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de
AMORC
G R A N L O G IA E S P A N O L A
Flor de la Viola parcela 170
Urbanizacion El Farell
08140-CALDES DE MONTBUI
(Barcelona)
J lo tfa e C r u tiS
C O L E C C I6 N r o s a c r u z
Esta obra ha sido publicada per ia Gran Logia de Lengua
Espanola para Europa, A frica y Australasia de la Antigua y
Mistica Orden de ia Rosa-Cruz, mundialmente conociaa bajo las
siglas d e 'A.M.O.R C.". Est& reconocida en todos los paises dor.de
tiene libertad paia ejercer sus actividades ccmo una Orden filo-
scfica. micicitica y traditional que desde hace siglos, perpetiia
bajo forma escrita y oral, el Conocimiento que le han transmitido
los sabios del antiguc Egipto, los fil6sofos de ia Giecsa antigua,
los alqumistas. ios templarios, los pensadores ilummados del
Renacimiento y ;cs espirliualistas raAs eminentes de la £poca
noderna- T&mbi6n conocida bajo la denominacidn 'Orden de la
Rosa-Cruz A M.O.R C", no es una religi6n ni constituye un novi-
miento socio-politico
d e
u i) m i s m o m a r
/ I \ i f e l U e$a J u rie s
C 0 L E C C I6 N r o s a c r u z
G R A N L O G IA E S P A N O L A
•- EDICIO NES
RO SACRU CES
(Barcelona)
I.S.B.N.: 978-84-95285-15-7
Irr.pies;6n: P^blidisa
Edici6n 2008
© de la Orden Rosacruz A.M.O.R.C.
[QtrodiiQoion.................
prolo^o.......................
/^radesimierjtos...........
/ipreijder a rnirar..........
ftprerjder a eeeue^ar......
f\preijder a sorjar..........
musiaa.....................
Irradiar.........................
Gozar el disfrute..........
/leaijtilado.....................
l^a lldsiot).....................
5eijsaeiof)cs................
Qasualidades.................
ffiebla..........................
problemas....................
paeco...........................
Qoijteoedor de suerjoe...
/T\is flores..................
f\brazo..................................
El prirjeipio del firj.................
D..................................................
Espejo..................................
3ef)ora...................................
F^etiro..........................................
5ei)saeioi)es(2(......................
pro^reso...............................
3 er tjumaijo................................
[ratjsito.................................
Qarjeepto de Dios...................
Teresa de Calcuta
prolo^o
Gotas de un mismo mar es un libro para ilevarlo siempre
consigo. Su sencillez, su lectura comprensiva y amena, llena
de naturaleza y conocimiento, con esa frescura innata del
autor, muy joven y a la vez muy maduro, hacen de Gotas de
un mismo mar, un libro para leerlo y releerlo muchas veces.
Un libro de cabecera para poderlo leer en momentos alegres,
en ios tristes, para relajarse, para solucionar probiemas y en
definitiva para quererlo.
Romualdo Vega B.
Ex-Monitor Regional de la A.M.O.R.C
Gran Consejero y Maestro de la A.M.O.R.C
A mi hijo:
Muchas Gracias
Tu aita,
Romualdo
/^radeeimieptos
"Agradecer es una de las mas bellas
formas de amar"
A m i amatxo:
A mi padre:
"Que buena idea cerrar los ojos para ver claro ", Quien
no encuentra a Dios en s i mismo, no lo encuentra jamas
fuera. Pero el hombre que ha visto a Dios en ei templo de
su propia alma, lo vera tambien en el templo del
uni verso".
Pero hay que saber sonar y desear, pues hay que tener
cuidado con lo que se desea, porque se puede hacer
realidad.
Pero como todo en esta vida, hay que saber, hay que
aprender a disfrutar de lo maravilloso de la vida. Como en
todo, en la musica tambten hay que saber apreciarla y escu-
charla. De esto entienden bien las personas que se dedican
o hacen mCisica.
fle a p tila d o
Es la chispa de la vida,
porque la vida, entre otras
cosas, es la materializaci6n del mundo de ios suenos, del
mundo de nuestros suenos y la chispa que desencadena esos
suenos es la ilusion.
Asi, una vez m£is, dejo que el mar y la luna sigan bailando
al son de las olas, mientras salgo lentamente de su ser, sin
dejar de sentirme lleno, pleno, mientras mi cuerpo vuelve a
tomar conciencia de si levemente a trav£s de las gotas que se
van deslizando por 61, rirsdiendome a la sensacion que genera
sentirme mar. Y ahora, ia arena bajo y sobre mis pies, me
hace sentir las rafces de mi alma...
Me hallaba en un camino,
caminando en la direccibn
adecuada, sin prisa pero sin pausa por un hermoso camino
con una ligera pendiente que haci'a que me elevara con cada
paso que daba.
Aun asf continuo ignorando que 6sa era otra de las pistas
que me indicaba que me estaba desviando del camino
adecuado.
