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UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DEL ESTADO DE QUINTANA ROO

LICENCIATURA EN DERECHO

ENSAYO DE LOS AUTORES ROSSEAU,


VOLTAIRE Y MONTESQUIEU

ALUMNA: MARIA MAGDALENA CANCHE CANCHE

DOCENTE: LUZ MARGARITA GONZÁLEZ LÓPEZ

SECCIÓN: DE0201
2° SEMESTRE

31 DE MARZO DE 2023
El siguiente ensayo para tratar explica las principales aportaciones que han tenido
las ciencias, filosofía, las teorías sociales y políticas, menciona de igual forma de
algunas repercusiones que hubo en el periodo de esa época.

Inicialmente hay que conocer a Jean Jacques Rousseau quien fue uno de los
filósofos y escritores más destacados de la llustración. Nació en Ginebra, Suiza, el
28 de junio de 1712. Vivió en una época en la que la educación era idealizada
como aquello que otorga poder. Se crio en una familia humilde; su padre trabajó
como relojero y su madre falleció días después de su nacimiento. Adquirió fama y
renombre tras la publicación, en 1750, de su primera obra Discurso sobre las
ciencias y las artes, con la cual fue galardonado con un premio por la prestigiosa
academia francesa de Dijon. El objetivo de este primer escrito fue señalar
abiertamente cómo el progreso de las ciencias y las artes se había encargado de
corromper a la sociedad, su ética y moral.

Su segundo discurso Sobre los orígenes de la desigualdad, publicado en 1755,


generó gran controversia tras ir en contra de las ideas del famoso pensador Thomas
Hobbes (1588-1679). Indicó que el ser humano es bueno por naturaleza, sin
embargo, es la sociedad civil con sus diferentes instituciones la que le corrompe
llevándolo hacia la opulencia, violencia y la tenencia de lujos excesivos.

La principal aportación de Rousseau fue hacia la educación. Rousseau establece


tres tipos de educación de acuerdo con su procedencia de: la naturaleza, los
hombres y las cosas. La educación de la naturaleza “es el desenvolvimiento interno
de nuestras facultades y nuestros órganos”; llama educación de los hombres al “uso
que aprendemos a dar a dicho desenvolvimiento o desarrollo por medio de las
enseñanzas” y educación de las cosas a la “adquirida por nuestra propia experiencia
sobre los objetos que nos afectan”. La educación ideal surgiría del equilibrio entre
estos tres tipos de educación; sin embargo, ésta es una contradicción pues la
educación de la naturaleza forma hombres libres, mientras que la educación de los
hombres forma ciudadanos, es decir, individuos cuya libertad, heredada
naturalmente desde el nacimiento, está necesariamente limitada por la voluntad
general de la que ellos mismos forman parte.
Rosseau es considerado uno de los grandes pensadores de la época de la
Ilustración se debe conocer que sus ideas tanto sociales así como políticas sirvieron
de alguna forma como inspiración para el movimiento de la Revolución Francesa.
También cabe mencionar que es considerado padre de la pedagogía moderna. Tuvo
un gran impacto en la forma de vida de la gente de la época; enseñó a educar a los
niños de forma diferente, abrió los ojos de las personas a la belleza de la naturaleza,
hizo de la libertad un objeto de aspiración universal y fomentó la expresión de las
emociones en la amistad y el amor en lugar de la moderación educada. Estas
aportaciones que tuvo este gran pensador siguen vigentes hasta la actualidad en la
forma de la enseñanza que se imparte en ámbito social.
Por otro lado, tenemos a François-Marie Arouet o mejor conocido como
Voltaire, nació en Francia el 21 de noviembre de 1694. Fue un destacado escritor y
filósofo francés, el cual imprimió su sello personal al ser uno de los más
trascendentales representantes de la ilustración, por su legado filosófico y al
defender de los fanatismos y dogmatismos el valor de la tolerancia y la libertad.
Voltaire como gran seguidor y continuador de John Locke, propone su aportación
hacia un nuevo sistema político, él defiende la idea de que el Estado tiene la
obligación de respetar la diversidad de opiniones y proveer a todos los ciudadanos
los derechos de libertad, vida y propiedad. Asimismo, defiende una separación de
poder legislativo-ejecutivo y establece que el gobierno no debe basarse en un
sistema absolutista, sino en la soberanía popular. Dicha concepción presentada, no
implica que fuera contrario al sistema monárquico, más bien lo que defendía Voltaire
era que los monarcas respetasen las libertades de los individuos, que el monarca
no ostentase su poder de forma absoluta-personalista y que existiese una institución
con ministros ilustrados que evitasen el despotismo y las prácticas egoístas del
monarca. Asimismo, hay que señalar que su teoría política influyó en gran medida
en el desarrollo de la Revolución Francesa de igual manera como Rosseau.
Otra de sus aportaciones de Voltaire fue sobre la separación de Estado e Iglesia.
Voltaire fue uno de los ilustrados más críticos con la religión: defiende la tolerancia
religiosa y la libertad de culto, condena el fanatismo religioso (definido como locura
religiosa cruel), critica a las grandes instituciones religiosas, rechaza la revelación
divina como fuente de poder del monarca y condena la idea de Estado teocrático,
ya que, entremezcla la religión y política.
Además, en lo que se refiere a religión, Voltaire, va a defender el deísmo como una
forma de alejarse de las grandes religiones dogmáticas y acercarse a la creencia de
una deidad suprema, desarrollada a través de la razón y la experiencia, creadora
de las leyes de la naturaleza.

