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PROenfermeria

Sociología, Género y Salud

1º Grado en Enfermería

Facultad de Enfermería y Podología


Universitat de València

Reservados todos los derechos.


No se permite la explotación económica ni la transformación de esta obra. Queda permitida la impresión en su totalidad.
TEMA 1: perspectiva sociológica del estudio de la salud y enfermedad

No se permite la explotación económica ni la transformación de esta obra. Queda permitida la impresión en su totalidad.
Se habla de sociedad: sistemas que ponen en contacto a las personas y comparten una cultura
común.
La sociología es una ciencia que cuestiona todo lo que se da por verdadero y que estudia la
sociedad como estructura y a los sujetos como agentes sociales.
La sociología cree que la realidad es una construcción social.
La sociología es:
- Una ciencia que utiliza el método científico para producir nuevo conocimiento. Este conocimiento es
contingente, es decir, depende del momento histórico y el contexto.
- Una ciencia que pone en cuestionamiento el saber común y la vida cuotidiana.
- Una perspectiva científica que estudia la sociedad en tanto a estructura y a los sujetos en tanto a
agentes sociales.
- Es una perspectiva que asume que la realidad es una construcción social = es dinámica y puede
cambiar.
- No es únicamente el estudio de los seres humanos o de los individuos, no es solo psicología o teología
secular. El malestar es colectivo; depende de estructuras, acciones, procesos e interacciones.

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- Es subjetiva.

La sociedad:
- No es sinónimo de población, es el conjunto de interrelaciones que ponen en contacto a sujetos de una
misma cultura.
- Es la suma de sistemas de interrelaciones que ponen en contacto a personas que comparten una
cultura común (Giddens)
- Es nuestra experiencia con la gente que nos rodea (Estruch)
- Se trata de una sociedad no igualitaria, por ello muchas de las relaciones que se llevan a cabo son de
poder.
- No es tan solo algo que nos cubre, es algo que nos hace participar en ella por lo que no somos ajenos.
Participando en las relaciones nos apropiamos de una forma de ver la realidad.

MULTINIVEL SOCIOLOGÍA:
Turner 1994: modelo multinivel de análisis al que tiene que atender la sociología:
Nivel micro: análisis de experiencias a nivel individual,
Nivel medio: análisis de desigualdades en el marco institucional,
Nivel macro: estudio de los ordenes sociales y el malestar.

El Cuerpo—> es natural?, social?… Cuando se representa un cuerpo, todos son iguales cuando
realmente no es así. Para descodificar los cuerpos se utilizan los esquemas del conocimiento
científico para explicar lo que estamos viendo. Lo que el cuerpo tiene de natural es que es
materia orgánica y se comporta como tal, se degrada. No puede haber acción

Corporalización social: ni la acción social es posible fuera de la materialidad del cuerpo, ni el


cuerpo es posible fuera de la sociedad. es el proceso mediante el cual arrastramos a los cuerpos
a la acción social y a la historia

-> La biopolítica es un concepto introducido por Foucault para describir las transformaciones de
las formas de gobierno modernas, caracterizadas por el despliegue de todo un conjunto de
tecnologías, practicas, estrategias y racionalidades políticas que tienen como objetivo el gobierno
de la vida
—>Necropolítica: hace referencia al uso de poder social y político para dictar como algunas
personas pueden vivir y cómo algunas han de morir.
->La biopolítica: describe las transformaciones de las formas de gobiernos modernos tiene como
objetivo el gobierno de la vida.

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Sistema biomédico: pretende reflejar objetivamente el orden natural, hay un cuerpo sano y uno
enfermo, la salud es el estado normal esperable y deseable en cualquier persona, la salud es
universalizable.

Qué es normal y que es patológico?: categorías políticas que dan forma a la definición biopolítica
de los cuerpos.
Cuando tengo algo que denomino normal, que lo entiendo como antónimo de lo patológico, esta
definición nace de un contexto social que lo define donde tenemos un sistema al que le hemos
dado potestad para que lo defina, lo que crea la realidad normal/patológico.

