Universidad Técnica De Ambato

Facultad De Ciencias Humanas Y De La Educación

Carrera De Psicología Educativa

Módulo De Ética Profesional

Sexto Semestre

 Tema:
Manual de Valores Sociales

Integrantes:

 Maricela Constante
 Fernando Salas
 Iván Gavilanes
 Quiroga Lorena
Docente:

 Lic. Mg. Mónica López

Ambato – Ecuador

2016

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Contenido
Introducción.........................................................................................................................4
Valores Sociales ...................................................................................................................5
Características ..................................................................................................................5
Función de los valores.......................................................................................................6
Tipos de Valores Sociales .....................................................................................................6
La Urbanidad .......................................................................................................................7
La cortesía ...........................................................................................................................8
La Solidaridad.................................................................................................................... 11
El Civismo ......................................................................................................................... 12
El Respeto. ........................................................................................................................ 14
La decencia ........................................................................................................................ 15
La Amabilidad ................................................................................................................... 16
El Prestigio ........................................................................................................................ 18
El Altruismo ...................................................................................................................... 19
La Fidelidad....................................................................................................................... 19
La Responsabilidad ............................................................................................................ 20
La Honestidad .................................................................................................................... 21
La Fraternidad.................................................................................................................... 22
La Amistad ........................................................................................................................ 22
La Libertad ........................................................................................................................ 24
La Igualdad ........................................................................................................................ 26
La Tolerancia...................................................................................................................... 27
Los valores sociales son el principal componente para mantener la armonía en la comunidad .. 28
Conclusiones...................................................................................................................... 30
Bibliografía........................................................................................................................ 31

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Tus creencias se convierten en tus pensamientos, tus
pensamientos se convierten en tus palabras, tus
palabras se convierten en tus acciones, tus acciones
se convierten en tus hábitos, tus hábitos se convierten
en tus valores, tus valores se convierten en tu destino.
Mahatma Gandhi

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Introducción

Cada persona a lo largo de su vida se va dotando se valores y antivalores los que causan
admiración o desprecio esta dotación en principio se basa en su crianza y educación. La
educación es muy importante tanto la que se da en un salón de clases en un colegio como
la que se da en el calor del hogar esta educación deriva toda de los padres de cada persona
los cuales se encargan de educar a la persona en su inicio. Hay valores que se le inculca n
a la persona, así como cuando se le habla a la persona como por ejemplo de la
responsabilidad y se le dice de la importancia de este y se está al pendiente de que persona
lo siga y se acostumbre a este y hay valores que se aprenden siguiendo patrones de
conducta como cuando una persona ve en otra esa cualidad y la adopta.

Cada valor tiene un antivalor, así como la justicia y la injusticia, la responsabilidad y la

irresponsabilidad. El camino de los antivalores es a todas luces equivocado porque no
solo nos deshumaniza y nos degrada, sino que nos hace merecedores del desprecio, la
desconfianza y el rechazo por parte de nuestros semejantes, cuando no del castigo por
parte de la sociedad.

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Valores Sociales
Se denomina valores sociales al conjunto de pautas e información que sugiere una
adecuada conducta para la oportuna y satisfactoria relación entre individuos. El valor
social conduce al bien moral. Recordando que es todo aquello que mejora, perfecciona y
completa la condición del hombre. Los valores sociales son el componente principal para
mantener buenas y armoniosas relaciones sociales.

Características
La humanidad ha adoptado criterios a partir de los cuales se establece la categoría o la
jerarquía de los valores. Algunos de esos criterios son:

Durabilidad: los valores se reflejan en el curso de la vida. Hay valores que perduran más
en el tiempo que otros. Por ejemplo, el valor del placer es más fugaz que el de la verdad.

Integralidad: cada valor es una abstracción íntegra en sí mismo, no es divisible.

Flexibilidad: los valores cambian con las necesidades y experiencias de las personas.

Satisfacción: los valores generan satisfacción en las personas que los practican.

Polaridad: todo valor se presenta en sentido positivo y negativo; Todo valor conlleva un
contravalor.

Jerarquía: Hay valores que son considerados superiores (dignidad, libertad) y otros
como inferiores (los relacionados con las necesidades básicas o vitales). Las jerarquías de
valores no son rígidas ni predeterminadas; se van construyendo progresivamente a lo
largo de la vida de cada persona.

Trascendencia: Los valores trascienden el plano concreto; dan sentido y significado a la

vida humana y a la sociedad.

Dinamismo: Los valores se transforman con las épocas.

Aplicabilidad: Los valores se aplican en las diversas situaciones de la vida; entrañan

acciones prácticas que reflejan los principios valorativos de la persona.

Complejidad: Los valores obedecen a causas diversas, requieren complicados juicios y

decisiones.

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Función de los valores
La presencia de valores sociales acarrea ciertas consecuencias. Las personas los usan
como criterios y guías que indican el camino hacia metas y objetivos.

· Proporcionan medios fáciles para juzgar el valor social de las personas y colectividades.
Hacen posible el sistema de estratificación social pues ayudan al individuo a saber dónde
se encentra a los ojos de sus semejantes.

· Centran la atención de las personas en objetos culturales materiales que se consideran

deseables, útiles y esenciales. Un objeto valorado socialmente lo hace digno de ser
perseguido

· Los modos ideales de pensar y de comportarse en una sociedad vienen indicados por los
valores.

· Sirve de guía a las personas en la elección y cumplimiento de los papeles sociales. Crean
interés y estímulos

· Actúan como medios de control y de presión sociales, influyen den las personas para
conseguir su conformidad, las animan a hacer las cosas que “están bien”, al tiempo que
hacen de freno contra los comportamientos desaprobados.

· Funcionan como medio de solidaridad. Los grupos se congregan en torno a valores

superiores compartidos en común, valores que a su vez les dan unidad. Las personas se
sienten atraídas hacia otras personas que profesan los mismos valores, por lo que se puede
decir que están entre los factores que crean y mantienen la solidaridad social.

Tipos de Valores Sociales

 Urbanidad
 Cortesía
 Solidaridad
 Amistad
 Civismo
 Respeto
 Decencia
 Amabilidad
 Prestigio
 Altruismo

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  Fidelidad
 Responsabilidad
 Honestidad
 Fraternidad
 Compañerismo
 Libertad
 Igualdad
 Tolerancia

La Urbanidad
Conjunto de normas para tener una buena actitud social, que
nos ayuda a la convivencia entre la sociedad, la familia y los
compañeros de trabajo, así mismo a nuestros propios
comportamientos

Principios

Respetar al otro como un otro: su carácter, su amor propio, sus

opiniones, inclinaciones, caprichos, costumbres, etc., aunque
las consideremos defectos. El respeto da un paso más que la
tolerancia.

