PSICOLOGIA EN SALUD

PROGRAMA DE ESTUDIOS
Unidad VI. La familia en el proceso salud – enfermedad y la Incorpora principios y conocimientos
influencias sociales con la cultura. de Ética y Bioética para su relación
CONTENIDOS interpersonal, con el equipo médico,
Definición de familia. los pacientes y sus familias.
Tipos de familia: Antiguas y actuales Roles al interior de la
familia.
Crisis al interior de las familias Supuestos y comunicación
Vínculos Funciones de la familia sobre la personalidad.
Familia y sociedad.
Familias disfuncionales
Teoría sistémica Abordaje de familias
Unidad VI. Mente y cuerpo en el proceso de salud y Incorporar principios y
enfermedad conocimientos de Ética y Bioética
CONTENIDOS para su relación interpersonal, con el
El Sistema Límbico y su filogenética. Conceptos etológicos equipo médico, los pacientes y sus
fundamentales. familias.
Psiconeuro inmunoendocrinología. Nosografía psicosomática.
Alexitimia Comorbilidad Clínica psicosomática y técnica de
abordaje al síndrome psicosomático.
El pensamiento y la conducta social.

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Unidad VI
LAS INFLUENCIAS DE LA SOCIEDAD Y LA CULTURA.
6-1. El pensamiento y la conducta social
El proceso de socialización

Imagen 1 (Cultura y Diversidad)

La especie humana deja de evolucionar en términos de individuo para hacerlo en
términos de sociedad. En esta evolución debemos destacar dos procesos que van articulados. El
proceso de HOMINIZACIÓN tiene un carácter orgánico biológico; y el proceso de
HUMANIZACIÓN es la evolución de la cultura humana; incide en la conducta.
Mediante el trabajo, que es una actividad consciente y social, el hombre actúa sobre el
medio natural y lo transforma en un medio social. La organización social es el resultado de una
actividad de cooperación dentro del grupo, que permite un reparto de funciones.
LA SOCIALIZACIÓN.-
Es el proceso de aprendizaje de conductas como consecuencia de la influencia del grupo
que permite la adaptación progresiva del individuo al medio. El hombre es un animal
"gregario" o social, al nacer es indefenso y recibe protección.
Progresivamente adquiere lenguaje, instrucciones, ideología, instituciones y otros elementos
culturales que influyen poderosamente en su comportamiento.
Los principales agentes de la socialización son: La familia (núcleo básico y grupo primario). La
Escuela (reforzador del aprendizaje) y la Comunidad (la sociedad misma).

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MANIFESTACIONES SOCIALES DEL COMPORTAMIENTO

Imagen 2 (Manifestaciones sociales del comportamiento)

• A) EL LENGUAJE ARTICULADO.- El ser humano es el único animal que ha desarrollado
una comunicación simbólica que facilita con eficiencia la socialización.
• B) LA IMITACIÓN.- Es la reproducción espontánea o intencional de conductas
ejecutadas por otros. Permite la identificación o la búsqueda de un modelo.
• C) LA SUGESTIÓN.- Es la influencia inmediata y dominadora que ejerce un individuo
sobre un grupo, o la que ejerce un grupo sobre un individuo. En este caso la persona acepta una
idea o actitud sin previo razonamiento o aclaración.
• D) LAS COSTUMBRES.- Son formas de comportamiento grupal que se repiten a través
del tiempo.
• E) LAS CREENCIAS.- Son concepciones sin fundamento racional o científico. Se acepta
por medio de la fe, destacan las supersticiones, mitos, hechicería y otros.
• F) LOS MEDIOS MASIVOS.- El torrente de información es un poderoso influyente en el
comportamiento humano, tenemos la televisión, la computadora, la prensa, la radio y otros
medios.
• G) LOS CONFLICTOS SOCIALES.- Son contradicciones que se presentan al interior de la
sociedad causados por diversos factores, entre ellos el económico, el ideológico (político o
religioso), los prejuicios, la discriminación y otros.

