CAMPO FORMATIVO NATURALEZA, ÉTICA Y SOCIEDAD.

PROGRAMA ANALÍTICO DE SECUNDARIA FASE 6

Esc. Sec. CCT: Zona
esc.
Docente(s): Turno:
Disciplina: Ciclo
Historia Primer Grado 2023-2024
escolar:

PRIMER PLANO. ANÁLISIS DEL CONTEXTO SOCIOEDUCATIVO DE LA ESCUELA

Diagnóstico de la comunidad (ejemplo):
DELIMITACIÓN DEL TERRITORIO. El estado de Oaxaca se ubica en la parte sureste de la República Mexicana, colinda al
norte con los estados de Puebla y Veracruz; al poniente con Guerrero; al sur con el océano Pacífico y al oriente con Chiapas.
LOCALIZACIÓN DEL MUNICIPIO DE SANTOS REYES PÁPALO. El municipio de Santos Reyes Pápalo pertenece al distrito
político de Cuicatlán en la región cañada del sureño estado de Oaxaca, dentro del territorio mexicano. Sus colindancias son:
al norte con Concepción Pápalo, al sur con San Juan Tepeuxila, al oriente con Santa María Pápalo y al poniente con la
cabecera 1 distrital (San Juan Bautista Cuicatlán).
CARACTERÍSTICAS GENERALES DEL TERRITORIO. La comunidad, se encuentra dentro del sistema montañoso conocido
como provincia Sierra Madre del Sur, el cual se caracteriza por poseer un relieve fuertemente accidentado. El sistema
montañoso de la Sierra de Cuicatlán es una mínima parte de la cordillera Sierra Madre Oriental. Su sistema de topoforma es
100% sierra alta compleja.
CLIMA. Los fenómenos meteorológicos más significativos son las heladas, que pueden afectar la actividad la concurrencia
de los alumnos a la escuela; estas pueden presentarse en los meses invernales. Ocasionalmente se llegan a tener
fenómenos climáticos como aguaceros, granizadas en las partes altas y durante el invierno se presentan heladas
estacionarias y bajas nevadas.
ANTECEDENTES HISTÓRICOS DEL MUNICIPIO
El pueblo se fundó aproximadamente en el año 1500, con gente proveniente de la región mixteca, los cuales fundaron
varios pueblos en la región, estableciéndose en los
lugares donde había abundante agua para el cultivo. El primer pueblo se fundó de la gente proveniente de la región mixteca
es Cuicatlán, de ahí la gente emigró a estos lugares, fundándose este y otros pueblos.
IDENTIDAD HISTÓRICO-CULTURAL. Los habitantes del municipio se identifican en comunidad a través de la práctica de usos
y costumbres, diversos valores como el respeto hacia las personas, hacia la naturaleza, hacia los edificios históricos, la
participación entre otros es fomentados a través de la práctica de diversas tradiciones de la comunidad, por lo tanto, la
preservación de esta identidad histórica-cultural representa alto valor social.
FIESTAS POPULARES. Fiesta de día del niño (30 de abril), Fiesta de día de la Madres (10 de mayo). Fiesta del pueblo (6 de
enero): Es la fiesta patronal se rinde culto a los Tres Reyes Magos, la fiesta inicia el 5 de enero con la llegada de los
visitantes y la realización de la misa, el día 6 de enero se realiza un tradicional jaripeo y se celebran bodas, bautizos; en la
noche se realiza un baile popular. Fiesta del carnaval (Primera semana de febrero). Fiesta de Corpus Cristi (La segunda
semana de junio). Fiesta de la Santa Cruz o fiesta del elote (14 de septiembre). Fiesta de la Santa Cruz (3 de mayo).
LENGUA MATERNA. Se ha presenciado un cambio en el habla del idioma Cuicateco; por testimonio de gente adulta de la
comunidad hasta hace unos 50 años únicamente se hablaba el idioma Cuicateco, en la actualidad los habitantes también
hablan el idioma español. Han existido cambios en la lengua; las personas jóvenes han integrado un nuevo vocabulario
mezclado con el idioma español. En el municipio de Santos Reyes Pápalo, habita un total de 3552 habitantes de los cuales el
95% habla una Cuicateco. 112 personas no hablan el cuicateco que equivale al 5% del total de habitantes.
OCUPACIONES PRINCIPALES. Un gran porcentaje de los habitantes de la comunidad se dedica a la agricultura en la siembra
de maíz, frijol, calabacitas, y algunas hortalizas en diferentes tiempos del año. Otro porcentaje de los hombres van a la
parte alta de la comunidad, en el bosque, a cortar árboles para elaborar tablas, polines, yugos, duelas para posteriormente
venderlos en otras zonas. Una parte de la población femenina se dedica a la elaboración de artesanías, principalmente ollas
y comales de diferentes medidas, los que posteriormente venden en las comunidades vecinas. En la cualidad se sigue
utilizando la artesanía
como fuente de ingreso económico en las familias de la comunidad.
PLANEACIÓN URBANA Y AMBIENTAL. No se cuenta con ordenamiento territorial para regular el aprovechamiento del
suelo. En materia ambiental es prioridad la preservación de los recursos forestales, del suelo y de las especies medicinales,
así como de las fuentes de agua.
VALORES HUMANOS. Uno de los valores primordiales es el respeto hacia las personas, mismo que se manifiesta en el trato
amable y cordial entre ciudadanos, hacia los visitantes, y con mayor énfasis hacia los adultos mayores y autoridades
municipales, también se manifiesta en la libertad de culto.
DESARROLLO DE LAS MUJERES E IGUALDAD DE GÉNERO. La mujer está empezando a participar en los procesos de
desarrollo local dentro de la comunidad, históricamente ha participado en el cuidado del hogar, en actividades productivas
(agrícolas, artesanías), en actividades de comercio. La primera mujer de la comunidad que ocupó un cargo de
representación popular fue la secretaria municipal en el periodo 2004 al 2006 y actualmente las mujeres participan en
cargos menores como en integrantes de los comités de las escuelas presentes en el municipio.
RELACIÓN ENTRE ACTORES SOCIALES. El arraigo histórico-cultural de la comunidad beneficia el desarrollo de su entorno
social, la relación existente entre los diferentes actores sociales es estrecha, la comunidad se caracteriza por tener siempre
un espacio abierto al diálogo, a la diversidad de ideologías y a encontrar en esa diversidad acuerdos para beneficio de la
comunidad. Las organizaciones económicas, las organizaciones sociales (Comités) presentes en el Municipio mantienen
para su buen funcionamiento relaciones estrechas de comunicación y apoyo en el desarrollo de sus actividades.
PRESTACIÓN DE SERVICIOS Y SU CALIDAD. La distribución del servicio de agua potable en el municipio es vigilada por el
comité de agua potable y el síndico, no se cobra una cuota anual por la distribución del agua, para el manejo y recolección
de basura que se realiza tres veces por semana no se cobra ninguna cuota, el uso del panteón municipal no genera
contribución alguna.
EDUCACIÓN AMBIENTAL. En conjunto con la autoridad municipal se lleva a cabo un programa de separación de la basura y
se han organizado campañas de limpieza. En coordinación con el Regidor de Salud y Ecología y el Comité de Salud se lleva a
cabo programas de “descacharrizacion” de la comunidad con el propósito recoger en las casas llantas, latas, botellas, etc.
SERVICIO DE SALUD. A la fecha el personal disponible en el Centro de Salud perteneciente a la Secretaría de Salud es un
médico y dos auxiliares de enfermería. Los servicios que otorga esta institución pública a la comunidad abarcan un numero
de programas mismos que son enviados a nivel nacional y son los que rigen la política sobre salud en nuestro país.
INFRAESTRUCTURA DE AGUA POTABLE. La red de agua potable para uso humano abastece al 90% de la población del
municipio, la cantidad de agua con que se dispone es suficiente, sin embargo, existen épocas de sequía y escases de agua.
En la actualidad se pretende gestionar el proyecto de la construcción de la tercera etapa de la red de distribución de agua
potable, este proyecto tiene la finalidad de mejorar la red de agua potable.
INFRAESTRUCTURA PRODUCTIVA. En el municipio existe 1 cancha de fútbol. La realización de actividades deportivas
representa una de las principales actividades de esparcimiento en la población, se realizan torneos deportivos todo el año y
en las festividades de mayor relevancia para el municipio, es necesaria la construcción de una unidad deportiva.
