DOCENTE: NORA ISABEL TELLO LUNA

EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE N° 01

Las elecciones como una oportunidad para reflexionar sobre la participación ciudad
y la convivencia en la diversidad

ACTIVIDAD SEMANA 01
Analizamos el surgimiento, los cambios y permanencias de la participación democrática en la
sociedad antigua

AREA: CIENCIAS GRADO: 1° CICLO: MEDIO: Fecha: 05/04/2021

SOCIALES VI Adaptado de
web
COMPETENCIA Construye interpretaciones históricas
CAPACIDADES Interpreta Comprende el tiempo Elabora explicaciones
críticamente fuentes histórico sobre procesos
diversas históricos
PROPÓSITO Convive y participa democráticamente en la búsqueda del bien común

SITUACION SINIFICATIVA

Nos encontramos este 2021 en un contexto de elecciones

generales, y es una oportunidad que nos permite reflexionar
con nuestras familias sobre la importancia de la participación
democrática, el respeto a la diversidad de culturas, las formas
de organización, entre otros aspectos. Todo ello a pesar de la
incertidumbre producto de la pandemia que aún estamos
viviendo, y por las diversas problemáticas y tensiones que
afectan la convivencia en la diversidad. Asimismo,
observamos que, en los diversos espacios y escenarios de
nuestro entorno, muchos ciudadanos y ciudadanas muestran,
en la vida diaria, desinterés por la participación activa y
democrática, así como porlos procesos que se desarrollan
cada cierto tiempo y en los que se ejerce el derecho a elegir a
nuestros representantes.
Ante esta situación, nos planteamos el siguiente reto: ¿Cómo
podemos las y los adolescentes promover en nuestra familia y
comunidad la participación democrática y la convivencia en la
diversidad para contribuir con la mejora de la sociedad?

En esta actividad, vamos a ver cómo surgió la participación

democrática en la sociedad antigua. También distinguiremos
los aspectos que aún permanecen o han cambiado. Conocer
todo ello nos dará argumentos para elaborar una propuesta
de acciones para promover la participación democrática y la
convivencia en la diversidad. ¡Comencemos!
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[…] la democracia de los atenienses solo beneficiaba a los ciudadanos. En
estos tiempos […] se dispuso que solamente eran considerados ciudadanos
los hijos de los atenienses por parte de padre y de madre. No eran
considerados ciudadanos las mujeres, los esclavos y los extranjeros o
metecos. Si se incluye este dato, habría que decir que Atenas fue una
democracia en cierta forma limitada: entre unos 200 000 habitantes, tenía
alrededor de 38 000 ciudadanos. Eso sí: cada uno de estos compartía
plenamente el poder con los demás ciudadanos, aunque fuera pobre.
[…] Entonces, la democracia ateniense fue limitada: estaba cerrada a las
mujeres, los extranjeros, los esclavos y los aliados.

Adaptado de Grondona, M. (2000). Historia de la democracia. Septiembre

2000. Universidad del Cema, Departamento de Ciencias
Políticas, documento de Trabajo No. 175. Página 7.
Recuperado de
https://ucema.edu.ar/publicaciones/download/documentos/175.pdf
Teniendo en cuenta la lectura, responde las preguntas del siguiente cuadro,
las cuales te permitirán reconocer la clasificación, síntesis y análisis de la
fuente.

Tipo de fuente

Autor y año de la
publicación de la
fuente
Síntesis sobre la ¿Quiénes eran considerados
democracia ciudadanos?
ateniense
¿Quiénes no eran
considerados ciudadanos?

¿Para quiénes estaba cerrada

la democracia ateniense?

Análisis de la ¿Qué nos comunica la fuente

democracia sobre la democracia
ateniense ateniense?
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Leemos el texto “Mujeres Gobernantas en la costa
norte del Antiguo Perú”, respecto a la participación
de la mujer en el antiguo Perú y responde las
siguientes preguntas: ¿Cómo participaron en su
sociedad? ¿Por qué se afirma que fueron
gobernantas?

FUENTE A FUENTE B
San José de Moro, La gobernante y sacerdotisa de
Chornancap y Dama de Cao Chornancap

Los enterramientos La denominación de gobernanta y

representan el poder que
estas señoras tuvieron en
vida, y mediante toda la
parafernalia funeraria
(conjunto de instrumentos o aparatos) que las
acompaña, se puede comprender que para nada
estuvieron supeditadas al hombre ni bajo el umbral del
espacio privado del hogar. Todo lo contrario, fueron
grandes gobernantas, sacerdotisas e incluso guerreras
que muestran al mundo en sus tumbas, ajuares y
representaciones iconográficas (conjunto de imágenes)
el poder que detentaban en su espacio de dominación.
Estamos hablando de las sacerdotisas de San José del
Moro, la sacerdotisa de Chornancap o la dama de Cao.
sacerdotisa de Chornancap es la que más
se acerca al contenido de la tumba; un
personaje que tiene jerarquía política.
Sus ornamentos (vestidura y adornos)
son para el uso en funciones
exclusivamente políticas, rituales y
ceremoniales. Su tumba nos habla del
poder político, pero también de la
función de liderar la vida ritual de su
sociedad.