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 EL SER HUMANO COMO UNIDAD BIO-PSICO-SOCIAL

Imagen 3 (Modelo Biopsicosocial)

El ser humano tiene planos distintos aunque interrelacionados como el biológico, el

social y el cultural integrado dentro de otra unidad constituidos por su personalidad y por su
Yo psicológico. Desde el punto de vista biológico está compuesto por células, tejidos, órganos,
aparatos, así como todo el sistema nervioso y el cerebro que da el cuerpo humano la
información necesaria para sobrevivir inteligentemente y adaptarse al medio ambiente.
Ente: se refiere a lo que existe o puede existir:
a- Bio: Significa vida. (Que se refiere a que es un organismo vivo que pertenece a la
naturaleza)
b- Psico: Significa alma, mente o actividad mental. (se refiere a que además de ser un
organismo vivo tiene mente, lo que le permite estar consciente de su existencia )
c- Social: Perteneciente o relativo a una compañía o sociedad, o a los socios o
compañeros, aliados o confederados. (porque recibe influencias favorables y
desfavorables como resultado de la interacción con la sociedad (constituida por
semejantes a él) que lo rodea y con el medio ambiente físico, en el cual lleva a cabo
su vida)

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6-2. Psicología Social:
Y toda la frase "EL HOMBRE COMO SER BIO-PSICO-SOCIAL" quiere decir que el humano
en general (ambos sexos) es un ser vivo con un organismo complejo y con una mentalidad muy
compleja vas a da en muchos aspectos (valores, conciencia, ética, motivaciones, deseos,
personalidad, etc), los cuales le permiten estar en una organización social (familia, amistades,
comunidad, municipio, nación, grupos sociales, etc.) y comportarse de acuerdo sus intereses
psicológicos y a los límites que le presente su cuerpo y su aprendizaje.
El ser psicológico del hombre se pone de manifiesto en tanto siente, percibe, piensa,
decide y actúa. La vida mental además incluye una serie de fenómenos psicológicos como los
sentimientos, las emociones, las pasiones, los impulsos instintivos, los hábitos y las
costumbres, además de la capacidad de intuición intelectual, conceptualización, razonamiento
lógico y discursivo.
El hombre como ser social ha desarrollado el hábito de la imitación y el aprendizaje,
pero sobre todo, influyen en él los modelos e ideas sociales, que se le proponen como
prototipos a los cuales debe conformar su comportamiento individual, hasta alcanzar el
realizarlos plenamente.
Entre los más antiguos escritos donde se advierte la influencia y responsabilidad del
ambiente en la salud, se encuentra el tratado de Los Aires, Aguas y de los Lugares, redactado
por el filósofo griego Hipócrates, quién vivió a mediados del siglo V hasta el primer tercio del
siglo IV y que es reconocido como Padre de la Medicina; el cuál, hace mención de la relación
permanente de la tierra, el agua y el aire con los padecimientos del hombre, y muestra una
visión ecológica al citar lo siguiente: "Quién desee investigar la medicina adecuadamente,
debería proceder en primer lugar considerar las estaciones del año, y que efectos cada una de
ellas produce (porque de ningún modo son iguales, sino que difieren mucho entre ellas
respecto a sus cambios).
Temperamento Humor Características
Sanguíneo Sangre Sociable, animado, locuaz, despreocupado.
Colérico Bilis amarilla Agresión, impulsivo, susceptible, excitable
Melancólico Bilis negra Pesimista, reservado, triste, insociable.
Flemático Flema Pasivo, imperturbable, apacible, controlado

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 Después los vientos, los cálidos y los fríos, especialmente los que son comunes a todas
las áreas y después los que son peculiares a cada localidad. Debemos considerar también las
calidades de las aguas, puesto que así como difieren una de las otras en gusto y peso, también
difieren mucho en sus calidades.
Influencia de la cultura en el comportamiento HUMANO
Los individuos manifiestan su conducta dentro de un medio lleno de relaciones
interpersonales, en el seno de grupos y sociedades. Los sentimientos, las ideas y los
comportamientos de los seres humanos no son exclusivamente el producto "determinado" de
su naturaleza biológica, sino el resultado de un permanente episodio que se repite en cada
generación, y por el cual la sociedad se garantiza a sí misma la supervivencia.
Para que las conductas se transfieran con éxito de generación en generación, es
necesario que nuestra sociedad disponga de sistemas eficaces para la transmisión de dicha
cultura, y es el proceso de la socialización el encargado de dicho cometido.

