I.E: FE Y ALEGRÍA 22.

SAN LUIS GONZAGA.

JAÉN – PERÚ
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“En to-do Amar y Server”

NOMBRE DEL ESTUDIANTE: Nayru Yasumi

Trinidad, Aquino Huaman.

Área: Ciencias Sociales Grado: 1ro. “A” “B” “C” Semana: 06 *Fecha: 20 de abril del 2021

Docente: De La Cruz Aguilar, María Nancy E. mail: mde@feyalegria22.edu.pe

Tama: ANALIZAMOS LA PARTICIPACIÓN DEMOCRÁTICA EN

LASOCIEDAD ANTIGUA

Competencia: Construye interpretaciones históricas. Capacidad:

Interpreta críticamente fuentes diversas. // Elaboraexplicaciones
sobre los procesos históricos.

Propósito: Elabora una propuesta de acciones para promover la participación democrática yla
convivencia en la diversidad.

Planteamiento de la situación:
Nos encontramos este 2021 en un contexto de elecciones generales,
 y es una oportunidad que nos permite reflexionar con nuestras
familias sobre la importancia de la participación democrática, el
respeto a la diversidad de culturas, las formas de organización, entre
otros aspectos. Todo ello a pesar de la incertidumbre producto de la
pandemia que aún estamos viviendo, y por las diversas
problemáticas y tensiones que afectan la convivencia en la
diversidad. Asimismo, observamos que, en los diversos espacios y escenarios de
nuestro entorno, muchos ciudadanos y ciudadanas muestran, en la vida diaria,
desinterés por la participación activa y democrática, así como por los procesos que se desarrollan cada cierto
tiempo y en los que se ejerce el derecho a elegir a nuestros representantes. Ante esta situación,
nos planteamos el siguiente reto: ¿Cómo podemos las y los adolescentes promover en nuestra
familia y comunidad la participación democrática y la convivencia en la diversidad para
contribuir con la mejora de la sociedad?

Nociones generales:
Durante la lectura, identificamos cómo era la democracia en Atenas. Subraya,
resalta o anota las ideas principales. Asimismo, para reconocer el tipo de fuente que
hemos leído, tengamos presente la clasificación de las fuentes históricas: ♥ Según su
relación temporal con el pasado, pueden ser primarias o secundarias. ♥ Según el tipo
de información, pueden ser orales, materiales, escritas o audiovisuales

¿Cómo era la democracia en Atenas?

[…] la democracia de los atenienses solo beneficiaba a los ciudadanos. En estos tiempos […] se dispuso que solamente eran considerados
ciudadanos los hijos de los atenienses por parte de padre y de madre. No eran considerados ciudadanos las mujeres, los esclavos y los extranjeros o
metecos. Si se incluye este dato, habría que decir que Atenas fue una democracia en cierta forma limitada: entre unos 200 000 habitantes, tenía
alrededor de 38 000 ciudadanos. Eso sí: cada uno de estos compartía plenamente el poder con los demás ciudadanos, aunque fuera pobre. […]

Entonces, la democracia ateniense fue limitada: estaba cerrada a las mujeres, los extranjeros, los esclavos y los aliados.
Adaptado de Grondona, M. (2000). Historia de la democracia. Septiembre 2000. Universidad del Cema, Departamento de Ciencias Políticas, documento de Trabajo No. 175. Página 7.
Recuperado de https://ucema.edu.ar/publicaciones/download/documentos/175.pdf

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Fuente A: San José de Moro, Chornancap y Dama de Cao1

Los enterramientos representan el poder que estas señoras tuvieron en vida, y mediante toda la parafernalia funeraria (conjunto de instrumentos o
aparatos) que las acompaña, se puede comprender que para nada estuvieron supeditadas al hombre ni bajo el umbral del espacio privado del hogar.
Todo lo contrario, fueron grandes gobernantas, sacerdotisas e incluso guerreras que muestran al mundo en sus tumbas, ajuares y representaciones
iconográficas (conjunto de imágenes) el poder que detentaban en su espacio de dominación. Estamos hablando de las sacerdotisas de San José del
Moro, la sacerdotisa de Chornancap o la dama de Cao.1 Adaptado de Alvarado, A. (2016) La imagen de la mujer de élite en la costa norte del Perú a través de las crónicas de Indias.
LEX - Revista de la facultad de derecho y ciencias políticas, 14(18). doi: https://bit.ly/3kcJERS