Escuchar, más que hablar: descubrir quién es el otro, qué quiere, qué piensa. No dirigirse
a él como si fuera una proyección de nosotros. Hablar sin descanso es una descortesía
hacia los demás, y además revela cierto egoísmo.

Comprender, antes que juzgar: no odiar al otro ni hablar mal de él ante otros por lo que
creemos que son sus defectos. Siempre es mejor preguntarse: ¿qué hace que la persona
que nos molesta actúe de la forma en qué lo hace? Así, será más fácil que comprendamos
y más difícil que odiemos.

Pensar antes de actuar o de hablar: elegir siempre la mejor oportunidad, no ser

imprudente. Evitar palabras molestas, observaciones poco delicadas, descorteses o
demasiado personales.

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Ser discreto: no hacer preguntas que nos hagan parecer excesivamente curiosos, ni
divulgar los secretos que otros nos han confiado. De lo contrario, nos ganaremos que
nadie confíe en nosotros.

Adecuar el discurso a los conocimientos del otro: evitar hacer comentarios sobre historia,
ciencia, cultura o arte cuando no se conoce el grado de conocimiento de las personas que
escuchan. Adecuar el discurso a la situación del otro: percibir cuál es su estado anímico
y, según eso, decir lo que sea apropiado.

Tratar a los demás como nos gustaría ser tratados.

La cortesía
Cortesía es un término que procede de cortés, un adjetivo que
permite nombrar a las personas atentas, afables y comedidas. Se
trata de la demostración de un sujeto que manifiesta afecto,
respeto o atención hacia otro individuo.

Por ejemplo: “Por favor, acepte esta copa de champagne sin

cargo: es una cortesía de la casa”, “¿Podrías mostrar un poco de
cortesía con mis amigas? Ni siquiera saludaste al ingresar”, “El
actor mostró una vez más su cortesía al saludar a cada una de sus seguidoras que
aguardaba en la puerta del teatro”.

La cortesía, por lo tanto, es una expresión de las buenas maneras o del reconocimiento de
las normas sociales que se consideran como correctas o adecuadas. Es importante destacar
que la cortesía es un fenómeno cultural: lo que se considerada como cortés en una
sociedad puede ser grosero o absurdo en otra.

La cortesía es un comportamiento humano de buena costumbre; en la mejor expresión es

el uso práctico de las buenas costumbres o las normas de etiqueta. Es un fenómeno
cultural definido y lo que se considera cortés en una cultura puede a menudo ser
absolutamente grosero o simplemente extraño en otra Demostración o acto con que se
manifiesta la atención, respeto o afecto que tiene una persona a otra. En las cartas,
expresión de urbanidad puesta antes de la firma.

El Saludo tiene un gran valor simbólico porque dependiendo de cómo lo expresemos será
entendido como un gesto de cercanía, de proximidad, de relaciones profesionales o

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afectivas o un mero gesto de cortesía y de buenas costumbres. Su ausencia, demuestra un
posible enfado o irritación. De aquí surge la frase de “retirar el saludo” como claro reflejo
de una actitud hostil o poco amigable.

Las formas en las que se puede realizar el saludo son múltiples: una mirada, una leve
inclinación de la cabeza, unas palabras, estrechar las manos, besarse, etcétera. También
puede convertirse en un símbolo de identidad de un grupo y demostración de pertenencia
al mismo, como puede ser el caso de los comunistas que se saludan con el puño cerrado.

Siempre que nos saludan se debe corresponder a éste, como señal de cortesía. Rechazar
el saludo es considerado como falta de educación o síntoma de un gran enfado.

Dependiendo de las culturas se realiza de diferentes maneras. En este sentido, puede

mencionarse el ejemplo de los eructos en Japón, que son una muestra de buena educación
tras una comida ya que demuestra que ha hecho buen provecho. En el mundo occidental,
en cambio, eructar está considerado como algo de mal gusto.

Algo similar ocurre con el hecho de mascar chicle, tolerado en ámbitos informales (en
medio de un juego deportivo, en una reunión de adolescentes, etc.) y condenado en
encuentros formales. Así los esquimales se frotan la nariz y los japoneses hacen una
reverencia, ya que consideran antihigiénico estrecharse las manos. En la sociedad
occidental el gesto más utilizado es el apretón de manos. En su origen, esta acción era
una manifestación de paz, ya que al extender la mano se demostraba que no se portaban
armas ni instrumentos agresivos. También, el hecho de mostrar la palma de la mano se
identifica con una persona honesta y leal

Otra forma de saludar es el abrazo, es una manera más efusiva y se utiliza entre personas
que se conocen bastante o en ocasiones especiales; suele darse cuando llevan mucho
tiempo sin verse, para felicitar o para expresar un sentimiento de mayor proximidad o
sentimiento, como, por ejemplo, al dar el pésame. Esta forma de cortesía es mucho más
utilizada por los hombres y es poco habitual entre las mujeres; en algunas ocasiones va
acompañada con unas palmadas en la espalda, sobre todo si hace tiempo que no se han
visto.

El beso es otra forma de saludo y que origina todo tipo de controversias. Es un método
cada vez más utilizado, tanto entre mujeres, como entre hombres y mujeres, en actos
sociales y empresariales.

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Educación y Cortesía

Los errores conceptuales en lo que concierne a la educación constituyen un lastre para la

formación de las nuevas generaciones que han de desarrollar su rol en la sociedad en gran
medida según los criterios aprendidos. De todos es sabido que los conceptos y hábitos
aprendidos en la infancia modelan en parte el comportamiento del adulto. Ahora bien,
debemos tratar que en la medida en que los niños alcanzan el uso de razón aprendan a
comportarse de modo racional, o sea que comprendan el sentido de convivencia que
contienen las normas y la razón de su uso en la vida social.

En lo que afecta al conocimiento de las normas sociales que cada comunidad

tradicionalmente ha constituido, la etapa de la enseñanza reglada tiene una gran
responsabilidad en esforzarse por, además en darlas a conocer, conseguir que se
incorporen de modo natural en la vida de los alumnos. Esa labor, que es complemento de
cuanto a cada uno se le enseña en el hogar, marca la perspectiva de una posibilidad de
mejor convivencia en la sociedad. Educar es mucho más que acumular conocimientos,
esencialmente se realiza en la práctica de asumir las virtudes y poner en práctica los
valores.

