que alii no hay presente ni pasado ni futuro.
Creo en mi mente un recuerdo de algo que no ha sucedido
aun, y asi, "engano” la percepci6n temporal y programo a mi
subconsciente para lograrese sueno, pues mi mente mas in­
terna no distingue !o que es rea! de lo que es sueno cuando
no existe el tiempo.

Cuando ese sueno se hace real, vuelvo a recordar cuando


lo sone y ast, imaginando ese recuerdo que ahora es real,
comprendo que el tiempo transcurrido no existe, que ya era
real cuando lo sofi6.

Elimino pues ese tiempo


que la mayoria de ias oca-
siones pasamos pensando
en que nuestro sueno "no
puede ser” , que "no se hara
realidad", invadidos por
dudas, miedos y desanimos
que muchas veces solo
nosotros creamos y que
muchas lo crean un cumulo de circunstancias que son obsta-
culos salvables.

Sin embargo, en esas cinco horas y media no tuve ninguna


duda de que ese sueno se haria realidad, y por ello se hizo
realidad. Quizas esa seguridad me la daba el pensar en que
era un sueno facil de cumplir. Quizes, pero, y si sirve para
6ste, i,no seguir^n las mismas reglas del juego los dem6s?

Paseando por la playa, recuerdo el momento que me hizo


desear eso que ahora realizo y pienso que esas cinco horas
y media entre la imagen y la realidad s6lo estuvieron en mi
reloj.

Ahora, cuando tengo un deseo, lo sueno proyecteindolo al


aire, sabiendo que ya es real, sea un sueno sencillo como el
del ejemplo en estas Imeas descrito o uno m^is complejo, ela-
borado y aparentemente mas diffcit de conseguir, pero igual
de real.

Cierra los ojos, suena y visualfzate en el momento en que


ya es real e imagfnate en esa realidad recordando el momento
que ahora es la realidad, esa visualizacibn, "engana" a tu
mente para que no distinga entre si lo estas recordando o ima-
glnando, y asi no habrei tiempo que exista de diferencia. Si ya
es un recuerdo, £no es acaso ya real?

Visualiza el sueno creando el recuerdo del momento del


iniclo del sueno. Crea en tu mente el recuerdo del sueno ya
realizado. Adel&ntate al tiempo que separa el sueno de la
realidad. Vive la realidad futura desde el presente y entra en
el juego de los tiempos que se atrasan o adelantan en funci6n
de ese recuerdo creado.

Cuando el sueno sea real, cuando lo est6s viviendo, haz lo


mismo que imaginaste, es decir, recuerda cuando sonabas
que recordabas que lo sonabas y asi como lo imaginabas lo
recuerdas ahora, entrando en ese circulo con el mismo punto
de salida que meta, y as! comprendercis que el tiempo no
existe en el mundo de los suenos, y asi entender^s que cual-
quier sueno es real.

"Un sueno es como un viaje, cierras los ojos y basta con


saber donde se quiere llegar".

Tristemente, a menudo, lo que mas nos cuesta es saber


que queremos. Que deseamos. Es fundamental para crear
ese universo de fantasia que alberga suenos que por ser eso,
suenos, sblo saben correr hacia la realidad. Espacio, veloci-
dad, tiem po...all! no existen.

Yo, ahora mismo, mientras escribo estas letras estoy ima-


ginando que dentro de un tiempo que no existe tu estar£s
leyendo esto. jYa es real!

£Ves como ese tiempo no existe en el mundo de tus


suenos?
La virtud de la expresiGn es una de los mSs bellos dones
que posee el ser humano. Gestos que expresan multitud de
sentimientos y sensaciones inundan el dia a dia de cualquier
persona. Y como en la propia realidad de la vida, en su propia
existencia como ser, hay gestos bellos y gestos no tan bellos.

De esos gestos, destacar los que expresan los mas bellos


sentimientos y enriquecen el alma cada vez que se manifies-
tan de muchas formas diferentes. Besos que endulzan la vida,
caricias que avivan el espiritu, miradas que dicen todo aun sin
decir nada, sonrisas que iluminan el dfa a dfa, apretones que
invitan a la amistad, multitud de gestos, unos bellos, otros
menos, gestos especiales, gestos unicos, gestos enriquece-
dores, maravillosos.

Hay gestos maravillosos, expresiones bonitas, profundas,


especiales, magicas y el abrazo.

El abrazo es sin duda la expresion mas sincera y profunda


de todos los seres vivos.

Sentir un abrazo, constituye uno de los m£s hondos senti­


mientos experimentables ya que en 61 reside la sinceridad del
sentimiento. Gesto no exigido, surge espont&neo y sincero
cuando se da. No es impuesto sino puesto.

El abrazo: Expresidn corporal que transmite la calidez del


alma mas aha del cuerpo que aun siendo un gesto iniciado
desde el cuerpo, prolonga y expresa a traves de 61 la fusi6n de
las almas. Un universo y un viaje hacia la uni6n entre el emi-
sor y el receptor. Compartir, amar sentir...

Abrazar es compartir, regalar la emocibn de la vida, donar


gratuitamente el cariiio que nos hace meis humanos. El abrazo
refleja el deseo de acercarnos, de unimos. Nos hace entender
el deseo innato de uni6n de un todo del cual formamos parte,
un todo universal como universo es el abrazo.

Con 61, la vida se brinda llena de su esencia con el abrazo


que nace, surge y brota desde adentro. Sincero, puro, mcigico,
^spiritual, el abrazo anima, llena, ilusiona, apasiona, acerca,
une, enriquece, alegra, esperanza, embellece lo quetoca, mo-
tiva, transporta y emana vida.

Fraternal abrazo de ese hermano que te hace sentir el


regalo de pertenecer a una familia, de sentir que hay alguien
que siempre estara a tu lado cuando lo necesites.

Calor que brinda el abrazo paternal. Protecci6n y sabiduria


transmitidos por 61.

La ternura del abrazo maternal envuelve en una m£gica


luz del mSs puro amor a aquel que tiene el privilegio sentirlo.

Abrazos amistosos que culminan la eleccion libre de


unirnos a personas no impuestas.

Enamorado abrazo cuando te fundes con la persona


amada en la travesla mas dulce jamas sentida sintiendo
fundirse en un s6lo ser.

Abrazo de los seres que no son personas, seres vivos en


multitud de formas y estados hacen que este gesto no
entienda de ningOn tipo de barreras.

Abrazar al mar cuando vuelas libre sumergido en 61 o vo-


lando sobre las olas, inunda de emergia el alma que somos.
Abrazar a un Srbol, sentirse grande, poderoso. Grandeza que
te transmite su ser. Abrazar a un Srbol es abrazar las raices de
esta tierra y sentir la inmensidad del universo en sus ramas
que acarician el viento. Sentirse drbof mientras se abraza, fun­
dirse con el eirbol en ese abrazo, es una de las practicas m£is
maravillosas que ofrece la naturaleza, En ese abrazo, siente
el alma de un eirbol sertu propia alma, si6ntete en cada rama,
en cada hoja, en su grandeza y sabiduria, llenate de su ener­
gia y amor, £c6m o?.. .amemdolo. Puedes sentirte eirbol o cual-
quier cosa, porque somos gotas de un mismo mar,

De einimo, para ayudar, para llenar de energia, para irra-


diar, y que en situaciones Ifmite de dolor hacen que nos
aferremos al abrazo, con el ser mas cercano que tengamos,
aunque este sea un aut6ntico desconocido, hacen de este
gesto uno de los mas humanos.

Gesto unico entre los seres vivos, el hombre es el Qnico


que posee en su naturaleza el don de darlo y la sabidurfa de
recibirlo. Y en la escala que represents la evoluci6n en la vida,
alii, en lo mcts alto, el hombre es admirado e imitado por seres
evolutivamente inferiores que tratan de ser como 61, y en su
imitar tratan de aprender a abrazar.

El abrazo de un amigo que se va, que "vuelve a casa" tras


el viaje en esta vida que se le agota para dar paso a la conti-
nuacibn de su vida en el inicio de otra nueva. De todos los
abrazos, este sea el mas especial.

Abrazo eterno inspirador de un escrito que se resistia a ser


escrito.

Estes donde estes, gracias ASA, por ese abrazo de amis-


tad ultimo que siempre nos unira estemos donde estemos.
El priyelplo&f fii}
La vida nunca se detiene, jam£s pausa su ritmo, siempre
vive. Como vida que es y como viva que esta, siempre sigue,
todo pasa, siempre vive.

Pasajeros del tren de la vida, recorremos sin descanso los


caminos que crean ios ciclos de !a vida.

El ritmo de la vida esta presente en todo lo que ella toca,


en todo lo que representa y marca ciclos de vida que se repi-
ten una y otra vez. Cuando un ciclo termina es justo cuando
de nuevo el ciclo comienza siendo el fin el principio y el prin-
cipio el fin.

Viviendo la vida, irremediablemente nos sentimos afecta-


dos siempre por esos ciclos. Aprendiendo a aprovechar las
corrientes positivas y amortiguando los malos mometos, lo-
graremos un estado casi equilibrado donde la paz interior ir£
en aumento cuan mas cerca estemos de obtener dicho equi-
librio.

"A menudo se gana cuando se pierde!' Extrana afirmacion


que refleja el significado de una vida imparable y que lo que
finaliza, es siempre el comienzo de algo nuevo.

Multitud de casos en la cotidiana vida y en la naturaleza


demuestran que el ritmo de la vida Neva a crear ciclos que ter-
minan cuando empiezan y que empiezan cuando terminan.

El principio del dia es el final de la noche. Al finalizar un


dfa, comienza el orto en la antipoda del lugar que goza el
ocaso. El final de cada fase lunar es el comienzo de la si-
guiente fase, asf hasta comenzar el ciclo de nuevo y de ma-
nera ininterrumpida. El principio de un ano nuevo es el final del
anterior. Al finalizar la primavera comienza el verano y el prin­
cipio de! otono marca el final del verano y asf sucesiva e inter-
minablemente. En el preciso instante en el que la marea
marca su cota mas baja comienza el principio del ascenso de
su nivel hasta alcanzar la pleamar y vuelta a comenzar el
ciclo. Despu6s de la tormenta llega la calma y despu^s de
6sta de nuevo la tormenta. El final de un sueno es el principio
de su materializacibn. El final de esta vida es el comienzo de
ia otra.

Infinidad de situaciones que reflejan el constante ritmo de


la vida. Y en nuestra individual vivencia, cfclica y cortstante-
mente, al igual que los dem^s seres y elementos de la vida,
seremos receptores de momentos buenos y malos. Rachas
buenas y no tan buenas en las que creeremos perder cosas,
pero tras su superficial efecto encontraremos que a menudo
lo crefdo perdido es ganado por el lado que es generado
nuevo tras la pbrdida que no es sino la fma//zac/6n de algo y
su consiguiente comienzo de aigo nuevo, "No hay mal que por
bien no venga".

No exentos de la ley de causa y efecto, dichos ciclos son


flujos de corrientes de energias que favorecen y ayudan en la
realizaci6n y consecucibn de cosas como lo son las mismas
que desfavorecen en el ritmo contrario de dicho ciclo.

El principio de la luz es el final de la oscuridad. El comienzo


del calor pone fin al frfo. Asf como Amor y odio son polos
opuestos de la misma cosa.

Ritmo de la vida, balancfn en la polaridad de los extremos


que la componen. Recorriendo esos extremos, la vida crea su
ritmo y sus ciclos.

Aprender a conseguir el equilibrio en las numerosas face-


tas de nuestra vida aporta paz espiritual emanadora de luz
para estabilizar el camino que la recorre.

Din^mica, constantemente cambiante, la vida va creciendo


y nosotros subidos en ella crecemos a! ritmo que somos ca-
paces de dominar. Dominar los momentos en los que el ritmo
marca una mala etapa, ser consciente de que el “agujero”
siempre se presentara delante de ti. Con autocontrol, podr£s
saltarlo, con dominio no lograr£s hacer que no vuelva hacia ti,
pero lograr^s que pase debajo de ti, y as( ya no habra que
saltarlo. Dominar a su vez las corrientes de energfa que ge-
neran momentos positivos para aprovechar al mSximo esa
energia y conseguir logros que hagan florecer nuestra interior
en un crecimiento imparable como imparable es la vida que
vives.

De los malos momentos aprende a buscar el lado bueno,


siempre lo hay. Controla ese don y aprende de tus errores y
nutrete del principio del fin.
Durante toda mi vida, alguien ha estado muy cerca de mi
en muchos momentos. Una presencia que sin explicaci6 n ai-
guna aparece y desaparece sin previo aviso, a su antojo y sin
dar cuenta de nada ni a nadie.

Un ser que siempre se muestra tal y como es pero que aun


asi, su presencia se hace tan misteriosa que desconozco
c6 mo es realmente y el porqu 6 de esas misteriosas
apariciones.

Conocerle, saber mSs de 61 es lo que trato de averiguar


manteniendo una entrevista con 61. Trato de averiguar (a
conexibn entre sus apariciones y los momentos clave de mi
vida en los que aparece. Intento comprender el motivo, la
causa que hace que aparezca y desaparezca, intento saber
de 61 todo lo posible.

El tipo en cuestibn, de apariencia fria, antipatica, y de sem-


blante serio, aparece siempre envuelto en una gabardina gris,
sombrero de mismo color, y cubriendo su g 6 lida mirada, unas
oscuras gafas. Y su voz, que sin oirse, se escucha.

Intento buscar relacibn entre sus apariciones y momentos


de mi vida para establecer una correspondencia. Pero la difi-
cultad va en aumento al analizar que muy variadas situacio-
nes son las que preceden a tan misteriosas apariciones.

Hay veces que aparece en los momentos m^s bellos de


mi vida. Se queda mirando fijamente quitendose las gafas
para dejar al descubierto una mirada tan g 6 lida y penetrante
que a veces consigue asustarme. Pero en esos momentos de
dicha, desaparece r^pidamente.

Los dlas de "poca luz", su aparicibn es m 6s duradera. En


esta ocasibn, oculta su mirada tras los negros crista les de sus
gafas y me habla. Palabras que no oigo tras su cerrada boca,
pero que suenan en mi cabeza incesantemente.

Luego est6n los dlas en los que siento haber dejado esca-
par una oportunidad. En esa ocasibn, aparece como siempre,
gabardina, sombrero y gafas puestas, pero ademas, una
desconcertante sonrisa dedicada acompana su cara, que a
pesar de tener un gesto sonriente, mantiene su serio sem-
blante. En este caso, no me dice nada, solo una sonrisa que
siento dedicada exclusivamente.

Pero cuando nunca falla, son los


dias en los que me propongo hacer
algo, los dfas en los que deseo em-
prender cualquier nuevo reto, los
dias en los que tomo alguna deci­
sion o tengo que tomarla. Esos dias
en los que el sueno cobra su mayor
fuerza alimentado por la ilusi<5n,
siempre aparece, sin gafas, mirando
fijamente a la vez que su muda
boca llega a ensordecer.

Tuve que ser muy insistente y


perseverante para conseguir que el personaje Desconocido
accedtera a entablar la entrevista. Despues de muchos dias
insistiendo, por fin, hoy, es el dfa de encararme con el para
cruzar palabras que proporcionen conocimiento, compren-
si 6 n, poder, dominio de mi propia vida.

Una fria y lluviosa tarde de abril, me dispongo a coger mi


coche para encaminarme en el largo viaje que me llevara
hasta el conocimiento.

D, que asi decidf llamar al citado personaje por ser un au-


t 6ntico Desconocido para mf, exigio varias condiciones para
acceder a realizar la entrevista. £l escogi6 el lugar de encuen-
tro pero yo decidf el momento. Ademas, yo no debfa saber
cual era ese lugar. Ni siqutera en el mismo momento de po-
nerme en camino. Debia dirigirme en una direction sin saber
cual era el destino del viaje. Debfa ir recorriendo el camino e
irlo descubriendo sobre la marcha, lo cual lo hacia mas duro
ya que la incertidumbre se apoderaba de mf. Tampoco debia
llevar nada preparado, la entrevista debia ser totalmente
improvisada.

£l, D, iria apareciendo en cada desvio del camino para asi


indicarme la ruta a seguir, aunque el sabia que yo era quien
al final, descubriria por mi mismo el camino adecuado.

Comenc 6 pues el viaje decidiendo acompanarme de una


exquisita y relajante musica ambiental que me inspirase y me
ayudara a prepararme para el camino, y sobretodo, para el
encuentro.

Pronto comenc^ el ascenso de una montana donde el


camino metro a metro iba hactendose mSs empinado. Pedre-
gosa carretera de pronunciadas pendientes llenas de curvas
que bordean precipicios abismales.

Y
desvfo, primera aparicibn.
Alii, inmovil, envuelto
como siempre en la ga-
bardina gris, impasible,
dejando al descubierto
una mirada implacable,
penetrante, aterradora. In-
mbvil en medio del camino
sin apartarse, segun avanzo hacia el. La duda me invade y el
miedo se apodera de mi hasta crear la reacci6n casi instan-
Uinea de pisar de golpe el freno para detenerme a escasos
centimetres de D. Esa mirada, me asusta ahora al verla tan
cerca.

Decidi cerrar los ojos un segundo y seguir adelante pasara


lo que pasara. Transcurrido ese interminable segundo, tras el
cual mis ojos volvieron a percibir imcigenes, me percat6 de
que precisamente su imagen no era percibida por 6stos. No
estaba, habfa desaparecido.

Y asf fui cogiendo seguridad para continuar adelante en el


camino.

La lluvia golpeaba con fuerza el cristal del coche en medio


de una cada vez mas espesa niebla que todo envolvia, que
todo ocultaba.

Una visibilidad menguante hacfa del camino un cada vez


m&s dificil transito. Pero las notas de un piano solitario me
animaban a seguir adelante, a continuar la ascensibn.

Y de nuevo, una y otra vez iba apareciendo 61, sin decir


nada, inmbvil, en medio de la lluvia, en mitad de un camino
que ya poco se parecia a ello. No hablaba, s 6lo esa mirada...

Decido seguir, animado esta vez por el destello luminoso


en el salpicadero que me avisa de la posibilidad de una de fas
cosas que mas me gusta de este mundo: ver nevar. Dicha ilu-
si6n surge al indicar el termometro una bajada brusca hasta
situarse en los 3,5 °C y vislumbrarse sendas de nieve caida
con anterioridad a los bordes de la carretera.

De repente, miles de pensamientos a la vez invaden mi ca-


beza agolpandose en mi mente por conseguir un primer piano
que lo haga protagonista. Pensamientos de duda por no ver
ya apenas el camino, por no saber hacia donde me dirijo y te-
meroso de no tener preparada la forma de afrontar la ansiada
entrevista. Temeroso de recorrer un camino en balde.

Y llega un nuevo sobresalto, nueva aparicibn. Esta vez es


diferente, esta vez si me habia, pero su boca ni se abre. Una
boca sellada me dice que no continue, que no merece la pena.
Casi decido hacerle caso pero las notas de un piano suenan
fuerte dentro de mf. Tomo aire y decido avanzar, m3s lenta-
mente, pero avanzar, siempre avanzar.

Tras recorrer mi edad en curvas, aparece de nuevo para


decirme que esta vez no desaparecera con mi avance, que
tendre que atropeiiarle si quiero continuar y que ya no desea
concederme la entrevista. Y en medio de gritos y risas burlo-
nas, se regocija dici6ndome que he realizado el viaje en balde.

Estoy parado, bloqueado, no puedo continuar, no se


aparta, habla en serio.
Su burlona risa se torna desafiante pero decido darle la
vuelta a la energfa que me bloquea para avanzar.

Avanzo poco a poco despacio para retarie a que se aparte


de mi camino. Pero... jPor Dios!, jNo se apartal, jS 6 lo se
burial Me asusta.

Decido dar la vuelta, retroceder. Ahora le veo reflejado en


el retrovisor, reflejando en 61 sus negras gafas reci6n puestas
y su retorcida sonrisa.