La denominación de gobernanta y sacerdotisa de Chornancap es

Fuente B: La gobernante y sacerdotisa de
Chornancap2
la que más se acerca al contenido de la tumba; un personaje que
tiene jerarquía política. Sus ornamentos (vestidura y adornos)
cronistas españoles llamaron capullanas. Ellas manifestaron sus deseos de
son para el uso en funciones exclusivamente políticas, rituales y
ceremoniales. Su tumba nos habla del poder político, pero
también de la función de liderar la vida ritual de su sociedad.
Fuente C: Las capullanas3
Cuando Francisco Pizarro llegó en su segundo viaje en 1528, lo hizo en la
actual Piura, entre Paita y Punta Aguja. Estos lugares estaban gobernados
por mujeres, señoras cacicas que los
ver a los españoles frente a frente. Enviaron pescados
y frutas con un recado especial para Pizarro, pidiéndole bajar a
tierra. Su respuesta fue hacerlo durante su regreso que sería muy pronto. 3
 Adaptado de Espinoza, W., (2019), Etnias del Imperio de los Incas (p. 379). Vol. 1. Lima, Perú: Universidad Ricardo Palma

2 Adaptado de Wester, C. (2015). Chornancap, historia, género y ancestralidad en

la cultura Lambayeque. En Quiqnam 1 (pp. 9- 34).

Fuente D: ¿Qué dicen los cronistas de las capullanas?4

• Bartolomé de las Casas sostenía que “ellas eran las sucesoras y no los varones”.

• El cronista Ruiz afirmaba: “es una mujer y todos la obedecían y la trataban por señora”.

• Otro cronista afirmaba que el término capullana pertenece a la lengua tallán, y se refiere a mujeres que ejercían cargos de cacicas o curaquesas,
es decir, mujeres con poder y gobierno en los señoríos en el espacio de la ancha costa de Piura.

4 Adaptado de Espinoza, W., (2019), Etnias del Imperio de los Incas (pp. 379-380). Vol. 1. Lima, Perú: Universidad Ricardo Palma

Teniendo en cuenta la lectura ¿Cómo era la democracia en Atenas?, responde las preguntas: Del
siguiente cuadro, las cuales te permitirán reconocer la clasificación, síntesis y análisis de la fuente.
TIPO DE FUENTE Fuente informativa.

AUTOR Y AÑO Los autores son los estudiantes de la Universidad del Cema y se publicó en setiembre del año 2000.
PUBLICACIÒN
DE LA FUENTE

SINTESIS ¿Quiénes eran considerados ciudadanos?

SOBRE LA
DEMOCRACIA
ATENIENSE Los que eran considerados ciudadanos, eran los hijos de los atenienses por parte de padre y madre.

.¿Quiénes no eran considerados ciudadanos?

Las mujeres, los esclavos y los extranjeros.

¿Para quiénes estaba cerrada la democracia ateniense?

Estaba cerrada a las mujeres, los extranjeros, los esclavos y los aliados.

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ANALISIS DE LA ¿Qué nos comunica la fuente sobre la democracia ateniense?

DEMOCRACIA
ATENIENSE
De que no era una democracia tan justa, ya que todos debian tener el mismo derecho y no solo un
grupo, y a mi me parece incorrecto que sea limitada para unos.
 Mujeres gobernantas en la costa norte del Antiguo Perú

a Responde a las siguientes preguntas: ¿Por qué la demecracia b ¿Nuestra democracia actual puede ser considerada limitante?
ateniense era considerada limitante?

Era considerada asi, ya que tenia limites y los limites eran
que las mujeres, los extranjeros, los esclavos y los aliados,
no podian votar. Porque no eran considerados ciudadanos.
c Señala las diferencias entre la participacion de las mujeres en el
antiguo Perú con las mujeres atenienses.
No puede ser considerada limitante, ya que en estos
tiempos todos pueden votar las mujeres, los eclavos. Pero
hay que tener en cuenta que si un extranjero llega a un pais
que no es el suyo no puede votar, ya que no se a
nacionalizado.
d Responde ¿Cómo es actualmente la participacion democratica de
las mujeres?