Para que esto pueda trascender con los años ha de haber un poso intelectual que justifiq ue
tales comportamientos. Para ello, lo mejor es fundamentar siempre en la enseñanza los
criterios, a fin de que más pronto o más tarde cada individuo entienda la razón de aquello
que se le enseñó.

Al referirnos a las normas de comportamiento social es muy importante distinguir entre

lo que es el fundamento del trato con educación entre las personas y lo que correspondería
a la cortesía o a su más extremada forma que llamamos etiqueta. El trato con educación,
aunque reviste formas tradicionales y formales, en esencia corresponde a lo que de respeto
se deben las personas entre sí por su condición de personas. Cada comportamiento debe
de alguna forma estar delimitado por lo que de mutuo servicio se deben los seres humanos
que conviven en un grupo determinado.

Educación es el respeto a no molestar a nuestro prójimo con la inadecuación de nuestro

comportamiento en las circunstancias concretas en que se desarrolla nuestra convivenc ia.
De alguna manera la educación es un hábito adquirido, pero es sobre todo virtud
intelectual porque exige de la razón para discernir qué de nuestra manera de actuar puede

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molestar a los demás; y, en cuanto ello dependerá de cada situación y de las personas que
nos rodean, no se seguirá de la simple aplicación de una regla sino de un criterio
responsablemente aplicado.

La cortesía, en cambio, corresponde a la aplicación de una normativa generada por la

tradición en un espacio social determinado. Son normas de comportamiento que de alguna
manera dicen de la calidad de la integración de la persona en cada ambiente y de la
consideración que guarda con respecto a los demás. La cortesía establece unos parámetros
de trato que, en la medida que han sido aceptados por la colectividad, facilita las
relaciones porque sistematiza los gestos y acciones que se saben son por todos
reconocidos como adecuados para cada situación.

Su utilización consigue unos efectos prácticos que han venido a considerarse como
positivos en el grupo social, aunque también han debido sufrir en cada relevo
generacional la contestación de unas formas que con mucha frecuencia se consideran
inadecuadas por considerarse contaminadas de la connotación de una forma de vida que
debía ser superada.

La Solidaridad
La solidaridad es uno de los valores humanos por
excelencia, que se define como la colaboración mutua
en las personas, como aquel sentimiento que mantie ne
a las personas unidas en todo momento, sobre todo
cuando se vivencian experiencias difíciles. Se
encuentra muy ligada al amor.

¿En qué se basa la solidaridad? La solidaridad se apoya

en varios motivos que podemos reunir en dos grupos:

a) Razones humanas: igualdad de naturaleza, necesidad de apoyo.

b) Motivos espirituales: fraternidad humana, común dignidad de hijos de Dios.

La solidaridad trasciende a todas las fronteras: políticas, religiosas, territoria les,

culturales, y es más que nada un acto social, una acción que le permite al ser humano
mantener y mantenerse en su naturaleza de ser social.

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Debido a lo anterior es que resulta fundamental fomentar y desarrollar la solidaridad en
todas sus aristas, ya que no sólo será necesario llevar a cabo las acciones de las que se
requerirá en momentos de guerra o desastres naturales, sino que será fundamental aplicar
cuando alguno de nuestros seres queridos, ya sean amigos o familiares, tengan algún
problema en el que nuestra ayuda o compañía sean un aporte para mejorar en cierto modo
la situación.

Es importante comenzar a fomentarla desde la infancia, con pequeñas cosas, desde el

amor y respeto por la naturaleza, hasta la ayuda incondicional al amiguito o la amiguita
que está enfermo/a, que necesita con suma urgencia algo o hacia los/as más
desposeídos/as. No olvidemos el ejemplo en todo este proceso como adultos/as.

Se puede decir que la solidaridad se establece como la base de muchos otros valores
humanos o, incluso, de nuestras relaciones sociales más valiosas, tal como es el caso de
la amistad. En este sentido, la solidaridad nos permite sentirnos unidos a otras personas
en una relación que involucra sentimientos necesarios para mantener el funcionamie nto
social normal. En términos más generales, puede incluso permitirle al hombre sentir que
pertenece a determinado lugar; en otras palabras, permite desarrollar sentimientos como
los de pertenencia a cierta nación, manteniendo a los ciudadanos de un mismo lugar luchar
juntos por un mismo motivo o trabajar unidos para lograr una misma meta.

El Civismo
Los valores cívicos son aquellos valores que son considerados buenos para una sociedad.
Son principios que ante la sociedad son importantes, los cuales por general todo
ciudadano debe tener, cuidar y practicar.

Cuando hablamos de civismo hacemos referencia a las pautas

mínimas de comportamiento social que se requiere para
convivir pacíficamente en una sociedad.

La base del civismo es el respeto al otro, a la sociedad, a los

bienes públicos; todo esto con ayuda de la cortesía, la
educación y la urbanidad. También se basa en aquellas
actitudes tolerantes y respetuosas que tenemos hacia los
derechos de todos; a pesar de que nos diferenciemos en
aspectos religiosos, morales, éticos, étnicos, culturales, entre

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otros. Y el encontramos en Estado social de derecho, hace que el civismo tenga sentido
en el marco del cumplimiento de las leyes.

Como se demuestra el civismo

El civismo se puede demostrar a través de diferentes acciones concretas: no arrojando

papeles ni basura en el piso y en su defecto utilizando el cesto, ayudando a sus pares
cuando se sucede algún hecho que complica a alguna región de la comunidad en la cual
vive, preocupándose por aquellos que no encuentran posibilidades para desarrollarse en
los niveles profesional y personal y el cumplimiento de su obligación de votar en aquellos
países en los cuales el voto resulta ser obligatorio; en tanto, este cumplimiento además de
ser físico, es decir, de asistir al lugar de votación que le corresponde por ley, lo más
importante es que se encuentre comprometido con un pensamiento de elegir aquella
opción que se considere más adecuada para garantizar la unión y prosperidad del lugar en
el cual habita. Es común, ya sea por falta de interés o porque directamente no le interesa,
que la mayoría de la gente vote por obligación, porque sí y no pensando conscienteme nte
en aquella propuesta que resulte la más apropiada para su bienestar y el del mundo que la
rodea.

Principios del civismo

Principio de soberanía Nacional. - significa que el único soberano legitimo es el pueblo,

y que la legitimidad surge de la voluntad ciudadana, expresada mediante el voto.