TELECOMUNICACIONES. INFRAESTRUCTURA. Santos Reyes Pápalo cuenta con los siguientes servicios de telecomunicación:
servicio de telefonía local, que es contratado a través de la compañía TELMEX, señal de radio FM, señal de dos canales de
televisión abierta. Alrededor del 20% de la población cuenta con servicio de internet. Todo el territorio municipal carece de
antenas para proporcionar el servicio de telefonía celular. En la actualidad no se cuenta con servicio de TELECOM telégrafos
ni servicio postal.
MEDIOS DE TRANSPORTE. Los habitantes se trasladan por medio de transportes públicos y privados, los transportes
públicos utilizados son: cuatro camionetas de carga ligera y dos taxis colectivos. En general, el servicio de transporte público
es deficiente; no satisface toda la demanda de horarios de la población, y no oferta un trato de calidad al usuario.
CAMINOS Y CARRETERAS. La vía de comunicación principal es la carretera Oaxaca-Cuicatlán, la entrada a la comunidad es a
través de un camino de terracería que une a Santos Reyes con Cuicatlán con una distancia aproximada de 23 kilómetros.
VIVIENDA. El 30% de las viviendas del municipio son de material de concreto con techados de losa de concreto el 7% de las
viviendas son de abobe con techado de lámina. Anteriormente el 100% de las viviendas eran construidas con material de
carrizo y
techado de palma y paja. El cambio en las características de las viviendas y la introducción de materiales inadecuados
(concreto) por el tipo de topografía y clima, se debe principalmente a la influencia cultural de las personas que emigran a
los estados del norte y a la unión americana.
INFRAESTRUCTURA EDUCATIVA DISPONIBLE. La comunidad de Santos Reyes Pápalo cuenta con instalaciones educativas de
nivel Preescolar, Primaria y Secundaria ubicadas dentro del territorio comunal. El Bachillerato Integral Comunitario (BIC 28),
no cuenta con infraestructura física.
LOS COMITÉS ESCOLARES. Se nombra un comité escolar por cada una de las escuelas presentes en el Municipio de Santos
Reyes Pápalo, estos se consideran cargos honoríficos y puede ser elegido miembro de algún comité escolar aquel padre o
madre de familia que cuente con algún hijo estudiando en alguna institución educativa del mismo municipio.
INFRAESTRUCTURA EDUCATIVA DE EDUCACIÓN SECUNDARIA. La Escuela Telesecundaria con clave 20DTBO578S, consta
de 6 aulas, una destinada para cada grupo, biblioteca, dirección, sanitarios en construcción, dos bodegas, laboratorio, plaza
cívica. En la dirección las ventanas se encuentran en mal estado, una de las bodegas es de madera y techo de lámina, los
salones de primer grado tienen ventanas en mal estado, la puerta y el techado de la bodega dos se encuentra en mal
estado. Un salón presenta puerta y ventanas en mal estado, un salón presenta paredes cuarteadas. Los dos salones de
tercero presentan puertas en mal estado.
COMITÉS DE BARRIOS. El comité de barrio tiene la función de ser interlocutor de las necesidades presentadas en cada
barrio ante la autoridad municipal, tales como mantenimiento de caminos, alumbrado público.
NIVEL DE ACCESIBILIDAD DE LAS ESCUELAS UBICADAS EN EL MUNICIPIO DE SANTOS REYES PÁPALO. Todos los centros
escolares se encuentran ubicados dentro del núcleo de población de la Cabecera Municipal a inmediaciones del palacio
municipal, por lo tanto, el acceso a estos no representa dificultad alguna para los habitantes de la Cabecera Municipal, no
siendo así para los habitantes de las localidades del Girasol y Cacalotepec. Todas las instituciones educativas cuentan con
diversos profesores que imparten clases de acuerdo con su perfil académico. El funcionamiento interno de cada institución
está vigilado por un comité de padres de familia, en coordinación con el Ayuntamiento Municipal a través de la regiduría de
educación.
SEGURIDAD PÚBLICA. La seguridad pública del municipio está a cargo del síndico quien para ejercerla cuenta con un total
de 20 policías, estos están divididos en dos secciones, compuestas cada una por un comandante denominada primera
partida (encargada del primer barrio) y segunda partida (encarga del segundo barrio), cada partida también cuenta con un
subcomandante, cada mes se presenta a elaborar una partida.
Alumnos: _____ Alumnas: ____
En mi grupo, tengo ____ estudiantes con un nivel de comprensión aceptable y la mayoría
de estos socializan sin ningún problema con el resto del grupo, ____ estudiantes con un
nivel de comprensión de elemental a bueno, de los cuales, ____ tienen problemas leves de
adaptación al resto del grupo y ____ estudiantes que requieren de una atención más
enfática en lo relacionado a su capacidad de comprensión, pues se distraen con facilidad y
Situación actual de les cuesta trabajo seguir las instrucciones que se les da a la hora de realizar un trabajo de
manera individual. Ninguno de los estudiantes presenta alguna discapacidad visual,
los aprendizajes de
cognitiva, psicológica o de otra índole.
las y los De mis ____ estudiantes, ____ de ellos viven en familia de núcleo completo y ____ de ellos
Estudiantes: viven en familia dividida a causa del divorcio de sus padres, teniendo la custodia su mamá
en estos casos. Estos últimos, son los estudiantes a quienes se debe dar un poco más de
atención, pues su madre trabaja y las personas al cargo de su cuidado al parecer no se
encargan de ayudarlos en lo referente a tareas o trabajos escolares, por lo que les ha
costado un poco más de trabajo ser constantes en dicho rubro. El resto del grupo tiene un
nivel de trabajo y aprendizaje un poco más fluido y con las características anteriormente
mencionadas.
PLANO DE CONTEXTUALIZACIÓN
Contextualización y secuenciación de contenidos construida a partir del Programa
Sintético.

Procesos de
Semana desarrollo de Ejes Articuladores Orientaciones
Contenido: aprendizaje que se
Justificación que se favorecen:
(Secuencia) didácticas generales
impulsan:
• Busca, localiza y Los mitos corresponden • Analizar las
estudia con sus a historias características de los
pares fuentes que fundacionales de un mitos fundacionales:
1 Los dan cuenta de pueblo. En el caso de la lugar, tiempo,
tradición indígena en personajes, origen,
21-25 fundamentos de mitos
México, se trata de Interculturalidad temas, cosmovisión,
ago. mi comunidad fundacionales de acontecimientos Crítica
desde el punto pueblos antiguos. finalidad y narración.
primigenios, que
de vista de los • Investigar mitos
• Reflexiona ocurrieron al principio
pueblos fundacionales como:
 acerca de la de los tiempos. Para los
importancia de educandos, que
las fuentes inherentemente
históricas para la pertenecen a
comunidades
2 interpretación de
descendientes de los
28-01 hechos y pueblos originarios, es
sep. procesos. indispensable que
• Compara y comprendan todos los
encuentra lo pueblos antiguos narran
la creación del mundo,
común y lo
de los seres humanos y
diverso entre de su ciudad como un
mitos hecho mítico. Estas
fundacionales de culturas basaban la
pueblos antiguos concepción de su vida
de México y de en un orden superior o
Apropiación de las
otras partes del sagrado, eran
antiguos. culturas a través
mundo. sociedades
de la lectura y la
profundamente
religiosas, en donde
dioses y hombres
estaban estrechamente
vinculados desde los
aspectos cotidianos de
la existencia hasta
actividades de las
deidades. En este
contenido las y los
estudiantes analizarán
varios de estos mitos
fundacionales
basándose en distintas
fuentes históricas y los
compararán con otros
de la historia universal.
Aún hoy los
• Reflexiona y
especialistas en
toma postura en
3 diversas disciplinas
torno a las teorías
04-08 del campo de las
que explican el
sep. llamadas ciencias
poblamiento
sociales debaten
original de
dónde, cuándo y
América.
4 cómo ocurrió el Interculturalidad
¿Cómo explicar poblamiento del
11-15 • Distingue y
sep. el poblamiento continente
clasifica
de América? americano. De Apropiación de
evidencias
acuerdo con los datos las culturas a
históricas que le
disponibles, los
permiten
investigadores han
acercarse al
ido proponiendo
5 conocimiento del
diferentes hipótesis,
18-22 poblamiento
algunas más
sep. original de
sustentadas que otras
América.
con información
 Creación del mundo
y del hombre
(tradición maya)
 Nacimiento del sol,
la luna y las estrellas
(tradición azteca)
 Surgimiento de
México (tradición
azteca)
 Nawaké, Watákame
y el diluvio
(tradición huichol)
 Quetzalcóatl
(tradición tolteca)
 Xólotl (tradición
azteca)
• Realizar un
comparativo de mitos
fundacionales:
 El origen de Roma
escritura
(mito romano) con
la Fundación de
Tenochtitlan (mito
azteca).