Imagen 4 (Cultura Organizacional)

Pero además del proceso socializador, aparecen durante la edad adulta otra serie de agentes de
socialización, como por ejemplo, la empresa, el sindicato, los compañeros de trabajo, etc., que
van a continuar influyendo en nuestras decisiones y también en nuestros comportamientos.
Además de la socialización, merecen también una atención especial las técnicas de
comunicación de masas, como por ejemplo, la publicidad. Estas técnicas se dirigen a una
colectividad global de la sociedad, es decir, a las masas. Tales técnicas adquieren especial
relevancia dentro del mundo moderno, por la gran influencia que ejercen sobre los modelos de
comportamiento. Además, su función socializadora la ejercen sobre públicos de edades muy

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heterogéneas (niños, jóvenes, adultos y ancianos).
Para resumir, podríamos decir que nuestras opiniones, comportamientos y hasta
nuestros sentimientos, están mediatizados y hasta condicionados por multitud de factores,
entre los que podemos destacar los agentes de
socialización en primer lugar, y las técnicas de
comunicación de masas entre otras, en segundo lugar.
¿Qué es la socialización y cómo influye en nosotros?
Podríamos definir la socialización como el proceso
por el cual, el ser humano aprende e interioriza, en el
transcurso de su vida, los elementos socioculturales de su
medio ambiente, los integra a la estructura de su
personalidad, bajo la influencia de experiencias y de
agentes sociales significativos y se adapta así al entorno
social en cuyo seno debe vivir.
Imagen 5 (Pirámide de Maslow)
Mediante el aprendizaje socializador, el sujeto va captando los valores y normas de su
sociedad, descubriendo y aprendiendo los comportamientos de los demás y a la vez,
identificándose como miembro de su sociedad. Podríamos decir que es un proceso de
interiorización de normas que, si bien por un lado es positivo e incluso imprescindible para
una buena convivencia, por otro lado, tienen el inconveniente de inculcarnos valores sin que de
ellos nos hallamos planteado en multitud de ocasiones, si son o no correctos, adecuados o
sencillamente, si son valores asumidos por nuestra sociedad, que no tienen por qué ser
igualmente asumidos por otras sociedades.
¿Podría decirse que tomamos nuestras decisiones libremente?
En primer lugar, hay que tener en cuenta que las decisiones que tomamos a lo largo de
nuestra vida, no siempre son tomadas en forma puramente racional, sino que la mayoría de
ellas están mediatizadas por factores emocionales. En segundo lugar, aunque no hay duda de
que el proceso de decisión es un fenómeno esencialmente individual, frecuentemente, nuestras
decisiones reciben influencias relacionadas con el "qué dirán los demás" o como ya hemos
visto, por estrategias disuasorias de manipulación de masas.

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 Tal y como defendía León Festinger, el autor de la Disonancia cognitiva en 1957,
psicólogo estadunidense de origen Ruso, el proceso de decisión pasa por varias fases o etapas
psicológicas:
a-) La primera es una fase de conflicto, antes de la toma de decisión y durante la cual se
hace una valoración de las alternativas; en la
b-) segunda fase se toma la decisión, con el consecuente rechazo del resto de alternativas y
en la
c-) tercera y última fase se produce un estado denominado como disonancia y que consiste
en un malestar post-decisivo, que se soluciona adoptando una posición parcial, es decir, hiper-
valorando la alternativa escogida y por el contrario, desvalorizando o rechazando las
alternativas rechazadas. Obviamente, aquí si hay algún tipo de engaño, proviene de nosotros
mismos.
Teniendo en cuenta todos estos aspectos, la valoración sobre si las decisiones que
tomamos son libres o no, caen nuevamente en la subjetividad y por tanto, quizás cada uno debe
valorar de forma individual, aunque siga siendo de una manera relativa, si considera que sus
elecciones son libres o no.
En conclusión que el hombre es un ser complejo que posee gran estructura en su
organismo y mental que le permite relacionarse o no con otras personas y seres vivos, y tener
un comportamiento muy distinto al de los otros seres vivos. El crecimiento humano es un
fenómeno biológico complejo, y representa una parte vital en el desarrollo normal de todos los
niños. Se refiere a los cambios cuantitativos en el tamaño y la masa corporal a partir de la
transformación de una célula inicial en un organismo pluricelular. El crecimiento es
especialmente rápido en la niñez, y especialmente durante el primer año de vida; en este
tiempo puede triplicarse el peso en relación con el peso al nacer, y también se produce un
aumento del 50 por ciento en longitud.
En conclusión que el hombre es un ser complejo que posee gran estructura en su
organismo y mental que le permite relacionarse o no con otras personas y seres vivos, por lo
general con su propio congéneres; de esa forma socializarse con todos por que el ser humano
además de ser irracional, no es una isla. El crecimiento humano es un fenómeno biológico
complejo, y representa una parte vital en el desarrollo normal de todos los seres humanos, en