Principio de la mayoría y defensa de los derechos de la minoría. - Alude al problema

de unificar intereses- diversos y contradictorios en sociedades tan grandes y complejas
como las actuales. Esta regla requiere la participación de la sociedad quien tiene derecho
no solo de existir sino también de influir en esa toma de decisiones.

Principio de representación política democrática. – Este principio es ineludible para

que la sociedad pueda funcionar, debido a la inviabilidad de poner a discusión y votación
del pueblo todas las decisiones del gobierno; esta situación no anula el plebiscito como
recurso para conocer la opinión directa de los ciudadanos en casos excepcionales.

Principio de la secularidad: La democracia es un invento del ser humano, ningún orden

social es de origen divino o externo a la voluntad de las personas que lo asumen. Todo
orden social es construido; por lo tanto, todo orden social puede ser transformado por la
misma voluntad de quienes lo constituyeron.

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Principio de auto fundación. - La democracia es un orden que se caracteriza porque las
leyes y las normas son construidas o
transformadas por las mismas personas que las
van a vivir, cumplir y proteger. La democracia
requiere de la participación de todos los miembros
de la sociedad.

Principio de incertidumbre: La democracia es

una construcción cotidiana. Como forma de ver,
interpretar y ordenar el mundo, la democracia es una cosmovisión. Las cosmovisio nes
tienen la particularidad de que conservándolo todo, lo ordenan todo de otra manera.
Puesto que nadie sabe cómo es el orden social perfecto ni la familia perfecta, ni la
institucionalidad perfecta, es necesario trabajar todos los días en su construcción.

Principio ético. – Todo orden democrático está orientado a hacer posible los derechos
humanos y a cuidar y proteger la vida. Un orden social se auto funda democrático si
contribuye a hacer posibles, para todos, los derechos humanos y la vida, es decir, si se
compromete con la dignidad humana.

El Respeto.
Es la capacidad de aceptación de una persona a otra que no es capaz de soportar a alguie n
o a un grupo ante lo que no es similar a sus valores o las normas establecidas por la
sociedad. Es el respeto a las ideas, creencias o prácticas de los demás cuando son
diferentes o contrarias a las propias. Es la actitud que una persona tiene respecto a aquello
que es diferente de sus valores. Es la capacidad de escuchar y aceptar a los demás,
comprendiendo el valor de las distintas formas de entender la vida.

Principio de respeto o autonomía de las personas

-El respeto por la autonomía del individuo, que se sustenta esencialmente en el respeto de
la capacidad que tienen las personas para su autodeterminación en relación con las
determinadas opciones individuales de que disponen.

-Protección de los individuos con deficiencias o disminución de su autonomía en el que

se plantea y exige que todas aquellas personas que sean vulnerables o dependientes
resulten debidamente protegidas contra cualquier intención de daño o abuso por otras
partes.

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El respeto como virtud moral

-Por defecto: el miedo, tanto a las personas que le

rodean como a objetos o situaciones que afronta el
individuo, llevándole a situaciones de imposibilidad a
realizar determinados proyectos o metas, tal el caso de
los complejos de inferioridad.

-Por exceso: el abuso o desmedida de los límite s

preestablecidos para un correcto orden y trato de las
personas o situaciones de cada individuo, lo que lleva
a conflictos con los otros como también la imposición de límites y/o normas a fin de
superar la crisis del abuso y restablecer el orden de los derechos de cada individuo.

La decencia
Constituye aquel valor que nos hace conscientes de la propia dignidad humana, a través
de él los sentidos, la imaginación y hasta el propio cuerpo son resguardados de la
morbosidad y al uso promiscuo de la sexualidad.

Si una persona abandonara este valor como guía para su vida, de seguro sufriría una
transformación tanto en su personalidad como en su vida social: de seguro se volcaría a
la búsqueda del placer mundano y continuo, muchas de sus conversaciones aludirían al
tema sexual; continuamente buscaría algo que estimule su imaginación y sentidos
(revistas, películas, internet, etc.); portaría una mirada inquieta, se enfocaría en personas
físicamente atractivas.

En otro sentido, faltar a la decencia produce que las relaciones interpersonales se tornen
inestables y poco duraderas, fundamentadas solo en la búsqueda de placer, con una falta
de compromiso y responsabilidad en la construcción de un núcleo maduro y sólido. Por
eso no debe sorprendernos el aumento de infidelidades y divorcios; jóvenes que cambian
de pareja con mucha facilidad, madres solteras, orfandad.

Para vivir mejor el valor de la decencia, puedes considerar como importante:

- A toda costa debes evitar el ocio y la soledad. En estas circunstancias, la sensualidad se

despierta fácilmente.

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-Manifiesta respeto por los demás. Cuida que tu mirada no ofenda o incomode a las
personas del sexo opuesto. Evita que tus conversaciones y bromas hagan alusiones a la
sexualidad.

-Ten especial cuidado con tu forma de vestir. Los atuendos demasiado cortos o ligeros,
efectivamente hacen que te conviertas en centro de atención, pero no te hace lucir con
formalidad, además, puedes llevarte una sorpresa al descubrir las intenciones que
despiertas en los demás.

-No vivas con ingenuidad pensando que tu

educación y principios bastan para vivir
decentemente.

-Evita las ocasiones y los medios que pongan

en peligro tu integridad: revistas, espectáculos,
películas e incluso compañías.

-Al cuidar tu mirada formas un carácter recio: Evita observar con insistencia a las
personas, esto siempre demuestra intenciones poco honestas.

-No basta ser decente, es necesario actuar como tal: sin cometer falta alguna, se pone en
entredicho la honorabilidad de una jovencita que llega a su casa en la madrugada, sobre
todo si salió con el novio y en automóvil; lo mismo ocurre con la mujer casada que viste
con prendas demasiado cortas; quien adquiere revistas con publicidad demasiado
sugestiva, aunque el contenido haya sido el propósito.

La Amabilidad
Ser amable significa ser digno de ser amado, ser cariñoso, afectuoso, gentil, cortés,
agradable, servicial, afable, incluso gracioso y risueño. Cualidades todas ellas que deben
ser formadas en los niños desde la más temprana edad. Ser amable también es ser atento,
brindar atención y respeto sobre todo a los menos aptos, desvalidos, y necesitados.

La amabilidad está acompañada por el dominio propio.

La verdad es que proceder amablemente es todo un ejercicio de auto control, porque lo

que a veces uno quiere es como gritarle a otro hasta de lo que se va a morir, pero eso no
arregla nada. Son manifestaciones de cólera que no producen avance en negociacio nes,
y menos puentes de sanas relaciones. Y como está el mundo hoy, pueden generar
situaciones graves de amenazas, y hasta revanchas.