 El origen de Tebas
(mito griego) con el
dios creador
Kukulcán (mito
maya).
• Exponer, debatir y
comparar resultados.
• Desarrollar el proyecto
con base en las
siguientes etapas:
Fase 1. Presentemos.
Plantearemos la
Pensamiento reflexión inicial.
Crítico Fase 2. Recolectemos.
Se exploran y recuperan
de manera general los
Crítica saberes sociales y
escolares previos.
Fase 3. Formulemos el
problema. Determinar
con claridad el
través de la problema, inquietudes y
lectura y la curiosidades sobre lo
escritura que se trabajará.
Fase 4. Organicemos la
experiencia. Proceso de
indagación, los acuerdos
y los medios
 extraída de restos
materiales.
Algunos objetivos de
este proyecto serán
que los educandos
conozcan las primeras
teorías acerca del
poblamiento de
América, analicen los
procedimientos y
evidencias científicas
• Investiga acerca Enutilizados
febrero depor losse
1947
de restos fósiles encontraron los restos Apropiación de
6 humanos óseos conocidos como las culturas a
25-29 encontrados en el Hombre de través de la
Tepexpan, en los
sep. los que hoy es el lectura y la
alrededores de la
Aprendamos del territorio de localidad del mismo
Hombre de nuestro país. nombre, en el municipio
Tepexpan y lo de Acolman, Estado de
que nos enseña • Reflexiona en México. El hallazgo del Igualdad de
7 el estudio de la torno al caso del Hombre de Tepexpan
02-06 prehistoria llamado Hombre tuvo una gran
oct. en México de Tepexpan y la relevancia por
necesidad de una tratarse de los restos
humanos más antiguos
historia inclusiva
hasta entonces
que recupere las
hallados. La importancia
aportaciones de de este contenido
las mujeres. radica en la identidad
histórica de los
educandos y la
comprensión de estos
sobre el origen de los
primeros seres
humanos en nuestro
país. Las y los
estudiantes debatirán
desde una perspectiva
de género, sobre los
estudios posteriores
que abrieron una larga
(observación directa,
entrevistas, libros,
revistas, videos, entre
otros).
Fase 5. Vivamos la
experiencia. indagación
específica de corte
documental o vivencial.
Fase 6. Resultados y
análisis. Plantear los
medios para divulgar los
resultados obtenidos.
• Presentar el producto
• Explorar las principales
etapas del proceso de
evolución de la especie
humana, utilizando
líneas temporales y
distintos recursos para
escritura ilustrar el proceso.
• Analizar el periodo
histórico de la transición
del Pleistoceno tardío al
Género Holoceno temprano.
• Investigar algunos
detalles de restos fósiles
humanos encontrados
en México tales como:
La Mujer del Peñón, El
Hombre de Balderas, El
Hombre de Tlapacoya y
La Mujer de Tláhuac
• Indagar la relevancia
histórica que tuvo el
hallazgo del Hombre de
Tepexpan en nuestro
país.
• Comparar las rutas y
fechas del poblamiento
americano con el fin de
identificar evidencias
que respalden el
hallazgo del Hombre de
Tepexpan.

polémica sobre la
verdadera antigüedad
de los restos óseos del
Hombre de Tepexpan y
Contrastemos • Reconozca que la Es de relevancia que los Pensamiento
diferentes Historia es una educandos comprendan
fuentes reconstrucción que no existe una única
históricas para científica del pasado verdad histórica, sino Interculturalidad
que se hace desde que la explicación de la
8 saber más sobre
el presente y que al historia está en
09-13 los pueblos de igual que otras continuo cambio y
oct. Mesoamérica, ciencias, la ideología debate, y que está Apropiación de
Aridoamérica y y la metodología del sujeta a los cambios de las culturas a
Oasisamérica. historiador la sociedad y a los
determinan su descubrimientos de
mirada del pasado. nuevas fuentes. Los
historiadores están
• Conoce sistemas
influidos por diversos
que tienen como
factores, como su
9 propósito abordar la
contexto social y su
16-20 historia de los
preferencia política; en
oct. primeros pueblos
suma, su manera propia
en el territorio de lo
de relacionarse con el
que ahora es
mundo. El historiador
nuestro país.
intenta reconstruir el
• Emplea alguno de pasado e interpretarlo
estos sistemas para con base en las fuentes
ubicar en el espacio históricas. En este
y en el tiempo contenido las y los
aspectos de la vida estudiantes
cotidiana de los comprenderán el
pueblos antiguos concepto anterior,
que surgieron en analizando fuentes
Mesoamérica, históricas primarias y
Aridoamérica y fuentes secundarias con
Oasisamérica. la finalidad de abordar
la historia de los
primeros pueblos en el
territorio de lo que
ahora es nuestro país y
ubicar en el espacio y
en el tiempo aspectos
de la vida cotidiana de
los pueblos antiguos
que surgieron en
Mesoamérica,
Aridoamérica y
Oasisamérica.
• Comprender y debatir
el papel de la mujer en
la dinámica temprana de
la evolución de las
poblaciones de América.
• Presentar resultados
mediante una línea de
tiempo.
• Identificar la forma en
Crítico que el conocimiento
histórico permite
relacionar el pasado con
el presente.
Crítica
• Contrastar diversos
testimonios o fuentes
históricas que pueden
presentarse en
través de la diferentes versiones.
lectura y la • Reconocer y analizar
escritura distintas fuentes
históricas primarias y
fuentes secundarias con
un propósito específico.
• Investigar cuales
fueron los primeros
pueblos en el territorio
de lo que ahora es
México.
• Indagar sobre las
diferencias y similitudes
de los pueblos de
Mesoamérica,
Aridoamérica y
Oasisamérica.
• Indagar sobre los
pueblos de
Mesoamérica,
Aridoamérica y
Oasisamérica: ubicación
geográfica, clima,
costumbre y tradiciones,
características de sus
pobladores, culturas
principales, etc.
• Realizar un cartel o
una presentación
electrónica con
diapositivas sobre
Mesoamérica,
Aridoamérica y
Oasisamérica.
• Exponer su trabajo y
entre todos reflexionar
sobre la importancia de
cada una de las regiones
que conformaron el
México antiguo.
 La muerte, en su
contexto cultural
prehispánico, ha sido
10 objeto de muchos
estudios que
23-27
consideraron varios de
oct. sus aspectos desde
distintos puntos de
vista. Dichos estudios
contribuyeron sin duda
• Vincula y a perfilar una
compara sus cosmovisión de la
representaciones muerte tal y como la
e ideas sobre el podrían haber
nacimiento, la concebido los indígenas
en tiempos anteriores a
vida o la muerte
la conquista. Las
con las que sociedades de entonces
construyeron los integraron la muerte en Pensamiento
Reflexionemos
antiguos pueblos su ciclo cosmogónico
en la concepción
de México. como una circunstancia
de la muerte en
más del devenir: al Apropiación de
un contexto
• Pone en juego morir se renace; ésta las culturas a
cultural era la idea básica y de
su capacidad de
prehispánico. ella se desprendió la
convertirse en
integrante de una concepción de
11
permanencia y
30-03 cultura
dualidad. En este
nov. mesoamericana contenido los
para exponer la educandos ahondarán
razón y el sentido en el origen y
de los sacrificios significado de la
rituales. celebración del Día de
Muertos hoy, y de la
concepción de la
muerte en el México
antiguo, así como en la
polémica que existió
desde la época de la
Conquista del nuevo
mundo alrededor del
sacrificio humano y las
diversas versiones al
respecto.
• Desarrolla Investigaciones
Entendamos a la arqueológicas realizadas
teóricamente el Pensamiento
agricultura y el en distintas partes del
entramado de
maíz como mundo permiten
causas de diverso
elementos identificar regiones en
12 tipo que dieron Apropiación de
representativos donde se encuentran
06-10 lugar a la los restos más antiguos
las culturas a
de la identidad
nov. agricultura de plantas cultivadas,
de los mexicanos
mesoamericana y mismas que son
desde la época
el impacto consideradas como
prehispánica.
civilizatorio de probables centros de
• Buscar ejemplos de
tratamientos y ritos
funerarios en el México
prehispánico.
• Indagar por qué el
culto a los muertos se
acompañaba de gran
cantidad de objetos
cerámicos.
• Investigar si las raíces
del Día de Muertos son
de precedencia
enteramente
prehispánica y
argumentar.