Freno de golpe y observo sus sorprendidas facciones


faciales a trav 6 s del retrovisor. Ya no se rfe. Doy media vuelta
y meis decidido que nunca, con semblante serio y desafiante,
me dispongo a avanzar hacia 61 pase lo que pase aun presin-
tiendo que si le atropeilo no habr3 entrevista. Aun asi, decido
ir en busca de mi meta. Avanzo seguro de ml mismo viendo
la transformacibn de la expresion de su cara. !=sta se vuelve
asustada ahora. Por fin 61 asustado, el que tiene miedo es 61.

Apenas hay cabida para la duda en mi salvo que ocurrira


si no se aparta. No pienso parar. S 6 lo pienso en que si no le
miro no le veo y si no le veo, 61 no esta.

Aceler 6 mi coche en su direccion convencido de esa re-


flexidn y unicamente mirando maravillado como siempre la
m£gica nieve que adornaba los bordes del camino, olvid 6n-
dome de que el estaba alii. No le mire, no le vi, no estaba alif,
por tanto, no le atropell6 . Para cuando me hab(a percatado
de ello, ya habfa sobrepasado su posicibn.

Continue mi camino, avance durante un largo periodo


hasta que de repente, sin darme tiempo a tomar conciencia de
lo que sucedia, me vi envuelto en medio de una nada. Vacfo,
no habia nada ni nadie. Ni siquiera el coche donde hacia
escasos segundos me hallaba sentado. Todo habfa desapa-
recido, la nieve, el camino la musica... Soio yo conmigo
mismo flotando en medio de un ensordecedor pero a la vez
tranquilizante silencio que no dejaba cabida al mfnimo senti-
miento de miedo.
Me hallaba solo en medio de nada. Un lugar donde no
existia nada. Donde no habfa tiempo ni espacio ni nadie...
Creo que se acerca alguien. S 6I0 que no se acerca porque
no hay espacio. Es una imagen borrosa que se va haciendo
meis m'tida.

Ya no estoy solo. La ahora nitida


imagen me hace reconocer al ser
que tengo ahora frente a mf. Es 61,
D. Esta vez sin sus negras gafas y
por primera vez emitiendo palabras
a trav 6s de una entreabierta boca
que susurra resignacion al decirque
he llegado hasta su hogar.

Una vez allf, soy invitado a abandonar el lugar siendo re-


chazada mi entrevista...

Educadamente le saludo y me disculpo transmitiendo mi


firmeza en no abandonar el lugar hasta tener lo que alii habfa
ido a buscar,

Accede de mal gusto y me dice que no le queda m£s re-


medio, a lo cual respondo con un gesto de sorpresa y de des-
confianza ante tal respuesta repentina.

Aun asl, decido no darle m£s importancia ni meis vueltas y


me dispongo a comenzar la entrevista, ailf, en medio de la
nada, sin tiempo ni espacio, frente a ese ser de rostro frfo con
mirada penetrante, sucios cabellos y rasgos poco agradables
de los cuales brotan gestos menos agradables aun.

Quiero anotar cada palabra de la entrevista y por ello, en


mis manos, como por arte de magia, con tan s 6 lo desearlo,
aparecen un boffgrafo y un cuaderno frutos de la imagirtaci6n.
ExtraRo lugar 6ste.

Asf transcribo textualmente la entrevista, donde" Y" soy YO


y donde “0 " es “Desconocido”, pues no se ni su nombre.

Y.- Hoia.
D.- (Silencio)

Y,- i,C6mo te llamas?

D.- No quiero decirtelo. Si eres lo bastante inteligente, lo


descubrir^s tu solito al final de esta entrevista. De momento,
D, como anotas, esta bien.

Y.- i,D6nde vives?

D.- Aquf.

Y - i Solo o acom pari ado?

D.- Cuando tu vida s6io es trabajar solo, no necesitas com-


panfa alguna.

Y.- i,D6nde trabajas?

D - En sitios publicos, en sitios privados. TO ya me has


visto trabajando.

Y.- iE n que consiste tu trabajo?

D.- En aparecer y desaparecer, tambten lo sabes.

La entrevista se ponia dificil tras s6lo recibir respuestas


secas y escuetas llenas de ironia y un tono desagradable y
cortante.

No obstante, tomo aire, y decido continuar.

Y.- i P or que no querfas que te entrevistase?

D.- Porque ast me conoceras mejor.

Y.- Entonces, ip o r qu6 has accedido?

D.- Porque tu asi lo has decidido y por ello debia ser asi.
Y por no escucharte mas, jhas insistido mucho!

Y.- (Sonrisa)

D.- Aun estas a tiempo de marcharte, no quiero continuar.


Cotas de ui) mismo mar

Y.- Pero YO si (sonrisa).

D.- (Silencio)

Y.- ^,Por qu 6 llevas esa ropa?

D.- Soy como visto y visto como soy.

Y.- i Y esas gafas?

D.- Las armas hay que usarlas s 6!o cuando es necesario,

Y.- Empleas una forma muy extrana de comunicacion...

D.- Digo todo sin decir nada, porque nada soy.

Y.- i C 6mo haces para aparecer y desaparecer?

D.- Yo no hago nada, lo haces tu, deberias haberlo com-


prendido justo antes de llegar aquf.

Y - iCucil es la finalidad de una aparicibn tuya?

D.- La finalidad es esa, finalizar.

Y.- i,Finaitzarqu 6 ?

D.-Lo empezado antes de que acabe.

Y.- i,Por que?

D.- Porque s 6 lo asi existo. Pura supervivencia,

Y.- i,Consigues lo que te propones?

D.- S6I0 cuando otros no lo consiguen.

Y.- iP o r que ciertas sonrisas regaladas?

D.- Yo no regalo nada. Esas sonrisas son mfas y para mf.


Expresi6n que refleja una satisfaccidn por el trabajo bien
hecho.

Y.- i.Qu 6 opinas del AMOR?


D.- Odio el AMOR.

Y.- iP o r qu6?

D.- Porque es una fuerza imparable que consigue que todo


exista, logra que NADA no exista. El AMOR construye todo, yo
lucho contra 61.

Y.- Es decir, que te dedicas a destruir.

D.- Yo dirfa que a no hacer.

Y.- No entiendo.

D.- S 6 I0 hago que otros no hagan, que dejen de hacer.

Y.- i,Con qu 6 fin?

D.- Sobrevivir, ya te lo dije antes.

Y.- Y cuando consigues que algo no se realice, itra b a jo


terminado?

D.- No. Hay que asegurarse bien, hay que matar la raiz
que motivb ese hecho, el deseo que lo fundb, porque mientras
6ste siga vivo, puede volverse a realizar.
Y.- i,Cu 6les son los m 6todos que empleas para ello?

D,- Aparecer, hacer dudar, seguir las ensenanzas de mi


maestro.

Y.- i,Maestro?, i,Qui6n es?

D.- Algo.

Y - i,Qu 6 hace?

D.- Es el que mas consigue no hacer, hace que algo deje


de hacerse.

Y.- Crefa que eso ya lo haclas tu solo...

D.- Yo consigo con mucho esfuerzo que algo no quiera ha-


Ootasdeuqmismomar
cerse, 61 lo consigue simplemente por ser el mismo.

Y.- Que lio. ^Donde esta 6t ahora?

D.- No s6, dimelo tu.

Y.- iY o ?

D,- Si.

Y.- Como iba a saberlo...

D.- i,A qu6 temes?, que temias at subir aqui antes?, <,a
qui6n temias?, i a que tenias miedo de enfrentarte?

Y.- A mi mismo.

D.- jExacto!

Y.- Entonces, iy o soy tu jefe?

D.- No, no te confundas.

Y - Definitivamente, no comprendo.

D.- (Silencio)...debes esforzarte mas por comprender.


Analiza todo, analiza como has llegado hasta aqui y los impe-
dimentos que has tenido. Los problemas son una clave para
descubrir la verdad.

Y.- Casi no consigo llegar hasta aqui, incluso di media


vuelta. ^Qui6n me lo impedia?, £tu maestro?

D.- No. Tu solo te lo impedias. [=1 solo te invitaba a dar la


vuelta, como yo.

Y.- Pero venci mis miedos, el miedo desaparecib.

D.- Desaparecio 61.

Y.- Ahora entiendo. Sin embargo, siendo tu maestro, pare-


ces mas fuerte y decidido que 61,

D.- No. Simplemente consigue su propbsito con menos es-


fuerzo ya que su propia naturaleza le permite sobrevivir, Yo
tengo que esforzarme por mi supervivencia, el no.

Y.- Volvamos a hablar de ti. <j,Tiras alguna vez la toalla?

D.- St. Cuando no me permiten aparecer.

Y.- i,Y te sientes vencido?

D.- No. S 6I0 vacfo.

Y.- (,Tienes amigos?

D.- No. Colaboradores, amigos no.

Y.- <j,Crees en la amistad?

D.- Sf, tambi 6 n lucho contra ella.

Y.- iP o r que?

D.- Porque la amistad es AMOR. Ya te expliqu 6 eso tam-


bi6 n. Adem£s, el verdadero amigo hace justo lo contrario que
yo.

Y.- iCuctl es el momento mas propicio para aparecer?

D.- El mejor momento es aparecer justo cuando algo


empieza. Cuando un nuevo deseo nace, pues no hay tiempo
que perder porque la fuerza de un deseo avanza a su realidad
mucho m£is r3pido de lo que im agines aquellos que os
dedicSis a sonar.

Y - £Cu3ndo decides desaparecer y por qu 6 ?

D.- Lo decides til, y el porqu 6 es una iiusi6 n.

Y.- Entonces, i,me obedeces?

D.- No.

Y.- ^Entonces?

D.- Piensa, analiza, descubre...Estoy aqui ahora. Piensa


Cotas de uq mismo mar

porqu6.

Y.- (Porque yo lo quise!

D.- Exacto

Y.- iQ u e te gusta hacer?

D.- Mi trabajo, y bien. Intento veneer siempre.

Y.- Pues...Yo deduzco que te he vencido...

D.- Has ganado esta batalla, no la guerra. Esta entrevista


es para un libro, y aun no lo has terminado. Seguir6
apareciendo.

Y - No me importa. Ahora ya no.

D,- iP o r qu6?

Y.- Porque ahora te conozco mejor, me conozco mas y asf


s6 como dominarte, dominarme.

D.- £Qu6 piensas hacer?

Y - Sere yo quien regale las sonrisas.

D.- iP a ra qu6?

Y- Las armas hay que usarlas s<Slo cuando se necesiten...

D.- ^.Vas a luchar contra mi? (Risas)

Y.- No. Solo ignorarte, y cuando no pueda, te sonreire para


sentirme mas seguro de mi mismo.

D.- Puedo ser muy fuerte, i,Que har&s?

Y - Serlo m£s.

D.- Pero te pondre las cosas muy diftciles. Puedes llegar a


pagar un precio demasiado alto por conseguirlas. <,Piensas
arriesgarte?
Y.- Sf, me gustan los retos diffciles. Es cierto que a veces
puede pagarse un precio alto por conseguir algo, pero mas
alto es et precio pagado por dejar de con seguir.

D.- <j,Y que hareis si fracasas?

Y.- Intentar no fracasar, como haces tu.

D,- iC re es que nos parecemos?

Y.- Mucho.

D.- i,En qu6?

Y.- En la lucha por sobrevivir, Mi supervivencia se basa en


mis suenos. Sin ellos me m uero...no soy nada, s6lo
vacio...Hasta el punto de que a veces incluso la carencia de
ellos me priva de cosas que ya tengo para volver a sonarlas
y eso es muy duro, pero real. Adem£s de esto, nos parecemos
en que ahora el entrevistado soy yo.

D.- i,Que quieres decir con que el entrevistado eres tu?

Y.- Pues que tu quisres conocerme para dominarme, cono-


certe, dominarte...en eso nos parecemos.

D.- jExacto! Y ast te podre veneer.

Y - La diferencia esta en que yo te veneer^ mas facilroente


al conocerte. Sin embargo, tu me vencer£s s6lo si yo te dejo
veneer.

D.- Marchate de mi casa.

Y.- Sf, ya he terminado.

D.- Pero yo contigo no.

Y.- Te he vencido, porque ahora comprendo, ahora tengo


el conocimiento, tengo el poder.

D.- Seguir6 apareciendo.


Gotas de uq mismo mar

Y.- Seguir6 venciendo.

D.- S 6 I0 si me rindo.

Y.- Lo haiets, no olvides que YO siempre tengo la ultima


palabra.

D.- Palabras...

Y.- YO decido. Recuerda porque est 6s ahora haciendo


esta entrevista.

D.- Hasta pronto.

Y.- Eso espero.

D.- <i,Que eso esperas?

Y.- Sf, porque eso significar& que habr£ nacido un nuevo


sueno, una nueva meta que alcanzar.

D.- Y har6 lo posible para que no llegue al mundo real.

Y.- Ya, pero el sueno es mio y mando en 61. Si yo quiero


que se haga realidad, asf serci. Tambi6 n conozco quien puede
ayudarme...

D.- Emplear 6 todas mis fuerzas.

Y.- Yo le dar6 la vuelta a esa fuerza para aprovecharla en


mi favor y conseguir mi meta cual (uchador usa la fuerza del
rival para derrotarle.

D.- No lo lograrSs,

Y - Ya io he logrado.

D.- Insisto en que no vencer^s.

Y.- No se trata de una lucha, simplemente soy como quiero


ser y ser6 lo que quiera con o sin tu ayuda.

D.- £Yo ayudarte? (Risas)


................. ............................ D
Y.- Sin darte tu cuenta, poseemos el don de sacar lo bueno
de cualquier cosa por mala que sea. No hay mal que por bien
no venga. Quizes seas un estfmulo a partir de ahora...

D.- iN o te ibas ya?

Y.- 4,Me echas?

D .-S i.

Y.- Me ir§ cuando YO io decida.

D.- (Silencio)

Y.~ No te olvides de mi.

D,- Descuida.
Y.- Gracias por la informacion.

D.- (Silencio)

Y - Me marcho.

D.- Nos veremos pronto.

Y - Eso ya me lo suponfa.

D.- Pues prep^rate, yo que tu me preocuparfa.

Y.- Ya estoy preparado y preocuparse es "ocuparse antes


de*', asi que ya me ocupar^ cuando tenga que ocuparme,
Estoy preparado porque ahora s 6 mSs de ti.

D- 1 Ya sabes quien soy?


Y.- Si.

D.- i,A sl? <^Qui6n?

Y.- D.

D.- iDesconocido?
(Jotas de art mismo mar
Y - No, ya no.

D.- Entonces, ,j,Qui6n?

Y.- D.

D - Ya veo que no. No s6 de qu6 te sirve conocerme si no


conoces ni mi nombre.

Y.- Me sirve para entender, comprender porque apareces


y para qu6. Ahora estoy m3s anim ado a sofiar pues ahora
hay menos obsteculos.

D,- Eso ya lo veremos.

Y.- Lo verbis. Adios D.

D.~ (Silencio)

Y.- Gracias por todo.

Y asf, al despedirme de D, desapareci6. Y con 61 tambi6n,


la nada que nos envolvfa.

Allf segufa mi coche y en 61 sonando las notas de un piano.

Sentado en mi coche, comenc6 mi regreso mSs animado


que nunca a seguir escribiendo las letras que hacen las p6gi-
nas de mi mundo.

Y cuando Desanimo aparezca de nuevo, buscar6 el reflejo


de mf mismo en su mirada para llenarme del 6nimo que le
har3 desaparecer e impulsar la realizaci6n de mis suenos.
Todo comenz6
hace muchos, mu-
chos afios, en el valle
del Tlndom e. Alii
vivlan los habitantes
de una aldea llamada
K heled-ziram . Dicha
aldea debia su nom-
bre al C uivl6nen, un
precioso lago que recogfa en sus aguas la sabiduria de las
montanas.

En lo mds profundo del valle, en una fria y oscura cueva,


vivfa L6ke, la que segun la leyenda, era una malvada hechi-
cera sin edad que poseia el conjuro creador de la p6cima de
la inmortalidad.

Los pocos habitantes que contaban haberla visto, narra-


ban de ella las m£s espeluznantes descripciones de un fisico
deformado cual reflejo de un alma malhechora que visitaba
las casas de las gentes en las noches de luna oscura para
robar los suenos de aquellos pocos habitantes que se delei-
taban con el reflejo del Cuivi6nen. Habitantes separados por
dos razas opuestas aun siendo iguales. Los Roquen y los
Sincahonda.

Los R oquen, liderados por Ingolm o, eran un grupo de


venerables ancianos que dedicaban sus vidas al crecimiento
espiritual y al aprendizaje del misticismo del lago, para
aplicarlo en servir a los habitantes de la aldea asi como para
transm itir sus ensenanzas a las gentes ansiosas por
despertar.

Laman era el jefe de los Sincahonda, aquellos que se ne-


gaban a ver, a crecer, a sentir, negando todo aquello que hi-
ciera ver el reflejo del lago.

El resto de la poblacibn de la aldea, la componfan los


Com unes, hombres y mujeres humildes, sencillos, grandes
trabajadores pero con pocas aspiraciones debido a que eran
Cotas de ui) mismo mar

seres llenos de miedos y dudas.

Entre los Com unes destacaba Nienor, un hombre dotado


de una excepcional sensibilidad que se dedicaba a escribir la
sabiduria de los Roquen, y en los atardeceres, a regalar su
tiempo para enriquecer el alma de aquellos a los que la
tristeza les habfa robado la ilusidn. Sensible, cercano, conta-
giaba a aquellos que acompanaba la belleza de lo pequefio.
Rodeados de fuego, cada atardecer reunfa a los tristes a los
pies del lago para ensenarles a contemplar y disfrutar la magia
de la belleza. N ienor siempre sonaba con subir a las monta-
rtas para convertrrse en Roquen. La dulce Ithif, su esposa, le
dio un progenitor que seguina sus pasos.

Telumehtar, hijo de Nienor, era un joven valiente, alegre,


inquieto y admirador de su padre, gran amigo y sonador,

Nienor ensefid) a su hijo que;

"Una lagrima es la expresion del sentimiento, nunca dejes


de expresarte."

"S6 siempre agradecido, pues agradecer es una de las


m is bellas formas de am ar."

Una fatidica noche de eclipse lunar, la vieja L6ke, confun-


dida, ignorante de la magia que se desataba en e! cielo con el
especteculo de la danza de los astros, es invitada por una
luna aparentemente apagada a salir como cualquier otra
noche de luna oscura en busca de los suenos de aquellos que
se observan. Al termino de la danza astral, aterrorizada
descubre su reflejo en el lago ilutninado por una luna llena de
magia. Diabblico reflejo el descubierto, le hace huirdespavo-
rida a esconderse en su cueva.

Cuenta la leyenda, que desde aquella noche, L6ke cre6


un terrible hechizo que sometia a condena a todo aquel que
osaba a mirarse en un espejo o se atrevia siquiera a ver el
reflejo de su ser.

Todo aquel que dedicaba una simple mirada a un espejo


sufrfa el extrano mal de Nuru­
huine. Un mal que sumfa al refle-
jado en una penumbra de la que
diffcilmente lograba salir. Una
sombra estremecedora que se
apoderaba del alma hasta llevarta
a la muerte. Despavoridos y pade-
cientes de un terror indescriptible,
los cludadanos de aquella aldea
decidieron romper y enterrar todos
los espejos de la aldea. Temerosos de cualquier reftejo, des-
truyeron tambien cualquier objeto que fes pudiera hacerse ver
reflejados tal y como eran.

Una tranquila noche, el mal de Nuruhuine, la maldicibn


que supuestamente ella cre6 para desgracia de los habitantes
de la aldea, se apoder6 de su alma actuando como con cual­
quier otra victima, caus^ndole una muerte espantosa. Loke
fue hallada inerte flotando en las aguas del lago.