Las piedras invaden el camino y torpemente sigo avan-
zando. Tropiezo con las piedras y vuelvo a tropezar una y otra
vez, Aun asf sigo crey^ndome en el camino correcto.
Hace frio, poca luz y una niebla que todo lo empana, oculta
y que se introduce hasta los huesos, hasta el alma.
Me detengo, retrocedo,
no s6 si subo o si bajo, si
retrocedo o avanzo, no hay
direccibn, s6lo piedras y
m£s piedras.
Las piedras cada vez son m£s pequenas, voy bien. Aun la
niebla es espesa, muy densa como para dejar ver el camino
pero a la vez, muy hechicera para dejarse embrujar por su
magia que todo lo envuelve.
Ya no es la misma niebla.
Luego est6n los dlas en los que siento haber dejado esca-
par una oportunidad. En esa ocasibn, aparece como siempre,
gabardina, sombrero y gafas puestas, pero ademas, una
desconcertante sonrisa dedicada acompana su cara, que a
pesar de tener un gesto sonriente, mantiene su serio sem-
blante. En este caso, no me dice nada, solo una sonrisa que
siento dedicada exclusivamente.
Y
desvfo, primera aparicibn.
Alii, inmovil, envuelto
como siempre en la ga-
bardina gris, impasible,
dejando al descubierto
una mirada implacable,
penetrante, aterradora. In-
mbvil en medio del camino
sin apartarse, segun avanzo hacia el. La duda me invade y el
miedo se apodera de mi hasta crear la reacci6n casi instan-
Uinea de pisar de golpe el freno para detenerme a escasos
centimetres de D. Esa mirada, me asusta ahora al verla tan
cerca.
Y.- Hoia.
D.- (Silencio)
D.- Aquf.
D.- Porque tu asi lo has decidido y por ello debia ser asi.
Y por no escucharte mas, jhas insistido mucho!
Y.- (Sonrisa)
D.- (Silencio)
Y.- i,Finaitzarqu 6 ?
Y.- iP o r qu6?
Y.- No entiendo.
D.- No. Hay que asegurarse bien, hay que matar la raiz
que motivb ese hecho, el deseo que lo fundb, porque mientras
6ste siga vivo, puede volverse a realizar.
Y.- i,Cu 6les son los m 6todos que empleas para ello?
D.- Algo.
Y - i,Qu 6 hace?
Y.- iY o ?
D,- Si.
D.- i,A qu6 temes?, que temias at subir aqui antes?, <,a
qui6n temias?, i a que tenias miedo de enfrentarte?
Y.- A mi mismo.
D.- jExacto!
Y - Definitivamente, no comprendo.
Y.- iP o r que?
D.- No.
Y.- ^Entonces?
porqu6.
D.- Exacto
D,- iP o r qu6?
D.- iP a ra qu6?
Y - Serlo m£s.
Y.- Mucho.
D.- S 6 I0 si me rindo.
D.- Palabras...
D.- No lo lograrSs,
Y - Ya io he logrado.
D .-S i.
D.- (Silencio)
D,- Descuida.
Y.- Gracias por la informacion.
D.- (Silencio)
Y - Me marcho.
Y - Eso ya me lo suponfa.
Y.- D.
D.- iDesconocido?
(Jotas de art mismo mar
Y - No, ya no.
Y.- D.
D.~ (Silencio)
-Tu eres igual que ellos, y por ello debes morir esta misma
noche como Iecci6n para los Roquen, asf se dar£m cuenta de
que deben librarnos del maleficio-condenaba Laman.
-Tranquilo-responde una
dulce voz.
-i,Qui6n eres?-pregunta el
muchacho.
-Soy tu 3ngel. Estaba espereindote-responde ella.
Al reconocer al 3ngel,
una lagrima se desliza
por la mejilla de Telu
m ehtar mientras se des-
vanece la imagen de
A rien inundando de
energia a su hijo con la
palma de su mano diri-
gida hacia 61.
Palabra Significado
Ithil Luna.
Arien Luz solar.
Pr£cticamente desde que mi
ser tom6 conciencia de sf mismo
y del mundo que le rodea, llegan
a mis oidos comentarios, histo-
rias, opiniones y criticas de esta
senora.
El susurro de la tlmida
corriente de un rfo me eleva
a navegar por el mundo de
los suenos. Deseos, que aqui, debido a una energia inmensa,
se vuelven reales con tan sblo ser sonados.
Los ojos son brganos a trav6s de los cuales fluye una gran
cantidad de energfa. Si esa energfa la canalizamos y emana-
mos de la forma adecuada y controlada, tendremos a traves
de ellos una poderosa t^cnica para irradiar. Puede expresarse
mucho amor con una mirada, se puede amar muy profunda-
mente con una mirada, se puede entrar en una persona a
trav6s de sus ojos...
Asi pues, admirar algo sumamente bello, verlo con los ojos
de Dios, puede ayudarnos mucho en la comprensibn de llegar
a controlar la irradiaci6n utilizando los ojos.