• Indagar qué elementos
Crítico prehispánicos perduran
en la celebración actual
del Día de muertos y
cómo se llevó a cabo el
sincretismo con la
través de la
tradición católica.
lectura y la
escritura • Reconocer las razones
y distintas categorías de
sacrificios humanos en
la cultura mexica.
• Investigar si el
sacrificio humano era
una práctica ritual
difundida en toda
Mesoamérica.
• Formular un debate en
torno a la práctica ritual
del sacrificio humano en
Mesoamérica.
• Analizar resultados y
redactar conclusiones
sobre el debate.
• Entender los móviles
que llevaron a las
Crítico
sociedades humanas a
adoptar la agricultura
como la manera
principal de obtener los
través de la medios de subsistencia.
lectura y la • Explicar cómo el
escritura surgimiento de la
 origen de la agricultura.
agricultura revolucionó
Entre las regiones con
la forma en que los
restos más antiguos se
seres humanos se
tienen registradas hasta
relacionaron con el
el momento la zona
espacio geográfico.
conocida como
• Ilustrar el origen y
Creciente Fértil en el
expansión de la
Medio Oriente, y
agricultura,
Mesoamérica, sobre
reconociendo la
todo en la parte central
simultaneidad de
de México.
procesos históricos en
ésta en las En la actualidad la
distintos lugares de
sociedades que la población indígena rural
Mesoamérica.
practicaron. mexicana basa su
• Relacionar los avances
subsistencia en la
en las técnicas de
• Reconoce el agricultura,
13 producción agrícola la
principalmente en la
significado en su expansión del comercio
13-17 temporalera de maíz,
vida de la práctica y el intercambio cultural,
nov. frijol y chile, sus
histórica del comunicando mediante
alimentos básicos. En
cultivo del maíz diversos medios sus
este contenido las y los
como una conclusiones.
estudiantes
• Investigar por qué el
consecuencia de responderán
maíz concentra todos los
larga duración. interrogantes acerca de
valores simbólicos y
cómo y por qué empezó
culturales como la vida,
a adoptarse la
la muerte y el espíritu,
agricultura como la
entre otros, dentro del
forma principal de
contexto
subsistencia en
mesoamericano.
Mesoamérica, con
• Debatir por qué el
énfasis en el cultivo de
maíz es uno de los
maíz y cómo éste ha
elementos más
dado identidad a los
representativos de la
mexicanos desde aquel
identidad de los
entonces.
mexicanos.
Valoremos • Reconstruye Entre 2500 a. C. y 1521 Pensamiento • Analizar el proceso de
nuestro pasado aspectos de la d. C. gran parte del Crítico formación de
explorando el vida cotidiana en territorio que ahora Mesoamérica, sus
14 proceso de los ámbitos de la ocupan la República Interculturalidad características
Mexicana y algunos distintivas, los periodos
20-24 formación de economía, la Crítica
países en los que se divide y las
nov. Mesoamérica y cultura, sociedad centroamericanos diversas regiones
sus principales y la política de los albergó uno de los Apropiación de culturales que la
características pueblos de desarrollos más las culturas a integraban.
culturales. Mesoamérica. originales del mundo través de la • Ubicar temporal y
antiguo. Esa área lectura y la espacialmente las
• Recopila cultural es conocida culturas
escritura
información como Mesoamérica. mesoamericanas en los
15
histórica sobre los Reconocer esta área periodos Preclásico,
27-01
pueblos cultural por parte del Clásico y Posclásico, así
dic.
aridoamericanos alumnado, es como de sus
y oasisamericanos reconocerse como características políticas,
y la organiza en mexicanos y mexicanas económicas, sociales y
un friso con fuertes raíces culturales.
culturales. Además, la • Indagar la forma en
cronológico.
16 diversidad cultural que las condiciones
04-08 climáticas influyeron en
dic. el tipo de desarrollo
tanto agrícola como
cultural.
• Analizar las tres
superáreas culturales:
Aridoamérica,
Oasisamérica y
Mesoamérica.
• Escribir conclusiones
acerca de la relación de
las características de las
áreas culturales de
Mesoamérica y su
desarrollo cultural.
• Ubicar temporal y
espacialmente pueblos
originarios de
Norteamérica como la
confederación
• Compara el forma desde el respeto Haudenosaunee las
desarrollo por los derechos Culturas misisipianas y
histórico de humanos. En este las Culturas pueblo.
contenido, las y los • Ubicar temporal y
pueblos
estudiantes cómo las espacialmente pueblos
originarios de originarios de
culturas que se
Norteamérica y desarrollaron en Sudamérica como:
Sudamérica y Mesoamérica siguieron Quechua, Nahua,
comprende sus procesos distintos, se Aymara, Ki’che,
semejanzas y consolidaron diversas Mapuche, Inca.
diferencias. culturas agrícolas, • Sintetizar mediante un
descendientes de los mapa conceptual las
nómadas-cazadores que características de
habían habitado el pueblos originarios de
mismo territorio Norteamérica y
durante milenios, Sudamérica,
quienes domesticaron y distinguiendo entre
cultivaron, entre otras distintos ámbitos
plantas, el maíz, el frijol, (política, economía,
la calabaza y el chile. sociedad, cultura, etc.).
• Formula Es de capital • Reconocer algunos
preguntas, importancia que los rasgos de la tradición
recopila educandos formen un indígena en la cultura
nacional.
información y criterio basado en la
interculturalidad. Los • Investigar qué lugares
comparte sus
pueblos originarios de México conservan
hallazgos en nombres que provienen
17 torno a los representan una fuente
cultural de inmenso Interculturalidad de nuestro pasado
11-15 Valoremos la pueblos prehispánico.
valor para México. Por Crítica
dic. presencia de originarios de • Determinar qué
ejemplo, alrededor de
elementos de la México ¿cuántos seis millones y medio de palabras y festividades
Apropiación de cotidianas provienen de
tradición de pueblos son? personas hablan una las culturas a alguna lengua o
pueblos ¿dónde están? lengua indígena en el
través de la tradición prehispánica.
originarios en la ¿de dónde país, y existen tantas
lectura y la • Indagar sobre los
cultura nacional. llegaron? ¿cómo variantes que llegan a
crear más de trescientas escritura pueblos originarios
vivían actuales: sus
antes? ¿Cómo formas distintas de
 18
18-22
dic. viven ahora? hablar en el territorio características, su
¿qué permanece? mexicano. Mantienen ubicación, grupos
¿qué cambió? ¿se elementos de su étnicos y situación
reconoce en él? organización social que actual.
son propios de su • Determinar las
• Construye una cultura y sus entidades con mayor
línea del tiempo tradiciones. Es número de hablantes de
importante para las y lenguas indígenas.
con la historia de
los estudiantes saber • Determinar cómo las
algún pueblo que siempre han características
originario que le existido pueblos geográficas del territorio
sea entrañable. originarios que nacional influyen en la
mantienen formas de concentración de
organización y decisión pueblos originarios en
utilizadas desde la las diferentes regiones
época prehispánica. Las del país.
Vacac.
25 dic. a
05 ene.

CTE.
08-12
ene.
Reconozcamos • Indaga los Es imperativo para los • Analizar las rutas
a los pueblos orígenes de la educandos entender marítimas de comercio
Afrodescendientes población que hablar de los de personas esclavizadas
en México como afromexicana, sus pueblos afromexicanos del continente africano.
19 aportaciones debe trascender los • Conocer los puertos y
parte de nuestra Pensamiento
15-19 sociales y a la estereotipos que rutas de comercio de
diversidad cultura de nuestro rodean a estas Crítico esclavizados en Nueva
ene. cultural. país. poblaciones y pugnar España.
• Identifica por el reconocimiento Interculturalidad • Explorar las causas y
representaciones de su identidad étnica, Crítica consecuencias del
asumidas de los de sus contribuciones comercio de personas
pueblos indígenas y culturales e históricas. Apropiación de esclavizadas en Nueva
afromexicanos En este contenido las y las culturas a España.
sobre el los estudiantes través de la • Indagar cómo era el
nacimiento, la vida, comprenderán que esta trabajo en haciendas,
lectura y la
20 la muerte, la tierra, población del país no obrajes, ranchos y
escritura
22-26 la naturaleza, el debe pensarse comercio de
ene. agua, el territorio únicamente como “el afrodescendientes en la
 sociedad virreinal.
Definir donde se ubican
principalmente los
pueblos
afrodescendientes en
México.
• Reconocer las
entidades con las
proporciones más altas
de personas que se
consideran
afrodescendientes.
• Investigar la cultura y
tradiciones que se
consideran
afrodescendientes.