FUENTE C FUENTE D
Las capullanas ¿Qué dicen los cronistas de las
Capullanas?
Cuando Francisco
Pizarro llegó en su Bartolomé de las Casas sostenía que
segundo viaje en 1528, lo “ellas eran las sucesoras y no los
hizo en la actual Piura, varones”.
entre Paita y Punta Aguja. Estos lugares estaban El cronista Ruiz afirmaba: “es una mujer y
gobernados por mujeres, señoras cacicas que los todos la obedecían y la trataban por
cronistas españoles llamaron capullanas. Ellas señora”.
manifestaron sus deseos de ver a los españoles frente a Otro cronista afirmaba que el término
frente. Enviaron pescados y frutas con un recado capullana pertenece a la lengua tallán, y
especial para Pizarro, pidiéndole bajar a tierra. Su se refiere a mujeres que ejercían cargos
respuesta fue hacerlo durante su regreso que sería muy de cacicas o curaquesas, es decir,
pronto. mujeres con poder y gobierno en los
señoríos en el espacio de la ancha costa
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de Piura.

ACTIVIDAD 1: COMPLETA EL SIGUIENTE CUADRO CON LA INFORMACIÓN SOLICITADA

PREGUNTAS A LA FUENTE
FUENTE A FUENTE B FUENTE C FUENTE D
Según su relación temporal con el pasado y
el tipo de información que brinda, ¿qué tipo
de fuentes es?
¿De qué trata la fuente?

¿Quién es la autora o el autor de la fuente?

¿En qué año escribió la fuente?

¿Qué nos comunica la fuente sobre el rol que

asumieron las mujeres de la costa norte del
Antiguo Perú?
¿Qué elementos tienen en común estas
fuentes?

1. Ahora, en un organizador de información, señala las diferencias entre la participación de las

mujeres del antiguo Perú con las mujeres atenienses. No olvides repasar las fuentes leídas.
También, responde ¿cómo es actualmente la participación democrática de las mujeres?
2. Para finalizar esta actividad, puedes utilizar el grabador de voz para grabar un argumento que
respalde la importancia de la participación de las mujeres en la democracia

Ahora vamos a reconocer los cambios de algunos actores sociales en la

participación democrática desde la Grecia clásica hasta la actualidad. Revisa
las fuentes utilizadas. Recuerda que también puedes conversar sobre el
tema con una persona adulta de tu familia o con tu docente para seguir
mejorando. Luego, completa el siguiente cuadro:

ACTORES SOCIALES ¿Cómo ha cambiado su participación

democrática?
Las mujeres

Los varones

Los niños y adolescentes

Los extranjeros

Los esclavos
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ACTIVIDAD 2
Ahora ya conoces acerca de los cambios y permanencias en la
participación democrática de algunos actores sociales desde la Grecia
clásica hasta la actualidad.
En la siguiente actividad, con base en el análisis de los datos que
hemos recogido, elaboraremos gráficos estadísticos, los cuales nos
permitirán seguir reconociendo algunos cambios o permanencias de la
participación democrática

Luego, escribe las acciones que tomarás para mejorar tu aprendizaje.

RÚBRICA PARA EVALUAR NUESTROS AVANCES

COMPETENCIA CONSTRUYE INTERPRETACIONES HISTÓRICAS

Criterios de evaluación Lo logré Estoy en ¿Qué puedo
proceso de hacer para
lograrlo mejorar mis
aprendizajes
Argumenté mi posición sobre la
participación democrática de algunas
sociedades en la
antigüedad utilizando fuentes históricas.

Expliqué los cambios y permanencias

sobre la participación democrática de
algunos actores sociales de las
sociedades en la antigüedad.

Expliqué cómo la participación

democrática en las sociedades de la
antigüedad ha cambiado hasta la
actualidad

ENFOQUES TRANSVERSALES Y VALORES

ENFOQUE DE DERECHOS El docente promueve en sus estudiantes el dialogo y la

Valor(es) Dialogo y concertación reflexión sobre el ejercicio del derecho y el deber de
participar democraticamente.
ENFOQUE INTERCULTURAL El docente promueve entre sus estudiantes el respeto
Valor(es) Diálogo intercultural por las diferentes culturas, formas de organización,
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entre otros.
ENFOQUE DE IGUALDAD DE GENERO El docente promueve que sus estudiantes reflexionen
Valor(es) Igualdad y dignidad sobre la igualdad de oportunidades de participación
democrática entre varones y las mujeres de la
comunidad
NO OLVIDAR QUERIDOS ESTUDIANTES ENVIAR TUS EVIDENCIAS AL WHATSAPP N°
962920152

Baños, 05 de abril del 2021

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NORA ISABEL TELLO LUNA
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