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2. La amabilidad está acompañada por una actitud pacificadora.

Debemos buscar estar en paz con todos, y si algo ayuda es ser amable. La gente que no
es amable son dados a los pleitos, a ser pendenciero, iracundo, y polémico. Cosas que no
proveen buen ambiente para que haya paz.

3. La amabilidad está acompañada por el respeto.

Todas las personas son dignas de respeto. Que cometan errores no quiere decir que les
podemos faltar el respeto. Y esto que digo es muy frecuente, seguro que hemos sido
víctimas, hemos fallado en algo y algún superior nos trató sin respeto. Podemos ser firmes
con las fallas de los demás, pero dentro del marco del respeto. Suena fácil decirlo, pero
practicarlo es otra cosa, y lo que nos ayuda a mantener la amabilidad es recordar que
todos los seres humanos son criaturas de Dios, conforme a su imagen y semejanza, por
tanto, dignos de respeto.

4. La amabilidad está acompañada de honra.

La amabilidad es una herramienta extraordinaria para mostrar honor hacia otra persona.
Si honras a tu padre y a tu madre, la forma de tratarlos en con amabilidad. Si honras a tu
jefe la forma de tratarlo es con amabilidad. Si honras a un amigo, igual. Si honras a una
señora mayor, la forma de mostrarlo es con amabilidad dándole la mano para ayudarla a
levantarse, o poniéndonos de pie para saludar, o darle nuestro asiento.

5. La amabilidad está acompañada por el gozo.

La gente amable es gente alegre. Su rostro expresa amistad, no desconfianza, enojo, o

furia. Proyectan ser personas tratables. La gente amable no es invivible. Conocí a un
señor que yo mismo se lo dije: “usted es invivible”, siempre molesto, siempre viendo lo
malo, siempre juzgando, siempre defendiéndose, siempre creyendo tener la razón,
siempre inflexible, siempre sin gozo.

6. La amabilidad está acompañada por el servicio.

La amabilidad está emparentada muy de cerca con el servicio. No ha caído algo al suelo
cuando el amable ya va recogiéndolo. El amable está siempre alerta para ver cómo puede
servir a otro. Si ve que lleva varias cosas, corre para socorrerle ofreciéndose para
ayudarle. Y si no le permiten hacer algo a favor de alguien, insiste para que se lo

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permitan. Y recuerden que servir es uno de los hijos del amor, sino el mayor, uno de los
hijos más congraciados.

7. La amabilidad está acompañada por la consideración de nosotros mismos.

Todos quisiéramos que los demás fueran amables con nosotros, ¿quién no? Entonces
cómo queremos que los demás hagan con nosotros, seámoslo nosotros con los demás. No
tratemos con dureza a los demás, para que recojamos que nos traten con suma gentile za,
pues todo lo que siembras recoges.

El Prestigio

El prestigio, en otro contexto histórico, hacía alusión a la soberbia, la pomposidad y la

afectación. Su raíz etimológica estaba vinculada al engaño y al truco. Un prestidigitador,
en este sentido, es quien hace trucos y logra embaucar a la gente.

De ahí que prestigio sea considerado también un término que se utiliza, aunque cada vez
menos, para hacer referencia a la fascinación que un número de magia o un truco llevado
a cabo por un profesional de este tipo causa entre el público. Buena muestra de ello, es
cuando los asistentes a un espectáculo de magia quedan con la boca abierta al descubrir
que el mago o prestidigitador ha hecho desaparecer a una persona o ha conseguido escapar
de una caja.

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El Altruismo

Altruismo es aquella acción y pensamiento que busca el bienestar de los demás, por
encima de las situaciones o de lo que se quiera presentar.

El Altruismo es desear el bien para todos y al mismo tiempo proveerlo a quienes podamos.

A veces el Altruismo se vuelve negativo, porque se enfoca tanto en otros, que llega al
punto de no importar si se tiene que pasar por encima de uno mismo.

La sociedad tiene muchos ejemplos de vida que enseñan a las personas a hacer las cosas
por el bien de los demás… Por ejemplo, está Jesucristo en la religión cristiana que vino a
la tierra a dar la vida por sus hermanos, y permitió que lo crucificaran en una cruz para la
salvación de ellos.

La Fidelidad

Concepto: La fidelidad es la lealtad hacia una

persona. El término proviene del latín fidelista y
también permite hacer referencia a la exactitud o
puntualidad en la ejecución de una acción.
La fidelidad es la virtud para dar cumplimiento a una
promesa. Cuando un hombre se casa con una mujer,
le promete fidelidad (y viceversa). Se trata de un
acuerdo que implica una serie de responsabilidades y
que no debería ser violado por ninguna de las partes.

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La persona fiel es aquella que cumple con sus promesas y mantiene su lealtad aún con el
paso del tiempo y las distintas circunstancias. La fidelidad supone seguir un proyecto de
vida que fue establecido a partir del acto de la promesa.
La fidelidad en un matrimonio puede ser una obligación moral (quienes están casados en
un rito religioso deben obedecer el mandato de Dios) o legal (cuando es el Estado el que
certifica la unión). Por eso, quienes son infieles pueden ser castigados de acuerdo a la
normativa vigente. En la antigüedad, incluso, existían castigos corporales y torturas a los
infieles.
Al trascender la relación de pareja, la fidelidad es una virtud que nace a partir del respeto
por la confianza que una persona deposita en otra. No sólo se debe ser fiel en el amor,
sino también en la amistad y el deber, por ejemplo.

Vivir la fidelidad se traduce en la alegría de compartir con alguien la propia vida,

procurando la felicidad y la mejora personal de la pareja.

La fidelidad es un valor fundamental. Ya hemos escrito antes del valor de la lealtad que
se aplica muy directamente con amigos, amistades, familiares y compañeros de trabajo.
Sin embargo, la fidelidad como valor se aplica más directamente a las relaciones de pareja
entre novios y entre esposos, y hoy hemos querido profundizar en este tema, porque no
es necesario sufrir la infidelidad de la pareja para entender que este es un valor
fundamental.