• Realizar una síntesis
en su encuentro entre dos
de la Exposición
comunidad. mundos”, sino que son
Itinerante denominada
• Investiga el arribo un proceso más
“Lo de Candela:
a largo de la complejo que incluye la
afrodescendientes en la
historia a nuestro dominación,
Costa Chica de Guerrero
país, de otros explotación, opresión y
y Oaxaca, México”.
pueblos del mundo saqueo a los pueblos
• Proponer y dar a
y lo expone a sus indígenas; así como la
conocer posibles
pares en la resistencia de estos
soluciones a su alta
organización pueblos, el sincretismo
marginación social y
cronológica que cultural y el mestizaje.
económica, producto de
considere más También, entenderán
prácticas históricas de
adecuada. que las anteriores
discriminación y
acciones y sus
racismo.
consecuencias son sin
duda constitutivas de la
sociedad mexicana,
Ejerzamos un • Indaga sobre Se estima que entre el Pensamiento • Analizar los motivos
punto de vista rebeliones y siglo XVI y finales del Crítico que impulsaron el
crítico sobre la levantamientos siglo XIX alrededor de comercio esclavista en la
esclavitud a lo de pueblos 12.5 millones de Nueva España hacia
africanos y africanas finales de la primera
21 largo de la indígenas y
fueron sacados a la mitad del siglo XVI.
29-02 historia afromexicanos en fuerza de sus tierras de Apropiación de • Indagar en el
feb. reflexionando en la historia de origen y llevados a las culturas a intercambio cultural
la tolerancia y el nuestro país y se América para ser través de la entre indígenas y
respeto a los acerca a vendidos y realizar lectura y la africanos, y españoles y
derechos comprender sus tareas forzadas de escritura africanos, que originó el
humanos. causas. diferentes índoles. Las y mestizaje.
los estudiantes deben • Realzar una lluvia de
• Emite juicios comprender la ideas en torno al
importancia de la concepto Esclavitud de
acerca de
libertad. Para ello afrodescendientes.
22 agravios o
analizarán el contexto • Debatir en torno a
05-09 crímenes a los del virreinato para denominaciones como
feb. que han sido entender que, en aquel “moriscos”, “lobos”,
sujetos los entonces, muchas “pardos”, “mulatos”,
pueblos indígenas mujeres y hombres “zambos” y “negros”.
y afromexicanos. esclavizados se • Ubicar espacial y
resistieron y se temporalmente los
rebelaron ante la hechos en torno a

sujeción y el
sometimiento. Desde el
secuestro y traslado
forzado de sus tierras
de origen y después
atravesando océanos,
se tiene noticia de
actividades de
resistencia e incluso de
motines en las factorías
en donde eran
• Identifica las El establecimiento del
ideas y capitalismo en México
representaciones obligó a la identificación
Indaguemos los de las personas de de un sector de la Pensamiento
23
periodos acuerdo con su población específico, el
12-16 edad en diversos “sujeto joven”, que fue
feb. históricos en los
momentos esencial para la
que se sentaron
históricos. preparación y el
las bases de • Comprende los aprendizaje de las
grandes cambios cambios y virtudes laborales
políticos, permanencias en exigidas en el proceso
sociales y las características y de modernización
económicos que tareas que las productiva del país. Se
dieron lugar a la sociedades demuestra que la
24 asignan a las construcción del “sujeto
construcción del
19-23 personas, de joven” estuvo ligada a
“sujeto joven”
feb. acuerdo con su un conjunto de leyes y
en México.
edad. normas, en términos
• Explica, con base jurídicos y educativos,
en fuentes, las encaminadas a que los
actividades niños tuvieran un
asignadas a las tiempo de preparación
personas según su para posteriormente
edad en sociedades incorporarse al mundo
y momentos adulto. En este
históricos diversos. contenido abordamos el
surgimiento del “sujeto
joven” en México como
una exigencia del
proceso de génesis y
evolución del sistema
capitalista nacional. Lo
educandos
reflexionarán
críticamente las
levantamientos de
resistencia conocidos
como cimarrones.
• Investigar sobre los
sucesos de rebeldía y
sublevación llevados a
cabo en distintos
territorios de la Nueva
España.
• Realizar un debate o
círculo de análisis sobre
los agravios o crímenes
a los que han sido
sujetos los pueblos
indígenas y
afromexicanos.
• Investigar y exponer el
contexto Internacional
de Protección de los
Derechos Humanos de
los Pueblos
Afrodescendientes.
Inclusión • Debatir en torno al
tiempo de formación y
preparación en el que se
espera que de la escuela
Crítico se pase al mundo
laboral.
• Analizar la importancia
que hoy en día está
tomando la población
joven a nivel nacional e
internacional en el
mundo laboral.
• Problematizar la
noción de juventud para
analizar cómo se crean
las condiciones para el
surgimiento de “un
joven que vive en un
tiempo y en un espacio
específico”.
• Discutir si existe un
sujeto social específico
destinado a cada
mercado de trabajo
como resultado de un
momento histórico en
particular.
• Indagar los
antecedentes históricos
de la construcción del
sujeto joven en México.
• Realizar una
retrospectiva histórica
de la entelequia del ser
joven en el contexto de
 las profundas
transformaciones
estructurales que se
gestaron con la
exigencias que se
implementación y
imponen al sujeto en
desarrollo del
este período vital,
capitalismo en el país.
desde el discurso
En la historia escrita de
• Debatir si se sigue
la humanidad, las
marginando la historia
mujeres han sido las
de las mujeres a pesar
25 grandes olvidadas, sin
de que hace tiempo
26-01 embargo, su papel en la
conquistó su visibilidad y
mar. historia de todas las
su legitimidad.
civilizaciones ha sido
• Realizar un análisis
fundamental. Aparecen
histórico centrado en las
escasamente en la
• Revisa fuentes mujeres, considerando
Historia, en la
históricas para las estructuras
Literatura, en el Arte, en
identificar la económicas, sociales y
la Ciencia... Por un lado,
participación de las políticas tradicionales.
porque han tenido
mujeres en la • Realizar otro análisis
muchos obstáculos para
sociedad en histórico, considerando
poder desarrollar sus
diversos momentos las dimensiones de la
intereses y capacidades,
históricos. esfera privada, la
y por otro lado, porque
Analicemos el familia, la sexualidad, la
• Indaga sobre el a las que han
proceso de reproducción, la cultura
protagonismo conseguido hacerlo no
formación de femenina, la salud, el
social de las se les ha reconocido y ni Inclusión
conciencia en trabajo doméstico, la
mujeres en siquiera han sido
socialización de los hijos,
torno a las diferentes procesos nombradas en los libros
etc.
mujeres y los históricos, para o en las enciclopedias. Igualdad de
• Indagar en los años
cambios en su reconocer la Esto ha hecho que Género
sesenta, donde surgió la
situación social a relevancia de su desconozcamos a
26 llamada “Nueva
lo largo de la participación. muchas que utilizaron
04-08 historia” y explicar sus
su imaginación, su
mar. historia. • Contrasta fuentes principales aspectos.
históricas para voluntad, sus fuerzas y a
• Inferir como la crisis
identificar cambios veces su vida para
económica y social dio
y permanencias en contribuir en la
una nueva dimensión al
la participación de construcción de una
trabajo femenino y se
las mujeres en sociedad más justa para
crearon nuevos tipos de
diversos momentos mujeres y hombres.
participación económica
históricos. Este contenido
y política de las mujeres.
pretende realizar una
• Explicar el concepto
revisión panorámica de
“género” y su relación
la historia de las
con la historia de las
mujeres −incluyendo la
mujeres.
comprensión de las
• Realizar una puesta en
diversas características
común a través de un
y sus diversas etapas
producto desarrollado
historiográficas− y del
por los educandos.
género.
 • Analiza los La historia de las Analizar testimonios
testimonios mujeres tiene aspectos producidos por mujeres
producidos por específicos y generales en distintos momentos
las mujeres en de la ciencia histórica. históricos, como:
27 Agnodice. Practicó con
distintos En el siglo XXI ya no es
11-15 valentía la medicina en
momentos posible escribir historias
mar. Grecia en el año 400.
históricos. que no incluyan Sor Juana Inés de la Cruz.
referencias de la Defendió el derecho de las
• Argumenta las existencia de las mujeres a la educación en
1691
causas de los mujeres como agentes
Anna Filosofova.
principales del cambio histórico y Destacada activista. En
cambios como objeto de 1860, fue cofundadora de
históricos que ha consideraciones una sociedad que ofrecía
tenido la políticas. Para las y los apoyo a las personas
estudiantes es pobres.
participación Kate Sheppard. Logró que
social de las indispensable
Indaguemos y en Nueva Zelandia se
mujeres. comprender como a concedeiera a las mujeres
valoremos la
través del tiempo, las el derecho nacional al voto
huella de las • Argumenta Inclusión en 1893.
mujeres han vivido de
mujeres en cómo el “deber Raichō Hiratsuka. Cofundó
maneras plurales en las
distintos ser” de las
en 1911 la primera revista
más diversas literaria dirigida
momentos de la Igualdad de
mujeres ha circunstancias, que son
Género únicamente por mujeres.
historia y en cambiado a sujetos de una historia Doria Shafik. Inició un
diversos ámbitos través del tiempo. propia, compleja, movimiento por los
28 de la vida social. diversa y contradictoria, derechos de las mujeres en
Egipto en 1951.
