ORIGEN
La cultura egipcia existe hace más de 6000 años
a. c. se conforma a partir de la forma de vida,
costumbres y tradiciones existentes en la
sociedad egipcia de la Antigüedad. Se inició en
el Neolítico y evolucionó a lo largo de 3000
años, hasta la época romana, cuando
prácticamente desapareció al adoptar la del
Imperio romano, y sobre todo las costumbres
cristianas.
La historia del Antiguo Egipto como Estado
unificado comienza en el Neolítico, hacia el año
3150 a. C., y se divide en tres imperios con
periodos intermedios de dominación por parte
de gobernantes extranjeros y conflictos
internos:
SOCIAL
El Imperio Antiguo (2700-2200 a. C.) se
caracterizó por el inicio de las artes y la
construcción de inmensas pirámides. Durante el
Imperio Medio (2050-1800 a. C.), tras una etapa
de descentralización, Egipto conoció un período
de esplendor en su economía.
En el Imperio Nuevo (1567-1085 a. C.), la
monarquía egipcia alcanzó su edad dorada y
conquistó a los pueblos vecinos y expandió sus
dominios bajo la dirección de los faraones de la
dinastía XVIII.
La decadencia del imperio faraónico comenzó
hacia 1075 a. C., a raíz de diversas incursiones
de ejércitos de otros pueblos. A pesar de esto,
la cultura egipcia mantuvo sus características
fundamentales hasta la dominación romana, e
influyó en todo el Mediterráneo occidental.
 El arte como expresión del poder
político
Es una de las primeras vinculaciones desde el
comienzo de la historia. Las ideas y las
posiciones políticas vigentes darían el motivo
principal para la elaboración de un sinnúmero
de obras artísticas con una clara idea de
propaganda.
 El arte como expresión religiosa
La espiritualidad del egipcio antiguo influyó de
sobremanera en la vida cotidiana. La simbiosis
del arte y lo religioso se observó durante casi
toda la historia del arte egipcio. En el aspecto
religioso, la multitud de deidades significaba
también una necesidad de identificación de las
mismas.
 El arte en la vida cotidiana
Resulta claro que las obras artísticas que han
logrado llegar al día de hoy son en su mayoría
una expresión del orden político y religioso. La
posibilidad de sufragar los costos de su creación
estaba acotada al faraón y los principales
templos, ya que podían contar con los recursos
necesarios para pagar a los artesanos y
mercaderes.
PINTURA
En estos periodos predomina la pintura
decorativa (en cerámicas) o simbólica (en
tumbas) y pequeños objetos de carácter
utilitario y mágico. Destacan las vasijas de
piedra, las "mazas" y "paletas" votivas, como la
de Narmer.
Los egipcios se sirvieron de la pintura desde las
primeras dinastías no solo para decorar las
cámaras sepulcrales, los templos y palacios,
sino para conseguir mayor realismo en estatuas
y bajorrelieves, en las momias y ataúdes, y para
embellecimiento de vasijas y rollos de papiro.
Asombra la perfección, delicadeza y
monumentalidad del arte egipcio, con un estilo
único y característico que surgió durante las
primeras dinastías y permanece "casi"
inalterado en cuatro milenios de la nueva
cultura.
Las características principales de la pintura son:
uso del canon de perfil, ausencia de
perspectiva, utilización de colores planos.
Pintura y bajorrelieves
 Bajorrelieve
Se caracteriza principalmente por presentar
figuras junto a otras en planos superpuestos.
Las imágenes se representan con criterio
jerárquico, por ejemplo: el faraón tiene un
tamaño más grande que los súbditos o los
enemigos que están a su lado.
Predominaba el canon de perfil que consiste en
representar la cabeza y las extremidades de
perfil, pero los hombros y los ojos de frente. Las
pinturas se encuentran en papiros y paredes de
tumbas, los bajorrelieves principalmente en los
muros de los templos. Las escenas más típicas
eran las de la vida cotidiana o las del "Más Allá".