Todos creyeron que con L6ke muerta todo habria termi-


nado y que el Nuruhuine desapareceria con ella.

Sin embargo, pasaban los lustros y el Nuruhuine segufa


presente en sus vidas como cuando poseian espejos, y cada
vez la poblacibn se hacia mas mermada y llena de vagabun-
das almas perdidas.

Una tristeza se apoderaba de los corazones de los habi­


tantes de aquella misteriosa aldea.

Sumidos en esta tristeza, en este maleficio, los habitantes


de esta aldea apenas rebasaban la edad madura.

Salvo los Roquen el grupo de mlsticos ancianos que


milagrosamente gozaban de una salud y paz espiritual inmune
al maleficio de Nuruhuine. Ingolmo presidfa el incesante
crecimiento interior de estos mlsticos y misteriosos habitantes
de Kheled-zaram. Asabiendas de que su conocimiento S al­
vador debfa ser compartido y transmitido a los habitantes de
la aldea, Ingolmo era consciente de que sus ensefianzas
deblan darse unicamente con la obtenci6n por su parte de
cierto grado de sabiduria, pues s6lo asl podrlan transmitir la
verd ad era esencia del crecimiento interior Salvador de sus
almas. Grado que, profetizaba, se cuiminaria paralelamente
junto con su ejecuci6n por parte de una minorfa carente de
conocimiento y “casualmente" el colectivo m3s vulnerable al
maleficio. Ejecucidn que les transportaria a Falmalinnar, su
origen y destino.

Un dfa, los Sincahonda, que asi se hacfan llamar la mino-


rla de almas errantes, hicieron convocar a todo el pueblo
menos a los Roquen.

Laman lideraba la concentracifin en un llano de la aldea.

-jDebemos terminar con esta maldici6n o de lo contrario


ella terminara con nosotros’-comentaba Laman.

-<i,Qu6 propones?-contestaba un aldeano,

-Siempre pensamos que Loke era la causante del


Nuruhuine, sin embargo, al verse reflejada en el lago, fue
victima como todos los derrieis que han osado a mirar su
reflejo, incluso a pesar de poseer la pocima de la inmortalidad,
la vieja Loke ha desaparecido, luego ella no era la causante
de la maldicion, de lo contrario hubiera sobrevivido al
maleficio-argumentaba.

-i,Pero...st no fue Loke, quien pudo someternos a tal


desgracia?-preguntaba una vecina de la aldea.

-Los unicos que tienen espejos y no son presos del


Nuruhuine son los Roquen. Aderricis, son sabios y por ello
pueden maldec/rnos. Si no fueran ellos los causantes, y
siendo tan sabios y venerables como presumen, ^no deberlan
hacer algo por terminar con la maldici6n?-afirmaba el jefe de
los Sincahonda.

-iEs cierto!, [son ellosl-gritaba un hombre visiblemente


afectado por el mal.
-Elios no sufren el mal a pesar de ser los unicos poseedo-
res de espejos y de mirarse en ellos cada dia de sus vidas-dijo
un hombre.

Un tremendo murmuHo se apoder6 del ambiente entre los


habitantes detractores y defensores de aquel juicio.

-jE s cierto!, jellos tienen espejosl-gritaban algunos.

-jEllos sobreviven porque son sabios, estan muy por


encima del maleficiol-respondfan otros.

-i,Qu6 hacen ellos para salvarnos del maleficio?, jnada!


Ellos son los causantes del maleficio-contestaban algunos.

-jSon seres diabblicosl-condenaban casi todos.

En medio del barullo, la voz de N ienor interrumpib ei


griterfo y se alz6 sobre las demas diciendo:

"La ignorancia ciega las mentes de los que !a padecen y


condena a los que carecen de ella. Los Roquen han servido
al pueblo toda su vida. Jamas nos danarfan. A aquellos que
decfs que ellos no hacen nada por salvarnos, deciros que
ellos llevan toda su vida dediCcindose a salvarnos del
Nuruhuine"

-Tu eres igual que ellos, y por ello debes morir esta misma
noche como Iecci6n para los Roquen, asf se dar£m cuenta de
que deben librarnos del maleficio-condenaba Laman.

Horas de intenso debate terminaron con la incineraci6n de


Nienor ante los ojos de los habitantes de la aldea, incluidos
su esposa y Telumehtar.

La condena impuesta a los Roquen aquel la espesa noche,


predijo el desenlace de la profecla de Ingolm o.

-jAI final del s6ptimo dia, iremos a la casa de Ingolmo y


cuando est6n todos los Roquen reunidos los envolveremos
en llamas!-concluy6 Laman gritando.
Presos de la ira, los habitantes de la aldea gritaban consig-
nas de lucha contra los Roquen.

Los Sincahonda embaucaron y confundieron las mentes


de los habitantes de la aldea que siempre habian visto a los
Roquen como unos m^gicos y respetados seres de luz.
Demostrando que los Roquen eran los unicos poseedores de
espejos, y que su uso era una pr&ctica diaria por parte de
Sstos, confundieron a los habitantes de la aldea hasta llegar
a la condena de que estos ancianos eran los crsadores de
dicbo maleficio. Prueba de ello era la posesi6n y uso de los
espejos malditos que trafan la tristeza y muerte de todos
menos ellos.

Y asi fueron juzgados y condenados.

Los Roquen se reunfan una vez por semana en casa de


Ingolmo donde compartian sus conocimientos y se nutrfan
de ellos para su crecimiento espiritual, meta de sus vidas y
consecuci6n de la liberacidn de sus almas.

La condena impuesta era presidida por una trama que


llevarfa a los Sincahonda a esperar a dicha reuni6n para una
vez reunidos incendiar la casa de Ingolmo con los Roquen
en su interior.

Y como siempre, a la llegada del alba del s^ptimo dia,


Ingolmo recibfa a sus amigos en su casa. Aquella noche,
comunic6 a sus ancianos companeros que era el momento,
que era el dfa de Telma. Telma les hizo crear el sagrado Apa-
cen; un pergamino de sabiduria donde transmitirian su cono­
cimiento Salvador a aquellos
sus semejantes, sus vecinos.

Los Sincahonda subieron


la colina hasta la casa de
[ngolmo armados con antor-
chas y hachas. Los Roquen
aguardaban en una mistica
meditacibn la llegada de sus ejecutores. Silenciosos, impertur-
bables, recibieron a los hombres que lideraba Laman.

Cual fue la sorpresa de dstos a su llegada al ver la ausen-


cia del m£s grande de los Roquen, Ingolmo.

Aterrados, paralizados, temerosos de una venganza del


envidiado sabio, son recibidos por Ingolmo descendiendo
desde la cima de Taure;

"Alii de donde vengo, alii donde yo soy, hallareis el


conocimlento que os h a ri libres".

Fueron sus ultimas palabras antes de entrar en su casa


para sentarse junto con sus amigos y completar el circulo que
sus manos creaban alrededor de Feandiro, mientras entona-
ban el canto de Falmalinnar.

Y asi, en medio de las llamas, la casa de Ingolmo se


convirtib en cenizas con los Roquen en su interior. No se oye-
ron gritos, ni maldiciones, unicamente el canto que sblo el
fuego de la maldad pudo callar. El canto que les devolverfa a
Falmalinnar.

Pasaron los anos y los habitantes de la aldea se encon-


traban cada vez m3s divididos. Por un lado los que condena-
ban la muerte de los Roquen, pues tras los anos, la maldicibn
no sblo seguia entre ellos sino que crecia dia a dfa. Por el
contrario, se hallaban los cada vez m3s numerosos Sinca­
honda que defendfan dicha ejecucibn argumentando una
venganza desde el mas alidi por los Roquen ante el creci-
miento desmesurado de la maldicion.

Un buen d(a, el valiente Telumehtar, decidib adentrarse


en el prohibido bosque de Taure en busca de la gran leyenda
creada por las ultimas palabras de Ingolmo y que hicieron del
lugar un lugar prohibido y maldito durante anos por aquellos
que no querian ver ni escuchar. Esta era su particular forma
de “vengar” la muerte de su padre. Hacer que 6sta no fuese
en balde, demostrar las creencias de 6ste ante el pueblo era
su deseo desde que la ignorancia terminara con la muerte de
su padre.

Y ast, el joven Telum ehtardecidib embarcarse en el viaje


de la busqueda de la verdad. A sabiendas de que el camino
seria duro, se provino de ropas y comida. Sabfa que aun
siendo mfis joven y fuerte que Ingolm o, la ascensibn le lleva-
rfa mucho mas tiempo que al viejo sabio debido a la experien-
cia que 61 no posela al contrario que el venerable anciano.
Pero esto no te desanim aba, pues porencrma de todo estaba
el conocimiento Salvador que adquiriria en la cima.

Tras varios interminables dias y noches caminando, una


frfa noche, Telum ehtar se encontrb perdido, desorientado,
preso del miedo y de la duda en seguir avanzando.

En la oscuridad de la noche, en el silencio del miedo, entre


dos 6rboles, surgiendo de las aguas de un arroyo, comienza
a vislumbrarse una tenue luz.

iQ u i6 n esta ahf?-grita con voz temblorosa.

La ausencia de respuestas le aterra a pesar de su valentia,


por lo que decide desenvainar su espada y gritar:

“jMuestrate o de lo contrario te atravesare con mi espada!"

-Tranquilo-responde una
dulce voz.

La suave voz femenina


logra tranqullizar al joven con
tan s6lo una palabra, Envaina
su espada y frente a 61 aparece
una hermosa mujer con forma
de hada.

-i,Qui6n eres?-pregunta el
muchacho.
-Soy tu 3ngel. Estaba espereindote-responde ella.

-^EsperSndome?, ip o r qu6?, ip a ra que?, iC om o sabfas


que vendna?-tartamudea nervioso el joven muchacho.

Una sonrisa de infinita dulzura precede a las palabras de


su £ngel:

"Me pediste ayuda al comenzar tu viaje, y yo te la


concedo".

La mirada de aquel 3ngel con aspecto de mujer iluminaba


el lugar y el alma del joven tranquiliz^ndole y llenandole de
nueva ilusion.

-i,Cu3l es tu nombre?-pregunt6 el hijo de Nienor.

-Mi nombre es el que tu me quieras dar. Yo soy para ti y me


conoces desde siempre-respondib el £ngel.

-Entonces te llamare Arien-contest6 el joven valiente.

-Estoy perdido, no s6 el camino que debo seguir para ha-


llar el sagrado pergamino. £Tu sabes como llegar hasta 61?-
pregunta Telumehtar.

Con un gesto de carino, Arien responds:

"Cada noche busca entre los arroyos que alimentan al


lago, aquel unico que refleja el resplandor de la Luna. Sigue
su senda hasta la cima donde nace el conocimiento que luego
brota. Allf encontraras al ser que guarda y protege el A paceri'.

-iC 6 m o le reconocer6?-pregunta intrigado.

-No te preocupes, llegado el momento sabres reconocerle-


contesta Arien.

-Ahora debo irme, debes continuar el camino en soledad.


A esa soledad, escOchala, ella te brindara los pensamientos
m^s interesantes que puedas imaginar. Con ellos podras
avanzar en la direccibn adecuada y llenarte del crecimiento
que experimentas a cada paso que asciendes-dice el £ngel.

-Cuando la oscuridad te oprima el alma, grita mi nombre y


recuerda el sentimiento que mi mirada ha despertado en ti y
6sta aparecerS ante ti.-Anadi6 el iluminado ser.

-Alguien muy importante para mi me ensen6 que agrade-


cer es una de las mas beilas formas de amar... jGracias!,
jam^s oividar6 este momento.-responde con gesto de agrade-
cimiento el hijo de Nienor.

A lo que el angel de luz responde:

Una l&grima es la expresibn del sentimiento, nunca dejes


de expresarte".

Al reconocer al 3ngel,
una lagrima se desliza
por la mejilla de Telu­
m ehtar mientras se des-
vanece la imagen de
A rien inundando de
energia a su hijo con la
palma de su mano diri-
gida hacia 61.

Tras varios meses de


dura ascensibn a la cima de Taure, Telum ehtar Ileg6 al Lau-
relin, el “arbol crucificado", comunmente llamado asl por su
forma de cruz.

En 61, en una grieta en su tronco se hallaba una caja de


bronce. Telumehtar, extasiado y victorioso se dispuso a es-
perar breves instantes antes de abrir la caja que sujetaban
sus tembiorosas manos. Temeroso e impaciente, como si qui-
siera exprimir ei tiempo y la ernoci6n del momento, tras un
breve periodo de reflexiin, decide, elige, abrir la caja.

Allf, en su interior se hallaba la leyenda. Ante la certeza de


la existencia de un pergamino sagrado, Telum ehtar se siente
salvado y Salvador.
Apresurado y sin descanso, se dispone a descender la
colina para llevarconsigo una copia del Apacen escrita por el
mismo, para hacer perdurar el Apacen original a sabiendas
de su destrucci6n por aquellos que no querlan aprender.

Cientos de copias realizb durante los meses que tard6 en


regresar a la aldea sobreviviendo gracias a los frutos del
bosque y cristalinas aguas purificadoras.

Antes de ser exhibido en la aldea al pasto de las llamas de


una hoguera, eLvaliente T elum ehtar habfa distribuido por
todo el pueblo las innumerables copias del Apacen salvando
asf a su pueblo y manteniendo intacta la leyenda de Ingolm o.

Anos de disputas y derrame de sangre de los habitantes


enfrentados entre sf, defensores y detractores del Apacen
consiguen superar las diferencias gracias al aumento progre-
sivo de los que llevaron a la practica de la sabiduria legada
por los Roquen en su sagrado pergamino.

Pero tristemente siempre hay Sincahondas que se niegan


a ver, a despertar, perturbando de vez en cuando la paz de la
aldea de Kheled-zdram.

Tras anos de investigaci6n, conseguf que llegara a mis


manos una copia del sagrado Apacen, la cual transcribo
exacta a continuaci6n:

/)yu.aU o yu.0. coHjou)<vwl* tk ekAiHAQt,


cu^iL&ilo th u C ti
a* x>lk v id a fit. -ocJboaik..
/JteA A O A uaJe k u .*o * t)& d e A oJiojeuJoy
uulc o fn .e £ y u .* e u c c ia a / cAoa.kKiQM.fo iM qauoa,
Joh& A *. A.Qfle.JaAx>Q. l)t£LAl£Ll*.Qni~G./

JohoA *. en ^A O id aA ^a am ^ t)a itu A ,


f# A o kiuA &a ia. C£Ucoa ()« . &L
a * H.0 JU.6A6A MuA£LA a / CfiM CtM aetdo .
M u ia q* (a tf^Ai)<u)oACi uui£ J uxLh. .

S n jA fijC tato . a 6y n .e£ ya.e kU*o ta b ^ o * ,


c o k ic e f* a t i k & et*o .
M kA ote. ex. e £ d s^^A trcd 'a, a tia & ^ a tit,
m lu .^cu > , k ta h£ a d a ^ A a a ta a £ 0 f it-a tiu c to
t)a ^ o to . k o £A .

S o <4 tn&ujJo e l A eft& Je i )e l <pna J u ip tc


^0 { J a ^O COKOC&A ia ^p eA ^& A & K yuA t i l CtLatt^C. .

<C-0ki,6 CAQCQA A3tH COHOCOA?


<C.eUit C £ll*.6titA *ttM AOCOHOC6A?

/ ! U n A x ati/ j 8/ p * l &0 fxAQCLoO C O nJin£L to..

£■« fu. o !a/& u U *o 6u> c fa tra e p cm a. caqcoa .


yuo. cAokcuo tk eaaim po a * tk U*.aJ ca a ttu n e .

(C s titla a ta , c o n ^t-H o te , f>O At Ja k U ^o J a ja a Jo .


a u u U ta .

H U tto fh y ^ ih a tts coK ycfA M -^ata.


/ ^ ^ h jJ e te . t a l ccU tc &aq* p c A it ^ oJ qa cAt*J}iOA .
/ } £i*iQ nta. tk Q.yc M
f&A C X>tt CA6&J*Lakto cmjOmJ o tia *MtdZu»
a^o -L o ta., o.^e-dutAuici, a^o-SatAc..

A^uMca caq £u» conoc&d& <)o£ tot)a .


2><LoCM-{)AQte.y AOAfxA&kJetI,
iri.iroi'a. Stente to. atefihcda t)& t)o*aJ)AtAt&.

to. fcetLet* t)*.p *a & ( a *)q. caudiictA.


ToJo ca.i*6ta. * iai* * a a .
T&. ca.u<OiaA.

d & kJita . ^>qao ^ ia I^ ^ aq . caa t*yoA.

M L*atk. ok a/ oafojo ccu)a J i a ,


eb ^^A ttcfo ., cm a & xa fa ,
cokicet* a ii fculofefl .

^ o iitru tX te J lt Jka. a J ia on. « / tC po Jo.


f>«su>ona yuA J io e a A jA e tlU ieA a tu . icu)o
t}nACud& toJo. &t tnt)a. .
Palabras usadas del lenguaje Quenya (Lenguaje felfico).

Palabra Significado

Kheled- Lago de espejo.


raram
Nuruhuine Sombra de muerte.
Roquen Jinete, caballero.

Ingolmo Maestro de sabiduria.

Falmalinnar Sobre las espumosas olas.

Sincahonda Corazdn de piedra.

Telma Una conciusidn, algo usado para finalizar


un trabajo o caso

Apacen El conocimiento de lo que vendrS despues.

Laman Animal (usualmente aplicado a bestias cuadrupe-


das, y nuca a reptiles y pajaros).

Taure Bosque, arboleda.


Feanaro Esplritu de fuego.

Tetumehtar Guerrero del cielo.

Laurelin Nombre del arboi dorado.

Loke Serpiente, vlbora.

Tindome Crepusculo estrellado.

Cuivienen Aguas del despertar.


Nienor Leigrima.

Ithil Luna.
Arien Luz solar.
Pr£cticamente desde que mi
ser tom6 conciencia de sf mismo
y del mundo que le rodea, llegan
a mis oidos comentarios, histo-
rias, opiniones y criticas de esta
senora.

Una mujer, que cuentan aque­


llos que la conocen, ser una per­
sona fria, triste, solitaria, muy
soia.

Odiada por muchos, temida


por casi todos, esta senora es, a menudo, sindnimo de
desprecio.

Los que la han visto y compartido al menos un instante con


ella, dicen de ella ser alguien que todo lo enfria, que entristece
hasta el mas bello momento. Su tristeza lo inunda todo y a
todos los que con ella aun sin quererlo comparten momentos
de su vida. Y a esos, sus victimas, al final, irremediablemente,
acaba convirtiendo como ella misma es.

A menudo, desaconsejado encuentro con esta senora cual


sombrio dfa de tormenta donde su compania transporta a
quien lo padece hasta las m&s profundas tinieblas, constituye
de por si ya una mftica leyenda en torno a tan peculiar y mis-
teriosa senora.

Maldita y maldecida se convierte en la senora mSs des-


preciada y sobretodo temida por la mayoria, que dicen, que
frecuentemente, el aumento de dicho temor es proporcional al
aumento de nuestra edad, volviendonos con la edad, m3s vul-
nerables a su presencia.

A modo de resumen es m£s o menos lo que siempre se


me ha transmitido acerca de esta senora, sin embargo, gene-
roso en mi tolerancia, un dia quise desvelar el misterio que
envolvia para mi todas las habladurias acerca de esta senora
tan famosa y tan solitaria a la vez, pero sin embargo compa-
fiera de tanta gente que dice conocerla o en su defecto,
temerla.

Enrevesadas contradicciortes suscitan en mi un especial


interes en conocerla. Avido de una fuerza interior necesaria
para veneer el miedo y poder asi enfrentarme a la senora en
cuestibn, me dispongo a encontrarme conmigo mismo para
reunirme con la fuerza que me ayudara en la primera cita.