El autor en cuestión considera que la tolerancia y la libertad, son claves para el


propio desarrollo de la sociedad, pues ambas ideas implican respeto hacia el resto
de las personas. Como decía: “No hagas a los demás lo que no quisieses que te
hicieran a ti”.

De esta forma, va a defender la libertad de expresión, los derechos de los individuos


y de los animales y va a condenar la violencia/tortura. Sin embargo, va a considerar
que la esclavitud es posible humanizarla, es decir, no erradicarla, pero sí cambiar
sus formas violentas.

Se puede notar que algunas de sus aportaciones de Voltaire como lo es la última


que fue tratado, siguen vigentes y se siguen aplicando en la vida diaria, en la
sociedad como tal para ser más preciso.
Montesquieu, el último autor a tratar (Charles-Louis de Secondat, barón de
Montesquieu; La Brède, Burdeos, 1689 - París, 1755) es un pensador francés,
perteneciente a una familia de la nobleza de toga, Montesquieu siguió la tradición
familiar al estudiar derecho y hacerse consejero del Parlamento de Burdeos (que
presidió de 1716 a 1727). Vendió el cargo y se dedicó durante cuatro años a viajar
por Europa observando las instituciones y costumbres de cada país; se sintió
especialmente atraído por el modelo político británico, en cuyas virtudes halló
argumentos adicionales para criticar la monarquía absoluta que reinaba en la
Francia de su tiempo.
Su pensamiento, está marcado por las nuevas ideas de una época, que
con optimismo confiaba en el poder imparable de la razón para el desarrollo de la
sociedad. Los temas centrales de su extensa obra son la crítica, la tolerancia
religiosa y la búsqueda de la libertad, siendo la más representativa, El Espíritu de
las Leyes.
La principal aportación de Montesquieu ha sido su propuesta de separación de
poderes, y, de hecho, todos los sistemas democráticos han adoptado este modelo,
constituyendo la propia esencia de la democracia. Por otro lado, Montesquieu hace
una defensa de la libertad religiosa y del estudio empírico de la realidad.
En el desarrollo de su pensamiento fue determinante su viaje a Inglaterra, donde
pudo observar las grandes diferencias que existían entre el modelo de monarquía
constitucional de este país, por el que sentía un gran respeto, y el sistema
absolutista francés, al que se dirige buena parte de su crítica. De hecho, el sistema
inglés tras la llegada de la monarquía constitucional influyó directamente en su
teoría de la separación de poderes, un sistema, que para Montesquieu, era
infinitamente mejor que la monarquía absolutista de Francia.
Además, Montesquieu fue miembro de la Academia de Burdeos, donde presentó
algunas teorías sobre las glándulas suprarrenales y la gravedad.
Montesquieu ha sido determinante en la evolución del Liberalismo moderno, y no
en vano, se considera, junto a John Locke, uno de sus fundadores. El filósofo
apostará por una separación de la iglesia y el estado y adecuar el pensamiento
religioso con los intereses de las sociedades democráticas, una auténtica revolución
en el terreno político.
El francés hace una dura crítica al despotismo de la época, hasta el punto de darle
un nuevo significado a la palabra, asociándola con términos como miedo, violencia,
aislamiento y pobreza, lo cual tuvo una gran repercusión en el mundo intelectual y
político, y desencadenaron cambios muy importantes en todo el mundo.
Otra de las aportaciones de Montesquieu son sus trabajos sobre la naturaleza y la
libertad, planteando que existía la misma libertad en la Monarquía que en la
República, una proposición no exenta de polémica, si bien es cierto que ha
contribuido a entender mejor el liberalismo. También defenderá, Montesquieu, que
las leyes han de depender de la naturaleza de un pueblo y de sus habitantes, como
puede ser el clima, el tamaño, las tradiciones religiosas y las estructuras sociales.
Son importantes considerar a cada uno de estos autores, ya que sus aportaciones
e ideas son aun utilizados en la actualidad, cada pensamiento de estos autores, han
sido revolucionarios y adelantados de su época, es por eso que el estudio de sus
ideas es una puerta hacia el conocimiento y así saber sobre las bases de las
organizaciones políticas, sociales y económicas así como la evolución de igual
forma a las ciencias.

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