La Responsabilidad

La responsabilidad es una virtud que puede observarse en uno mismo o en el prójimo. Se

dice que una persona es responsable cuando, consciente de sus actos, sabe que éstos son
la causa directa o indirecta de un hecho, por el cual es plausible de ser imputable, y hasta
deberá responder por esos actos, llegado el caso.
Es con las primeras constituciones escritas en el mundo (occidental, deberíamos aclarar)

20
que aparecen los conceptos de libertad, derecho y responsabilidad. Diríamos que son
impensables unas sin la presencia de las otras, en tal sentido que sin las tres en plena
vigencia sería imposible pensar en un sistema de gobierno como el de la democracia. La
Declaración de Deberes y Derechos promulgada en 1789 durante la Revolución Francesa,
y la Constitución de Estados Unidos de 1787 son las principales constituciones, o los
antecedentes más relevantes en cuanto la concepción actual de estas tres nociones.

La Honestidad

La honestidad es un valor, vital y medular para poder convivir en sociedad, orienta todas
las acciones y estrategias de nuestra actividad, se trata de ser honrado en las palabras, en
la intención y en los actos. Ser honestos nos convierte en seres de honor; aspirar a la
honestidad es buscar la grandeza.

Cuando alguien miente, roba, engaña o hace trampa, su espíritu entra en conflicto, la paz
interior desaparece y esto es algo que los demás perciben porque no es fácil de ocultar.
Las personas deshonestas se pueden reconocer fácilmente porque engañan a los otros para
conseguir de manera abusiva un beneficio, generando así desconfianza.

Se puede concluir que cuando un ser humano es honesto se comporta de manera

transparente con sus semejantes; es decir, no oculta nada, y eso le da tranquilidad. Quien
es honesto no toma nada ajeno, ni espiritual ni material: es una persona honrada.

Cuando se está entre personas honestas cualquier proyecto humano se puede realizar y la
confianza colectiva se transforma en una fuerza de gran valor. Ser honesto exige coraje
para decir siempre la verdad y obrar en forma recta y clara.

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La Fraternidad
La fraternidad es el lazo de unión entre los hombres basada en
el respeto la dignidad de la persona humana, en la igualdad
de derechos de todos los seres humanos y en la solidaridad
por de unos por los otros.

La fraternidad es un valor que no se resume solo a los

hombres sino un valor universal y transversal a todos los seres
humanos de considerárnos todos hermanos. De esta manera el
valor de la fraternidad nos lleva a ser solidarios, respetuosos y
empáticos unos con los otros.

Como concepto filosófico, la fraternidad está vinculada a los ideales promovidos por
la Revolución Francesa en 1789, basada en la búsqueda de la libertad, igualdad y
fraternidad.

Formas de Desarrollar la Fraternidad

La fraternidad está muy desarrollada entre los estudiantes de las universidade s

americanas. Es similar a una asociación en la que los miembros se reúnen para organizar
fiestas y otros eventos que permiten la socialización de los estudiantes. La amistad, el
compañerismo, la camaradería y otros principios se practican entre los miembros.
El movimiento Scout es también un movimiento que promueve la fraternidad. A través
de la práctica del trabajo en equipo, del respeto al ser humano, del amor por los anima les
y la naturaleza, los jóvenes participantes se convierten en ejemplo de liderazgo,
responsabilidad, generosidad, altruismo y fraternidad.

La Amistad
La amistad es un vínculo que nos proporciona la posibilidad
de compartir experiencias, conocimientos e incluso medios
económicos. Los lazos de amistad se potencian
recíprocamente y no puede existir por separado.

La realidad de la amistad es dual. Implica la existenc ia

de al menos dos personas. La amistad necesita a un
interlocutor para compartir, crecer mutuamente y descubrir
(se) en él sus valores y también sus deficiencias.

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El buen amigo no anula al otro, sino que lo potencia, es su compañero y un facilitador de
sus muchas posibilidades. Sufre cuando tu sufres y se alegra cuando tú te alegras. No es
envidioso, ni prepotente ni se aprovecha de ti
La amistad se basa en la mutua confianza, donde el objetivo es ayudar al otro
consecuentemente así mismo.
La amistad no se impone, ni se programa, como todo en la vida requiere de un esfuerzo
para conseguirlo y lo más importante es poner los medios para lograrlo y mantenerlo.
La amistad se muestra en los momentos felices: el nacimiento de un hijo, la celebración
de un ascenso laboral, la inauguración de una casa. En otras ocasiones la amistad se
concretiza en una llamada telefónica para pedir un consejo o compartir un proyecto o
intercambiar ideas políticas, religiosas o de la propia existencia, o simplemente por esa
sensación que tenemos de que existe una persona, aunque sea a cientos de Km., a la que
podemos recurrir solamente para hablar y saludarla.
En todas las situaciones, tanto buenas como en los momentos difíciles aparece nuestro
amigo al que podemos recurrir y dejarnos aconsejar, descargar, llorar, reír y escuchar. De
una u otra forma comunicarnos con él.
La amistad es una relación entre iguales con alguna característica en común. Por eso los
profesores, los padres, los jefes no pueden ser amigos de sus alumnos, de sus hijos o de
sus empleados.
La amistad no se centra en las cualidades del otro sino más bien en su propia esencia:
cómo es como persona, qué cualidades tiene, qué sentimientos provoca.
La amistad no origina simpatía hacia la persona sino empatía: capacidad para
comprender y para compartir alegrías y tristezas.
Cuando un amigo nos relata sus confidencias, lo dice según su criterio, y la amistad
requiere corregir los errores subjetivos, para poder aprender la objetividad de los hechos.
El amigo es una persona que lo sabe todo de ti y te quiere tal eres.
LA AMISTAD abarca la lealtad y confidencialidad. Lograr la sinceridad mutua.

Los amigos son aquellas personas que en los momentos difíciles está contigo. La
distinción para verdaderos y falsos amigos es la presencia común en los buenos momentos
y la sola ayuda de los verdaderos en los malos.
En la amistad buscamos la ayuda incondicional, nos apoyamos con los amigos para pasar
mejor las tristezas, duplicar las alegrías y dividir las angustias por la mitad.