18-22 y que solo podrá
Rosalind Franklin. En 1951,
mar. comprenderse la química británica allanó
mediante un análisis el camino para el
que, sin pasar por alto descubrimiento de la
la experiencia específica estructura de doble hélice
del ADN.
de las mujeres, las
Rigoberta Menchú.
vincule con los procesos Primera persona indígena
históricos globales. En en ganar un Premio Nobel
este contenido, de la Paz,
veremos que, a lo largo Vandana Shiva.
Ambientalista
de la historia, las
inquebrantable, creó la
mujeres han hecho organización Navdanya en
aportes extraordinarios, la India durante los
conocidos o no, pero primeros años de la década
todos precursores. de 1990.
Propuesta a cargo
29 del docente de
08-12 Contenido local acuerdo con su
abril contexto
específico.
Vacac.
25-29
mar.
Vacac.
01-05
abril
 Realicemos un • Identifica los Los educandos deben
repaso por los orígenes inferir que los derechos
diferentes históricos de de las mujeres han sido
hechos y movimientos y reconocidos con casi un Igualdad de
siglo de retraso
personajes que organizaciones de
respecto a los de los
marcaron la mujeres en la hombres. Su conquista
30 historia de las lucha por la ha implicado cambiar
15-19 reivindicaciones igualdad y el las reglas del Pensamiento
abril de las mujeres. reconocimiento matrimonio, otorgando
de sus derechos. el divorcio como una
alternativa que mejora
• Comprende los la posición de
cambios y negociación de las
mujeres, garantizando
permanencias en
su derecho al
las luchas de las
patrimonio familiar,
mujeres por una entre otros aspectos.
vida igualitaria y Pero también las
31 libre de violencia. mujeres han trastocado
22-26 ámbitos de la moral
abril • Analiza las sexual dominante,
causas de los reclamando sus
movimientos derechos reproductivos,
feministas en la así como sus demandas
de equidad en relación
actualidad en
con el trabajo y la
México y el
igualdad de
mundo. oportunidades, que
suponen
cuestionamientos hacia
el funcionamiento de
las instituciones y
dependencias públicas.
En este contenido se
abordan los conceptos
ya descritos, además de
abordar las demandas
explícitas e históricas de
los movimientos
feministas que tienen
que ver con el acceso al
espacio público y
político. Desde el
sufragismo hasta el
feminismo radical,
apelan por la igualdad
de las mujeres,
denunciando su
exclusión
explícita. Entenderán el
feminismo, con relación
a una serie de
problemáticas que
buscan revertir la
condición de opresión y
subordinación de las
Inclusión • Analizar la marcha de
las mujeres por la
igualdad social en
Versalles bajo el lema
Género "libertad, igualdad y
fraternidad".
• Indagar en la
Declaración de los
Derechos de la Mujer y
Crítico de la Ciudadana
redactada por Olympe
de Gouges en 1791.
• Investigar el ingreso de
las mujeres al
movimiento obrero a
mediados del siglo XIX
bajo la consigna: “basta
de opresión laboral,
familiar y social”.
• Reconocer la forma en
que los movimientos
feministas del siglo XIX y
XX se concentraron en
conseguir el sufragio
para las mujeres y su
incorporación al mundo
laboral.
• Analizar fragmentos
de la obra “El Segundo
Sexo” de Simone De
Beauvoir publicada en
1949 y su lema: mujer
no se hace, se nace.
• Averiguar quién fue
Kate Millet, que en los
70s afirmó que no existe
disparidad intelectual y
emocional entre los
sexos.
• Debatir el concepto: La
identidad sexual es
producto de una
construcción cultural y
no parte de un
determinismo biológico.
• Analizar las
características del
movimiento Ni Una
Menos de 2015 en
argentina.
• Indagar en los
orígenes de la consigna
#MeToo para denunciar
acosos y abusos dentro
de la industria
cinematográfica.
• Indagar en las
 mujeres, fomentando la celebraciones históricas
conciencia pública y por el Día de la Mujer
social en torno a • Exponer conclusiones
situaciones como la a través de un debate o
violencia de género, el un producto final en
• Identifica las • Entender por qué más
problemáticas de de dos tercios de las
violencia hacia En América Latina y el personas desplazadas en
pueblos Caribe la discriminación el mundo no han salido
originarios, y el racismo son parte de sus fronteras
32
afrodescendientes, constitutiva de los nacionales en busca de
29-03 problemas de la región, seguridad, sino que se
mayo migrantes y
comunidad lo que ha traído mueven dentro del
secuelas de territorio de su propio
LGBTTTQ+ en
vulnerabilidad, país.
Comprendamos distintos procesos
exclusión y desigualdad • Identificar si estas
que todos los históricos.
a la vida de millones de personas son lesbianas,
seres humanos personas, gay, bisexuales, trans y
• Argumenta principalmente entre de género diverso, estos
nacen libres e
sobre los cambios los descendientes de desplazamientos las
iguales en
y permanencias en pueblos originarios, colocan en una situación
dignidad
la lucha por afrodescendientes, aún más frágil que la de
y derechos. erradicar la migrantes y comunidad otros migrantes.
violencia hacia LGBTTTQ. Los • Investigar si el
Inclusión
pueblos educandos deben desplazamiento de ese
originarios, identificar que las grupo se debe muchas
afrodescendientes, causas y efectos del veces a que residen en
Igualdad de
migrantes y racismo y la países que no ofrecen
Género
comunidad discriminación están en una protección sólida de
LGBTTTQ+ en la base de nuestras los derechos humanos.
distintos procesos sociedades y culturas • Determinar por qué
históricos. latinoamericanas; no se los desplazados internos
Pensamiento
trata sólo de un y las personas apátridas
Crítico
problema de trans y de género
especialistas o de diverso se encuentran
33 quienes son víctimas y entre las personas que
06-10 se sienten afectados por corren más riesgo de
mayo este flagelo. Este sufrir abusos físicos y
contenido pretende psicológicos, golpizas,
concientizar al violaciones o torturas.
estudiantado en la • Determinar qué se
importancia de superar puede hacer para que
la discriminación y las personas de
construir una opción de orientación sexual e
ciudadanía a través de identidad de género
la cual la población de diversas no tengan la
su comunidad acceda a necesidad de huir de sus
condiciones de respeto hogares en busca de un
por sus derechos entorno seguro en el
colectivos y a mejores que puedan vivir
condiciones de vida. tranquilas y ejercer
plenamente sus
derechos.
 El impacto del racismo y • Desarrollar el proyecto
34 la xenofobia ha sido con base etapas:
13-17 devastador en la Fase 1. Presentemos.
historia de la Reflexión inicial.
mayo
humanidad: ha servido Fase 2. Recolectemos. Se
de justificación para exploran y recuperan de
violaciones de los manera general los
35 derechos humanos saberes sociales y
20-24 como la esclavitud, el escolares previos.
• Identifica las Fase 3. Formulemos el
mayo colonialismo, el
causas históricas problema. Determinar
apartheid, las
del racismo y la con claridad el problema,
esterilizaciones forzadas
xenofobia y las inquietudes y
y la aniquilación de los
relaciona curiosidades sobre lo que
pueblos. Fue la base de se trabajará.
críticamente con
las ideologías Fase 4. Organicemos la
sus consecuencias.
supremacistas nazis y experiencia. Proceso de
• Analiza la Inclusión
de los programas para indagación, los acuerdos y
relevancia histórica
exterminar a las los medios (observación
del racismo en la
personas de origen directa, entrevistas,
¿Qué nos enseña justificación de Igualdad de
judío y a las libros, revistas, videos,
actos que Género
la historia sobre pertenecientes a otros entre otros).
atentaron contra la
el racismo y la grupos étnicos o Fase 5. Vivamos la
vida de personas o
xenofobia? sociales. Este proyecto experiencia. indagación
grupos. específica de corte
pretende abordar el
• Comprende las Pensamiento documental o vivencial.
racismo y la xenofobia,
causas y Crítico Fase 6. Resultados y
36 consecuencias
desde una perspectiva
histórica, como un análisis. Plantear los
27-31 históricas del
asunto que implica a medios para divulgar los
mayo racismo y propone resultados obtenidos.
todo el centro
acciones en su vida • Presentar el producto
educativo, las familias y
cotidiana y en la de final:
la comunidad en
su comunidad Elaboración de un folleto
general. Las y los
escolar para o tríptico promoviendo
estudiantes propondrán ante la comunidad
combatirlo.
estrategias para la acciones para prevenir
gestión de la diversidad actos de racismo, la
en la escuela y el papel xenofobia y la
que juegan la mejora discriminación.
del clima escolar, la
convivencia y el
fomento de la
participación de la
comunidad.