Ansioso por conocerla, temeroso por todo lo transmitido


por aquellos que ya la conocen, me dispongo a un encuentro
que sin duda, cambiar^ mi vida.

A aquel primer encuentro fueron sucedtendole otros tantos


que cada vez, por extrana y embriagadora necesidad, fueron
aumentando en frecuencia. Una necesidad sospechosa de
convertirme como ella cual miles de veces habfa oido antes
por aquellos que tanto la repudian, hace que me vuelva mas
temeroso y cauto con cada encuentro.

Senora de avanzada edad y segun muchos de agrio


car£ctery que amarga a quien a ella se arrima, como persona
amargada que es.

Sin embargo, segun iba conociGndole, motivado por la


sabiduria que de ella podria adquirir por el mero hecho de su
avanzada edad, cada vez me sentia meis motivado y avido en
reunirme con ella para sentir el ya gozo de compartir un
momento en su compania. Quizes ya era presa del embrujo
del misterio que a esta senora envueive y que vuelve como
ella a quien hechiza. Aun asf, o como consecuencia de ello,
sigo contactando a menudo con ella, a pesar de las habladu-
rias constantes de muchos de los que mi circulo de personas
componen y comparten. Pero la tenaz perspicacia con la que
intento aprender de ella, me impulsa siempre, por lo menos,
a tratar de conocerle mejor antes de juzgarle, e incluso, a
condenarle como la mayorfa, la cual por no saber disfrutar de
su compania, ciegos en no querer ver de verdad a la persona,
se ven incapacitados para conocerla de verdad.
Y a si fueron
pasando los anos,
y a lo largo de
ellos, a base de
saborear los en-
cuentros con esta
senora, la he ido
conociendo pocoa I f S , . it'" ’
poco, siendo cons-
ciente de que aun me queda mucho por descubrir acerca de
su misterio.

Ahora, despues de innumerables citas siempre a solas con


esta senora, soy capaz de comprender perfectamente a aque­
llos que tanto la critican y sobretodo evitan porque le temen.
Puedo comprender y respetar su opinion, sin embargo, no es
compartida por mi.

Ahondando, indagando, estudiando, descubriendo la


personalidad de la anciana senora, buscando y rebuscando
en su interior, descubro en ella una gran y profunda belleza in­
terior. Inteligencia sublime de alguien que se dedica siempre
a escuchar a los dem^s, a acompanar cuando nadie acom-
pana, a escuchar cuando nadie escucha, a aconsejar cuando
nadie aconseja, a desencadenar con su sabiduria los pensa-
mientos mSs interesantes, a ayudar en la toma de decisiones
importantes. Injusticia de una infravaloracibn de todo lo que
ella hace con y para aquel con el que se encuentra.

Aporta sabiduria, tranquilidad y paz interior con su presen-


cia. Me ayuda a pensar y a meditar, a relajarme y desconectar
del mundo cuando asi lo necesito. Me aporta muchas cosas
y estados emocionales y de conciencia que sblo puedo
conseguir estando con ella a solas.

En nuestros encuentros, ella a veces me regala una


cancion, otras veces un paisaje y muy a menudo un "paseo de
mar” , donde con los pies desnudos flotamos juntos acari-
ciando y acariciados por las sonrisas de un mar cbmplice de
la revelacidn de los m&s profundos deseos y secretos.
Ella hace brotar en mi los deseos y la ilusion que yacen
mermados en el suelo que ahora piso. Ella renueva mi ener­
gia consiguiendo que un mar de ilusiones, sensaciones y
suenos, broten a cada paso dado en su compafifa ya que
tiene el don de hacer inmenso lo diminuto.

Aquellos que tanto la temen y repudian, podrian aprender


mucho de ella si tan s6lo se dispusieran a escucharle y sen-
tirle sin miedo ni repulsa. Mucho ganarian en su vida si deja-
ran que la compania de esta senora fuera un m^igico
encuentro donde saber saborear la paz del instante.

Pudieran aprender tanto con tan s6lo cambiar el prisma a


traves del cual la observan pudorosos y temerosos, reacios a
su presencia que casi siempre es rechazada. Darse siquiera
la minima oportunidad de conocerle, ya que la mayoria de los
que la juzgan jam ^s se han parado a disfrutar, conocer de
verdad a esta senora y menos aun se han dejado hipnotizar
porsu embrujo, el cual es huido debido a un equfvoco pensa-
miento de transformacibn en el error que en ellos suscita su
presencia.

Tras la experiencia, comprendo mejor las innumerabies


contradicciones que su propia definici6n genera. Comprendo
lo mucho que complicamos a veces las cosas m3s simples.
Como somos capaces de hacer problemas donde no los hay
y de llegar a ver a alguien todo lo contrario de lo que real-
mente es, de c6mo realmente es. Contradicciones naturales
como natural en la vida misma es que lo bueno tenga su lado
malo y lo malo su lado bueno, siendo bueno y malo extremos
de la misma cosa.

Sefiora solitaria que me aporta inmensamente el incesante


interns que siempre me suscitan encuentros con personas re­
almente interesantes precisamente porsu gran aporte de sa-
bidurfa, carino, amistad verdadera o simpiemente exquisita
compania donde momentos normales se convierten en ins-
tantes m^gicos llenos de grandeza espiritual.

Dias grises donde ella me aporta la carencia de energia


que propicia la oscuridad creciente. En esos dias, la llamo y
como siempre, nos reunimos en un paisaje para contemplarlo
y en 61 contemplarnos a nosotros en nuestros siempre solita­
ries encuentros. Me ayuda a meditar, a tomar decisiones, y a
ver el paseo como un caminar de deleite por cualquier sitio
que sin ella es posible que pasara desapercibido, pero con
ella es casi seguro que se transformara en un verdadero
paraiso. Ella tiene ese don. Con sus sabios consejos me
ayuda a conocerme mejor a mi mismo. Sin temores ni miedos
se muestra transparente ante mi ser para que pueda verme
reflejado en la m^s pura sinceridad a solas conmigo mismo.
Ella me ayuda a sonar. Y renovado de energfa y lleno de
pensamientos interesantes que solo surgen gracias a la calma
que ella s6lo y asoias me aporta, me despido de ella con un
guino a sabiendas de que en breve estara, como siempre ahi
dispuesta a brindarme tanto en nuestro pr6ximo encuentro.

Y as! pasan los anos y


descubro en su compania una
verdadera necesidad que me
incita a buscar, a provocar en­
cuentros para llenarme de su
serenidad y paz interior.

Senora solitaria que con los


anos se convierte en mi amiga,
gran amiga, Companera de
viaje del crecer, crecimiento en
el pasear, paseo en soledad.

Momentos a solas con ella


de inigualable riqueza donde conmigo mismo descubro que
en ciertos momentos con mi amiga Soledad, surgen los pen­
samientos meis interesantes.
________ ffetiro

A mis pies un rfo. A mi


espalda un arbol. A mi alre-
dedor, envoivtendome, la
energia meigica de un lugar
especial donde cada respi-
racibn me llena de vida.

El susurro de la tlmida
corriente de un rfo me eleva
a navegar por el mundo de
los suenos. Deseos, que aqui, debido a una energia inmensa,
se vuelven reales con tan sblo ser sonados.

Lugar Onico donde naturaleza, alma y religion se unen para


dar brote infinito e inagotable a la energia que todo lo crea. El
AMOR.

Llenos de ella y en busca de ella, cientos de miles de


personas se agrupan a sus pies para dejar salir de sus entra-
nas deseos de paz, amor, salud, bienestar. Gruta de peticio-
nes que enmarca la unibn de los seres que a ella llegan
venidos desde lugares lejanos, distantes y cercanos.

La energia fluye en el ciclo de quien la da sin esperar nada


a cambio. Plegarias, ruegos, agradecimientos y fe, corren a
trav6s de los chorros de agua sabia y milagrosa para quien se
llena ante ella.

Energia que fluye y nos absorbe fundi6ndose con


nosotros, transformandonos en almas libres que vuelan hacia
e! sumun de la gloria que se alcanza tras una meditacibn
profunda llena de mlsticos sentimientos y sensaciones inequl-
vocas de la percepcibn de algo verdaderamente grande, unico
y majestuoso capaz de llenarnos e iluminarnos en el camino
de la vida.

Fusibn de almas semejantes que buscan y anhelan los


mismos deseos o diferentes. Importancia minima de diferen-
cia de razas y palses, de culturas y costumbres. Lugar de
encuentro, cita de unibn comun. Transparencia de la igualdad
de pertenecer al mismo fluir cGsmico del amor que ella irradia.
Consecuencia de ser gotas de un mismo mar que allf, espe-
cialmente allf, lo inunda todo.

Y en ese retiro espiritual, fluimos con el aire que nos eleva


a una realidad diferente, un estado de conciencia elevado.

Lugar donde no existe el tiempo y s6lo las notas de un


amor dominante inundan el coraz6n de las personas,
volviendo al lugar de donde salieron, completando asf la
melodia producida al llegar al alma lo que de ella sale.

Corriente de efevacion que acerca a fa emulaci6n de un


Dios naciente en nosotros que tras elevarnos a estados supe­
riores impregnados de la energfa que envuelve el lugar, nos
permite poco a poco retornamos al Dios de la energfa que nos
cre6 expectante de nuestro regreso aportador de energfa
renovada y multiplicada, ahora mas elevada y abundante.

En mi retiro espiritual, me lleno de energfa, inundo con mi


energia y fluyo en ella y con ella para llenarme de vida y
sentirme vivo, agradecer, soriar y efevarme para crecer espi-
ritualmente.

Y quizas, en ese mistico ritual del fluir de energfas que se


da en mi retiro, resida el verdadero milagro de la sanacibn que
ella preside, promueve y genera.

Gratitud infinita en el gesto m6s bello de amor siempre que


me arrodillo ante ella.

Acurrucada entre las montanas


pirenaicas, abrazada por un rfo lla-
mado Gave, brotando en forma de ma-
3? nantial me espera ella en mi retiro
S f espiritual, donde me reuno con mi
W alma, que tanta paz espiritual me
^ei)saeioipes (2)

Apenas pudiendo escribir


con mi mano congelada sobre
un bolfgrafo cuya sangre se
halla en el mfsmo estado, tras
permanecer una hora seguida
expuesto a la temperatura am-
biente en la cual el agua se so-
lidifica, at6nito ante un mar
bianco cuyo gran espesor invita a la zambullida, a lo lejos, en
el horizonte, se divisa una bola de fuego. Unico matiz de color
en un paisaje bianco y helado donde el cielo no se refleja en
dicho mar y donde un so! vencido no proporciona calor.

A m i espalda una luna creciente meis blanca que nunca es


el detalle nevado que el cielo ofrece. Reflejo del manto helado
que pisan mis pies. Y de esta forma, me siento estar en
ambos sitios a la vez, teniendo la mente en la luna pero con
los pies en el suelo en medio de un maravilloso sueno hecho
realidad.

Me deleito con el ocaso que se proyecta ante mis ojos y


at6nito de tanta belleza a mi alrededor, agradezco a la bola del
infinito horizonte semejante espectaculo inigualable capaz de
hacer que mis ojos tiemblen al dar vida a un sentimiento con
forma de l^grima mientras mi alma se eleva.

Hasta donde la vista alcanza, mire hacia donde mire, me


hallo en medio de un mar helado
de medio metro de profundidad.

Unos arboles de cristal me sa-


ludan en medio de un silencio que
s6lo la nieve es capaz de emitir.
Silencio que ensordece de belleza
al son de un sol que lentamente se
retira vencido por una nieve que
casi parece volverse perpetua. Un
sol que parecfa congelado, inerte
y d6bil no aportaba al dia apenas
un grado de temperatura.
Ante el helado paisaje, mis ojos tiemblan y mi alma se
eleva hasta donde una pequena bola de nieve me regala un
guino complice de la magia de la nieve.
^Qu6 es la cosa m£s dulce del mundo? Algo capaz de
generar una busqueda incesante por aquel que simplemente
intuye su verdadera existencia.

Complemento de nuestra existencia, sentimiento de pleni-


tud, de realizacibn.

La cosa rricis dulce del mundo podria ser encontrar el alma


gemela, la complementaria, la que se funde con la tuya, aun-
que sblo sea un momento puntual de tu vida o toda la vida.

Podrfa ser, sentir con ella sensaciones indescriptibles, de


transporte a un mundo m£gico de especial vivencia donde un
gesto, una mirada, una caricia, expresan tantas palabras sin
decir ninguna.

Esa mirada, ese gesto de complicidad, la caricia en el


pecho, la sonrisa dedicada en un momento de amor donde
esa sensacion paraliza el tiempo para ser transportados el
uno con el otro a un universo donde no existe nada m^s que
las dos almas en su unrbn deleitendose en sentirse un sblo
ser al sentir la grandeza del universo en su interior. Eso podria
ser la cosa mas dulce.

Quizes la cosa m6s dulce del mundo sea enamorase. In-


descriptible sensacibn donde te sientes ser lo m&s grande
para la persona que corresponde tu enamoramiento. Am arsin
pedir nada a cambio y sin embargo cambiar infinidad de
sensaciones y sentimientos. Revoltosas mariposas revolotean
en la tripa al dedicar un instante de conciencia a la persona de
la cual se este enamorada.

Perfectamente podrfa ser una soleada y romantica tarde


de un mes de mayo donde, sentado frente al mar, acaricias el
pelo de tu amada imitando a una brisa juguetona, mientras
ella te hace sentir lo que nadie puede hacerte sentir con tan
sblo mirarte y cerrar los ojos para sentir esa caricia tuya ador-
nada con su inmensa sonrisa. Escalofrfos que hacen sentir
calor recorren un cuerpo atravesado por esa profunda mirada
que penetra hasta el alma para susurrar un “te quiero1', un “te
amo" inundando todo tu ser con un mar de sensaciones.
Enamorarse, sentirlo todo en cada
momento, sentir la vida, sentirse vivo. Vivir
sonando y sonar con vivir esos suenos con
el ser que llena el tuyo. Perder la percep-
cion de la realidad para sentir vivir una
fantasia. Felicidad embriagadora que hace
sentir que alguien te ama solo por lo que
eres, que te ama tal y como eres. Amor
libre puro y verdadero que vuela alto para
llegar a hacerse infinito, eterno.

Sensaciones compartidas donde


ambos amantes deleitan al universo con su
propia danza de la conversi6n de dos
seres en uno solo que alcanza las estrellas
en el momento m^gico de la uni6n.

Busqueda incesante que te sorprende un dfa, cuando de


repente, encuentras lo anhelado por ese golpe de magia que
tanto habj'as sonado. Y de repente, ella, la que buscas, se
convierte en pasado, presente y futuro de toda tu existencia.
Ahora es como si siempre hubiera estado ahf. Asf la sientes
ahora, siempre estarS, asf la deseas, a tu lado. De repente
ella lo es todo para ti, y asf, tu mundo se convierte en un
cuento magico donde cada dfa, nacen mil suenos, deseos que
s6lo quieren ser compartidos con ella. Planes nuevos, ilusio-
nes renovadas, perdidas quizes, que ahora mas que nunca,
brotan con toda su fuerza, la fuerza de sentirse enamorado. Y
la busqueda termina cuando comienza el gozo de su encuen­
tro.

Acariciarle la mejilla, besarle la punta de la nariz, gritar un


“te quiero" al viento para que lo lleve donde ella este, Noches
en vela vi^ndola dormida. Un "te amo" dicho con la palma de
la mano sobre el pecho. Mi reflejo en su mirada de mar.

Amor y sensaciones imposibfes sin ella, meigicas e inigua-


lables surgen y recorren mi cuerpo tembloroso cuando ella
me acaricia recorrtendome para terminar acurrucada con su
mano en mi pecho y conseguir asf, lo que nadie jam ^s consi-
gui6, lo que nunca nadie conseguir^
como ella. Enamorarme, sentirme lleno
de ella podrfa ser la cosa m£s dulce
del mundo, sin embargo, es en ese
preciso momento, cuando ella me
hacia sentir la cosa meis dulce del
mundo, de mi mundo. Allf, tumbado
con su acurrucado cuerpo a mi lado,
gozoso y lleno de agradecimiento infi­
nito a mi Dios por esta infinita expio-
si6n de sensaciones, sinttendome el
hombre mas feliz del mundo, hactendomelo sentir ella al ha-
cerme sentir la cosa mas dulce.

Ella me hace sentir lleno, pleno, grande, muy grande, ya


que amor somos y amor buscamos para sentirnos llenos. Y en
esa busqueda, sonarla, desearla, llegar a verla a mi lado
cuando la sonaba en mis deseos sentado a los pies de un
lago en medio de nevadas montanas, puro de sentir mis pul-
mones llenos de vida, sonandola con todas mis fuerzas, una
vision m^gica de ella me devolvi6 a la realidad a la cual ella
se sumarfa al poco tiempo sin yo darme cuenta que mi sueno
ya se estaba haciendo realidad.

Ella me dio lo mas bello de su vida, me hizo sentir lo mas


bello de la mfa, me dio la cosa mcis dulce, haciendose asf
eterna en mi corazbn ya que una emocl6n hecha lagrima hace
que la chispa de esa magia ahora en forma de recuerdo, de
anhelo por voiver a sentir, hace que aquel amor brote ince-
sante en mi alma eternamente, cuando 6sta recuerda lo que
ella le hizo sentir.

Y alii, acurrucada a mi lado, con su mano sobre mi pecho,


ilego tan adentro de mf, llegd a fundirse tanto con mi alma,
que su mano sobre mi pecho me acariciaba el alma, hacibn-
dome asf, sentir la cosa mSs dulce, porque ella es una caricia
para mf alma...
En este texto, me dispongo a relatar
humildemente algunas t6cnicas para el
perfeccionamiento de la pr^ctica de
Irradiar.

Dichas t6cnicas son fundadas en mi


experiencia y no en un estudio riguroso
de ellas como har6 en prbximas edicio-
nes de este tema tan apasionante.

Desde hace siglos, es sabldo que la


imposicibn de manos es una t6cnica y
practica curativa muy extendida en todo el mundo por perso­
nas relacionadas con temas misticos y esot6ricos. Dlcha pr£c-
tica de sanaci6n basa su poder y efectividad curativa en la
emanacifin de energia a trav6s de las manos.

Por tanto, las manos son una herramienta muy Citil a la


hora de irradiar debido a que a trav6s de ella fluye con facili-
dad la energia que generamos o que recibimos, constituy6n-
dose asi como gran conductor de energia al poderla irradiar
y recibir a trav6s de ellas. Focos especiales de energia en
ellas son las yemas de los dedos, extremo de las manos y
zona altamente sensitiva.

Un apretbn de manos, una caricia o una ligera presibn de


apoyo con las manos, son una t6cnica tecil pero muy efectiva
del arte de irradiar. No es casualidad que quizes sin darnos
cuenta, el hombre durante su historia haya ido adoptando
diferentes formas de expresibn a trav6s de las manos. Un
saludo o una despedida con un breve agitar de la mano con
la palma dirigida hacia el ser saludado o despedido es una
practica muy comun y generalmente inconsciente de irradia-
ci6n que frecuentemente es acompafiado de un sentimiento
de carino o amistoso hacia esa persona. Dicha agitacibn en el
gesto del saludo refleja una irradiaci6n dirigida y ayudada en
su expansion mediante dicho movimiento.

Expansi6n de energia en la irradiacibn acompanada de un


reconocimiento y agradecimiento, se da muy comunmente en
otro de los gestos tan habituates en
nosotros como es el aplauso. Una
vez mSs sin un origen determinado,
se da en nosotros una practica casi
innata en nosotros como innata es
la irradiacibn.