\\ /
\ El cuerpo humano es un
Inmenso canallzador y
transmisor de la energia
cdsmica.
v> ■"1
4 fa
t i ■
\
La vida navega impulsada por la corriente del progreso. La
evolucibn es la fuerza que mueve a la vida a abrirse camino
a trav 6s de cualquier obstSculo y a pesar de los impedimen-
tos. Impuestos estos o fortuitos, la vida siempre se abre
camino superando hasta lo impensable, siempre avanza, se
abre camino, evoluciona, crece, progresa.
El espectador, sorprendido,
perplejo, fascinado ante el es-
pect6culo que la naturaleza le
regala, es receptor de la
JJer fkim aip
simpatia que le despiertan los pe-
queiios animales que se acercan
a tomar parte de la funcibn del
regodeo.
Algo tan grande y tan puro, capaz, stilo por ser como y lo
que es, de crear un universo entero, no puede albergar en s(
ningun tipo de maldad, pues contradecirfa directamente a su
propia definici6n, pues de ser asi seria destructivo y no
constructivo.
E=l nos regala la vida y con ella el libre albedrio de ser due-
nos de nuestra propia vida. Regalo infinito, tesoro donde los
halla. Libre albedrio inquebrantable por quien lo regala que
hace errbneo pensar en un Dios castigador que no evita des-
gracias. Dios nos puede guiar, aconsejar, ayudar, pero la ul
tima palabra de nuestros actos, la decisibn de hacer algo es
unicamente nuestra. Si alguien se quiere tirar por un puente,
Dios no puede hacer nada por evitarlo si el sujeto realmente
decide, quiere tirarse. Puede ayudarte, hablarle, hacerse sen
tir m 6s que nunca en su interior, pero no puede hacer absolu-
tamente nada si el sujeto se empefia y decide quitarse la vida.
El sujeto es el unico dueno de su vida. Dios no puede hacer
nada. Ni puede ni debe hacer nada en esa situacibn. £Un ser
que es capaz de crear un universo no es capaz de detener
una desgracia? Por supuesto que si, pero no debe, de lo con
trario serfamos marionetas que bailarfamos a su son. Triste
regalo pues seria la vida. Pero siendo libres en nuestro domi-
nio de la vida, no estamos e'xentos de las leyes de causa-
efecto para bien o para mal. Si los hombres se empenan en
matarse unos a otros, Dios no es culpable de la desgracia que
ello conlleva.
Pero cuanto queda aun. £Un ser capaz de crear una mon
tana, un mar, un sol, una vida...? Cuanta sabiduria. Sabiduria
fascinante transmitida en la memoria de cdlulas que poseen
el conocimiento infinito para saber convertirse en loque deben
y conformar tejidos y 6rganos en la complejidad del cuerpo
humano. Pararse a pensar la sabidurfa que ha de tener algo
tan diminuto como una semilla para saber por si sola que debe
convertirse en un majestuoso arbol. ^Qui 6n o qu 6 le dice a
esa semilla, a esa celula que se tiene que convertir en un
arbol, en un animal o en un cerebro, un corazbn o en la ufia
de un pie? Cuanta sabiduria ya hay existente y es transmitida
por ese ser que todo lo crea.
Hasta pronto,
Mikel
Otros Tltulos
de la coleccion
Rosa-cruz
El Sendero Mfstico (1 4 4 pig .)
por Raymond Andrea
Este libro es una guia para ayudar a airavesar el porta) de la Inicia-
ci6n, El autor introduce al candidato en los esiados de consciencia
y experiencias que debe conocer aquel que se aven'ura en el Sen
dero Mistico, entre los temas tratados se encuentran: M editation,
Contemplaci6n, Desperlar de la Consciencia, La Noche Oscura del
Alma, La Participacion Mistica, La Uni6n Mistica ...
Este libro nos hace descubrir el arte de interpretar los suefios a la luz
de la psicologia y de la espiritualidad. Un sueno no interpretado puede
compararse a una letra no descifrada. Es el alma que nos relaciona
con la memoria universal y almacena nueslros recuerdos personates.
Tambien es la que percibe nuestros desequilibrios y elabora los guio-
nes ontricos que nos ayudaran a corregirlos.
La T ^cnica del Discipulo (117pag.)
por Raymund Andrea
El discipulo, cuando ha entrado en el sendero de la rea-lizaci6n es-
piritual, aprende a despiazar el interns que habia centrado en el Ser
objetivo hacia su Ser intemo, cuyo control se va afirmando pro-
gresivamente y lo introduce en nuevos campos de consciencia. En
cierto modo esculpe su personalidad, para que se convierta algun
dia en el instiumento privilegiado de su alma. En esta obra, que es
la continuation 16gica de (L a tecnica del M aestro), el autor analiza los diferentes
aspectos de esta alquimia espiritual, expone sus requeriraientos y nos enseiia la im-
portancia que tiene el servicio y la funci6n exacta que deben cumplir la voluntad y
la iniciativa del discipulo.
Cotas
de
ur? m is m o m ar