Identifiquemos • Comprende Es importante que los Inclusión • Explorar las causas y
las causas y procesos educandos reconozcan consecuencias de la
37 consecuencias históricos la diferencia entre migración e identificar
03-07 de la migración y relevantes en los migrantes económicos y dónde ocurren, quiénes
desplazados por la Pensamiento intervienen y los efectos
junio los que grupos
fuerza. Un migrante sociales que derivan de
desplazamientos humanos se Crítico
opta por dejar su hogar ella.
humanos desplazaron por en busca de • Reconocer los retos
mediante el los territorios a lo oportunidades que se afrontan en el
38 análisis de largo del tiempo. económicas, por lo mundo respecto a los
10-14 ejemplos general trasladándose a Apropiación de procesos históricos de
junio concretos de los • Explica procesos países donde existe las culturas a desplazamiento y
principales flujos históricos demanda de sus través de la migración.
migratorios relevantes en los competencias y de esta lectura y la • Investigar los grandes
manera contribuir a la escritura flujos migratorios que se
históricos. que grupos

humanos se economía y aumentar
desplazaron por sus ingresos. Los
territorios en desplazados por la
periodos de fuerza huyen de los
conflictos, la violencia, u
tiempo de corta o
otros peligros, con el fin
larga duración. de encontrar seguridad
y medios de
subsistencia. A menudo
experimentan un
trauma, no tienen
activos y quedan en el
limbo, terminando en
destinos donde no hay
oportunidades de
Indaguemos en • Comprende que A lo largo de la historia
los antecedentes la forma en la que ha existido una
históricos de las las personas creciente
39 relaciones piensan y actúan en Complejización de
17-21 relación con el perspectiva en torno a
amorosas, la
junio amor, la la familia.
familia y la amistad y las Complejización que ha
amistad. familias se supuesto, entre muchas
construyen en la otras cosas, el paso de
sociedad y cambian una historia de la
históricamente. familia como apéndice
de la demografía
40
• Explica los histórica a la historia de
24-28 cambios que las la familia como uno de
junio concepciones sobre los campos más activos
el amor, la amistad de la historia
y las familias han sociocultural. En la
tenido a lo largo del construcción de una
tiempo y en historia sobre el amor,
diversos contextos no se pretende una
sociales y historia de los
geográficos. sentimientos sino más
bien una historia de la
representación cultural
de los sentimientos.
Este contenido se
centra en apoyar al
han dado en el mundo
en determinados
periodos de la historia.
• Construir un concepto
de migración y
desplazamiento humano
e identificar sus tipos,
causas y consecuencias.
• Organizar las causas y
consecuencias de los
grupos humanos
desplazados en dos
categorías:
socioeconómicas y
culturales.
• Organizar las causas y
consecuencias de los
grupos humanos
desplazados en dos
categorías: de corta o
larga duración.
• Elaborar una infografía
con algunos de los
principales flujos
migratorios
internacionales
históricos.
Pensamiento • Analizar el movimiento
Crítico artístico y literario que
surgió a finales del siglo
XVIII llamado el
Romanticismo.
• Indagar por qué para
los románticos, el
ejercicio de la
imaginación era
equiparable al
pensamiento filosófico.
• Indagar cómo el
romanticismo convirtió
al paisaje en una
metáfora del mundo
interior y una fuente de
inspiración.
• Analizar temas del
romanticismo:
melancolía, melodrama,
amor, pasiones, muerte.
• Analizar las relaciones
amorosas durante los
siglos XIX y XX.
• Analizar las relaciones
amorosas en los años 40
´s y 60´s
 estudiantado a • Indagar en el origen de
comprender la función teorías psicológicas del
social de las emociones amor durante los años
como reforzadoras del 80´s
aprendizaje social y de • Investigar sobre la
las conductas escala triangular de
adaptativas en un 1988 desarrollada por
determinado tiempo y Sternberg.
espacio, así como el • Debatir sobre las

PLANO DE CODISEÑO
Contenidos que no estén contemplados en los programas sintéticos.
Incorporación de problemáticas, temas y asuntos comunitarios locales y regionales pertinentes.
Orientaciones didácticas Sugerencias de
Contenido: Justificación:
generales evaluación formativa
En este contenido se aproxima a los y • Reconocer las etapas del Con la observación y
las estudiantes al proceso de proceso de hominización, realización de sus trabajos
hominización, y se reconocen las dispersión por el planeta y se percibe que cada
principales etapas de la evolución de la teorías del poblamiento educando:
americano. • Interpreta periodizaciones
especie humana, su dispersión por el
• Analizar la Revolución del históricas mediante líneas
planeta. Asimismo, interesa que los y las Neolítico: surgimiento de la de tiempo.
estudiantes reflexionen sobre el agricultura, domesticación de • Selecciona fuentes de
impacto de la Revolución del Neolítico animales y plantas, información según
en la organización social de los grupos sedentarización y cambios en confiabilidad, relación con el
Complejización
humanos y que identifiquen factores la relación ser humano-medio. tema y el tipo de
de las • Explorara las primeras información.
geográficos, sociales y culturales que
primeras civilizaciones: desarrollo en • Formular preguntas
incidieron en el desarrollo de las
sociedades: de distintos lugares y tiempos, significativas e inferencias,
primeras civilizaciones, las cuales
la producción agrícola, fundamentar opiniones,
surgieron en distintos tiempos y lugares
hominización acumulación de bienes, comparar puntos de vista,
del planeta. Junto a estos aprendizajes,
al desarrollo del comercio, evaluar alternativas de
se espera que el estudiantado organización en torno a solución, establecer
surgimiento de
reconozca y explique distintas dinámicas ciudades, estratificación social relaciones de
las
de relación del ser humano con el y desarrollo de sistemas de multicausalidad, evaluar
civilizaciones
medio, tanto a escala local como global, escritura o de contabilidad. información.
tanto en el pasado como en el presente. • Comprender la relación entre • Participa en
En este sentido, se busca que visualicen el ser humano y el medio: conversaciones grupales y
cómo esta relación se va transformando procesos de adaptación y debates.
a medida que las sociedades humanas transformación, formas de • Comunicar los resultados
mitigar efectos sobre la de sus investigaciones de
se vuelven más complejas, es decir,
población y el medio. forma oral, escrita y por
cómo aumenta la capacidad de
otros medios.
transformar el medio y, por ende, el
impacto ambiental.
Conozcamos la Este contenido pretende ayudar al • Analizar las características Con la observación y
Prehistoria, estudiantado a comprender que, a del Paleolítico realización de sus trabajos
 través del estudio de los restos
materiales de objetos fabricados por el
hombre y la mujer prehistóricos, se ha
logrado dividir en diversas etapas
evolutivas la cultura humana. La división
propuesta a partir de estos estudios
abarca tres etapas: el Paleolítico (es
decir “la piedra vieja”), con tres
periodos llamados inferior, medio y
periodo de
vida del superior; el Mesolítico (o etapa
hombre, desde intermedia); el Neolítico (“la piedra
su aparición en nueva”). Las etapas prehistóricas en los
distintos ámbitos geográficos no
la Tierra hasta
la invención siempre tienen correspondencia en el
de la escritura. tiempo, ya que el avance hacia un
desarrollo cultural, en algunos lugares,
fue en épocas más tempranas, por
ejemplo, mientras en Europa, Asia y
África ya existían culturas totalmente
desarrolladas, en América apenas se
iniciaba el desarrollo.