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especial los niños. Se refiere a los cambios cuantitativos en el tamaño y la masa corporal a
partir de la transformación de una célula inicial en un organismo pluricelular.
Y también el desarrollo social de cada individuo en la cual pertenece, la socialización por
decir así. Mucho dependerá de qué manera o de forma fue inculcado a esa individuo el
desarrollo del compartir con lo demás, en donde empieza desde la primera sociedad que es la
pequeña y lo más importante ‘’la familia’’, y luego ir introduciéndose de a poco, en la escuela,
en la iglesia de mis padres, en el campo de futbol. etc
Psicología Contemporánea
Trata una amplia gama de ensayos académicos que abordan cuestiones trascendentales
surgidas a partir de los estudios empíricos, experimentales y sociales.
Teorías de selección natural de Darwin, señalando que los organismos mejor adaptados al
ambiente tienen descendientes más adecuados; y con el paso de las generaciones las especies
cambian en la dirección de conseguir más adaptación.

Características de la psicología contemporánea

Características científicas: Estudia la conducta y la experiencia de cómo los seres humanos
conocen para adaptarse al medio que les rodea.
Características filosóficas: El escaso interés por la observación empírica y el experimento.
Características psicológicas: psicología completamente objetiva. El objetivo de estudio de la
psicología es la conducta humana.
1- Objetos de estudio de los enfoques contemporáneos
ENFOQUE HUMANISTA- SISTEMICO FAMILIAR Y COGNITIVO
Enfoque Humanista: Mira hacia la vivencia del ser humano, tiene influencia en la
fenomenología, en el hacer y cómo lo experimenta su vivencia, basándose en una manera
consciente, en el aquí y en el ahora.
Enfoque Sistémico familiar: Mira al ser humano parte de un conjunto. De un sistema, familiar,
social, etc.
Enfoque Cognitivo: Hizo de su objeto de estudio las estructuras, los procesos y las
representaciones mediante las cuales el ser humano trata de información.
1º. ENFOQUE HUMANISTA
Abraham Maslow: Aporta a la educación, al ámbito laboral y en varios ámbitos del quehacer

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humano. Sus principios básicos de las satisfacciones de las necesidades psicológicos, como el
amor, la aprobación social, la creatividad, el auto estimación y la tendencia a desarrollar su
propia personalidad.
Frits Perls: Funda la terapia gestalt, introduce perspectivas muy interesante en el campo del
crecimiento personal.
Parte de su disciplina. Se sustenta en la importancia: En el aquí y el ahora, el momento
presente, como la única forma de tomar contacto directo con nuestra realidad interna.
2º. ENFOQUE SISTEMICO FAMILIAR
Modelo de Palo Alto. Aborda los síntomas:
Esquizofrenia, depresión, agresividad, etc.
Así mismo trabaja también con los individuos.
1- Trabaja en modificar las estructuras familiares.
Entender que pasa en la familia, y menos en las intervenciones particulares.
3º. ENFOQUE COGNITIVO
Jerome Brunner: Su principal idea es la de considerar que las personas, independientemente
de su edad o desarrollo intelectual, desarrollan sus conocimientos mediante la formulación y
puestas
a prueba de hipótesis.
David Ausubel. La posición de Ausubel es un poco diferente a los demás autores cognitivos, en
el sentido de que sostiene que el mejor método de enseñanza lo constituye la instrucción
verbal significativa.
Psicología social:
La psicología social es una rama dentro de la
psicología que analiza los procesos de índole psicológica que
influencian al modo en que funciona una sociedad, así como
la forma en que se llevan a cabo las interacciones sociales. En
suma, son los procesos sociales los que modulan la
personalidad y las características de cada persona. Imagen 6 (Psicología Social)

También se suele describir a la psicología social como la ciencia que inquiere acerca de
los fenómenos sociales, tratando de desentrañar las leyes y principios por los que se rige la