ESCULTURA
La escultura se practicó en el Antiguo Egipto ya
desde el periodo Predinástico, con admirable
perfección en estatuaria y bajorrelieves,
conservándose millares de objetos labrados en
madera, marfil, bronce (a veces dorado y con
incrustaciones de oro y plata), fayenza y sobre
todo en piedra, a veces de gran dureza. Las
estatuas representan por lo general divinidades,
faraones, personajes importantes y a veces,
personajes anónimos ocupados, así como
maquetas de viviendas o talleres cuyo destino
era una tumba, donde representaban las
posesiones del difunto. Durante el reinado de
Akenatón se impuso un cierto realismo, en
contraposición al hieratismo tradicional.
Desde las primeras dinastías se había
comenzado a representar a faraones y dioses.
Durante la cuarta dinastía la escultura egipcia
había alcanzado el dominio absoluto de la
técnica la cual se expresó en elegantes
representaciones de soberanos de porte
majestuoso con acabados pulidos en materiales
tan duros como el granito o la diorita. En las
estatuas predominó la "ley de la frontalidad",
que consistía en concebir las figuras de reyes y
dioses para ser vistas de frente, idealizadas y
con fuerte simetría. Las representaciones de los
cortesanos, sin embargo, se muestran con un
realismo mayor. Mucho más adelante, durante
la dinastía XVIII, durante el periodo de Amarna
es que encontraremos representada a la familia
real de una forma más realista.
La escultura se caracterizó por un mayor
realismo, sobre todo en los retratos. La realeza
era representada como personalidades de alto
rango, pero sin llegar a ser ya la imagen de un
dios en la Tierra, como acontecía en el Imperio
Antiguo. Este mismo criterio lo siguió la nobleza
egipcia. En los templos se prodigó el
bajorrelieve polícromo.
 Esfinges
Las esfinges fueron una de las representaciones
escultóricas de los egipcios.
Con cuerpo de león y cabeza humana, eran
símbolo de la realeza y su cabeza solía ser la del
faraón reinante, aunque también
representaban a los dioses, en este caso con
cabezas de animales. Se colocaron en diversos
lugares, pero sobre todo flanqueando las
avenidas a los templos.
La Gran Esfinge de Guiza es un gran
monumento situado en la ribera occidental del
río Nilo. Fue construida posiblemente durante
la cuarta dinastía. La cabeza podría representar
al faraón Kefrén (Jafra), teniendo un cuerpo con
la forma de un león, o como algunos afirman,
podría haber tenido la cabeza de un animal
(como un lobo), y haber sido alterada más
tarde. Se realizó tallando un montículo natural
de roca caliza en la meseta de Guiza. En origen
estaba pintada en vivos colores: rojo el cuerpo y
la cara, y el nemes que cubría la cabeza con
rayas amarillas y azules. Sus dimensiones
principales son: unos 72 metros de longitud,
veinte de altura y catorce de anchura, midiendo
la cara alrededor de cinco metros.

ARQUITECTURA
La arquitectura del Antiguo Egipto se
caracteriza por crear un sistema constructivo en
sus edificios monumentales, con el empleo de
sillares tallados en grandes bloques, y sólidas
columnas. Para entender su magnificencia, hay
que tener en cuenta los siguientes
condicionantes ideológicos: el poder político
fuertemente centralizado y jerarquizado; y el
concepto religioso de inmortalidad del faraón
en la "otra vida". En cuanto a los condicionantes
técnicos: conocimientos matemáticos y
técnicos.
Características
Debido a la escasez de materiales, los dos
materiales de construcción
predominantemente usados eran el adobe
(ladrillos de barro) y la piedra,
fundamentalmente piedra caliza, también
piedra arenisca y granito. La piedra era
reservada para tumbas y templos mientras que
los ladrillos se usaban para viviendas, edificios,
palacios y muros del recinto.