Gesto internacional donde los


haya y caracterfstico de la humani-
dad con relacibn a las manos es el
saludo mediante un apret6n de manos. Enlace de energfas
fluyentes y recepcibn a la vez de energfa a trav6s de las
manos, hacen de este gesto ancestral un gesto casi m&gico
donde irradiar cobra un protagonismo especial. Un apretbn de
manos dado consciente de su poder irradiador, dirigiendo en
§1 la energfa correspondiente pueden hacer cambiar incref-
blemente en pocos instantes la actitud de la persona recep-
tora de esa irradiacion conscientemente dirigida.

Como ha quedado constatado, las manos son pues un


instrumento importantfsimo en la Irradiaci6n, bien sea porcon-
tacto o sin 61. Otro gesto realizado con las manos y que pasa
desapercibido en su comprensibn mistica irradiadora es el po-
sicionar la mano sobre la espalda de una persona. Tipico
gesto realizado durante un paseo manteniendo una conversa­
tion amistosa y sobretodo en el ayudar o acompanar a una
persona enferma. Dicho gesto como los anteriores comenta-
dos, son gestos reflejos que surgen por nuestra propia natu­
raleza y existencia y que sin saber porqu6 realizamos todos o
casi todos los humanos como parte de una cultura de nuestra
propia naturaleza humana. Pero ahondando, indagando un
poco m£s en su significado, podemos comprender que se da
“casualmente" en las situaciones de necesidad como por
ejemplo la enfermedad, situaci6n de especial requerimiento
de energfa. La ligera presion de una mano en la espalda de
una persona a la altura del corazOn es quizes una de las
t6cnicas de irradiaci6n mas poderosas.

Complementaria a la practica anterior, existe la posibilidad


de imponer la otra mano en la base del crcineo, de esta ma­
nera, una en la espalda y otra en la base del craneo, generan
una corriente de energfa especialmente conductora. Puede
ampliarse esta informaci6n a traves de libros de estudiosos
del tema que pueden aportar a esta humiide exposici6n el co-
nocimiento de multitud de puntos de energia o chacras del
cuerpo humano.

Asf como en las manos, en-


contramos en el cuerpo humano
otros 6rganos y elementos espe­
cialmente irradiadores. A menudo,
es ofdo el dicho que "los ojos son
el espejo del alma", o que los
“ojos son la ventana del exterior
para el alma". Por todos es conocido el efecto de las miradas
en la persona que la recibe. Una mirada puede decir tantas
cosas...

Los ojos son brganos a trav6s de los cuales fluye una gran
cantidad de energfa. Si esa energfa la canalizamos y emana-
mos de la forma adecuada y controlada, tendremos a traves
de ellos una poderosa t^cnica para irradiar. Puede expresarse
mucho amor con una mirada, se puede amar muy profunda-
mente con una mirada, se puede entrar en una persona a
trav6s de sus ojos...

Avances tbcnicos permiten ya mover cosas o incluso mo-


nitorizar un ordenador con s6lo los ojos. Gracias a su movi-
miento y a la energia que a trav6s de ellos se desprende.

Asi pues, admirar algo sumamente bello, verlo con los ojos
de Dios, puede ayudarnos mucho en la comprensibn de llegar
a controlar la irradiaci6n utilizando los ojos.

“Los ojos son el espejo del alma porque a trav&s de ellos


se llega al alma y porque por ellos se expande esta de nuestro
interior hacia el exferior."

Coraztin y cerebro aumentan la lista de brganos especia-


les en el arte de irradiar. Su dominio en esta pr^ctica es m£s
complicado que los anteriormente descritos por tener en
desventaja con ellos, el contacto con el exterior. Pero demos-
trado incluso aunque muy poco reconocido, esta el poder de
la energia generada por el cerebro. Conocimiento primitivo y
gran desconocimiento aim es el gran poder de la mente como
desconocido es el funcionamlento del cerebro.

Comentar ia especial importancia que tiene la respiraci6n


en la irradiation. Inhalaciones receptoras de vida, de energia
y exhalaciones emanadoras de energia. Cuanto poder cura-
tivo existe en el uso correcto de la respiraci6n. Una respiraci6n
puede llevarnos a momentos de meditation en la que puede
propiciar una situation de trance espiritual.

"Cuanta vida se puede absorber, de cuanta vida se puede


uno llenar con tan solo una profunda respiracion." Y cuanta
vida hay en la respiracion como vida hay en la risa de un nino.
Risa implica respiraciGn, por tanto, si se enfoca en el sentido
de ia irradiaci6n, relr se convierte en una muy agradable forma
de irradiar.

Por tiltimo, pero no por ello menos importante, comentar la


poslbilidad de irradiar a travgs de la emisiPn de sonidos, ya
que los sonidos son energia en vibration. Humilde expticaci6n
tambien esta que se puede ampliar con los conocimientos
transmitidos por muchos estudiosos de pr^cticas como la
realization de sonidos vocales o mantras que permite conec­
tar con un nivel mdis elevado de conciencia.

Especial facilidad de irradiaci6n la conseguida mediante la


emisibn de notas tenidas con las vocales a y o por su intensi-
dad fuerte y tonalidad grave. Tambien, aunque en menor me-
dida con la e. En cuanto a consonantes, destacar la vibracibn
que produce la n, la m y sobretodo la r. Asf pues, cantar es
una magnffica forma de irradiar, donde musica y voz se unen
en el sonar de la energia. Cada cual debe encontrar la nota
musical que mejor le permite irradiar. La consonante m junto
con las vocales a y r, sonando con la nota La que se encuen-
tra encima del Do central son un ejemplo perfecto de irradiar
mediante sonidos. Cantar y sentir que se nos sale el alma por
la boca al gritar armbnicamente.

Irradiar es posible en multitud de situaciones y utilizando


diferentes medios o tecnicas,

\\ /
\ El cuerpo humano es un
Inmenso canallzador y
transmisor de la energia
cdsmica.
v> ■"1
4 fa
t i ■

\
La vida navega impulsada por la corriente del progreso. La
evolucibn es la fuerza que mueve a la vida a abrirse camino
a trav 6s de cualquier obstSculo y a pesar de los impedimen-
tos. Impuestos estos o fortuitos, la vida siempre se abre
camino superando hasta lo impensable, siempre avanza, se
abre camino, evoluciona, crece, progresa.

Y al igual que la vida, en el Smbito individual, como vida


que somos, nuestro camino esta empujado por esa misma
corriente.

Y esa corriente de vida innata en cada ser, hace de


nosotros, por norma general, seres con deseos de evolucibn,
de progreso.

La base del 6xito de progresar, sea en lo personal o profe-


sional reside en un saber dirigir los suenos en el sentido ade-
cuado, el sentido de la corriente de la evolucibn, la corriente
del progreso, la corriente de la vida. Y sobretodo, en saber
disfrutar con lo que se hace. Sea lo que sea.

Por lo tanto, aunque a veces nos parezca lo contrario, si la


vida de por si navega en esa direccibn impulsada por esa co­
rriente que es la energfa de su propio ser, podrlamos pensar
que la vida porsf sola es una constante ayuda para progresar
como constante es la corriente del progreso, la evolucion. Y
aunque nos parezca increible a veces, asf pues podrfamos
creer que la vida nos lo pone fScii para progresar. Quizes mu­
chas veces seamos nosotros mismos los que nos lo ponemos
dificii, los que frenamos nuestro propio progreso.

Pero para progresar no basta con vivir, no basta con sonar,


ni siquiera basta con ambicionar.

Hay que enfocar esa ambicidn de superacion hacia la


corriente de la vida. Generalmente se dice que las personas
que m3s progresos obtienen en la vida, deben el 6xito de su
progreso a una personalidad ambiciosa. Es cierto, pero no
basta con ser ambicioso, hay que ser ambicioso en la forma
adecuada.
Si la ambici6n nace o es motivada por la envidia o el incon-
formismo de lo logrado o de lo que se posee, rara vez dicha
ambicidn producira el fruto del progreso.

Es mas, en este caso, la ambici 6n se c o n v e rts en un


potente freno de progreso.

Si ia ambicion es generada por un inconformismo, por una


carencia, por un sentimiento de inferioridad, o por envidia,
estaremos poniendo el gran poder constructivo y de evolucifin
que es la ambici 6n, en manos de la corriente equivocada.
Porque el inconformismo equivale, generalmente, a un no
disfrutar de lo que se tiene, equivale a infravalorar y muchas
veces, incluso, a despreciar. Y no hay progreso que asi llegue
aun siendo impulsado por la ambicidn,

Sin embargo, por “poco" que sea, disfrutar con lo logrado,


valorarlo como “mucho'1, como lo m£s grande de nuestro
momento actual, y sin que ello descarte un gran deseo de
ambici6n por mejorar, superarse, y si la ambicibn esta basada
desde el disfrute, el progreso llegard con faciiidad.

Saber disfrutar de lo que se tiene, saber valorary saborear


lo m£is mfnimo, sin dejar por ello de sonar con mejorar, puesto
que mejorar supone mayor disfrutar. No infravalorar lo que se
tiene para desear progresar, reune las fuerzas para evolucio-
nar. Ambici6 n, deseo, ilusi6n y amor se unen asi como las ma-
yores fuerzas constructivas y nos impulsan hasta la meta
deseada, nos impulsan en la corriente de vida, nos impulsan
a progresar.

Saber estar encantado con lo que se tiene, con lo que se


realiza, hace que el progreso sea una parte inevitable de
nuestra vida. Porque disfrutar con lo que se tiene es agrade-
cer lo que se tiene, y "agradecer es una de las m£s bellas
formas de amar", y “ama la vida y la vida te dara, lo que tu
mas quieras, lo que tu le pidas".

Disfrutar de lo que se tiene no equivale a dejar de sofiar,


de ambicionar, sino que es ya de por si progresar pues es
navegar en la corriente de la evolucibn.

Disfrutar de lo que se tiene por "poco" que sea, hacer de


ese poco un “mucho" es la clave para sonar con ilusi6n y si por
el contrario, no disfrutamos de ese "poco” por sentirlo insufi-
ciente, aunque deseemos mas, convertimos la ilusi6n de
sonar en ia resignaci6n.

Al disfrutar, amamos, y al amar vivimos y al vivir amando,


evolucionamos como evoluciona la vida. Progresamos porque
la vida Llama a-te"vida y un "poco" llama a otro "poco" y ese
“poco" que ya era “mucho" poco a poco hace un todo muy
grande, hace que el progreso sea mayor.

Por lo tanto, si lo que tenemos, por "poco" que sea, lo dis­


frutamos como mucho...mucho sera.

Ensena a disfrutar, motiva en los demas la ambici6n de su-


peraci6 n impulsada desde el disfrute de lo que se ha logrado,
de lo que se tiene, valora a las personas, radiate de gente
sonadora y genera un clima de ambiente positivo a tu alrede-
dor, lleno de buenas vibraciones, lleno de alegrfa, ilusidn y ca-
rino, porque el conjunto hace del progreso individual algo de
todos.

Suena disfrutando y disfruta sonando. Agradece y valora


todo lo que tienes, no menosprecies nada ni a nadie, no te in-
fravalores pero no te creas mas que nadie y asi alimentaras
tu vida y atraer^s el progreso personal, profesional, individual
o colectivo.

No caigas en la equivoca necesidad de no conformarte


para hacer nacer la ambici6 n dentro de ti. Conf6rmate siem­
pre, disfruta siempre, pero no dejes nunca de sonar con mas,
no dejes de ambicionar progreso, suena disfrutando con dis-
fmtar mas, cuantos rrtcts suenos, mejor, y asi, ver£s que aquel
granito de arena que tenlas y valorabas mucho, por ser enton-
ces mucho, ahora es mucho mas. Ahora el granito que nunca
sentiste insignificante, es ahora un mundo...tu mundo. Un gra­
nito que junto a muchos m^s, han creado tu mundo. Y si tu
mundo es el conjunto de granitos de arena, todos y cada uno
de ellos son inmensos pues todos en conjunto crean tu vida.

Porque disfrutar es agradecer, agradecer es amar,


y amar es vivir, asf como la vida evolucionarS mientras
vida sea, asf progresaras mientras vivas.
Intentar comprender la grandeza
del ser humano, requiere comenzar,
como en todo aprendizaje, desde
los niveles mSs bajos para irascen-
diendo a los niveles superiores de
cocimiento. Este proceso lo hemos
de seguir tambten en el aprendizaje
de la magnitud del don de ser hu­
mano.

Debemos de obsequiarnos con


cierta sensibilidad y hondura para
asi llegar a vislumbrar la esencia humana. Y para dotarnos de
esa sensibilidad nada mejor que dejarse proyectar hacia la
naturaleza.

Senda recorrida en soledad, abandonados al nirvana pro-


porcionado por el ed 6 n que cada uno debe encontrar, en
comun alianza con la naturaleza, esa madre nos empezar^ a
transferirsu esencia, su fuerza vital, llen^ndonos de ella para
abrirnos los ojos a una nueva visibn, una nueva percepcibn
del mundo que en ese preciso instante nos rodea.

Solitario pasaje en un paisaje que da un disfrute inmenso


creador de la sensacibn m3s pura del mundo. As! comenza-
mos a amar al paisaje que hasta ahora sblo era admirado.
Amor clave en el ascenso hacia el comprender la grandeza
del ser humano dentro de su diminuta existencia.

Elucubracibn divina la del ser mas grande en un mundo


infinito donde la semejanza del origen del ser, da la imagen
que la suprema gloria denota
ser. Juego de palabras,
caprichosas mariposas que
revolotean en el paisaje que
ahora amas plenamente tras
varias reuniones de soledad
natural. Cualquier paisaje
ante tus ojos es ahora inftni-
tamente m ^s valorado y
admirado. Amado mar, precio-
sas flores, mimosas nubes que
abrazan, rocas sensibles trans-
misoras de sensaciones ener-
geticas, reino vegetal donde
colosal se alza supremo su ma-
jestad el irb ol.

Nuevos ojos que ven nue­


vos paisajes y viejos paisajes como si fueran nuevos. Visiones
renovadas de un paisaje mucho m^s admirado cuando es
visto con los ojos de Dios, amando. Y asi llegar a fundirse con
el paisaje sinti6ndose parte inequlvoca de 61.

Envueltos en la belleza que nos rodea, un incesante des-


pertar busca sin pausa mas elementos que admirar para
aumentar el gozo de disfrutar. El intenso verdor de la frondosa
hoja de una planta, sirve de camino a un tfmido caracol que se
convierte en el centra de atencibn y asf ver la magia de la vida
en todas sus formas.

Inmensidad perpleja invasora de la razbn al contemplar el


bicho ante nuestros ojos como un fascinante ser. Uni6ndose
a la m 6 gica escena, aparece en ella una pequena hormiga
que captura la mirada transformando el momento en
fascinaci6 n.

El paisaje con el que nos habfamos logrado fundir en esa


union de admiracibn, fascinaci6n, emocion, ese paisaje capaz
de hacer brotar una l^grima de emocibn al verlo, ahora, a me-
nudo que aumenta su admiracibn, nos va aportando nuevos
elementos, nuevos seres, nuevos invitados que entran en
escena tomando un protago-
ntsmo dentro del todo de la obra
que interpretan en la naturaleza.

El espectador, sorprendido,
perplejo, fascinado ante el es-
pect6culo que la naturaleza le
regala, es receptor de la
JJer fkim aip
simpatia que le despiertan los pe-
queiios animales que se acercan
a tomar parte de la funcibn del
regodeo.

Sabiendo admirar y contem-


plar fa maravilla del paisaje,
sintiendo ser ese paisaje, dejcin-
dose fascinar por el pequefio detalle de la gota que se posa
en la hoja, del azul del cielo, de una sonrisa marina, dejarse
hechizary sorprender cual visitante estelar viera por primera
vez el paisaje maravilloso del cual ahora, llegados a este
punto de comprension dentro del camino de nuestro aprendi-
zaje, nos sentimos ser parte.

Meis intbrpretes se van sumando a la funcibn del ser vivo


donde el ser humano es el actor principal. Van sumcindose a
la sublime magia del sentir, y el espectador va tomando con-
ciencia de la magnitud de la grandeza que ante 61 se muestra;
el milagro de la vida.

Dichoso, gozoso, inmensa-


mente agradecido y privile-
giado de sentirse ser humano,
el sujeto protagonista toma
conciencia de una cognicibn
que se eleva sin cesar. Sabo-
rea el instante, participa del
paisaje, aprovecha la ocasidn
de sentirse fundido y fluir en la
energia vital que plasma el universo en el pequeno rincbn en
el cual se halla envuelto. Grandeza inmensamente diminuta
en un universo infinito que le hace plantearse su pequenez y
a la vez grandeza por ser parte esencial de algo tan inmenso,
como una gota se siente pequena en un mar y a la vez in­
mensa de saberse parte fundamental en la formacibn de algo
tan colosal.

Y ahora que es capaz de verlo todo tan grandioso, de ver


cualquier paisaje como paradistaco, de sentirse fascinado por
seres de multiples formas, se siente ser el ser rrieis grande del
paisaje. El ser humano se siente extasiado por una corriente
que le recorre preso de la fascinacifin que le despierta el
entorno expresado como la mayor obra de arte.

Y agradece poder ver ese paisaje, poder saborear el


aroma de la brisa, sentir la caricia de la meiodra de la puesta
de sol, el susurro de la sonrisa de mar y el guino del ave que
vuela en libertad. Sentirse dichoso de ser consciente de su
dicha y de poder ver su mundo con la lente que ahora embe-
liece todo. Magno sentimiento de agradecimiento que le trans­
porta a alturas donde dicho sentimiento es puro como el amor
que todo lo crea, fundi6 ndose asf, sinti6 ndose asf, fluir en la
energfa del todo.

Ser humano encarnado en personas de diferentes


culturas, razas, costumbres y embeleso de ser Gnicas e
irrepetibles.

Personas que fundamentan y constituyen un ser tan gran-


dioso que es capaz de hacer las cosas mSs bellas y grandes
al igual que las mayores aberraciones y atrocidades.

Personas que rodean a personas, que acompanan ador-


nando la existencia formando parte del paisaje que ahora, en
este momento del conocimiento, es mas admirado aun al
ilegar a 61 la conciencia del ser que lo ensalza al infinito de la
grandeza.

Personas que comparten momentos increfbies donde sin


la companfa de ellas, de nuestros semejantes, dichos momen­
tos, simplemente carecerfan de sentido. Y en la comprensifin
de dicha carencia de sentido debida a la ausencia de la com-
pafifa de personas en ciertos momentos, reside la clave del
entendimiento de la grandeza del ser humano y las personas
en nuestra vida como en la de cualquiera. Rodeados, arropa-
dos, acompanados de nuestros semejantes, buscamos en la
vida juntarnos en sociedad.

Celebrar un acontecimiento sin personas con quien


compartirlo, dar una fiesta sin invitados, un concierto sin pu­
blico, la explicacion en una clase vacia, una pista de baile sin
bailarines, una exposicibn no visitada, y una interminable lista
de actos, momentos que carecen de sentido sin la compama
de las personas, hacen que la grandeza del evento resida en
las personas. Reflexibn de un fundamento cuya finalidad
expresa la grandeza del ser humano, Y asf la sabiduria de la
vida aporta de companfa en los momentos mds importantes
de la vida; el nacimiento y la muerte.

Acontecimientos, celebraciones o motivos de reunion


carentes de sentido sin la presencia de personas, nos hace
dirigir la mirada hacia la conclusion de que esa reflexi6n
certera es extensible y aplicable por ser igualmente valida y
verdadera en la materializacibn de cualquier cosa de este
nuestro mundo. ^Para qu 6 construir casas si nadie las va a
habitar? <j,Para qu 6 construir vehiculos que nadie va a utilizar?
iP a ra que tejer telas que no van a vestir ningun cuerpo?
i,Para qu 6 crear cualquier cosa si nadie se va a servir y bene-
ficiar de ella? Interminable lista de preguntas que invitan a
reflexionar para llevar al mismo destino; darse cuenta de que
lo rn^is importante de todo lo habido y por haber son las
personas, el ser humano.