TEMA 2: ESTRUCTURA Y AGENCIA

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La sociología entiende la sociedad en tanto a una estructura social y a los sujetos como agentes
sociales, la estructura social es la forma en la que nos ordenamos en sociedad, nos ofrecen
posibilidades a nuestras acciones.

La agencia es la capacidad que tenemos de ser creativos con aquello que nos ofrece la
estructura social, la realidad de la vida cotidiana es una realidad que no necesita verificación, que
sabemos que es real: da sentido común.

La realidad de la vida cotidiana es la experiencia inmediata de la realidad tal y como la


experimentamos subjetivamente es decir no existe una realidad social que no sea experimentada
por alguien. La experiencia de cada persona en el mundo producen sentidos y significados sober
la vida que asimilan para naturalizarlos en el que llamamos sentido común.
El mundo de la vida cotidiana es creado por nuestros pensamientos y nuestros actos.

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Socialización: proceso por el cual aprendemos a vivir en sociedad, proceso de adquisición,
interiorización e integración en la personalidad del individuo de los valores sociales y las normas
de comportamiento propios del grupo social a la que pertenece con el fin de posibilitar su
adaptación al contexto social. Dura toda la vida.

Agentes de socialización: responsables de la transmisión de las normas valores y modelos de


comportamiento—> familia, escúdala, grupo de iguales, medios de comunicación, otros.

Socialización primaria: introducción del individuo en la sociedad, infancia, agente socializador es


la familia.
Socialización secundaria: adulta, introducción en nuestros roles y contextos de la sociedad,
agentes socializadores escuela amigos…
Socialización terciaria: proceso de reintegración social solo aplicable a aquellas personas que han
sufrido una desviación de la norma.

->sistema cultural: conjunto de valores, creencias, actitudes y objetos materiales que constituyen
el modo de vida de una sociedad.

Símbolos: todo aquello que tiene un significado específico para aquellas personas que comparten
una cultura.
Normas: reglas y expectativas sociales a partir de las cuales una sociedad regula el
comportamiento de sus miembros.
Valores y creencias: modelos culturalmente definidos con los que las personas evalúan que es
deseable, bueno o bonito y que sirven de guía para la vida en sociedad.

El sistema cultural de nuestras sociedades tiene como valores y creencias em el que respeta a la
gestión de la salud y la enfermedad, la medicalizacion y la biomedicalixacion.
—>medicalización: definir un problema en términos médicos generalmente como una
enfermedad o trastorno o utiliza una intervención para tratarlo. (el parto, cleptomania, infertilidad,
el duelo)
—>biomedicalización: internalización de la necesidad de autocontrol y vigilancia por parte de los
mismos individuos sin requerir la intervención médica.

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sickness, enfermedad: al habilitar un asociedad estamos comprometidos con nociones
tradicionales de la salud y enfermedad que no siempre coinciden con los diagnósticos con los
que trabaja la biomedicina o no son reconocidos por esta.

Enfermedad: interpretación que la medicina hace de determinados procesos biológicos. La


hegemonía de esta paradigma resulta excelente de otras formas alternativas de ver y pensar el
dolor, sufrimiento, malestar…

TEMA 3: DESIGUALDADES SOCIALES

En ciencias sociales hablamos de estratificación social parad escribir las desigualdades que

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existen entre los individuos y los grupos dentro de las sociedades humanas. Los individuos y los
grupos cuentan con un acceso desigual a los derechos y a los recursos.
Los sistemas de estratificación social hacen posible que categorías de individuos destaquen por
encima de los demás.

->epidemiología: disciplina legítimamente reconocida, identificar factores sociales que aumenten


probabilidad de experimentar mortalidad en las poblaciones como indicador de desigualdad
social, enfatizar factores comportamentales, responsabilidad de la salud.
->sociología: disciplina secundaria, condiciones sociales que derivan de la posición social que
ocupan los individuos en la estructura social, atención puesta en estructuras sociales.

Estudio percepción social de las causas de la enfermedad: grupo vulnerables: alimentacion, clase
mediana: higiene, clase alta: lugar de residencia…

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Qué crea desigualdad?: genero y orientación sexual, edad, clase social, origen, diversidad
funcional, cánones estéticos, lengua, ideología.