Periodo El período Arcaico en Mesoamérica es
Arcaico en poco conocido ya que ha sido muy poco
México: estudiado. Se piensa que comenzó
Origen de la aproximadamente en el 8.000 a.C.,
Agricultura cuando terminaron las glaciaciones y el
planeta entero sufrió un calentamiento
global. Al subir el nivel del mar y
disminuir el régimen de lluvias,
disminuyó el número de vegetación
comestible; los grandes pastizales son
desplazados por bosques, lo que da
origen al desplazamiento y posterior
extinción de los grandes herbívoros. En
este contenido los educandos
observarán que la dieta del hombre
durante este período se orienta poco a
poco hacia la recolección y la
experimentación agrícola, siendo la caza
de tipo menor. Los periodos cíclicos de
las cosechas hacen que los hombres
adopten costumbres sedentarias y se
fomente la cooperación entre
comunidades para las tareas de
recolección. Esto conlleva al
establecimiento de grupos sociales más
numerosos y al surgimiento de un
nuevo orden social, político, comercial y
 Predominio del
Pleistoceno
 Economía de subsistencia
o parasitaria
 Práctica de la caza y la
pesca
 El hombre se agrupa en
bandas
 Practica del nomadismo
•Analizar las características
del Mesolítico
 Se producen cambios
climáticos cruciales,
 Este nuevo periodo es el
Holoceno.
 La población se vuelve
seminómada Surgen
nuevas actividades:
recolección de caza
avanzada, horticultura y
caza selectiva.
 Domesticación de
perros.
 Organización de clanes.
 Extinción de la
megafauna.
• Explicar qué ocasionó el
desarrollo tecnologías
rudimentarias para el mejor
aprovechamiento de las
posibilidades del medio
ambiente.
• Indagar que propició la
domesticación de las plantas y
animales y el desarrollo de la
agricultura.
• Explorara los modos de vida
de los pobladores de
Mesoamérica durante el
periodo arcaico temprano.
• Ahondar en las
características del proceso que
se utilizaba denomina
horticultura.
• Determinar las razones que
explican que el hombre dejara
el nomadismo.
• Inferir por qué el periodo
arcaico concluye con el
descubrimiento de la cerámica
hacia el 2.500 a.C.
• Redactar una historia de un
día de su vida como si vivieran
en el Período Arcaico
temprano.
se percibe que cada
educando:
• Interpreta periodizaciones
históricas mediante líneas
de tiempo.
• Selecciona fuentes de
información según
confiabilidad, relación con el
tema y el tipo de
información.
• Formular preguntas
significativas e inferencias,
fundamentar opiniones,
comparar puntos de vista,
evaluar alternativas de
solución, establecer
relaciones de
multicausalidad, evaluar
información.
• Participa en
conversaciones grupales y
debates.
• Comunicar los resultados
de sus investigaciones de
forma oral, escrita y por
otros medios.
Con la observación y
realización de sus trabajos
se percibe que cada
educando:
• Comprende el origen y
expansión de la agricultura,
reconociendo la
simultaneidad de procesos
históricos en distintos
lugares del planeta.
• Relacionan los avances en
las técnicas de producción
agrícola con la acumulación
de bienes y el desarrollo del
comercio.
• Explica por qué la
domesticación de animales y
plantas posibilitó el
sedentarismo de las
primeras sociedades.
• Infiere algunos de los
múltiples cambios que
provocó la agricultura.
• Explica las principales
etapas del proceso de
evolución de la especie
humana, utilizando líneas
temporales y distintos
recursos para ilustrar el
 religioso. Preparando el escenario para
el florecimiento de las complejas
sociedades de los períodos posteriores.
Es importante que los educandos
reconozcan que la cultura refleja la
identidad de los pueblos. La vivimos y
reproducimos en los diferentes espacios
de la vida cotidiana en los que
convivimos: la familia, la comunidad, el
pueblo, la ciudad, el país y el
Aprendamos la continente. Las culturas interactúan
relevancia de entre sí reflejando un gran mosaico de
nuestras raíces diferentes formas de pensar, vivir y
y apreciemos entender el mundo. En la actualidad, los
el mestizaje medios de comunicación y la tecnología
cultural como han jugado un papel importante en este
parte de proceso de intercambio cultural. A
nuestra
través de ellos se transmiten,
identidad
comparten e incluso se incorporan a la
mexicana. vida cotidiana ideas, normas, formas de
vestir, música y otros comportamientos
que se vuelven cotidianos con el
tiempo. En este contenido reconocerán
las diversas expresiones culturales que
existen en su comunidad, entidad y
México.
• Identificar ideas, creencias,
fiestas, tradiciones y
costumbres actuales que
tienen su origen en la nueva
España.
• Indagar la presencia de
elementos de la tradición de
pueblos originarios en la
cultura nacional.
• Reconocer algunas de las
manifestaciones del periodo
virreinal y nueva España en la
cultura mexicana actual.
• Identificar platillos de la
cocina mexicana, fiestas y
leyendas como productos del
mestizaje cultural a lo largo de
la Colonia.
• Realizar una producción
visual de alguna tradición
que se transmita de
generación en generación
en su comunidad y refleje
los conocimientos, valores y
costumbres de su localidad.
proceso.
• Reconoce el origen y los
elementos de algunas
costumbres y tradiciones de
origen indígena en la
actualidad.
• Distingue y explica la
diferencia entre
comunidades indígenas y
culturas prehispánicas.
• Infiere que las prácticas
religiosas prehispánicas se
mezclaron con ritos católicos
y con otros elementos.
• Elabora una producción
visual con datos interesantes
e ilustraciones sobre alguna
tradición indígena.
• Reconoce los factores que
influyeron para que se
desarrollara con fuerza el
mestizaje en la época
novohispana.

Perfil de egreso de las y los estudiantes de educación preescolar, primaria y secundaria:

I. Reconocen que son ciudadanas y ciudadanos que pueden ejercer su derecho a una vida digna, a decidir
sobre su cuerpo, a construir su identidad personal y colectiva, así como a vivir con bienestar y buen trato, en
un marco de libertades y responsabilidades con respecto a ellas mismas y ellos mismos, así como con su
comunidad.
II. Viven, reconocen y valoran la diversidad étnica, cultural, lingüística, sexual, política, social y de género del
país como rasgos que caracterizan a la nación mexicana.
III. Reconocen que mujeres y hombres son personas que gozan de los mismos derechos, con capacidad de
acción, autonomía, decisión para vivir una vida digna, libre de violencia y discriminación.
IV. Valoran sus potencialidades cognitivas, físicas y afectivas a partir de las cuales pueden mejorar sus
capacidades personales y de la comunidad durante las distintas etapas de su vida.
V. Desarrollan una forma de pensar propia que emplean para analizar y hacer juicios argumentados sobre su
realidad familiar, escolar, comunitaria, nacional y mundial; conscientes de la importancia que tiene la
presencia de otras personas en su vida y la urgencia de oponerse a cualquier tipo de injusticia, discriminación,
racismo o clasismo en
cualquier ámbito de su vida.
VI. Se perciben a sí mismas y a sí mismos como parte de la naturaleza, conscientes del momento que viven en
su ciclo de vida y la importancia de entender que el medio ambiente y su vida personal son parte de la misma
trama, por lo que entienden la prioridad de relacionar el cuidado de su alimentación, su salud física, mental,
sexual y reproductiva con la salud planetaria desde una visión sustentable y compatible.
VII. Interpretan fenómenos, hechos y situaciones históricas, culturales, naturales y sociales a partir de temas
diversos e indagan para explicarlos con base en razonamientos, modelos, datos e información con
fundamentos científicos y saberes comunitarios, de tal manera que les permitan consolidar su autonomía para
plantear y resolver problemas complejos considerando el contexto.
VIII. Interactúan en procesos de diálogo con respeto y aprecio a la diversidad de capacidades, características,
condiciones, necesidades, intereses y visiones al trabajar de manera cooperativa. Son capaces de aprender a
su ritmo y respetar el de las demás personas, adquieren nuevas capacidades, construyen nuevas relaciones y
asumen roles distintos en un proceso de constante cambio para emprender proyectos personales y colectivos
dentro de un mundo en rápida transformación.
IX. Intercambian ideas, cosmovisiones y perspectivas mediante distintos lenguajes, con el fin de establecer
acuerdos en los que se respeten las ideas propias y las de otras y otros. Dominan habilidades de comunicación
básica tanto en su lengua materna como en otras lenguas. Aprovechan los recursos y medios de la cultura
digital, de manera ética y responsable para comunicarse, así como obtener información, seleccionarla,
organizarla, analizarla y evaluarla.
X. Desarrollan el pensamiento crítico que les permita valorar los conocimientos y saberes de las ciencias y
humanidades, reconociendo la importancia que tienen la historia y la cultura para examinar críticamente sus
propias ideas y el valor de los puntos de vista de las y los demás como elementos centrales para proponer
transformaciones en su comunidad desde una perspectiva solidaria.