La información de la arquitectura egipcia se
obtiene de los monumentos religiosos, ya que
estos no se hundieron en el lodo de arena ya
que eran hechos de piedra o se realizaban en
plantas altas de clima seco.
 Monumentos religiosos (características)
Estructuras macizas con muros con un patrón
para la estabilidad de los muros de adobe.
Adornos grabados superficialmente, tanto bajo
relieves como jeroglíficos, además de un
modelo de edificio de estilo ornamentado
usando el arco en la IV dinastía
Construcciones adinteladas con muros y pilares
cubiertas de enormes bloques de piedra.
Decoraciones simbólicas (como el escarabajo el
disco solar el buitre flores de loto...
interpretaban leyendas mitológicas.)
 Viviendas
En su mayoría constituidas por varias
habitaciones, un gran salón, terrazas, una
bóveda subterránea y un jardín al fondo
Disponían de patios interiores donde provenía
la luz, no había ventanas al exterior para
protegerse del Calor, eran muros de ladrillo de
adobe, con terrazas planas de troncos de
palmera
 Templos
Representaban la imagen de la casa de las
deidades, surgieron en la época de la
predinastía, eran simple castillas de techo
arqueado y construidas de elementos vegetales,
en la primera dinastía surgieron los primeros
templos de adobe.
En el imperio antiguo, Ihmotép erige el primer
complejo funerario de piedra que le sigue una
pirámide escalonada, y surge el templo solar
para representar los rituales de sacerdotes, al
Dios Ra. En el imperio medio, destaca el
monumental complejo de jaguara denominado
el laberinto por Heródoto
En el imperio nuevo, surgen los templos más
monumentales, con esfinges a ambos lados,
tenían acceso entre dos pilonos, decorados con
estatuas; un patio descubierto con pórticos, una
gran sala con columnas cubierta que era la sala,
y una pequeña cámara Sagrada, que era el
santuario, y templos menores, que eran anexos
dedicados a diversos dioses, también se
completa. El templo con residencias para
sacerdotes, aulas, bibliotecas y almacenes,
estos templos se protegían con una muralla
perimetral con disposición arquitectónica que
enfatiza la división social.
Los Espeos: eran templos funerarios tallados en
roca, compuestos de grandes estatuas al
exterior una gran sala con pilares santuario y la
cripta, como el espeo de Ramsés aparece
representado como un Dios.
 Arquitectura Funeraria
Esto es relacionado con la relación que tienen
los egipcios con sus muertos. Ellos pensaban
que el cuerpo era esencial para asegurar la vida
en el más allá, surge la momificación y surge la
necesidad de un lugar seguro y estable donde
guardar las momias.

Mastaba: surge en el período predinástico, es

asociado a la nobleza, era una superestructura
con forma de pirámide truncada, una base
rectangular realizada en ladrillos de adobe y
puja, y era decorada con relieves, alusivos a la
entrada del más allá; contaba con una capilla
para ofrendas, sala, pozo, cámara funeraria ,y
decoraciones de temáticas cotidianas del
difunto.
Pirámides: eran característicos funerarios para
El faraón, nacen en el imperio antiguo. Como
deseo alusivo de representar la escalera hacia
un punto celestial, en la III Dinastía, se sustituyó
el uso de ladrillos de barro cocido, por los de
piedra caliza y evolucionó en una forma más
geométrica, en la IV dinastía, se reduce el
tamaño por reducción de gastos, surgen textos
en las pirámides, y en el imperio medio,
introducen laberintos, trampas y cámaras, para
evitar los saqueadores. En el imperio nuevo
deciden retornar a enterrar los cuerpos, debido
al aumento de los saqueadores.
Hipogeos: los faraones excavan sus tumbas en
el valle de Los Reyes con galerías abiertas en La
Roca y recintos de anexos al pasillo central un
pasillo central que conducía sarcófago y
paredes pulidas encaladas y predominadas con
distintas escenas.