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 A un amigo lo llamas cuando estás pasando por una situación insegura para que nos
aconseje según su parecer, le pedimos su opinión, para que luego nosotros elijamos
nuestro propio criterio, sin que eso perjudique nuestra relación.
Existen diferencias en la relación de Amistad con la relación del Amor. Diferencias entre
los amigos de los conocidos.
La amistad sincera es recíproca, ambas personas enriquecen esa relación, creciendo y
aprendiendo de ella.
La sinceridad, la generosidad, la comprensión, el afecto mutuo son pilares sobre los que
se construye una amistad que va consolidando con el tiempo. Esto hace falta para lograr
una amistad sana y constructiva.
Por eso en el refrán “Amistad por interés, no dura porque no lo es” Amistades de
conveniencia, en las que ciertas personas se acercan a quien les puede dar prestigio, y hay
otras de verdad en que importa el fortalecimiento del amigo.
En la sociedad actual impera el materialismo al mismo tiempo que es pragmática,
prevalece entre la gente el sentimiento de la amistad.
La amistad exige el fiel sentimiento de la sinceridad, la comunicación sin trampas ni
exigencias, la entrega mutua sin egoísmo, la preocupación por el otro, la confianza sin
límites, la paciencia, el respeto a las ideas, aceptar la forma de vida del amigo, la confianza
sin límites, el saber escuchar, saber perdonar, el ser fiel a la amistad, aunque este lejos o
haya pasado mucho tiempo.

En resumen, con el amigo existen dos componentes importantes: confiar y compartir

desde tus proyectos, problemas, inquietudes, sueños y fracasos. Todo lo anterior se
aprende desde la infancia hasta la edad adulta, pasando por el joven-adolescente que en
esta etapa su medio social y los apoyos de amistad encuentra una gran liberación en
muchas ocasiones en su confusión mental y emocional, su maduración personal depende
de su integración en el mundo adulto. Se siente y tiene la imperiosa necesidad de “aliarse ”,
de relacionarse con otras personas de su condición y edad.

La Libertad

24
La libertad puede entenderse como la capacidad de elegir entre el bien y el mal
responsablemente. Esta responsabilidad implica conocer lo bueno o malo de las cosas y
proceder de acuerdo con nuestra conciencia. No podemos imponer normas sin ton ni son
a las cuales deben sujetarse los que nos rodean. Los que ostentan el poder y la autoridad,
deberán ser los primeros en observar y poner en práctica el valor de la libertad.

Los mandamientos de la libertad son una guía que nos ayuda a ser más humanos. Lo
propuesto, no importa por quien, no pasa de ser un planteamiento del cual todos tenemos
la capacidad de aceptar o rechazar, sin recibir castigo alguno por ello. El derecho a la
libertad debe ser disfrutado por todos los seres humanos del mundo. Jamás debe ser un
privilegio de unos pocos.

La libertad se ejerce de acuerdo con los principios fundamentales que nacen en la

conciencia, en la familia y en la sociedad, es ahí donde este valor se orienta, forma, educa
y respalda, forjando personas íntegras. Necesitamos libertad de expresión y de participar
en las decisiones importantes que afecten el destino de nuestras familias y todo el
conglomerado social. No basta con hablar, necesitamos participar.

La libertad sin el poder es una quimera. En los países empobrecidos como el nuestro,
tenemos un régimen de libertad que es realmente una dictadura de los ricos contra los
pobres. Tenemos derecho a todo, pero solo los ricos lo pueden todo. Según las leyes los
hijos de los pobrecitos tienen derecho a estudiar en las más prestigiosas universidades del
mundo, pero solo los ricos tienen oportunidades para ello.

Todos los seres humanos tenemos la libertad de soñar, de pensar y trabajar por una
sociedad en la que haya igualdad de oportunidades para las mayorías. Los límites en
muchas oportunidades son una expresión de orden y armonía. El poder Ejecutivo en RD
debe limitarse, pues el Presidente, una vez es juramentado se convierte en un faraón que
todo lo puede, sin que prácticamente nadie pueda pararlo. Las mayorías claman por
mayores libertades y oportunidades en sus derechos y servicios.

25
La Igualdad
Sin duda alguna, la igualdad constituye hoy un valor esencial para un verdadero progreso,
no solo de la mujer, sino del conjunto de la sociedad. En este
sentido, es justo reconocer que en los últimos años nuestro país
ha experimentado notables avances, mediante la aprobación de
nuevas leyes que han planteado la igualdad como objetivo
fundamental. Pero al mismo tiempo, resulta innegable que
todavía es muy largo el camino que nos separa de una igualdad
real en cuanto a derechos y oportunidades en la vida diaria de
mujeres y hombres

Esta transformación social, responsabilidad de toda la ciudadanía y de los poderes

públicos, se enfrenta en la actualidad a un gran reto: erradicar la violencia de género, una
lacra que sufren en primera persona miles de mujeres y que tiene su expresión más cruel
en el asesinato. Una violencia, unas muertes, que evidencian el fracaso de toda una
sociedad y que representa el reflejo más atroz e inaceptable de lo que significa la
negación, por razón de género, de derechos humanos fundamentales y básicos para la
convivencia entre los seres humanos.

Por ello, es necesario combatir esa barbarie desde todos los frentes, trabajando para la
prevención, animando a las mujeres que padecen malos tratos a denunciar, ayudándolas,
una vez que han dado ese paso, a rehacer sus vidas y las de sus hijas e hijos, aislando
socialmente a los maltratadores. Porque quienes ejercen esta violencia tienen nombres y
apellidos y es preciso que la sociedad los conozca, les ponga cara, los aísle socialme nte.
Como también resulta imprescindible poner en marcha un sistema de protección de
testigos para que quienes conocen casos de malos tratos se atrevan a denunciar sin temor
a represalias por parte de los agresores. Y es que acabar con la violencia de género
requiere de la colaboración y el compromiso de toda la ciudadanía.

La igualdad es un valor imprescindible para el progreso, el avance, de toda la sociedad,

porque ofrece la posibilidad de que cada ser humano tenga los mismos derechos y
oportunidades, y, en consecuencia, de que cada persona pueda aportar al conjunto desde
su libertad, de que pueda contribuir con su trabajo, su esfuerzo, sus conocimientos, su
solidaridad. En este sentido, es también fundamental arbitrar medidas que garanticen la

26
plena incorporación de la mujer en todos los ámbitos de la vida. Medidas que incluye n
acabar con las discriminaciones salariales (ya que son muchas las mujeres que tienen
sueldos más bajos que sus compañeros, aun desempeñando las mismas funciones) y hacer
efectiva una verdadera conciliación de la vida personal, profesional y familiar. Por eso es
vital el reparto de tareas, ya que la mayoría de las mujeres tienen doble y triple jornada
laboral, ya que a las horas que dedican a ejercer su profesión hay que sumar las destinadas
a cuidar de sus hijas y sus hijos, a organizar el hogar o a estar al cargo de sus mayores. Y
hasta que no exista una verdadera conciliación y se repartan de verdad el trabajo y la
responsabilidad en el ámbito familiar, las mujeres no estaremos en igualdad de
condiciones ni tendremos las mismas oportunidades.