No hay diferencias, ya que en el antiguo Perú las mujeres
tampoco podian votar, ya que les decian que no tenian
conciencia de voto. Y asi tambien era con las mujeres
atenienses.
Es ahora mucho mejor, ya que antes ellas no podian votar
pero ahora pueden votar y es mas pueden lanzarse como
candidatas hacia un puesto en el cual manejaran el pais de
una manera correcta y segura.Y eso se a logrado, ya que las
mujeres han luchado para que se las considere, capacez de
muchas cosas y felismente lograron su objetivo.

Ahora vamos a reconocer los cambios de algunos actores sociales en la participación democrática desde la Grecia
clásica hasta la actualidad. Revisa las fuentes utilizadas. Recuerda que también puedes conversar sobre el tema con
una persona adulta de tu familia o con tu docente para seguir mejorando. Luego, completa el siguiente cuadro: ….

Actores Sociales ¿Cómo han cambiado su participación democrática?

Las mujeres Bueno las mujeres antes eran consideradas, como no ciudadanas y no tenian el derecho a votar. Pero
ahora en la actualidad las mujeres pueden dar su voto y su opinion libremente. Es mas pueden
postularse como presidenta, alcaldesa, congresita, etc.

Los varones Su particpacion no ha cambiado, que digamos ya que ellos desde antes hasta ahoro siguen votando y
dando su opinion sin ninguna dificultad.

Los niños Bueno los niños sigue sienndo lo mismo, ya que ellos no pueden votar hasta que tengan la edad
correcta para poder dar su voto.

Los extranjeros Los extrtranjeros, igual ya que no son del pais donde estan, pero en la actualidad puedes votar hasta
que consigas la nacionalidad.

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 Los esclavos Los esclavos, antes era diferente ahora ya que no hay esclavos en algunos paises.Pero si habria yo
creo que si deben ser considerados ciudadanos.

Reto/evidencia a enviar a tu maestra:

Con las respuestas que hemos planteado, redactemos un
texto de opinión sobre los cambios ocurridos en la
participación democrática de los actores
sociales desde la Grecia clásica hasta la
actualidad. Argumentemos nuestra respuesta.

MI OPINION

En lo que a mi consierne, es que me parecio muy injusto que

solo los hijos de los atenienses por parte de madre y padre, sean
considerados ciudadanos y que al resto no los tomen en cuenta.
Yo creo que debian ponerse mas empaticos los lideres, ya que el
resto se sentian desprotegidos porque no tenian derechos.A
pesar de todo eso las personas lucharon para que tambien se
pueda tomar en cuenta las opiones de las mujeres y es por eso
que en la actualidad la mujer a cambiado su particpacion en la
democracia y eso me parece exelente ya que por fin se esta
haciendo justicia para todas. Esa es mi opinio , ya que al leer el
texto me puse en los zapatos de las mujeres y me senti muy mal
al no ser valorada y mucho menos que tomen en cueta mi
opinion, ya que las opinones de las mujeres son muy
importantes y ademas sin la mujeres no habria personas y eso
debian tener en cuanta los lideres de la antigua Grecia.

Autora: Nayru Yasumi Trinidad, Aquino Huaman.

 Ahora nos autoevaluamos para reconocer nuestros avances y lo que requerimos mejorar.

Coloca una “x” de acuerdo con lo que consideres. Luego, escribe las acciones que tomarás para mejorar tu aprendizaje.
Criterios de evaluación Lo logre Estoy en ¿Qué puedo hacer para mejorar mi
proceso de aprendizaje?
lograrlo

Argumenté mi posición sobre

la participación democrática Puedo investigar mas.
de algunas sociedades en la
antigüedad utilizando fuentes X
históricas.

Expliqué los cambios y

permanencias sobre la
Puedo buscar mas
participación democrática de
algunos actores sociales de X permanencias y diferencias en
las sociedades en la
antigüedad.
otras paginas.
Expliqué cómo la
participación democrática en Investigar mas.
las sociedades de la X
antigüedad han cambiado
hasta la actualidad.

¡Recuerda!

siempre sé creativa/o y organiza lo elaborado utilizando el material que tengas a tu alcance. Asimismo, comparte tu
producción final con tu familia. ¡No te olvides de guardar tu producción en el portafolio!

También puedes consultar tu texto escolar de Historia, Geografía y Economía. Unidad 03