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convivencia entre humanos. Así pues, esta rama de la psicología se encarga de investigar las
distintas organizaciones sociales, intentando extraer patrones de conducta de las personas que
conforman el grupo, sus roles y el conjunto de situaciones que modulan su comportamiento
El objeto de estudio de la psicología social son, como hemos dicho, la influencia de las
relaciones sociales sobre la conducta y los estados mentales de las personas. A este efecto, uno
de las teorías clave en esta disciplina es la del interaccionismo simbólico. Uno de sus
antecesores, George H. Mead, desarrolló un profundo estudio sobre lenguaje, gestos y
conducta, como productos de las relaciones interpersonales que permiten la vida en
comunidad y, concretamente, sus interacciones personales cara a cara.
Obviamente, en nuestras sociedades existen organizaciones e instituciones constituidas
alrededor de ciertos condicionantes socioculturales que son un producto de la interacción
entre personas. Siendo así, no es difícil imaginar que existe una conciencia colectiva que nos
facilita la comprensión de estas articulaciones sociales.
La psicología social, pues, estudia los procesos psicológicos y sociales observables, cosa
que nos ayuda a entender cómo actuamos los individuos cuando formamos parte de grupos o
sociedades. La psicología social también engloba el estudio de las actitudes personales y la
influencia (bidireccional) con el pensamiento social.
Y, por supuesto, otro elemento que la psicología social tiene en cuenta es el contexto
histórico en el que ocurren los eventos psicológicos, dado que el comportamiento se da
siempre sobre una serie de precedentes materiales y simbólicos que influyen en lo que
hacemos.
En consecuencia de lo anterior, podemos observar que la psicología social estudia a la persona
en sus 3 dimensiones:
1. El individuo como tal y sus posibilidades de sociabilización,
2. La persona en sus diferentes formas de sociabilidad y
3. El ser humano en relación a situaciones concretas.
La psicología social puede ser vista de diferentes perspectivas según las otras ramas de la
psicología; el psicoanálisis observa la psicología social como el estudio del inconsciente
individual que va influir en lo colectivo y social, el conductismo indica que la psicología social
analiza el comportamiento del individuo con respecto a la influencia del medio o de los otros

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individuos.
Características de la psicología social
 Examina el comportamiento del ser humano.
 Señala el desarrollo psicológico que debe de tener el ser humano a determinada edad.
 Estudia las relaciones entre sujeto a sujeto, grupo a grupo y de sociedad a sociedad.
 Determina patologías o formas inadecuadas de conducta.
La Psicología Social se puede ver de esta manera:
 Psicología social comunitaria
La psicología social comunitaria se encarga del estudio de la relación entre comunidades y
comportamiento humano a partir de factores externos como sociales y ambientales, asimismo
la psicología social comunitaria interviene en la prevención de problemas psicosociales y
mejora el desarrollo humano a partir del fortalecimiento de su comunidad.
 Psicología social aplicada
La psicología social aplicada se refiere a la investigación de un problema significativo desde el
punto de vista social y busca la obtención del conocimiento teórico y práctico para percibir los
factores que contribuyen en la posible solución del problema.
 Psicología social cognitiva
La psicología social cognitiva se fundamenta en el estudio de los fenómenos mentales
involucrados en el conocimiento, es decir, analiza los mecanismos básicos y profundos de los
que se deriva el conocimiento como la percepción, la memoria, el aprendizaje, la formación de
conocimiento y el razonamiento lógico.
Representantes e investigadores de la psicología social:
Vamos a conocer algunos de los representantes más destacados de este ámbito de la psicología
social.
August Comte
Uno de los principales representantes de la psicología social por su relevancia en el
surgimiento de esta disciplina, es el sociólogo francés Auguste Comte (1798 - 1857). Este
investigador fue el pionero en plantear conceptos como la moral positiva y preguntarse acerca
de varios aspectos que relacionaban el rol del sujeto en el sí de una sociedad y cultura, además
de no abandonar su curiosidad por los fundamentos psico-biológicos que influyen también en