->edadismo: dispone la juventud como la posición deseada y valorada y la ancianidad como la


rechazada socialmente.
->clasismo: en el marco capitalista que habitamos el clasismo nos posición en un eje en el que
tener capacidad económica alta es valorado socialmente.
->racialización: hace referencia al proceso por el cual se asigna. Unos individuos una raza.
->capacitismo y cuerdísimo: defino corporalizacion normativa aplicable a todos los cuerpos y
personas, la visión de la sociedad capacitaste es que las personas capacitadas son la norma de
la sociedad.

TEMA 4: TEORÍAS DE GÉNERO

· El género es un EJE de desigualdad que estructura la sociedad, el género no tiene que ver
solo con el cuerpo (nivel meso)
· El género es un ELEMENTO con el que mostramos nuestra identidad, el género tiene que
ver con el cuerpo (nivel micro)

Nuestra sociedad relaciona aquello que llamamos sexo, que es la diferenciación sexual, con
aquello que definimos como género, con aquello que definimos con aquello erótico. Partimos
de una definición sexual del sujeto que no es una diferencia si no una diferenciación (masculino
y femenino asignado por la sociedad)

Sexo (diferenciación sexual): aquello que nombramos sexo es una diferenciación sexual.
Partimos de una definición de sujetos que no es una diferencia sino una diferenciación, es decir
hemos visto los órganos del cuerpo, si es una diferenciación no parto de algo natural ni
sustancial, es algo que le hemos asignado la sociedad para hacer una diferenciación.

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Género (binarismo genérico): son los papeles sociales que tenemos y que tienen que ver con el
género. Son articulaciones de dos cuerpos que son distintos y que tienen papeles distintos.

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Esto quiere desmontar en que solo tengamos que pensar en a o en b

Heterosexualidad normativa: no quiere decir que a ti te obligar a ser heterosexual, sino que se
ha impuesto que hay gente que es heterosexual y luego otro grupo de gente que no lo es. La
norma es ser heterosexual, y todo aquel que no lo es, se está saliendo de la norma.

Investiga a drag Queens y observa. La descodificación que esta imitando la feminidad a partir
de tecnologías. Se dice que hay una feminidad y las drags las copian.

Otra de las cosas que defiende es que en cada momento construimos esa imagen de genero
que es con la que performativizamos el género. Hay tantos géneros como personas, por lo que
destruye el binarismo y se crea una sociedad con infinitos géneros.

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El nivel de análisis individual se basa en redefinir que es el genero en cuanto a identidad. El
género en cuanto a identidad. El genero no se es, el genero se hace. Por ello hay múltiples
géneros que conviven en un mismo contexto. Cuando se habla de ficción se dice que no tiene
esencia. El género como concepto no tiene naturalidad.

Performartivización de género. El genero no se es, se hace y debe de ser descodificado por los
contextos y los espacios cuotidianos

Performativizar el género supone imprimir esfuerzo a esta tarea

La descodificación social del genero nos lleva a relacionar las performativizaciones con las
categorías sociales de género que usamos socialmente y a entender que hay géneros
inteligibles y géneros no inteligibles.

El género es una estructura social que organiza las relaciones sociales. Entender el genero
como sistema de estratificación lleva a explicar que el genero no es solo una cuestión de
diferencia, sino también de distribución del poder, de la propiedad y del prestigio. No podemos
olvidar que el género comporta una estratificación y no una diferencia

Habla de la relación entre aquello masculino y aquello femenino. Esto no es equivalente con
hombres y mujeres, va mas allá. La sociedad asigna unas determinadas características y
formas de ser para categorizar a las personas. Lo que hacemos es negociar con estos
modelos, nos situamos en una parte u otra. La masculinidad hegemónica es un contexto
hegemónico en un contexto determinado, lo mismo pasa con la feminidad enfatizada.

Orden de género: las sociedades se organizan a través de relaciones de genero que regulan
aquello masculino y femenino. Esta regulación oscila en la arena reproductiva

A lo que atendemos es a los modelos de relaciones de poder que se dan entre aquello
femenino y aquello masculino desde un nivel de análisis micro/meso/macro

Las relaciones de poder afectan también las relaciones que se dan entre el norte y el sur
globales

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