Y asi llegamos a la comprensi6n de que la verdadera


importancia de cualquier cosa material no reside en cuanto
cuesta sino en a cuantas personas puede prestar servicio
para mejorarles la vida. Esa es la verdadera medida de la
valia de las cosas materiales y no el dinero. Por lo tanto, el
sentido de las cosas materiales es que alguien las use, pues
si nadie las usa, no valen nada ni para nada,

Utopia de un mundo donde las personas crearan cosas


sdlo para servir a los dem£s, y el cobro por ellas no sera
dinero, sino la dicha de servir y poder servirse de otras obras
de otras personas que las crearan bajo el mismo sentido, ser­
vir a los dem£s. No hay mayor gozo que el de crear algo sblo
para el disfrute de otras personas. Asi pues ya muchos
hombres y mujeres en su voluntariada entrega al servicio de
los necesitados, acercan a! ser humano a su m3s bella y ver-
dadera grandeza. Pero no es suficiente, falta derrumbar el
materialismo que errbneamente convierte en grande a quien
mas posee, mientras que la verdad es que no es mas quien
m^s tiene sino quien mas da, quien m£s sirve a los dem£s,
quien mas ama.

Y en la lejania de esos tiempos, la vida nos va guiando


ofrectendonos guinos para llevarnos a dicha utopia como
parte de la corriente de evolucibn que ella preside. Pistas no
casuales como no es casualidad que de la mano vayan enca-
minandose en ese camino ut6pico un imparable avance
tecnol6gico con una de las cosas m£s grandes que el ser
humano y el universo del cual forma parte pueden crear, la
musica. Jamds deberiamos mezclar algo tan bello como es la
musica con algo como el dinero. No es casualidad que preci-
samente sea la musica lo primero que caiga de ese muro
creado por el dinero. Asi ia musica, en su esencia sin limites,
debia ser como no podia ser de otra forma el principio del
paso del caminar hacia un compartir todo con todos en la
uni6n de todos con todo. Musica y tecnologia nos brindan el
primer paso. Pero muchos se empenan en no querer ver y
tapan los ojos como a piratas a quien promueve el desarrollo
de la humanidad, sin darse cuenta de lo que trasciende tras
la superficial condena de quien ejerce un gesto tan grande,
tan humano como es el compartir.
Jrtyeito
Quizes el momento
mds especial en la vida
de todo ser humano sea
el momento del transito.
Momento del inicio del
viaje de retorno desde
esta vida que conoce-
mos a otra que en 6sta
es el mayor misterio de
la humanidad, y que por desconocido, hace que para la
mayorfa sea un momenta, una vivencia temible,

Y ese desconocimiento en la mayorfa, necesario por una


p^rvuia evolucidn, hace que sea necesario temer ese instante
del transito para asf no despreciar o infravalorar este regalo
que es la vida, aunque aun asi muchas veces no se valore
como tal.

Pero sea cual sea el sentimiento que despierte ese


momento, inevitablemente todos pasaremos por el. Y asf,
absolutamente todos los seres de este mundo, tenemos un
momento en comCin, el momento en el que abandonamos
esta existencia, para retornar a otra de la cual venimos.

Y no es un momento horrible ni fin de la existencia. Es un


momento unico, m^gico, especial. Inmensa vivencia del paso
de esta vida a otra vida.

El transito es el momento que se inicia justo en el momento


de la muerte del cuerpo y que finaliza en el momento en que
lo que realmente somos se encamina en el viaje de "regreso
a casa", a la otra vida.

El cuerpo muere, y es entonces cuando el alma se despoja


de 61 para emprender un transito tras el cual emprender^ eJ
viaje de regreso. El cuerpo muere, mas no somos ese cuerpo
que un dfa se tornara inerte, sino que somos el alma que a
dicho cuerpo daba vida. No somos un cuerpo con un alma,
sino un alma con un cuerpo.
Venimos a esta vida a sumamos al aprendizaje continuo
de la evoluci6 n de nuestra alma. Evolucion colectiva e indivi­
dual cuyo aprendizaje en esta vida tiene un final. Y de repente
a veces, no tanto otras, sobreviene el momento del fin del
aprendizaje en esta vida. Entonces la m^quina que nos ha
permftido caminar por esta vida, ese cuerpo, deja de funcionar
para siempre.

Tumo entonces para que el alma se despoje del ya inser-


vible cuerpo para libre volver a esa vida de la que un dfa volo
para emprender la misibn, recorrer el camino del aprendizaje,
del crecimiento.

Parte especial de la vida como parte fundamental de 6sta


es la muerte de ese cuerpo que da paso a la Iiberaci6n del
alma.

Volver de ese modo “a casa", donde la vida de un alma,


ahora m^s evolucionada, regresa al lugar donde no hay lugar,
al sitio donde no hay sitios y de donde vino. Y quizes esa alma
vuelva a retomar otras vidas para seguir aprendiendo antes de
volver de nuevo "a casa” un indeterminado numero de veces
antes de llegar a la meta evolutiva de su alma. Meta que es a
la vez origen y destino de su ser, conclusibn del ciclo de su
existencia.

Momento dulce y delicado,


el trdnsito, al igual que la
llegada a esta vida que cono-
cemos, al igual que todo ser
humano llega a ella arropado
por otro, en el comienzo del
viaje de regreso, de igual
forma, el reci£n llegado a ese
camino es recibido por un ser especial para 61. Y de esa
forma, ser acompanado, guiado hacia el camino de vuelta.
Por tanto, el tr^nsito es el momento que transcurre entre la
muerte del cuerpo y encontrar y emprender el camino de
regreso “a casa”. Regreso que comienza cuando el tr^nsito
culmina con el encuentro de la luz que guiara e iluminardi el
regreso a casa.

Un periodo de adaptaci6n y "desapego" caracterizan ese


tr£nsito. Y siempre acompafiado, el recten llegado, evaluarS
su aprendizaje en esta vida y con sumo carino, \r& despidi6n-
dose uno a uno de los seres que en la vida terrenal fueron sus
seres m6s queridos, sin importarle que ellos ignoren esa
cSlida despedida que no es sino un derroche sin igual de
carino, de amor.

Un momento tan bonito, dulce y especial, que a menudo


los que se quedan oscurecen con su dolor. Dolor transmitido
a ese ser que se ha ido cuando lo que el necesita es lo que 61
da en su despedida, carino, amor que le ayude en ese periodo
de "desapego", en medio de la desorientaci6n, a encontrar el
camino de regreso. Equivoco inevitable debido a una infancia
evolutiva y egoista del ser humano es padecer ese gran sen­
timiento de dolor.

Y al igual que el ser que ahora regresa al lugar que le co-


rresponde tras encontrar su camino, los que nos quedamos,
analizamos en nuestro caso, lo que ese ser nos aportb en esta
vida, lo que nos ensen 6 y lo que nos hizo sentir. El amor infi­
nite que nunca muere queda como lazo eterno de uni6n entre
esa persona y los seres queridos que fueron objeto de ese
amor.

Y asi, una de las mayores misiones de ese aprendizaje


que supone esta vida es precisamente eso, amar. Y precisa-
mente ese amor une como ninguna otra cosa a las personas
en ese momento en el que a pesar de un inmenso dolor
reinante, detras se encuentra el gran amor de las personas
unidas en 61. Y sobretodo, reina el gran amor del ser que se
va, porque en ese momento, ese am orse multiplica para dar
la fuerza de la unidn de las personas que se quedan sumidas
en ese dolor tan razonable y comprensible. Dolor por la in-
comprensi 6 n y egofsmo de no volver a tener ffsicamente
cerca a nuestro ser querido. Rabia e impotencia sin 6nimos en
este caso de incomprensi6n y p£ivula evoluci6n.
En la comprensibn de su transito reside la ciave para que
el dolor que tapa a menudo al amor inmenso, quede en
segundo piano y el amor reluzca e ilumine la luz del camino de
quien "vuelve a casa”.
Eq el iyterli i ser
En el interior de mi ser hay un mundo. Un mundo maravi-
lloso que crece incesante dfa a dfa gracias al aporte de nue-
vos granos de arena que crean montanas, gracias a nuevas
gotas que conforman, junto con otras, un mar. Gotas de un
mismo mar que lo crean y forman en su conjunto.

Un mundo donde el Mar


reina indiscutible y majestuoso
el reino de los sentidos. Un mar
que genera y regala su sabidu-
rfa y del cual brota inagotable
la energfa meis grande y pode-
rosa. Energfa regalada sin dis-
tincion en el susurro de las
sonrisas de dicho mar.

Cada dfa nacen nuevos suenos que renuevan la ilusi6 n de


vivir. Suenos que crean ese mundo. Deseos que se van, sue­
nos que se quedan materializados, y la corriente de la vida
impulsada por la llegada de nuevas ilusiones. Renovaci6n
constante en la lucha por esquivar una nada creciente y ace-
chante siempre sin dichos suenos. Historia interminable que
se repite una y otra vez creando ciclos como ciclos vitales hay
en ese mundo.

Un mundo donde lo mas pequeno maravilla y donde


fascina el asombro de los hombres sensibles que acarician
las mejillas como la brisa que entusiasma con tan s 6 lo ser
sentida.

Un mundo donde la fascinaciin es la constancia del sentir


en armonia con el amor que todo lo crea. Partfculas de extra-
nas formas hacen que el observador entusiasta saboree el
momento con especial magia.

Atardeceres sobre un mar que


danza con un sol en el ocaso del
dfa para dar melodfa a la danza
m£is hermosa,
Un mundo donde la
grandeza del ser reside
en todos y cada uno de
sus habitantes donde el
mas grande toma la
importancia proporcional
a la grandeza de la ima­
gen que representa.

Consecutivas sonrisas perpetuas que ofrece un mar sabio


y profundo como guifio del presente de la conciencia de que
nada se para, de que todo continua tras la sonrisa que da pie
a otra. Pies descalzos que la acarician en un tiempo que se
detiene rendido al disfrute del gozar. Gozar desde adentro,
saborear el instante para ver fuera el paraiso que es ese
mundo.

Mundo albergador de tas almas que en una plateada


noche se posan sobre el reflejo de una hechicera luna sobre
el mar adorn^ndolo con su guifio de complicidad en los
momentos en los que el paseante despierta.

Un mundo donde nadie queda fuera, donde cada uno es


unico e irrepetible pero igual en esencia al resto como gotas
de un mismo mar.

Un mundo lleno de mSgicos bosques rebosantes de sabios


cirboles que abrazan para dar vida en la expresibn mcis
m^glca jam ^s creada.

Universo de tesoros que el intrepido aventurero encuentra


tras seguir las pistas que le llevardin a casualidades que
generan realidades creadas en su busqueda. Tesoros llenos
de amistad de quien sabe apreciarla y valorarla como la
fortuna del ser que es elegido libremente en la compania del
caminar.

Energias incesantes que emanan de la creacibn de ese


mundo donde una hermosa primavera ofrece magnifica su
esplendoroso verdor, "esplen-verdor" entre gotas de agua del
renacer de la vida en forma de miles
de fiores como miles los colores. Ar-
monia inconfundible de la esencia
del p^lpito en el coraz 6n cuando se
admira la belleza que rodea cada
lugar de ese mundo. Primavera de
sensaciones que sonrie a la llegada
de su culminaci6n en un verano
m&gico donde el templado mar
ofrece al visitante el gozo de la
zambullida que representa la fusi 6n
en un abrazo entre el mar y aquel
que se sumerge en 61 para despues
volar montado en una de sus sonrisas y desde alii arriba divi-
sar el embeleso de un sol que abre un hilo de esperanza entre
el infinito y el sofiador. V sin pausa, en la transicion del
cambio, el otono asoma para enamorar con las tonalidades
melanc6 licas que el pincel que pinta el arte del cuadro del pai­
saje recorre en las copas de Srboles de bosques encantados.
Alfombras mtsticas adoman el suelo que las rai'ces arraigan.
Ocre manto formado por fas hojas que caen desprendidas de
las ramas que peinan los suenos. Y la llegada del despertar
del invierno incita la mayor de las fascinaciones en ia hipnosis
que crea el milagro bianco que hace que temblorosos ojos
admiren la belleza del manto que se crea cuando las l^grimas
heladas del cielo hacen que los ojos imiten su milagrosa
danza.

Lugares inhospitos para adentrarse como quien decide


adentrarse en un bosque encantado para mirarse en una
laguna que le refleje tal y como es para ayudarle a conocerse
a sf mismo.

Vida que en este mundo siempre se abre camino y donde


hombres de gran coraz 6n triunfan victoriosos a la desdicha
que genera la falta de uni6n.

Vientos que susurran melodfas imposibles en la musica


que incesante suena en los pensamientos de quien sabe
escuchar.
Seres que hablan desde adentro para guiar el camino que
se recorre y que se crea al caminar en la vida del aprendizaje
que brinda ese mundo. Vida que se torna el mayor de los
regalos de alguien tan grande que brinda parte de su ser en
la impregnaci6 n de su grandeza en el todo creciente.

Caprichosas ilusiones que despiertan situaciones que


crean la tela que se teje al vivir.

Un mundo donde la compania de los semejantes es la ale-


grfa de vivir y donde a su vez, existen momentos sabios
donde a aquel que sabe buscar la soledad inspiradora, se le
revelan los pensamientos m^s interesantes y profundos.

La magia del universo que lo cobija, hace sentir la


grandeza de pertenecer al todo del que venimos y al que
vamos.

Manos que se unen, que se acarician, que transmiten en


la cercanfa o en la lejania la energfa del ser que la emana y
que a trav 6s de 61 fluye desde el cosmos. Manos unidas en la
dicha del saber amar por encima de todo en el fluir de la ener-
gi'a que todo lo crea en ese mundo.

Obstaculos que Megan sin cesar en el constante aprendi­


zaje. Miedos que hacen que no se llegue a hacer. Desanimos
que culminan con el abandono del sueno. Miedos y desani-
mos vencidos siempre por el af£n de sonar en la constancia
de la sabiduria de sentir y saber que en ese mundo todo se
puede lograr.

Cada dia es un milagro en ese mundo. Milagros desaper-


cibidos pero no irreales. Miiagros en lo cotidiano y en lo nuevo.
Milagro de la vida.

Mundo que termina donde el acantilado asoma al abismo


que separa al que se tira del que vuela. Acantilados fin del
camino que se quiere recorrer y a su vez principio del que se
quiere volar tras escuchar la voz del amigo que te invita a
seguir cuando no puedes caminar mots por el camino de
toscas piedras en medio de una niebla espesa que nada deja
ver o sentir y que desorienta en el caminar.

Un mundo donde lo mSs grande es lo mas pequefio.


Paseos largos y cSlidos en compania o en soledad en el atar-
decerdel regalo, hacen de ese mundo un mundo lleno de hue-
Ilas del paseante que pasea por la vida.

Mundo que progresa basado en el disfrute como la esencia


del motivo que hizo posible su creacibn. Progreso imparable
como ese mundo que gira en las mentes de los que saben
dominar el conocimiento adquirido.

Flores que brotan renovadas para dar posada a la maravi-


lla de la mariposa que sorprende en gozo al observador minu-
cioso.

Un mundo donde cada cual debe encontrar ese lugar


especial de retiro para originar un nuevo encuentro de si
mismo con la grandeza del ser que es.

Mundo donde agradecer es amar todo aquello que se


obtiene a sabiendas de ver en todo su lado positivo. Como
positivo es el agradecimiento naciente sincero que ayuda a
nadar en la corriente de la vida.

La concepcibn de la verdad del ser interior, hace que en


ese mundo sea posible proveerse de la energia sabia e
inagotable para crear el milagro del sonar. Alzarse hasta las
alturas y volar es posible gracias al retiro donde el tiempo se
detiene en beneficio de la infinita sabiduria que todo lo crea.

Un mundo donde la mejor terapia para sobrevivir es


sentarse a sentirse y formar asf parte de la obra que se
interprets en 61. Sentarse y sentirse desde adentro para
aprender a tomar conciencia del disfrutar del instante y trans-
portarnos a un estado de conciencia superior. Conciencia de
sentirse vivo que despierta un mar de sensaciones agradeci-
das al tomar conciencia del caminar, del ver y respirar. Y asf,
el paisaje se torna parafso cuando se admira la belleza con
cierta complicidad. Vida que es milagro de una sabiduria infi­
nita representada en celulas que saben solas en qu 6 se tienen
que convertir; milagros de la vida.

Mundo familiar, donde este grupo de personas es lo m^s


importante por ser ia guia, el referente a seguir en la forma-
ci 6n de la gran familia de la humanidad. Familia donde un
padre inculca los valores que dictan las letras del libro que se
escribe al vivir la vida transmitida por la madre en la admira-
ci6n de su sensibilidad que nos hace humanos especiales.

Un mundo de almas que se encuentran para fundirse en


un solo ser al sentir la cosa mas dulce. Enamorados de la
vida, los amantes se acarician el alma para sentirse estrellas
en el firmamento.

Mundo donde hay arboies en un mar que danza con un sol


donante de vida y donde las nubes abrazan como abrazan los
arboies que a ellas acarician con los vientos susurrantes
mientras se arraigan en la tierra de la existencia que les ali-
menta. Tierra, agua, aire, fuego...

Sentimientos que hacen sensibles a las personas consi-


guiendo que se vuelvan seres humanos especiales y que en
esa sensibilidad resida la verdadera valoracion entre las
personas. No es m£s importante quien m£s tiene, no es mas
quien mas dinero gana. No esta por encima ese que ostenta
un gran cargo, sino aquellas personas que son capaces de
ser sensibles, aquellos que sirven y ayudan a los m£s d 6biles.
Aquellos que lo dan todo siendo mas no quien mas tiene sino
quien mas da. Sensibilidad que hace mas humano a quien la
posee. Personas sensibles, humanos visibles.

Hombres y mujeres que se miden en grandeza no por su


posicibn social, sino por su capacidad de amar. Medida de
amor que hace proporcionalmente grandes a las personas.

Mundo de vivos y muertos, de vivos muertos y de muertos


vivientes. Vivos muertos aquellos que no suefian y viven
muertos en una nada. Muertos vivientes aquellos que no
saben disfrutar con nada. Vivos que crecen gracias a su sen­
sibilidad y capacidad de amar que les imputsa a ser creadores
imparables generando arte en multiples expresiones.

Mundo interior que navega en el ocfeano del universo de


las gotas de un mismo mar.

Cada uno debe sumergirse en su propio


mundo, explorarlo, comprenderlo,
amarlo, disfrutarlo y sobretodo,
mejorarlo.
La inmensidad de su ser escapa a la razbn y al entendi-
miento. Asi, desde ia pequenez, sblo podemos Kablar de 61
como concepto. Nadie es poseedor de la verdad absoluta
acerca de lo que es o de quien es Dios. Sin embargo, es el
concepto lo que se convierte en verdad personal de cada
individuo.

Durante la historia del hombre, nos han rondado las


mismas preguntas acerca de 61, de algo que todos sentimos
en mayor o menor medida inmenso y superior. <,Qui6 n es?,
i,qu 6 es?, ^existe realmente?

Y si tantas almas, por no decir pr6 cticamente todas, tienen


su concepto propio, si tantas almas tienen fe en su existencia,
si tantos seres lo sienten cerca, muy cerca, ^acaso no son
suficientes motivos para afirmar que solo por ello ya existe?
iA ca so no existe ya en las mentes y corazones de muchos?,
i,acaso ese sentimiento, ese concepto no es real?, i y si es
real, no se responde asi a la duda de su existencia afirmativa-
mente?

Dios, ser infinito, energia universal, eternidad, creador,


Jehov6 , todopoderoso... El nombre es lo de menos. La mayor,
m6 s poderosa y creadora energfa del universo es el amor.
Quizes pues quepa decir que Dios es AMOR. El amor m£s
puro que existe. Su propia definicibn.

