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Arte Egipcio

Una de las caractersticas del Antiguo Egipto es su singular arte, con obras monumentales que generalmente tenan carcter simblico simple. Aunque el concepto de Arte es moderno, es perfectamente utilizable en la arquitectura, escultura, pintura y joyera egipcias, siendo muchas de sus realizaciones autnticas obras de arte y no simples trabajos de artesana. Gracias al seco clima de Egipto y a ser enterradas por la arena del desierto (o por sus propietarios, para gozar de ellas en la "otra vida") nos han llegado en aceptable estado de conservacin multitud de autnticas obras de arte, a pesar de la utilizacin de los monumentos como canteras, las guerras o los innumerables saqueos de tumbas y templos. El arte egipcio es, indudablemente, la manifestacin artstica que ms ha subyugado al hombre moderno. La civilizacin egipcia no slo cre una arquitectura, escultura y pintura de impresionante belleza, sino tambin toda una cultura que ha hecho soar a investigadores, literatos y personas corrientes, donde se funde lo histrico, lo mtico y lo misterioso. El arte egipcio es un arte que est muy relacionado con el medio en el que se desarrolla. Este medio influye en diferentes aspectos: por un lado el medio geogrfico determina una cultura cerrada que hace un arte impermeable a influencias exteriores, que va a evolucionar poco y cuando lo va a hacer va a ser sobre sus propias formas debido a la falta de comunicacin con el exterior. Por otro lado, el medio va a determinar unos materiales que nos indican una despreocupacin por la vida terrestre y un deseo de eternizar la moral del difunto y del dios, por lo que el arte muchas veces est en funcin de templos y tumbas. Esto est relacionado con los dos factores determinantes del arte que tambin vienen dados por el medio: la monarqua y la religin. As, el faran (y los nobles) y los sacerdotes van a ser los principales clientes. Se trata de un arte alico y oficial, que se desarrolla en virtud de la religin fundamentalmente, y a sta est vinculado el faran. No es por tanto un arte autnomo. El arte egipcio est siempre sometido a unas normas, por esto es muy semejante y montono, tan homogneo. Es un arte estereotipado en el que se valora ms la precisin del acabado que la originalidad. Adems, tienen un gran carcter simblico y mgico.

Los artistas egipcios van a perder en lneas generales en el anonimato, aunque se conocen algunos artistas ya del Imperio Antiguo, aunque son ms los que se conservan del Imperio Nuevo. De los artistas los ms considerados son los arquitectos, que se relacionan con los clientes. Sin embargo, los pintores y escultores son considerados como simples artesanos. Va a haber dos tipos de talleres: los talleres oficiales, que estn en torno a los palacios y los templos y es donde se forman los grandes artistas y obras, y los talleres privados, destinados a clientes que no estuvieran relacionados ni con la monarqua ni con la religin. De stos ltimos se han conservado muy pocas obras, entre otros motivos debido a que utilizaban materiales ms endebles que los talleres oficiales.

Pintura y bajorrelieves

Se caracteriza principalmente por presentar figuras yuxtapuestas en planos superpuestos. Las imgenes se representan con criterio jerrquico, por ejemplo: el faran tiene un tamao ms grande que los sbditos o los enemigos que estn a su lado. Predominaba el canon de perfil que consiste en representar la cabeza y las extremidades de perfil pero los hombros y los ojos de frente. Las pinturas se encuentran en papiros y paredes de tumbas, los bajorrelieves principalmente en los muros de los templos. Las escenas ms tpicas eran las de la vida cotidiana o las del "Ms All".

Escultura
Desde las primeras dinastas se haba comenzado a representar a faraones y dioses. Durante la cuarta dinasta la escultura egipcia haba alcanzado el dominio absoluto de la tcnica la cual se expres en elegantes representaciones de soberanos de porte majestuoso con acabados pulidos en materiales tan duros como el granito o la diorita. En las estatuas predomin la "ley de la frontalidad", que consista en concebir las figuras de reyes y dioses para ser vistas de frente, idealizadas y con fuerte simetra. Las representaciones de los cortesanos, sin embargo, se muestran con un realismo mayor. Mucho ms adelante, durante la dinasta XVIII, durante el periodo de Amarna es que encontraremos representada a la familia real de una forma ms realista.

Arquitectura

Pirmide de Jafra.

La arquitectura religiosa egipcia se caracteriza por su monumentalidad a partir del Imperio Antiguo, con el empleo de piedra, en grandes bloques, sistema constructivo adintelado y slidas columnas. En la arquitectura civil se emple profusamente el adobe en viviendas, palacios, fortalezas y murallas, perdurando escasos restos. Surge en una sociedad con un poder poltico fuertemente centralizado y jerarquizado, con una concepcin religiosa de inmortalidad, al principio slo del faran, que deba reflejar su magnificencia y durabilidad. Se consigue gracias a los conocimientos matemticos y tcnicos, a veces desconcertantes para la poca, la existencia de artistas y artesanos muy experimentados, bien organizados y la abundancia de piedra fcilmente tallable (caliza y arenisca). Las construcciones ms originales de la arquitectura egipcia monumental son los "complejos de las pirmides", los templos y las tumbas (mastabas e hipogeos)

Pirmides de Egipto
Las pirmides de Egipto son, de todos los vestigios que nos legaron los egipcios de la Antigedad, los ms portentosos y emblemticos monumentos de esta civilizacin, y en particular, las tres grandes pirmides de Guiza, las tumbas o cenotafios de los faraones Keops, Kefrn y Micerino, cuya construccin se remonta, para la gran mayora de estudiosos, al periodo denominado Imperio Antiguo de Egipto. La Gran Pirmide de Guiza, construida por Keops (Jufu), es una de las siete Maravillas del Mundo.