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 la conducta humana.
La filosofía de Comte se encuentra con la revuelta moderna
contra los antiguos que inició Francis Bacon y consistió, a grandes
rasgos, en la asunción de la razón y la ciencia como únicas guías de
la humanidad capaces de instaurar el orden social sin apelar a lo
que él considera oscurantismos teológicos o metafísicos.
La evidente intención de reforma social de su filosofía sin
embargo, a una postura conservadora y contrarrevolucionaria en
claro enfrentamiento con las propuestas ilustradas de Voltaire y
(Imagen núm. 7) Augusto Comte . Rousseau.
Tomando como trasfondo la Revolución francesa, Comte acusa a estos dos autores de generar
utopías metafísicas irresponsables e incapaces de otorgar un orden social y moral a la
humanidad.
La idea básica de Comte era que todas las ciencias formaban una jerarquía, de manera
que cada eslabón dependía del anterior de acuerdo a la complejidad de los fenómenos
estudiados. En la base estaban las matemáticas, seguida de la mecánica, la física, la química, la
biología y por último, encabezando la pirámide de las ciencias se encontraba la Ciencia de la
Sociedad; la Sociología. Comte vio en esta ciencia las respuestas a los problemas del hombre y
la sociedad.
Los problemas sociales y morales han de ser analizados desde una perspectiva científica
positiva que se fundamenta en la observación empírica de los fenómenos y que permita
descubrir y explicar el comportamiento de las cosas en términos de leyes universales
susceptibles de ser utilizadas en provecho de la humanidad.
Comte afirma que sólo la ciencia positiva o positivismo podrá hallar las leyes que gobiernan no
sólo la naturaleza, sino nuestra propia historia social, entendida como la sucesión y el progreso
de determinados momentos históricos llamados estados sociales.
La familia como unidad social:
En su Curso de filosofía positiva (1830 - 1842), el filósofo francés Auguste Comte llevó a
cabo una defensa de la familia que no estaba basada tan solo en los sentimientos. La filosofía
"positivista" de Comte sostiene la idea de que para llegar a comprender realmente la sociedad,

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los únicos datos válidos provienen de los sentidos y del análisis lógico de esos datos. La
sociedad, asegura, actúa según las leyes, al igual que el mundo físico de las ciencias naturales.
Es tarea del sociólogo estudiarla y obtener algo de dichas leyes.
Resulta crucial tener en cuenta las leyes en general y no obsesionarse con opiniones
individuales idiosincráticas.
"El espíritu científico no nos deja
Contemplar la sociedad como formada por
Individuos:
La verdadera unidad social es la familia".
La sociedad se constituye sobre los cimientos de la familia: Una ciencia social que atienda las
exigencias de los individuos está condenada al fracaso. También es dentro de la familia donde
se pone freno a los caprichos personales para el bien de la sociedad. El impulso de los seres
humanos son los instintos personales y los sociales.
"En una familia, ambos tipos de instintos se combinan y se concilian; la familia también
ejemplifica el principio de subordinación y de cooperación mutua".
Comte enfatiza los lazos sociales, pero no comulga con el socialismo: Los marxistas que están a
favor de la abolición de la familia están, según él, a favor de la destrucción de la sociedad.
Karl Marx
El psicólogo social fue el filósofo, economista y sociólogo alemán
(1818 - 1883). Este fructífero intelectual empezó a sugerir ciertos
conceptos y elementos que servirían, posteriormente a su muerte,
para establecer las bases de la psicología social. Por ejemplo, fue el
precursor de una línea de investigación que relacionaba las
influencias culturales, institucionales, religiosas, materiales y
técnicas sobre la psicología del individuo.
Entre las aportaciones de Karl Marx a los inicios de la Psicología
(Imagen 8) Karl Marx. Social encontramos el hecho de remarcar que lo que pensamos y
sentimos está históricamente construido, no surge de nuestro interior de manera aislada.
El pensamiento y la naturaleza han sido temas esenciales de estudio dentro de la problemática
filosófica. Descubrir cuál era la idea primigenia —existir para pensar o pensar y luego