Amor infinito que se impregna en todo lo existente como


fuente de energia de la creacibn de todo. Cada rincbn y cada
ser lo llevan impregnado en la esencia de su propia existen-
cia.

Se extiende incluso m£s


alia de los iimites de la ima-
ginacibn y en una sublime
explosibn de amor iniguala-
ble crea cada sitio, cada
ser. Vida que se expande
infinitamente por todo el
universo. Miles de millones
de civilizaciones, planetas habitados en un universo sin fin,
i,Un universo tan grande solo para nosotros solos? Si no exis-
tiera mas vida ahi fuera... jCuanto espacio desaprovechado!

Algo tan grande y tan puro, capaz, stilo por ser como y lo
que es, de crear un universo entero, no puede albergar en s(
ningun tipo de maldad, pues contradecirfa directamente a su
propia definici6n, pues de ser asi seria destructivo y no
constructivo.

Energia inagotable debido a un constante alimento produ-


cido por lo que de ella sale para retornar multiplicado.

Superior entre todas sus creaciones, se haya la inmensi-


dad de la creacibn del alma de un nuevo ser. El nacimiento de
una nueva alma es el resultado de la mayor expresi6n de
AMOR de todas las habidas. Un pedacito, una gota de Dios se
desprende de si para con un amor sin igual dar vida a una
nueva alma. Creados pues a imagen y semejanza de 61, pues
nuestro origen es 61, somos en esencia puro amor. Y asf, el
"mar" Dios esparce por el universo miles de millones de gotas
de un mismo mar. Un unico mar al que todos y todo pertene-
cemos, del que todos venimos y al que todos vamos. Todo
esta conectado, todos estamos conectados. Derroche sin fin
del mas puro amor.

Almas que dedican su existencia a evolucionar para com-


pletar el ciclo de la vida que les devuelva a su origen con su
medida de amor aumentada. Asi, de esa forma alimentary ese
mar imparable creador que jamas dejara de expandirse. En
el mismo principio nos incluimos al pensar que todo aquello
que saiga de nosotros, sea bueno o malo, retornara a nos­
otros aumentado. Si odias seras odiado, si amas seras
amado, ^corno encontrar amor?... [Amando! Como un irrictn,
atraemos lo que somos, lo que hacemos... “ Lo que siembres,
recogeras” .

El ser humano, gota de un mar, y como mar que es, dimi-


nuto, pero mar, tiene rasgos de dicho mar. Su esencia es
"marina" y forma parte de un todo inmenso. Imparable evolu-
ciona con el unico obsteculo de si mismo para llegar a lo m^s
grande. Asi, muchas veces, el ser humano en su crecimiento,
en la evolucibn, en los avances tecnoltigicos y cientfficos que
crea da la sensacibn de “hombres que juegan" a ser Dios.
Pero no es juego sino nuestra propia naturaleza la que nos
Neva a crecer hasta Dios. ^Acaso un hombre de la prehistoria
no verfa a los hombres de la actualidad como Dioses? Capa-
ces de crear tanto... Tanto avance imparable en su expansion
da pie a la reflexibn de que el hombre avanza sin parar. Y si
nos paramos a pensar en el avance humano, no se puede
sino imaginar un progreso infinite, luego, £a que nos Neva el
progreso? La respuesta a dicha reflexi6n de avance imparable
s 6 lo Neva a pensar en el "hombre-Dios."

i,Ser parte de algo no es ser en parte eso de lo cual se


forma parte? (gotas de un mismo mar...)

Fascinante echar la vista atr£s en la historia de la humani-


dad para analizarel impresionante avance del hombre incluso
a pesar de sus propios obstaculos. Ver que el hombre en su
evolucibn es capaz de crear m£s y mayores cosas y m&s
sorprendentes cada vez. Sumergirse en la historia para
comprender que somos, de dbnde venimos y adbnde vamos.
Sumergirse en la imagination siendo consciente de todas las
etapas que ha pasado la humanidad. Los cambios, los
progresos, y dejar a la imagination volar con un futuro inima-
ginable en cuanto a descubrimientos. ^Dbnde esta el limite
del progreso humano? La respuesta es la verdad de su
existencia.

Progreso ligado al conocimiento, a una sabidurla humana


acumulativa y creciente generaci6n tras generation durante
toda la historia de la humanidad. Lo que aprendimos ayer
sirve para hoy y lo que descubrimos hoy da pie a nuevos
avances futuros. Continuidad progresiva del conocimiento hu­
mano. Un hombre solo no es capaz de crear un barco que
surque los mares, pero un equipo de hombres es perfecta-
mente capaz. En ia unibn de sus fuerzas esta la clave del en-
tendimiento de Dios. Como una gota al juntarse con otras,
forma un charco, m£s gotas un rio, un lago, y meis aun, un
mar...

Colosal fascinacibn el pararse a pensar en la grandeza del


hombre en su creacibn. Un ser capaz de hacer que un ‘'trozo"
de hierro surque los mares. Que otro "trozo" de hierro vuele
los cielos o que navegue por el espacio. Un ser capaz de ven­
eer todo creando soluciones a todos los problemas. Si eso es
fascinante, que lo es, cual admiracibn podra inspirar un ser
capaz de crear montanas, mares, planetas, vida y todo un
conjunto de leyes naturales que hacen de la vida un todo
posible en un universo infinito e imparable en expansi6n. Se
escapa a la comprensibn cuanta sabiduria posee dicho ser.

Nos fascina ver que tenemos et conocimiento, ta sabiduria


para crear un avibn, un barco, o un rascacielos entre tantfsi-
mas cosas sorprendentes. Y pensar que cada vez seremos
capaces de mas y mayores cosas como complejidad en ellas
aumentara a medida que el conocimiento permita nuevos
avances tecnolbgicos y cientificos.

No es casual que el hombre en su evolucion quiera ser


capaz de dominarlo todo. Hasta la vida. No es casual que
cada vez haya mcis avances cientificos que ileven al camino
de hombres que “juegan” a ser Dios incluso creando vida.
Pero el hombre no puede ni podra crear un alma. El hombre
va llegando a conocimientos superiores que permiten acer-
carse cada vez mSs a una evolucibn superior.

Detractores de una evolucibn basandose en los argumert-


tos de hombres que quieren hacer cosas que sblo Dios puede,
sblo ofrecen un freno a algo tan natural como la propia evolu­
cibn como especie. En el amor creciente del hombre reside la
proteccibn del correcto uso de dicho conocimiento. El amor
ha de ser siempre mayor que el avance cientifico-tecnolbgico,
de lo contrario nosotros mismos nos autodestruiremos. Y es-
tamos liegando a un Ifmite peligroso ya que el avance tecno-
Ibgico crece meis rapido que el del amor colectivo de "amaros
los unos a los otros". No es pues de extranar numerosos
desastres en las dbcadas venideras. Desastres creados por el
hombre y no por un Dios castigador o permisivo de desgra-
cias. Dios es amor y como amor puro que es sblo quiere la
felicidad para e! hombre y sufre con su sufrimiento. Sufri-
miento creado por el hombre en su imperfeccion, sin la cual no
habrfa evolucibn ni crecimiento posible.

E=l nos regala la vida y con ella el libre albedrio de ser due-
nos de nuestra propia vida. Regalo infinito, tesoro donde los
halla. Libre albedrio inquebrantable por quien lo regala que
hace errbneo pensar en un Dios castigador que no evita des-
gracias. Dios nos puede guiar, aconsejar, ayudar, pero la ul­
tima palabra de nuestros actos, la decisibn de hacer algo es
unicamente nuestra. Si alguien se quiere tirar por un puente,
Dios no puede hacer nada por evitarlo si el sujeto realmente
decide, quiere tirarse. Puede ayudarte, hablarle, hacerse sen­
tir m 6s que nunca en su interior, pero no puede hacer absolu-
tamente nada si el sujeto se empefia y decide quitarse la vida.
El sujeto es el unico dueno de su vida. Dios no puede hacer
nada. Ni puede ni debe hacer nada en esa situacibn. £Un ser
que es capaz de crear un universo no es capaz de detener
una desgracia? Por supuesto que si, pero no debe, de lo con­
trario serfamos marionetas que bailarfamos a su son. Triste
regalo pues seria la vida. Pero siendo libres en nuestro domi-
nio de la vida, no estamos e'xentos de las leyes de causa-
efecto para bien o para mal. Si los hombres se empenan en
matarse unos a otros, Dios no es culpable de la desgracia que
ello conlleva.

El hombre, capaz de crear tanto y capaz de destruirse.


Paradoja necesaria para su existencia.

Sabiduria de la humanidad que se va acumulando durante


la historia para dar avances y una sabiduria capaz de crear
cosas increibles e impensables para hombres de etapas
remotas.

Pero cuanto queda aun. £Un ser capaz de crear una mon­
tana, un mar, un sol, una vida...? Cuanta sabiduria. Sabiduria
fascinante transmitida en la memoria de cdlulas que poseen
el conocimiento infinito para saber convertirse en loque deben
y conformar tejidos y 6rganos en la complejidad del cuerpo
humano. Pararse a pensar la sabidurfa que ha de tener algo
tan diminuto como una semilla para saber por si sola que debe
convertirse en un majestuoso arbol. ^Qui 6n o qu 6 le dice a
esa semilla, a esa celula que se tiene que convertir en un
arbol, en un animal o en un cerebro, un corazbn o en la ufia
de un pie? Cuanta sabiduria ya hay existente y es transmitida
por ese ser que todo lo crea.

Y si somos parte de Dios como gota es parte de un mar,


ia c a s o no tenemos ya impresa en nuestra esencia dicha
sabidurfa infinita? <,No la tienen ya nuestras celulas que
saben solas en que convertirse para dar origen a algo tan
increfble como un cuerpo? Si esas c6 lulas pueden nutrirse de
esa sabiduria para llegar a ser lo que son, ^nosotros no tene­
mos derecho a nutrirnos tambien de tan alto conocimiento?

Alzarse en meditaciGn al altlsimo en una comunicacibn


mSgica a trav 6s de nuestro interior como parte de 61 que
somos, en nuestro interior se halla 61 esperando nuestra
llamada para abrirnos las puertas de ese conocimiento.
Dejarle fluir a trav 6s de nuestro cuerpo y mente. Sabiduria
que nos pertenece por definici6n de lo que somos. As! en la
meditaci6n podemos encontrar los pensamientos m&s intere­
santes y reveladores. Tenemos a nuestro alcance tanto cono­
cimiento que el infinito poder creador del hombre, algun dfa
nos har6 crecer tanto como para fundimos en esa energfa que
nos cre 6 , y de esa manera volver magnificados a nuestro ori­
gen y poder seguir en el imparable proceso de la vida que se
expande mas alia de donde la razon es capaz de llegar.

Entregarse a la oracibn es etevarse hacia ese Dios y esa


sabiduria que esta disponibte para nosotros como parte de 61
que somos. Elevarse en la meditacion para fundirse en esa
energfa inmensa e inagotable para encontrar la ayuda, la
gufa, el consejo o la soluci6n a un problema nutri6ndonos de
la sabiduria que es capaz de crearlo todo. <j,Una sabidurfa
capaz de crear mundos no nos puede resolver los pequenos
problemas de nuestra vida? Invitacibn a la reflexion que lleve
a una respuesta de una mente universal capaz de todo.

Necesidad de convertirse en algo m3s grande es el senti-


miento predominante en todos los hombres de todos los tiem-
pos. Quizas esa necesidad resida en una llamada desde
adentro a no negar todo cuanto nos rodea y lo que es mas, a
no negarse a uno mismo al negar la existencia de Dios.

Podriamos comparar a Dios con el Mar. Casualidad o no,


es lo meis abundante de este nuestro planeta y la base y
sustento de toda vida conocida en este planeta. Al igual que
Dios, el mar, es el origen de nuestra vida en este planeta.
Guifio de espejo de representacibn de lo que verdaderamente
es la vida y que como tal, no pod fa ser representada de otra
forma. Mar que fue el origen de la vida que conocemos y
sustento de la vida durante toda la existencia de este planeta.
El mar majestuoso se desprende de parte de 61 para crear el
ciclo de la vida. Al igual que Dios, se desprende de millones
de minusculas gotas en la magia de la evaporacion, las cuales
en su evolucibn, en la condensacibn crean nubes que evolu-
cionan hasta hacer que las gotas de lluvia broten de su interior
para caer a la tierra donde deberan recorrer el camino en su
vida hasta llegar a unirse a otras gotas como ella para juntos
unir la energfa necesaria para llegar hasta el rio que les
devuelva al mar. Sfmil del origen y destino de la existencia
humana. Unibn necesaria que el ser humano, como gota de
un mismo mar que es, pueda llegar hasta Dios. Almas de un
mismo Dios como gotas de un mismo mar que forma un todo.

Asi pues, el alma humana evolucio-


nara hasta fundirse con su creador el
cual aguarda ansioso el momento de la
unibn con el ser que de 61 se desprendib
en la mas colosal muestra de amor Infi­
nito, como amor infinito es el momento
de ta union. El abrazo infinito de Dios
aguarda expectante nuestro regreso a
61.
(prtapara
Querido Amigo:
Te escribo estas letras desde una playa, tal cual las incon-
tables veces que en este mismo paisaje tu y yo nos d^bamos
cita para pasear y contemplar juntos una cklida y hermosa
puesta de sol mientras mantenfamos una exquisita conversa-
ci6n amenizada por la dulce melodia de fondo de un mar que
danza con el sol mientras despide el dia. Mar c 6mplice y
testigo de nuestros encuentros.
Te echo muchtTde menos y extrafio m^s aun si cabe aque­
llos momentos en los que tu infnita sabiduria brotaba en mi
interior a trav£s de palabras m is rip ida s que pensamientos,
creando una raz 6n que escapa a 6sta para desafiar mi
comprensi6n de tu presencia en mi.
Juntos paseamos muchos anos. Recuerdo las veces que
de nffio te sentfa jugar a mi lado y como has ido cambiando
amoldandote siempre a mi evoluci6n como persona, clave
para que mi comprension de aquello que me ibas ensenando,
aconsejando o recriminando, fuera comprendido por mi.
Y asf, despu 6s de muchos anos juntos, de muchas cosas
transmitidas, de momentos inolvidables, decido movido por
una incesante y mfstica necesidad interior, comenzar el viaje,
la misidn particular que tantas veces sond junto a ti y que tanto
me invitabas a realizar como parte de un todo como la gota de
mar que salpica la ola que ahora me sonrfe.
Comenzcb el viaje hacia la comunicacidin, hacia compartir lo
que tu hasta entonces me habfas regalado. Conocimiento
infinito como infinitas las tardes de los paseos que adornaban
mi existencia.
Recuerdo el dia que me decias que debia hacer ese viaje
solo. Que con 61 aprenderfa a seguir aprendiendo. Que era
necesaria esa pausa para continuar.
Un viaje en el que por primera vez tu no estarias a mi lado,
salvo en las liamadas de auxilio a las cuales siempre acudiste,
siempre acudes y siempre acudirSs.
Tu palabra me susurr6 que debia recorrer este camino con
mi soledad. Que ahora era yo quien debfa transmitir aquello
que tu antes me habfas transmitido.

Sentimiento de desamparo muchas veces, carente de


sentido ante la duda de una realidad que se torna irreal en
medio de la torpeza que tantas veces te he demostrado al
dudar de ti. Sensaciones de vacfo al experimentar por primera
vez en mi vida tu ausencia durante tanto tiempo, el tiempo que
tarde en recorrer el camino de este viaje, de esta misibn.

Viaje de un crecimiento interior culminador de una etapa


que finaliza tras 61 para dar paso al comienzo de otra que
aguardo expectante y lleno de ilusibn. Crecimiento interior
debido y forjado gracias en gran parte a tu ser que me inspira
en cada letra de cada sitio que me invita a crecer conmigo
mismo, convirtiendome en m ensajero de !o que tuve el privi­
lege de aprender a tu lado.

Viaje especial, misibn dura y ardua en la que me embarque


advertido por ti de dicha dureza y de otras que le acompana-
ban necesarias para llegar a comprender y poder transmitir
ciertos estados que habfa que plasmar. Jamas durante este
viaje que ahora termina he dejado de agradecerte esta opor-
tunidad de transmitir lo que me ha hecho tantas veces
sentirme especial y privilegiado. Privilegio que ya pesaba al
tornarse egofsmo si no era compartido.

Gotas de un mismo mar transmitidas por un devenir de


sonrisas de ese oceano que inundas con tu sabidurfa y amor.
Amor puro como pura y verdadera es nuestra amistad. Tesoro
infinite y verdadero del amigo que escucha, ensena, aporta,
aconseja y que es capaz de mostrar el carino mas delicado
cuando necesita corregirme en mis innumerables errores.
Errores desapercibidos por m i que se convierten en lecci6n
impartida por el mejor maestro.

Cientos de tardes compartidas, miles de suenos imagina-


dos, mares de secretes confiados. A mi lado desde siempre,
en mi interior para siempre. El amigo que siempre me ha
ensenado a caminar por el camino de la vida, el camino del
amor.
Carta para tit} a m ip

lnstruido en et conocimiento de la vida, me has concedido


el privilegio de conocer verdades que constituyen un mundo,
las cuales hacen por si solas y por ser lo que son que el hecho
de creer en ellas o no carezca de importancia para que se
constituyan como verdades. Verdades que son ciertas tanto si
crees en ellas como si no y que forman parte de la verdad uni­
versal como gotas son parte del mismo mar.

En medio de un aprendizaje incesante, llegb el dia en el


que la pausa de este debia dar cabida a las letras mensajeras.
Compartir plasmando en letra lo que tu habias compartido
antes conmigo con tu infinita generosidad. Colosal regalo del
cual me siento dichoso y en deuda por compartir en un gesto
puro de agradecimiento por tantisimo brindado. Agradeci-
miento expresado en letras.

Un viaje que culmina con nuestro reencuentro en esa tarde


soleada donde volveremos a compartir infinidad de sentimien-
tos, sensaciones, historias, suenos, secretos...

Y de esta forma la etapa termina cuando comienza la


nueva ansiada por seguir creciendo y reencontrarme contigo
en ese paseo de encuentros solitarios de tu ensenanza.
Encuentros meis distanciados dentro de la comprensibn de
crecer por mi sblo llegado este punto de mi camino. Paso a
paso lo recorrere a sabiendas de sentir tu presencia siempre
como siempre en mf renacer^s.

Aprender de ti y contigo. Aprender a agradecer todo por


malo que pareciese como la clave para aprender a sacar de
cualquier cosa su lado positivo. 0 como cuando me ensena-
bas que pedirte algo repetidas veces e insistentemente daba
su fruto con mayor rapidez, no por insistir, ni rogar, ni suplicar,
sino porque en esa forma de orar reside una fuerza especial
debido a la insistencia y fe puesta en ello (perseverancia).
Trataste siempre de regalarme deseos en fechas senaiadas
como muestra de que los milagros existen y de que los de­
seos cuantos mas mejor, y que igual que en esas fechas, son
alcanzables en cualquier momento. Me ensenaste que agra­
decer debe salir de adentro, pero no como temor a que se nos
quite lo dado, sino como el m£s puro gesto de amor.

De todas las cosas que de ti he aprendido, siempre admiro


la que mas, la grandeza de la perception de la verdad de tu
existencia en mi interior. Milagro infinito que denote una sabi­
duria infinita que dota al humano de una especial singularidad
entre todos los seres. Tomar conciencia de la grandeza de
cada ser, de cada persona en el todo inmenso ha sido de las
cosas meis grandes que he aprendido junto a ti.