La Tolerancia

La palabra viene del latín tolerantia. Se define como

respetar las ideas, creencias o prácticas de los demás
cuando son diferentes o contrarias a las propias. A nivel
individual es la actitud que tiene un individuo de aceptar
aquello que es diferente a sus valores.

El concepto de tolerancia parte de un hecho de que todos

los individuos somos distintos y esas diferencias deben
ser consideradas como fuente de progreso para la sociedad, permitiendo hacer más
provechosa la convivencia entre hombres y mujeres. Es la aceptación o reconocimie nto
de la pluralidad de doctrinas o posiciones.

En el orden de la psicología humana, solo se puede ser tolerante con aquello que nos
causa molestia, con lo que no estamos de acuerdo pero que se acepta para mantener el
orden que se ha establecido en la sociedad y que está basado en un conjunto de prácticas,
actitudes y valores. En el plano social constituye uno de los valores humanos más
respetados y considerado como fundamental para la convivencia o coexistencia pacífica
con los demás. Es todo lo contrario a la persecución de la persona o grupo considerado
diferente o problemático. Cuando se es tolerante se entiende que, si alguien es de una raza
distinta de la suya o proviene de otro país, otra cultura, otra clase social, o piensa distinto
de él, no por ello es su rival o su enemigo.

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A lo largo de la historia ha habido muchos casos de intolerancia étnica, política o
religiosa. El punto común de todas ellas ha sido el querer imponer, a toda costa, la
voluntad de un individuo o grupo social haciendo uso de la violencia o agresividad. Basta
recordar la intolerancia de la iglesia durante la inquisición, el fundamentalismo como
exigencia intransigente de sometimiento a una doctrina o práctica establecida, el
exterminio de los judíos por parte de los nazis o las dictaduras latinoamericanas en las
que la intolerancia era la forma de llevar a cabo el absolutismo para imponer una sola
ideología con todo el poder concentrado en una persona.

La tolerancia debe admitirse como el respeto a la diversidad, sin embargo, este respeto a
las diferencias tiene un matiz activo y pasivo. Ser tolerante pasivo puede tener un grado
de perjuicio cuando, por ejemplo, se es indiferente ante la violación de los derechos
fundamentales de las personas. Hay situaciones en las cuales no podemos ser inertes y
debemos actuar con energía, mas no con violencia. Gandhi decía “si respondemos ojo por
ojo, lo único que conseguiremos será un país de ciegos”.

En otro orden, la tolerancia activa busca entender y valorar las ideas discrepantes, implica
solidaridad y benevolencia, entendiéndose esta última como simpatía y una actitud de
buena voluntad. Séneca, filósofo romano, decía que los hombres deben estimarse como
hermanos y conciudadanos, porque “el hombre es cosa sagrada para el hombre”.

Pero ¿de qué manera podemos aceptar la diversidad de ideas o posiciones?

Pongámonos en el lugar de los otros para tratar de entender sus problemas y su manera
de actuar.

Escuchemos sin interrumpir y permitamos a los demás la oportunidad de expresarse.

Veamos en la diversidad de razas y culturas una señal de la riqueza y amplitud del mundo,
en lugar de motivos de desconfianza.

Los valores sociales son el principal componente para mantener la armonía en la

comunidad
Los valores sociales es el componente principal para mantener buenas y armoniosas
relaciones sociales. Les recomendamos este artículo sobre valores sociales. Además,

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les podemos mencionar la paz, respeto, igualdad, fraternidad, solidaridad, dignidad,
cooperación, honestidad, honradez, libertad, responsabilidad, amor, sinceridad.

Son hechos sociales que se producen en el entorno. Existe una intercomunicación entre
cada uno de los valores antes enunciados. Son complejas y a veces existen
discrepancias. Estos principios son fundamentales en las relaciones humanas entre los
individuos, organizaciones y entre los países. Las buenas prácticas de los valores sociales
cultivan las actuaciones positivas de las personas, importante si lo aplicamos desde la
niñez.

Por medio de la paz logramos buenas relaciones sociales. El respeto es la expresión de

consideración que se hace a terceros y, asimismo. La igualdad es sinónimo de equidad,
todos tenemos los mismos derechos. La fraternidad es la acción noble que promueve la
unión entre los integrantes de una organización. A través de la solidaridad expresamos
el apoyo a una causa. La dignidad es el respeto que debemos tener al comportarnos, La
cooperación es la asistencia que ofrecemos de manera desinteresada. Cuando nuestro
comportamiento es correcto decimos que existe la honestidad.

La honradez es la conducta intachable. La libertad es el valor más apreciable ya que es

la forma de expresar por voluntad propia nuestros actos, no sentimos presión u obligació n
por nada ni por nadie. Responsabilidad es responder a nuestros actos. Por medio del
amor expresamos el afecto personal y buena voluntad. La sinceridad es la expresión de
veracidad.

A través del tiempo y en diferentes escenarios para garantizar la conveniencia en la

sociedad de manera pacífica los valores sociales se utilizan para la promoción de
acuerdos, documentos y el establecimiento de convenios, entre otros.

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Conclusiones

Los valores sociales son elementos de gran importancia ya que constituye n

patrones de conducta individual y social ayudando así a preservar la identidad
nacional de un país.
Sin la adquisición de Valores ningún individuo puede desarrollarse ni interactuar
satisfactoriamente dentro de la sociedad en que se desenvuelve.
Los valores sociales tienen una dimensión universal, es decir, no solo beneficia a
la persona que los practica sino también a la comunidad en la cual se desarrolla.

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Bibliografía
http://www.buenastareas.com/ensayos/Varios-Tipos-De-Valores/1479973.html
http://www.monografias.com/trabajos91/etica-y-moral/etica-y-
moral.shtml#antivalora
http://www.slideshare.net/gildardovaz/valores-y-antivalores

http://www.monografias.com/trabajos48/valores-antivalores/valores-
antivalores2.shtml
http://www.buenastareas.com/ensayos/Anomia-Social/2713190.html

http://www.buenastareas.com/ensayos/Caracteristicas-De-La-Sancion-
Social/2591492.html
https://es.scribd.com/doc/313732663/Valores-sociales
https://es.scribd.com/doc/313732663/Valores-sociales
https://www.google.com.ec/?gfe_rd=cr&ei=5zb_U-
KRAsrO8ge8oICoDw&gws_rd=ssl#q=la+afabilidad+como+valor
http://tresenrachacalvin.blogspot.com/2014/02/principios-y-maximas-de-
cooperacion-y.html

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