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Libros Poéticos

Ps. Salomón

Síntesis por: Itzel Ricardez Nunfio

Pag 64-88 Libros Poéticos por Pablo Hoff

 El libro de los salmos se encuentra en el centro del Antiguo Testamento y contiene


el corazón de la revelación.
 Es el único libro de las escrituras con el cual todos los otros escritos sagrados
tienen afinidad. Constituyen un encuentro divino- humano en el contexto del culto
formal de Israel.
 Es un himnario y libro de oración tanto para el israelita antiguo como para el
cristiano moderno. Se llama el libro devocional por excelencia.
 Pesaban sus enseñanzas y confrontaciones con sus enemigos, canto el Halel al
finalizar la última cena y cuando estaba en la Cruz gritó con angustia las palabras
del salmista: “Dios mío, Dios mío ¿por qué me has desamparado?
 Los nombres de los salmos: los israelitas le dieron el nombre Tehilim, qué significa
cantos de alabanza, muchos de los salmos son teffilot qué significa oraciones. la
antigua versión griega del Antiguo Testamento le puso como título Psalmoy y
Psalerion, expresiones de las que derivan nuestros términos salmos y salterio.
 El vocablo griego salmos y el término hebreo Salterio se referían originalmente a
un poema para ser cantado al son de instrumentos de cuerda.
 Autores: Los títulos atribuyen a David no menos de 73 salmos. otros autores que
se nombran son Asaf, los hijos de Coré, Salomón, Heman, Étán, y Moisés.
 David es considerado como el dulce cantor de Israel. gozaba de una buena
reputación como un hábil músico en la corte de Saúl.
 Que los títulos de los salmos muestran que estos poemas antes de formar parte
de un solo libro estuvieron agrupados en distintas colecciones independientes que
se fueron formando en distintas épocas para responder sobre todo a las
necesidades del culto en el templo de Jerusalén.
 En todo proceso el Espíritu Santo desempeña un papel importante vino sobre
David y habitaba en el en manera siempre creciente.
 El libro de los salmos se divide en 5 libros probablemente simulando la división del
pentateuco. cada división termina con una doxología, y el salmo 150 es la
doxología para todo el libro.
o las 5 divisiones son las siguientes:
 libro uno del salmo uno al 41
 libro 2 del salmo 42 al 172
 libro III del salmo 73 al 89
 libro cuatro del salmo 90 al 106
 libro 5 del salmo 107 al 150
 Clasificación de los temas:
o Los himnos o cantos de alabanza.
o las súplicas salmos de sufrimiento y lamentaciones.
o Los cantos de Acción de Gracias.
o los salmos reales y los salmos mesiánicos
o los salmos sapienciales o didácticos.
o los salmos históricos los salmos alfabéticos o acrósticos los salmos
imprecatorios.
 Carácter entre sus características literarias las composiciones poéticas lo intuitivo
y lo afectivo suele primar sobre lo lógico y lo didáctico.
 Un zigurat es una pirámide escalonada o torre templo construido por los
babilónicos se utilizó para escribir el salmo 44.
 El término hebreo más frecuente es misma palabra que sugiere el uso de
acompañamiento instrumental-
 Más que él se refiere algo didáctico o instructivo es decir ayuda al entendimiento.
 Se denomina Mick tam a los 6 salmos 16 del 56 al 60 término que tal vez significa
meditación u oración silenciosa.
 Katamu cubrir o sea expiación.
 Sagion posiblemente alabanza.
 Se destacan los atributos de Dios ya sea como testimonio o en plegarias dirigidas
a Dios.
 aunque se menciona la inmutabilidad del señor se hace hincapié más bien a su
adaptabilidad según la actitud del hombre.
 La creación existe para el bien del hombre y para estimularle alabar al creador. sin
embargo, los cielos y la tierra no son eternos. algún día perecerán más Dios
permanecerá para siempre.
 El señor es soberano no sólo sobre Israel sino sobre todas las naciones. también
es el Supremo legislador y juez siendo a la vez el protector de los oprimidos y su
Salvador así que es misericordioso fiel justo y recto. sobre todo, es Santo y
requiere santidad de los hombres.
o Opción: Dios ha elegido también a Jerusalén ciudad de David como capital
de su Reino terrenal simboliza el estado espiritual de estar presente con
Dios
o La vida de ultratumba: Se encuentra en los salmos la esperanza de un
porvenir con Dios, pero no pasa de ser más que una simple esperanza en
ningún salmo se manifiesta una firme creencia en la resurrección.
o Problema del mal: En el salmo 17 el salmista David es consolado por la
esperanza, “en cuanto a mí; veré tu rostro en justicia estaré satisfecho
cuando despierte a tu semejanza”.
 Clasificación de los salmos mesiánicos
o Contexto mesiánico.
o Clasificación según su forma literaria
 Referencia a Cristo.
 Dirección de la expresión directamente a Cristo en la segunda
persona.
 El mesías mismo habla como lo hace en salmos 22.
 Clasificándolos según su contenido
o Cristo el rey
o Cristo el sacerdote
o el mesías como profeta.
 El mesías sería tanto humano como divino tanto perseguido como conquistador
tanto rey como sacerdote en él se combinarían los 3 oficios profeta sacerdote y
rey.

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