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existir— generó durante años grupos que se
contraponían en sus creencias: unos,
1- los idealistas; y otros,
2- los materialistas.
Karl Marx consideraba que la sociedad
humana estaba determinada por sus
condiciones materiales o por las relaciones
personales. Descubrió la ley de la evolución
de la historia humana.
(Imagen 9) Karl Marx Idealista.
El materialismo histórico indica que para el desarrollo de una sociedad, la producción
de bienes materiales es fundamental. El progreso de la sociedad depende de ir perfeccionada
dicha producción material, militó en las huestes comunistas y llegó a ser líder de
organizaciones obreras que marcaron un momento histórico importante en la Francia de 1864.
Las ideas anteriores al marxismo carecían de sustento científico, dado que proponían
una visión abstracta del hecho humano, en lugar de concebirlo como un sistema de relaciones
basadas en un proceso dialéctico con un devenir histórico evolutivo, fue el precursor de la
sociología moderna y acuñó conceptos y teorías importantes que aún hoy en día sirven para
explicar modelos económicos, políticos y sociales.
Ejemplos de estos conceptos son la alienación, el materialismo dialéctico, el
materialismo histórico y la lucha de clases, entre otras teorías.
Albert Bandura.
Bandura nació el 4 de diciembre de 1925 en Mundare,
Alberta del Norte, Canadá, en un aldea pequeña de apenas
cuatrocientos habitantes, como el último hijo, y único varón, en
una familia con dos padres inmigrantes desde Europa del Este, su
padre de Cracovia, Polonia y su madre de Ucrania.
Investigación:
(Imagen 10) Albert Bandura.
Bandura fue inicialmente influenciado por el trabajo de Robert Sears sobre antecedentes

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familiares en el comportamiento social y el aprendizaje identificatorio. Dirigió su investigación
inicial en relación con el aprendizaje social en la motivación, pensamiento y acción humanas.
En colaboración con Richard Welters, su primer estudiante doctoral, desarrolló estudios de
aprendizaje social y agresión.
Teoría del aprendizaje social:
Durante la fase inicial de la investigación
de Bandura se analizan las bases del
aprendizaje humano y la disposición de niños y
adultos para imitar acciones observadas en otras, particularmente la agresión.
La teoría del aprendizaje social plantea que buena parte del aprendizaje humano se da
en el medio social. AI observar a los otros, la gente adquiere conocimientos, reglas, habilidades,
estrategias, creencias y actitudes. Aprende acerca de la utilidad y conveniencia de diversos
comportamientos fijándose en modelos y en las consecuencias de su proceder, y actúa de
acuerdo con lo que cree que debe esperar como resultado de sus actos.
Esta teoría establece que hay tres sistemas reguladores que controlan las conductas:
Primero, los incentivos previos influyen enormemente en el momento y respuesta del
comportamiento. El estímulo que se produce antes de la respuesta conductual debe ser
adecuado en relación al contexto social y las personas actuantes.
Segundo, la reacción ante el comportamiento (conductas, valoraciones, críticas…) cumple
también una función importante. Los refuerzos que siguen a una conducta, bien sea por
experiencia o por observación, impactarán en gran manera en su repetición en el futuro.
Tercero, la importancia de las funciones cognitivas en el aprendizaje social. Por ejemplo, hay
gente que se enfada fácilmente con la vista o el pensamiento de personas con quienes han
tenido encuentros hostiles, de manera que se produce una conducta agresiva. Este recuerdo se
adquiere a través del proceso de aprendizaje.
Según Bandura
las personas son solo
productos parciales de sus entornos.
Crean entornos beneficiosos y luego proceden a ejercer control sobre ellos.
Seleccionando ambientes cuidadosamente, Bandura explica que se puede influenciar en lo que

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una persona se convierte. Las elecciones de los individuos son influenciadas por sus creencias
y capacidades.
Bandura propone un único principio interno compuesto de tres elementos que
interactúan. Este principio es denominado reciprocidad tríadica. Algunos académicos en el
área de SCLT apoyan la visión de Bandura de la reciprocidad tríadica que define al
comportamiento del ser humano como una interacción tríadica, dinámica y recíproca de;
factores personales, comportamiento, y el medio ambiente En una observación más cercana,
estos tres fundamentos funcionan en una naturaleza recíproca.
.

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Referencia bibliográfica
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contexto académico. Intervención psicosocial, Vol. 5, 13, 109-120.
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• 4. Blanch, J. M. (1992): Del viejo al nuevo paro. Un análisis psicológico y social.
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• 5. Rodríguez, A. (1983). Aplicaciones de la psicología social. México: Trillas.
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• 10. Gadner, H. (1995). Inteligencias múltiples. Barcelona. Paidós.
• 11. Fuente: www.scribd.com/doc/.../El-Hombre-Como-Ser-Biopsicosocial

Firma del Académico

Lic. MABEL CARDOZO

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