Y ahora, cuando finalize este viaje, comprendo tu revela­


cibn sobre el mismo acerca de que dicha misibn no consistia
sblo en plasmar todo lo asimilado, sino que constitufa por si
sola un inmenso aprendizaje. Subir el peldano final de esta
etapa. Forjar estas hojas es un deber (y un placer). Crear
estas letras me ha proporcionado gran crecimiento interior de-
bido a un aprendizaje proporcionado por dicha escritura. Y tu
revelacibn me explicaba que el final del viaje seria e! final de
una etapa que vendria mostrada por una gran y especial
revelaci6n como aporte al aprendizaje proporcionado en el
paseo. Colofbn de esta etapa que ahora en esta carta finalizo
y que dara pie a la nueva cual puerta se abre ante mf cada vez
que una se cierra. Revelacibn que constituye el final perfecto
y que ha estado siempre delante de mf pero que sblo ahora,
en el momento preciso, soy capaz de ver y comprender con
claridad.

Sencilla reflexion que por sencilla que sea no he descu-


bierto hasta este preciso instante en el que finalizo este viaje.

Admiracibn y agradecimiento imperecedero en mf para ti


por el esplendor alcanzado en la comprensibn de tu existencia
en mi interior. Descubrimiento que aporta la revelacibn final
que lo complementa y lo hace mayor. Impresionado y magni-
ficado al sentir que si puedo encontrar a Dios en mi interior
puedo encontrar a Dios en cualquier persona. Con esta reffe-
xibn culmino esta etapa, que da paso a una nueva donde la
visibn, la grandeza de la comprensibn de poder encontrar a
Dios en cualquier persona, me acerca cada vez m^s a cada
semejante mfo. Me acerca m^s a ti.
La magia de poderte encontrar en un sacerdote, en un
albaiiil, en un ama de casa, en un abogado, en un medico, en
un millonario o en un mendigo, poderte ver reflejado en cada
persona es el reto de mi crecimiento personal a partir de
ahora, Y de esa forma poder sentirme inmenso como tu y
poder abrazar a todas las personas a la vez para fundirme en
un todo destino de nuestro ser.

Y como me ensenaste desde nino, porque "agradecer es


una de las w&s bellas formas de amar”, GRACIAS por ser mi
amigo.

Hasta pronto,

Mikel
Otros Tltulos
de la coleccion
Rosa-cruz
El Sendero Mfstico (1 4 4 pig .)
por Raymond Andrea
Este libro es una guia para ayudar a airavesar el porta) de la Inicia-
ci6n, El autor introduce al candidato en los esiados de consciencia
y experiencias que debe conocer aquel que se aven'ura en el Sen­
dero Mistico, entre los temas tratados se encuentran: M editation,
Contemplaci6n, Desperlar de la Consciencia, La Noche Oscura del
Alma, La Participacion Mistica, La Uni6n Mistica ...

Q ue Asi Sea! (1 4 4 pag.)


por Christian Bernard
El Autor ha seleccionado en esta obra algunos de los temas rela-
cionados con la espiritualidad y la filosofia, expuestos en numero-
sas Convenciones Rosacruces, a fin de que los buscadores
interesados en el misticismo tengan la oportunidad de conocer en
profundidad la sabiduria contenida en la Tradici6n rosacruz.

La Ontologfa R osa-C ruz (1 2 0 pag.)


por Serge Toussaint
Serge Toussaint, Gran Maestro de la Antigua y M istica Orden de la
Rosa Cruz, ha escrito en este libro una magnffica presentaci6n de
la Filosofia Rosacruz.
Basado en las 12 Leyes Misticas Fundamentales, permite un acer-
caniiento a algunos de los temas que son tratados en las ensefianzas
de 6sta Orden Tradicional e Iniciatica, tales como la Naturaleza Hu­
m ana y sus relaciones con Dios, la Finalidad Espiritual de la vida, los M isterios del
Nacimiento y de la Muerte, el Karma, la Reencamacion y los Maestros Cosmicos.

La T tc n ica del M aestro (117p4g.)


por Raymund Andrea
Conviene desterrar la idea tan difundida de que el progreso espiri­
tual podria depender exclusivamente de la meditacion. La Tradition
rosacruz reconoce por completo esta dualidad del desarrollo, gra­ r m
cias a la cual el neofito se prepara para recibir la Iniciaci6n Cosmica
y para convertirse en discipulo del Maestro. En este libro el autor
no pretende la meditacion sobre el ser, sino la utilizacion del ser, po-
Mfes. .-"1
niendo de relieve los principios fundamentales y el m£todo esoterico empleados por
el Maestro durante la preparation del discipulo, que debe aprender a vivir la vida dia­
ria, segun su propia ley, en el mundo cotidiano.
L a O rden de la R osa-C ruz A .M .O .R.C. responde
(1 5 6 pag)
Este libro se compone de una serie de preguntas, seleccionadas de
entre las que se plantean m is frecuentemente en las conferencias
que dicta regularmente la A.M.O.R.C. A1 leerlas con atencion, el
lector podra familiarizarse con el Rosacrucismo y evaluar hasta
que punto la T radiciin Rosaem z se convierte en vehiculo de una
filosofia y una ensenanza extraordinarias, que desde hace siglos,
la Orden de la Rosa-Cruz viene perpetuando en las ensenanzas que los Iniciados de
la antigiiedad le transmitieron.

E l Dominio del Destino con los Ciclos de la V ida (1 6 3 pag.)


por H. Spencer Lewis
Este libro es linico en su especie y se diferencia de cualquier otra
publicaci6n aparecida en Am erica sobre el particular. Trata acerca
de los periodos riclicos desconocidos que funcionan en la vida de
todo ser humano y explica c6m o influyen las Fuerzas C6smicas • ^
en nuestros asuntos diarios.
Esta obra ensefla a aprovechar los ciclos favorables para lograr
buenos resultados, para alcanzar la salud, la felicidad y la prosperidad; tambien nos
indica los periodos en los cuales deberiamos abstenemos de actuar, a fin de no fta-
casar en nuestros prop6sitos. No tiene nada que ver con astrologia ni con ningun
sistema de decir la buenaventura, pero nos explica e! metodo empieado desde hace
raucho tiempo por los m aestros misticos del Oriente para aplicar ias leyes que rigen
la vida, Jas cuales son absolutamente cientificas y demostrables. Una lectura del in-
dice y los cuadros que contiene nos ayudan a suprimir de nuestra vida el factor de
la suerte o el destino y nos dard la clave para dominarlo.

E nvenenam jenfo M ental (6 9 pag.)


por H. Spencer Lewis
A diario transitan por los caminos almas torturadas, seres humanos
que han perdido la fe en si mismos y cuyos pensamientos han sido
contaminados por miasmas invisibles: las supersticiones y los pre-
juicios adquiridos.
^Pueden la envidia, el odio y los celos proyectarse a trav^s del es-
pacio y ser transraitidos de una menJe a otra? ^Pueden los malos
deseos y las m aldiciones formuladas en un momento de exaltacibn formar una
tromba arrolladura para arrasar a seres indefensos?. Anualmente millones de indivi-
duos son victimas de todas estas malas influencias. Este libro escrito por el Dr. H.
Spencer Lewis expone claramente este interesante problema psicologico, constitu-
yendo una revelaci6n extraordinaria.
L a Trilogfa R osacruz (321 pdg.)
La Orden de la Rosacruz, que habia permanecido voluntariameme
desconocida durante siglos, revela su existencia a comienzos del
siglo XVII, por medio de tres enigmdticos m anifestos publicados
en Alemania: La “Fama Fratemitatis” (1 6 1 4 ), la “Confessio Fra­
tem itatis’' (1 6 1 5 ) y las “Bodas Quimicas de Christian Rosen-
kreutz” (1 6 1 6 ). ^ 1
La “Fama Fratemitatis”, precisa de una manera que a veces es alu-
siva y otras muy concreta, la vida y la busqueda mistica de Christian Rosenkreutz
( “heredero” de la familia germ&nica R+C).
La “Confessio Fratemitatis” proporciona en el aflo 1615 ciertas precisiones sobre la
Fama e iguaimente, sobre los comienzos de la Orden de Is Rosacruz.
En 1616 aparecen “Las Bodas Quimicas de Christian Rosenkreutz” , relato ateg6rico
-aunque en nuestros dias todavia sea considerado por muchos como un texto exclu-
sivamente historico- sobre la naturaleza profunda y real de la Fratem idad Rosacruz.
Esta Trilogia continua siendo, tanto ahora como en el siglo XVII, un texto fundamen­
tal para aquellos que desean conocer a esta antigua Fratemidad mistica y a los ideales
que propaga desde hace muchos siglos.

Como llegar a ser un A lquim ista (3 01 p&g.) &*•■«««.*


F. Jollivert Castelot
Este autor escribio sus conocimientos para los cidntificos, para
los Rosacruces y tambien para los Iniciados de la Mistica racio-
nal.
Todos encontraran alguna pagina que s£a de su interes, una pane
que forma un TODO en si misma, aunque para los Iniciados las ' _
tres partes del libro ermazcan intima y necesariamente unidas pro-
porcionando la verdadera Sabiduria de la Ciencia y la Verdad.
Ha llegado el momento de exponer brevemente. pero en su conjunto la doctrina Al-
quimica, e indicar a los espiritos leales y de buena voluntad como llegar a ser un al­
quimista.
Misidn Cosm ica C um plida (2 4 0 pag).
por Ralph M. Lewis
i,Fue la vida de Harvey Spencer Lewis cosmicamente ordenada?
^,Fue solamente una coincidencia que este hombre poseyera tantos
talentos que fueran necesarios para su alto cometido? Unos pocos
hombres de hoy -en un mundo impregnado de materialismo- han zssi
luchado tan arduamente y durante tanto tiempo para m antener
vivas las m£s altas motivaciones psiquicas del g^nero humano.
Esta es la vivida historia de un m odem o mistico como la cuenta su hijo, que estuvo
estrechamente asociado con 61 en su trabajo. Estd llena de anotaciones personales e
intimas observaciones dentro del cardcter, personalidad y mente de este gran hombre.
Es una aventura mistica que habla de iniciaciones, pruebas y juicios e iluminaci6n
mistica.
El estr£s (1 4 4 pig .) . t.1•■!>>«»
por el Dr. Paul Dupont

Se puede definir el estris a la luz de los conocimientos tradicionales.


De este rnodo, sirve de punto de partida para una investigacion inte­
rior que puede Uevar al descubrimiento de si mismo. Los trabajos del
Consejo Intemacional de la Investigaci6n Rosacruz han permitido
concretar la relaci6n que existe entre nuestra salud y el estres. Por
otro lado, ensenan a dominar el estrfis con la practica de algunos principios esot£ricos
relacionados con la relajaci6n, la visualization y la alquimia mental.

El U niverso de los N um eros (1 6 7 pig),


por R.M.Lewis

En la mistica, los numeros son una expresi6n de la relacion que hay


entre la unidad y la multiplicidad, del orden y de la multiplicidad.
Estudiai conceptos de la naturaleza de la unidad o la diada, por ejem-
plo, ayuda mucho para comprender la naturaleza de la Unidad como
representaci6n de to absoluto y la dualidad del hombre y el

En Vos Conffo (1 7 9 pig .)


Revisado por Sri Ramatherio

Obra rica en simbolismo y cargada del conocimiento de las leyes


misticas mds elevadas, constituye una fuente de meditacion para cada
individuo:
"Dondequiera que brille el sol, dondequiera que sople el viento, don­
dequiera que haya un oido para escuchar y una consciencia para con-
cebir, que los preceptos de la vida sean desvelados, que las maximas de la verdad
sean honradas y obedecidas” .

Los Sueiios, M ensajeros del Alm a (1 4 8 pag.)


por R. Blais (NOVEDAD)

Este libro nos hace descubrir el arte de interpretar los suefios a la luz
de la psicologia y de la espiritualidad. Un sueno no interpretado puede
compararse a una letra no descifrada. Es el alma que nos relaciona
con la memoria universal y almacena nueslros recuerdos personates.
Tambien es la que percibe nuestros desequilibrios y elabora los guio-
nes ontricos que nos ayudaran a corregirlos.
La T ^cnica del Discipulo (117pag.)
por Raymund Andrea
El discipulo, cuando ha entrado en el sendero de la rea-lizaci6n es-
piritual, aprende a despiazar el interns que habia centrado en el Ser
objetivo hacia su Ser intemo, cuyo control se va afirmando pro-
gresivamente y lo introduce en nuevos campos de consciencia. En
cierto modo esculpe su personalidad, para que se convierta algun
dia en el instiumento privilegiado de su alma. En esta obra, que es
la continuation 16gica de (L a tecnica del M aestro), el autor analiza los diferentes
aspectos de esta alquimia espiritual, expone sus requeriraientos y nos enseiia la im-
portancia que tiene el servicio y la funci6n exacta que deben cumplir la voluntad y
la iniciativa del discipulo.

L a H erencia E spiritual del Antiguo Egipto (2 2 4 pag.)


por CH. LarrS (NOVEDAD)
Bebiendo de todas las ftientes disponibles, tanto las de la egiptolo-
gia cientifica como de las grandes Tradiciones, se recurre tambien
a la psicologia para aclarar la naturaleza y el origen de los mitos y
las alegorias. De este modo, guiandonos a traves de las diferentes
fases de la civilization egipcia, hace que asistamos al despertar
progresivo de la consciencia humana.

Las M o rad as del alm a (224pdg.)


por H.S.Lewis
Este libro revela, de manera sorprendente los innumerables hechos
que apoyan la reencamaci6n. Las citas de eminentes autoridades,
de obras sagradas y de la Biblia corroboran esta doctrina. Este vo-
lumen PRUEBA la reencamacion. Revela el hecho de que Jesus y
sus discipulos conocian todos los hechos referentes a la reencama­
cion y se refirieron a ella en sus ensenanzas.

A trav£s del O jo de la M ente (215 pag.)


por Ralph M. Lewis
Como la mente lo ve, asi debe ser la conclusion final con respecto
a cualquier decision importante que deba hacerse. El verdadero co-
nocimiento es eljuicio definitivo de la experiencia. Asi mismo, las
opiniones e ideas opuestas con frecuencia son el factor determi-
nante en cuanto al valor de lo que consideramos verdadero. La vi-
st6n de su ojo mental -la intuition y raz6n de istc- puede
seleccionar para usted lo mejor de los pensamientos de otras personas. Cada capitulo
es un tem a separado, para ser evaluado por si mismo. Por lo tanto, puede empezar
por cualquiera de ellos obteniendo una idea complete del tema st tener que referirse
a otros capitulos.
La Consciencia de la Ciencia (3 3 2 p ig .)
por W.J.Albersheim
Albersheim, esti entre otros titulos, doctorado en ingenieria electnca
en 1.924, en el Instituto de Tecnologia de Aquisgran (A lem ania).
Como ya no hay nadie que refleje toda la filosofia Rosacruz, estos
ensayos pueden considerarse como la obra de un estudioso especial
de la ensenanzas Rosacraces. Su interpretation en estos ensayos de
la Naturaleza C6smica a travds de la ciencia gustan por si mismos a todo el mundo.

La B usqueda del G rial,


busqueda de la transcendencia (1 8 0 pig.)
por Earle de Motte (NOVEDAD)
Earle de Motte fce un tutor de Metodo de Historia y es el autor de
"Japan and India”. Ha sido Clollege Principal y Gran Councillor de
la Orden Rosacruz, AMORC, y actualmente es un conferenciante de
la Rosicrucian Academy o f the Australasian Grand Lodge.
Su principal campo de investigation en este tema es la historia, la simbologia y la
literatura del Grial en la Tradition del Occidental del Misterio. Ha viajado por Eu-
ropa, Oriente Medio y Sur de Asia, visitando muchos enclaves historicos relevantes
para los estudios rosacruces y del Grial.

El Discfpulo y Shamballa (8 6 pag.)


por Raymund Andrea(NOVEDAD)
iQufi es Shamballa? Centro de energias sobrehumanas y de persona-
lidades de Maestros, Shamballa es tambien el centra de donde emana
la orientation de la evoluci6n de la humanidad. El Discipulo ya
avanzado en el Sendero puede, si demuestia tener una voluntad es-
piritual inflexible, prepararse para participar en la obra de Shamballa:
de esta forma, con la ayuda de los Maestros que lo observan, testimonian y guian,
se convierte en un verdadero servidor.

Los puntitos azules de Dios (63pag.) •


porQ .B ourkis
i,Como explicar a Dios a los n iio s ? Bajo la forma de un relato ani- j i..: - *
mado, con un vocabulario y un estilo al alcance de todos, esta obrita |
maravillosa pretende dar al nino una direction en sus reflexiones, j —1-
respetando siempre su naturaleza interior y sus facultades. Los a d u l-'
tos econtraran tanto enriquecimiento como los nifios con la lectura
de esta obra, que es un modelo en su genero
EI H om bre N uevo(302 pdg.)
por Louis Claude de Saint-Martin
El autor aplic6 sus conocimientos para recordar a los hombres su ori- ^
gen divino, con el fin de incitailos a seguir el caraino de la reintegra-
ci6n. Efectivamente, desde la caida de Adan, el hombre est£ como
aprisionado dentro de su envoltura terrenal.
^C6m o puede liberarse de esta situation y salir de este “Hombre
Viejo" para renaccr en espiritu en un “ Hombre Nuevo”? En este libro, Saint-Martin
responde a esta pregunta e indica el camino que debemos seguir para engendrar den-
tro de nosotros ese ser purificado que ha de devolver al hombre su verdadera di-
mensi6n.

El libro de Jasher (1 8 9 pag.)


An6nimo
Uno de los libros sagrados perdidos y buscados desde hace mucho
tiempo, que deberia estar incluido entre los libros de la Biblia; pero
fue excluido como otros muchos. Ademas de las dos referencias al
“Libro de Jasher” que se pueden encontrar en los demAs libros de la
Biblia, hay referencias historicas a este manuscrito perdido y es evi-
dente que, en lo ultimos siglos, se han emitido muchas hipotesis para explicar por
que y c6mo el “ Libro de Jasher” ha estado perdido, oculto o suprimido.

T ratad o de la Reintegracion de los seres (3 6 9 p ig )


por L.C. d e Saint-Martin
Constituye el texto fundador del Martinismo, y un monumento al
esoterismo, ocuitismo, teosofia y teurgia. PRIMERA edici6n AU- g
TENTICA y preparada. A todos los hombres, y a algunos en espe­
cial, les corresponde “opcrar” . en compama de los angeles fieles,
con la Gracia de Dios y segun sus instrucciones para estar reconci-
liados y ayudar a la “reconciliation” del ginero humano. (,Como se ha hecho nc'
cesaria esta “reintegracion”? Un maestro de initiation Martines de Pasqually,
responde.

Utilizacion praciica de los com plem entos alim entarios (1 7 8 p£g.)


por el Dr.Paul Dupont
Este libro es una verdadera guia concebida para toda la familia. En
41 encontrara la information indispensable para conocer rapidamente
los complementos alim entarios apropiados, cualquiera que sea su
edad.
Una alimentaci6n sana y adecuada aporta las vitaminas, tos oligoe-
lementos y los minerales utiles para nuestro equilibrio fisico, psicologico y psiquico.
Pero algunos estudios recientes han disparado la alanna: nuestras necesidades ya no
estan cubiertas y las carencias cada vez mas frecuentes de vitaminas y oligoele-
mentos producen transtomos o enfermedades a cualquier edad de la vida.
Made in the U S A
23457330R00132
Lexington, K Y
11 June 2013
(jotas de dp mismo mar es upa reeopilaeiot) de
pepsamier^os frnto de la meditaeioi? frerjte a! mar.
dija i^uitaeioQ a la reflexiop y a la iijtrospeeeior? individual,
fto ^ a r por el murjdo interior, eopoeerse a sf mismo,
/testraerse. septarse a sei)tirse. saborear el iijstapte.
sumer^irse ei? el murjdo de las pereepeiopes y sepsaeioi^es
eoi? espeeial deleite e iqtepsidad. eerrar los ojos para ver.
rodearse de silefjeio para eseaetyar la voz interior.
ei)eor}trarse eor> upo mismo ep soledad...

Cotas
de
ur? m is m o m ar

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