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Texto de Galeano ejercicio de aplicación Las Alteridades

1- qué ideas sobre lo que es civilización se nos impusieron con la conquista

2- qué relaciones encuentran en ese concepto de civilización con el etnocentrismo


y el racismo, y qué tipo o tipos de racismo (recurriendo a “El racismo:
aproximaciones teóricas”)
Acompañar cada respuesta con un ejemplo de los que da Galeano.

1- Con la conquista se nos impusieron varias ideas, sobre lo que es civilización, la


primera fue que al arribar a estas tierras los europeos se encontraron “con una
raza” inferior a la cual debían “corregir”, ya que carecían de “buenas costumbres” o
“buenos hábitos”. Los colonizadores, (quienes se creían una raza superior),
sostenían que los indígenas eran retardados mentales por no poder aprender el
idioma castellano. Pensaban que su lenguaje no era una señal de identidad, sino
una marca de maldición y por ello debían desterrarlo a cualquier precio. Ya que
consideraban que cuando dejaban su lengua comenzaban a civilizarse. “No hay
más remedio que modernizar a los indios aunque haya que sacrificar su cultura
para salvarlos del hambre y de la miseria”.

Para los colonizadores la salvación era reducirlos, someterlos a trabajos forzosos,


donde su paga no les alcanzaba siquiera para un plato de comida, eran despojados de
sus viviendas, vestimentas, lenguaje y su nombre. Otros en cambio eran mandados a
formar parte de las filas de los ejércitos donde debían matar o morir.

Al despojar a los indios de su libertad y de sus bienes se les estaba arrebatando su


identidad, se les quitaban sus plumas, sus canticos y sonajas ya que para los
colonizadores estos elementos eran utilizados para llevar adelante rituales diabólicos.
Cuando en verdad ellos los utilizaban en distintas celebridades, para invocar o
agradecer a sus dioses. Durante machismos años estas humillaciones y saqueos
fueron validados por el RACISMO, considerado por estos tiempos como la máscara
del miedo.

A lo largo de la historia nos hicieron creer que al colonizado hay que civilizarlo ya que
se lo consideraba un sub-hombre incapaz de religión, costumbres y que merece un
trato sub-humano.

2- La cultura europea se impuso como una “raza superior”, creándose una imagen
deformada de la vida de los pueblos primitivos, mostrando una conducta
totalmente etnocentrista creyendo que su propia cultura, su aspecto físico y su
modo de visa eran el centro del mundo.

En ese contacto cultural que se produjo, entre los distintos grupos humanos, (indios y
europeos), no se veían como seres humanos iguales, sino que los europeos, los veían
como algo “raro”. El Etnocentrismo de los indios quedo disminuido y reforzado el de
los colonizadores. “alteridad” experiencia y categoría. Al producirse este encuentro, se
generaron tensiones que provocaron confrontaciones socioculturales porque los
europeos, solo

Perseguían intereses territoriales, demográficos, económicos y religiosos. Un ejemplo


de esto lo podemos ver en el texto de Galeano, 2Eran los tiempos de la articulación al
mercado mundial regido por el imperio Británico, y el desprecio científico por los indios,
otorgaba impunidad al robo de sus tierras y de sus brazos” pág. 24. A lo largo de la
historia, se puede ver que aunque logren formar imperios, todo esto no logra borrar el
carácter regional, ya que como se puede leer en el texto de Galeano, “Las llamadas
culturas primitivas, resultan todavía peligrosas porque no han perdido el sentido
común” pág. 29.

En este etnocentrismo extremo que se observa a lo largo de todo el texto de Galeano


se vislumbra la posición racista asumida por parte de los colonizadores. Un ejemplo de
ello es cuando reconocen al colonizado como un sub-hombre, “el sub-hombre merece
un trato sub-humano…”

En un primer momento ellos lograron establecer la diferencia de otras razas


basándose en aspectos físicos visibles a simple vista, como color de piel, tipo de
cabello, estatura, vestimenta, etc. Demarcando de esta manera frontera entre unos y
otros. En el texto de Noemí fraguas se observa que en el afán de jerarquizar a la “raza
humana” a lo largo de la historia se han valido de diferentes argumentos como por
ejemplo, diferencias biológicas entre los seres humanos, connotaciones políticas e
ideológicas, clasificadas a su vez en distintas categorías, “pilosos, cuadrúpedos,
mamíferos”. Así se distinguían “las razas primitivas” de las razas civilizadas, en el
escrito de Galeano se puede ser reflejado en el siguiente enunciado “para salvarlos de
las tinieblas hay que civilizar a los barbaros gigantes” pág. 23.

Partiendo de la aceptación de que el hombre es una especie más del reino animal,
bufón realizo una clasificación de las razas tomando como parámetro al hombre
europeo al cual consideraba un ejemplo de perfeccionamiento, mientras que las
demás razas expresaban la degeneración en las demás especies. Cita, “Gabriel Rene-
Moreno, escribió que los indios son una raza abyecta y degenerada pág. 24.

En otro intento por diferencia raza, se recurrió a la medida antropométrica (longitud y


peso del cráneo), rene Moreno “había pesado el cerebro indígena y el cerebro
mestizo, que según su balanza pesaban entre 5, 7 y 10 onzas menos que el cerebro
de raza blanca, por tanto lo consideraba celularmente incapaces de concebir la
libertad republicana, pág. 23.

En las discusiones actuales muchas de estas divisiones raciales han sido invalidadas.
Hoy hay una nueva forma de racismo (etnias) que está basada en las distintas
diferencias culturales.

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