Las pirmides de Guiza.

Antecedentes
La mastaba, prismtica, era la sepultura de los soberanos del periodo arcaico de Egipto. Las razones del paso de las mastabas a las pirmides no se conocen bien, pero se menciona generalmente el deseo de alcanzar alturas cada vez ms significativas para manifestar la importancia y el poder del faran difunto.

La funcin de las pirmides egipcias

La Mastaba del Faran, en Saqqara.

En los Textos de las Pirmides, grabados durante el Imperio Antiguo, existe una plegaria destinada al rey y su pirmide: Oh Atum, pon tus brazos alrededor de este gran rey, alrededor de esta construccin, y alrededor de esta pirmide como los brazos del smbolo del ka, para que la esencia del 1 rey pueda estar en sta, perdurando para siempre. Oh Gran Enada que ests en Helipolis, haz que el (nombre) del rey perdure, haz que esta pirmide del rey y esta construccin suya perduren para siempre, como el nombre 2 de Atum que preside sobre la Gran Enada perdura. Esta ltima frase se repite muchas veces, variando los nombres de los dioses y sus eptetos. Los textos citados indican la funcin de la pirmide: contener la esencia del rey por toda la eternidad. Segn los mismos textos, el rey resucita, y asciende al cielo para vivir eternamente entre los dioses, transfigurado en una estrella. (ver: Componentes del ser humano en el Antiguo Egipto)

Primeras pirmides monumentales


A principios de la Dinasta III (c. de 2700 a. C.) las mastabas se transformaron en pirmides escalonadas, constituidas con varias gradas, a modo de una "escalera gigantesca" que se elevaba hacia el cielo. La primera y ms famosa de estas es la pirmide escalonada de Saqqara del faran Dyeser (Zoser), cuyo arquitecto era Imhotep, que posiblemente quiso crear un monumento que se eleva hacia el cielo, como una gigantesca escalera, con el fin de simbolizar la ascensin del difunto del "mundo terrenal" hacia los "Cielos".

Pirmide escalonada de Dyeser, en Saqqara. La siguiente etapa, en la evolucin de las pirmides, fue la construccin ordenada erigir por el rey Seneferu, la llamada "pirmide romboidal", o "pirmide acodada", en la regin de Dahshur, que se considera una etapa intermedia entre la "pirmide escalonada" y la "pirmide clsica", o de caras lisas. En la pirmide romboidal las caras estn conformadas con dos pendientes, de inclinacin decreciente en direccin a la cumbre. La ausencia de uniformidad de esta pendiente podra ser un efecto geomtrico voluntario. O, como sostienen algunos expertos, debido a dificultades arquitectnicas, por la estabilidad de la pirmide (pendiente original demasiado fuerte), o su mtodo de construccin (transporte de bloques a gran altura), o por dificultades de suministro (situacin geopoltica), etc.

Pirmides de la poca de Seneferu

Acodada Ruinas de la pirmide en Pirmide Seneferu, en Dahshur. Meidum de Seneferu, iniciada por Huni.

de

Pirmide Roja de Seneferu, erigida en Dahshur.

Pirmides clsicas Este tipo de pirmides es la etapa que conduce, en la fase ltima de evolucin, hacia las pirmides clsicas, de caras lisas, de la Dinasta IV (c. 2500 a. C.); las ms clebres son las pirmides de Keops, Kefren, y Micerino, erigidas en la meseta de Guiza, cerca de El Cairo.

Pirmides de Jufu (Keops), Jafra (Kefrn) y Menkaura (Micerino), en Guiza Otros faraones de la dinasta IV iniciaron la construccin de sus pirmides, como Nebkara (Zawyet el-Aryam), pero quedaron sin concluir. El ltimo faran, Shepseskaf, erigi un monumento a modo de gran sarcfago ptreo, la mastaba de Shepseskaf en Saqqara. La pirmide de Dyedefra (Abu-Roash) lleg a ser 7 metros ms alta que la de Keops, pero desde los romanos ha sido destruida para usar sus piedras en la construccin. Durante la dinasta V la mayora de sus reyes levantaron complejos de pirmides, en Saqqara y Abusir, pero de menores dimensiones y tcnicamente muy inferiores. Prosiguieron erigindolas en Saqqara Teti, Pepy I, Merenra I y Pepy II, durante la dinasta VI. En el denominado primer perodo intermedio de Egipto algunos gobernantes continuaron la tradicin, como Neferkara Neby, Jui, Ity, o Merykara, pero apenas quedan restos. Es en el Imperio Medio (dinasta XII, c. 1990 a. C.) cuando se levantan las ltimas grandes pirmides, pero con ncleos de adobe y revestimiento ptreo, actualmente desmoronado.

Otros faraones de la dinasta IV iniciaron la construccin de sus pirmides, como Dyedefra (Abu-Roash) y Nebkara (Zawyet el-Aryam), pero quedaron sin concluir. El ltimo faran, Shepseskaf, erigi un monumento a modo de gran sarcfago ptreo, en Saqqara. Los faraones del Imperio Nuevo prefirieron construir grandes templos e hipogeos en la zona de Tebas. Pirmides ptreas menores y ms estilizadas fueron erigidas por los dignatarios de la dinasta XXV (c. 747 a. C.), en Napata y Meroe (Kush).

Pirmide de Senusert II en El-Lahun Pirmide de Amenemhat III en Dahshur

EL ARTE EGIPCIO
PRIMERAS PIRAMIDES

MATERIA ARTES PLASTICAS NOMBRE MICHELLE MOLINA ROJAS CURSO 2 SECUNDARIA B

NOVIEMBRE 2011