*SESIÓN: ANALIZAMOS LA PARTICIPACIÓN DEMOCRÁTICA EN LA SOCIEDAD ANTIGUA

Área: Ciencias sociales

Grado y sección: 1° A, B, C, D

Competencia: Construye interpretaciones históricas

Docente: Zoila Beatriz Pilares Benavides

Propósito de la sesión: Explican acerca de la participación democrática en el Perú antiguo y el rol que asumieron las mujeres.

Desarrollo de las actividades: Leemos el texto “Mujeres gobernantes en la costa norte del antiguo Perú”

Durante la lectura subraya o anota las ideas principales, para reconocer el tipo de fuente que han leído. Tengan presente la clasificación de las fuentes históricas:

*Según su relación temporal con el pasado, pueden ser: primarias o secundarias.

*Según el tipo de información puede ser: orales, materiales, escritas o audiovisuales.

FUENTE A. SAN JOSE DE MORO , CHORNANCAP Y DAMA DE CAO

Los enterramientos representan el poder de estas señoras tuvieron en vida y mediante toda la parafernalia funeraria (conjunto de instrumentos o aparatos) que las acompaña se puede comprender que para nada estuvieron supeditada al hombre ni bajo el umbral del espacio
privado del hogar. Todo lo contrario fueron grandes gobernantas , sacerdotisas e incluso guerreras que muestran al mundo en sus tumbas algunas representaciones iconograficas (conjunto de imágenes) del poder que detentaban en su espacio de dominación . Estamos
hablando de las sacerdotisas de San José de Moro , la sacerdotisa de CHORNANCAP y la dama del CAO.

FUENTE B. LA GOBERNANTA Y SACERDOTISA DE CHORNANCAP

La dominación de gobernanta y sacerdotisa de CHORNANCAP es la que más se acerca al contenido de la tumba un personaje que tiene jerarquía política sus ornamentos (vestidura y adornos ) son para el uso de funciones exclusivamente políticas , rituales y ceremoniales. Su
tumba nos muestra del gran poder político pero también la función de liderar la vida ritual de la sociedad.

FUENTE C. LAS CAPULLANAS

Cuando Francisco Pizarro llegó de su segundo viaje en 1528 , lo hizo en la actual Piura , entre Osita y Punta aguja . Estos lugares estaban gobernados por mujeres , señoras caicas que los señores cronistas españoles llamaban CAPULLANAS . Ellas manifestaron sus deseos de ver
a los españoles frente a frente . Enviaron pescado y frutas con un recado especial para Pizarro pidiéndole bajar a tierra . Su respuesta fue hacerlo durante su regreso que sería muy pronto.

FUENTE DE. ¿QUÉ DICEN LOS CRONISTAS DE LAS CAPULLANAS?

*BARTOLOMÉ DE LAS CASAS sostenía que “ellas eran las sucesoras y no los hombres”.

*El cronista Ruiz afirmaba “es una mujer y todas la obedecían y trataban como señora “ .

*Otro cronista que el término CAPULLANAS pertenece a la lengua Tallan y se refiere a mujeres que ejercian cargos de curaquesas , es decir mujeres con poder y gobierno en los señoríos de la costa de Piura.

PREGUNTAS A LA FUENTE FUENTE A. FUENTE. B FUENTE. C FUENTE D

Según su relación temporal en el pasado y el tipo
de información que te brinda ¿Qué tipo de fuente
es?

¿De qué se trata la fuente?

Qué nos comunica la fuente sobre el rol que
asumieron las mujeres de la costa norte del
antiguo Perú.
Teniendo en cuenta la información responde las siguientes preguntas del cuadro , el cuál te permitirá reconocer la clasificación , la síntesis y el análisis de las fuentes.

Ahora responde las siguientes preguntas:

¿Cuáles son las diferencias entre las mujeres del antiguo Perú con las mujeres Ateniense?

¿ Cómo es actualmente la participación democrática de las mujeres?

Criterios de evaluación Lo logré Estoy en proceso de lograrlo ¿Qué puedo hacer para mejorar mi aprendizaje?
*Argumenté mi posición sobre la participación democrática de
algunas sociedades en la antigüedad utilizando fuentes
históricas.
Expliqué ¿Cómo la participación democrática en las sociedades
de la antigüedad ha cambiado hasta la actualidad?

Registra en tu cuaderno de trabajo o portafolio.